"INCENDIE SERVICE DE BRIGADE". LE FEU SAINT-PÈRE FRANCIS ET DES NOUVEAUX MÉDIAS: OFFRES DE PRÊTRES

 

[...] à tous les non quelques prêtres avec la fonction des pasteurs qui vivent des situations de difficultés économiques, Je voudrais lancer à la fois une idée et un appel: lorsque vous recevez une facture d'électricité ou de gaz que vous ne pouvez pas payer, Envoyez-le à Maison de Santa Marta, adressée directement à Sa Sainteté le Souverain Pontife François, Cité du Vatican, accompagné de ce billet: "Nous sommes les prêtres de l'Église des pauvres pour les pauvres et nous n'avons pas l'argent pour payer les factures d'électricité et de gaz de l'église paroissiale, puis nous remettons le paiement directement au Siège Apostolique ".

 

 

Dans son homélie du matin, le Saint-Père a dit: "Combien de fois nous voyons que d'entrer dans une église, aujourd'hui encore, il n'y a pas de liste de prix: pour le baptême, la bénédiction, intentions pour la mise en service. Et les gens sont scandalisés ".

.

Toute personne souhaitant lire l'intégralité du rapport peut se connecter directement au de la République [voir qui] qui est maintenant devenu un organe non officiel du Saint-Siège, pas moins aussi d'avoir un essai sur la façon dont certains discours finissent ensuite rapportés par la grande presse.

.

Il semble que le Saint-Père tende à une certaine partialité qui l'incite à voir les choses de droite mais pas de gauche. Ajoutez à cela que dès que lepublic ça a tendance à baisser, le Saint-Père en ressort avec quelques phrases percutantes qui font immédiatement le tour du monde; et pendant des jours et des jours les premières pages des journaux sont garanties, que de ses mots exprimés pas rarement avec manque de clarté ils prennent généralement ce qu'ils veulent et avec tout le bénéfice possible de l'inventaire, surtout quand le Saint-Père dit des choses sacro-saintes et justes, mais exprimé d'une mauvaise manière, créant ainsi de nombreux problèmes de communication et de réception de ses propres messages, parce que les médias finissent par lui faire dire ce qu'il n'a jamais pensé.

.

Comme cela ne peut pas être accidentel, On se demande: qui est le directeur de certaines stratégies publicitaires, étant donné qu'il en est ainsi?

Et "tire" aujourd'hui que je te "tue" demain, si les coups ne font plus d'effet dans les médias accros à toutes les pires drogues, au point de nécessiter des doses toujours plus grandes de médicaments toujours plus puissants, à quoi nous devons nous préparer?

.

Le Saint-Père a bien dit une chose mais exprimé dans le mauvais sens, viser encore une fois à droite sans pour autant saisir le moins du monde toutes les implications qui sont à gauche. Tout comme ce fameux ' Qui suis-je pour juger?Tronc gauche au milieu, grâce à quoi nous avons pu assister pour la première fois dans l'histoire à l'exaltation d'un pape sur les couvertures des magazines gays du monde entier, tandis que les prêtres et les théologiens, bientôt obligé d'endosser le rôle de sapeurs-pompiers, ils ont expliqué ce que le Saint-Père entendait à juste titre par cette phrase; et cela en l'expliquant non seulement aux fidèles dévots, mais surtout à une armée de sodomites arrogants et agressifs impénitents fiers et fiers d'être tels, que sur cette phrase mal comprise on viendrait donner des leçons d'ecclésiologie et de nouvelle morale catholique [juste un exemple parmi tant d'autres, qui] Et nous l'avons expliqué, la totalité, procurant en réponse les quolibets des laïcs et les agressions verbales de certains catholiques intransigeants ou présumés qui nous accusaient au lieu de « grimper aux miroirs », "défendre l'indéfendable" ou jouer des "sophismes".

.

Ce nouveau sport papal s'en prendre périodiquement aux prêtres, se heurte beaucoup au fait qu'alors, en même temps, il part sans hésiter de Rome pour aller à Caserte embrasser les hérétiques pentecôtistes, méritant d'ailleurs le vidage progressif des églises catholiques dans les pays d'Amérique latine, où dans certaines régions, Argentine incluse, il y a eu des diminutions du nombre de fidèles qui sont même proches du pourcentage de 30% …
... Je voudrais dire d'un ton sérieux que tout cela crie presque vengeance aux yeux de Dieu, surtout si l'on considère que pour transporter le bateau de Pierre le Pontife Romain Evêque de Rome il a besoin de nous des prêtres laids, Sales et méchants, certainement pas les pasteurs pentecôtistes vers lesquels il a couru en souriant avec une étreinte ouverte et un sourire sur son visage, entre autres, ignorant complètement le fait que les membres de cette secte sont d'extraordinaires chasseurs d'argent et de riches crédules à plumer comme des dindes américaines avant le grand Thanksgiving.

.

Je ne sais pas quel genre de fidèles angéliques le Saint-Père a eu à faire pastoralement d'abord comme prêtre puis comme évêque; Je pouvais supposer que cela n'avait pas à voir avec ceux de la Jérusalem terrestre mais plutôt avec ceux de la Jérusalem céleste, où il n'y a pas besoin de pain, vu qu'en elle nous vivons d'esprit seul dans la contemplation béatifique de la gloire éternelle de Dieu.

.

Moi qui, par contre, ai toujours exercé le ministère sacré auprès des hommes et des femmes de la Jérusalem terrestre, Je me trouve face à de telles formes d'ingratitude et d'insensibilité envers la figure du prêtre que je bénis encore Dieu pour m'avoir comblé des dons de grâce nécessaires en vertu desquels, si je dois courir, Je fais de mon mieux pour le faire surtout pour les ingrats, avari, égoïste ... qui après avoir pressé le prêtre comme un citron jette la peau, car comme le Seigneur nous l'enseigne: « Ce n'est pas en bonne santé qui ont besoin d'un médecin, mais les malades; Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs " [Mc 2, 17]. Et pour un pasteur au soin des âmes, tâtonner pour guérir certains malades implique souvent de la douleur, amertume et déceptions qui lui laissent parfois des traces douloureuses comme des marques de feu, parce qu'il n'y a pas peu de patients qui refusent un médecin et tout traitement, ou que le médecin n'exploitent quand ils ont besoin.

.

Je passais des heures à écouter et chercher à l'étage des femmes de pièces humiliés et abandonnés par leur mari dans la voie de l'argent soixante-quatre faits ont décollé avec le secrétaire de vingt-cinq; de recueillir les larmes des parents avec des enfants ingérables accros aux pires vices; pour réconforter les familles touchées par la maladie grave d'un de leur famille et de visiter et réconforter les malades à l'hôpital régulièrement. Je fis quelques centaines de kilomètres pour aller visiter quelques-uns condamnés à perpétuité dans une prison de sécurité maximale, après avoir pris le temps et l'énergie de demander au magistrat de surveillance l'autorisation de visiter, ne pas être aumônier de cette prison et donc ne pas avoir le droit d'accès par la loi. J'ai consacré des jours et des jours à la préparation de certaines homélies et catéchèses pour le réconfort et l'édification du Peuple de Dieu. Je me suis levé au milieu de la nuit pour apporter les sacrements à un mourant, J'ai fait cinquante kilomètres aller et cinquante kilomètres retour pour aller célébrer une messe - sans qu'aucun bon croyant ne se demande s'il n'était peut-être pas opportun de payer les frais d'essence du prêtre - puis passer la majeure partie de la journée à administrer des confessions et enfin, presque de pratique, en rentrant chez moi j'ai commencé à travailler jusqu'à deux heures du soir, puis se lever le matin à 7 et certainement pas à midi. Je n'ai jamais dit non à quelqu'un qui m'a sollicité à cause de son problème urgent, et pour autant que je sache, il n'y a pas peu de gens qui - grâce à Dieu et à leur bonté - disent autour de moi que je suis un bon prêtre, affirmant en ce sens qu'ils l'ont vécu pour leur expérience personnelle ...

.

... il y a cependant un triste fait: quand j'ai besoin, quand je dois payer des factures pour des frais d'approvisionnement que je ne peux pas payer, quand je dois subvenir à mes besoins dignes et certainement pas à mes vices et à mes luxes, il n'y a que deux ports que je peux aller à l'argent: celle de ma mère et mon frère. Je me demande et je te demande: il est juste qu'une mère 75 ans qui peut voir le fils de prêtre deux ou trois fois par an en passant, devrait arrondir tous les mois mes revenus afin de me permettre de me consacrer aux populations pastorales face à tout besoin humain et la sensation spirituelle qui leur est tout ce qu'une loi avait, mais vers la soi-disant “Priest-citron” en serrant bien qu'ils sentent qu'ils ont une sorte de devoir? Je pense que la seule raison pour laquelle ma mère - femme dure et le caractère pas facile - vous gagnerez le paradis, comme je l'ai tout donné sans jamais rien demander; mais l'autre, ceux qui demandent tout au prêtre sans jamais rien donner en retour, ils bénéficieront du même heureux sort, dans leur égoïsme suprême qui engendre un manque de générosité incorrigible? Ou pour le dire d'une autre façon: il est juste que j'assiste de vraies armées d'ingrats sans gratitude envers le prêtre, grâce à l'argent du travail honnête de ma famille qui me permet de le faire? C'est la raison pour laquelle j'aimerais tant demander au prédicateur de Santa Marta - en supposant qu'il ne soit pas trop occupé à parler à l'athée Eugenio Scalfari ou aux hérétiques de la secte pentecôtiste - si par hasard je suis devenu prêtre pour être un impôt à vie pour ma mère et mon frère, plutôt que de servir avec les moyens nécessaires l'Église universelle et le Peuple que Dieu lui a confié; que des gens que j'ai toujours servis sans me ménager, et tout cela jusqu'à ce qu'il ne soit pas facile de prouver le contraire. O, plus simplement, Je voudrais demander au prédicateur de Santa Marta: comment pouvez-vous vivre dans le 2014 avec 800 euros par mois de salaire perçu par le Clergy Support Body, avec tous les débours à payer pour leur propre entretien et avec les soi-disant fidèles toujours à portée de main pour leurs besoins humains et spirituels, qui pourtant n'ont pas la moindre bonté à rémunérer le pénible service pastoral du prêtre, toujours sur la base du principe que tout leur est dû alors que rien n'est dû au prêtre? Pouquoi, au cas où ce n'était pas clair, le fait que je n'ai jamais le temps de rendre visite ou de me consacrer à une mère âgée qui me soutient également, bien que j'aie toujours le temps de me consacrer plutôt à une armée dense formée aussi et surtout de fidèles dévots ingrats, pour moi, c'était et c'est un problème objectif qui s'est transformé à plusieurs reprises en une question pesante et douloureuse pour ma conscience subjective, J'ai une conscience et que je vis ma vie de prêtre sur ma peau et sur mon sang et certainement pas sur les phrases populaires prononcées par un Souverain Pontife qui a choisi de vivre dans un hôtel pour être plus en contact avec la réalité, mais la relation avec la réalité - être fidèle à certains de ses discours - semble être plus détaché que plutôt qu'ils ne l'ont jamais été ses prédécesseurs récents qui vivaient dans leur appartement traditionnel, privé au palais apostolique.

.

Et puisque l'armée toujours le délicat ministère de confesseur et directeur spirituel de nombreux prêtres dispersés dans toute l'Italie, Je sais bien que je, dans le secret inviolable du trou interne et du trou externe dans l'intimité de, une douleur atroce vivant parfois beaucoup de mes confrères qui se sentent de plus en plus battue et négligée par ceux qui devraient les suivre et les soutenir … Je sais que ce, ce qu'on m'a dit beaucoup d'entre eux, combien le Saint-Père a couru embrasser les hérétiques pentecôtistes, après avoir battu à plusieurs reprises son propre clergé et donné aux prêtres des graisseux. Chose vraie mais comme toujours vraie seulement partiellement, parce que maintenant la partialité semble être devenue une condition préalable à la pastorale de ce pontificat [voir qui]. Dans ce cas également une question au Saint-Père serait de rigueur: étant donné que les pires gens gras ont toujours bivouaqué à l'intérieur de la curie romaine et jusqu'au plus haut niveau à l'intérieur du vicariat de Rome, dans un an et demi, celui qui a le pouvoir de lier et d'affaiblir, combien il en a chassés de sa maison, de gras? Parce qu'avant de dire aux prêtres du monde entier que certains prêtres sont gras, le bon goût et l'équilibre pastoral aimeraient avoir éliminé avant tout les graisses de luxe qu'il trouve lui-même dans sa propre maison et qui à ce jour n'ont pas encore été touchées. Au contraire, au cours de son pontificat, pas quelques-uns des plus gras de tous ont également fait des carrières incroyables, d'autres ont plutôt regardé directement avec lui la loggia centrale de San Pietro, devenant ainsi de véritables intouchables pour une simple vue mondiale.

.

Et ne touchons pas au point sensible de “pauvre” si chère à l'homilétique du Saint-Père, parce que je suis convaincu qu'il ignore totalement combien de fois, à la fin des messes, vient d'arriver dans la sacristie, nous sommes agressés et harcelés par des cris d'acteurs professionnels par “pauvre” qui viennent nous demander de l'argent avec des portables en poche qu'on n'a pas, qui ont chez eux des méga maxi écrans que nous n'avons pas, qui fument les cigarettes de marque que nous ne fumons pas, qui viennent nous demander de régler leurs factures d'électricité alors que chez eux tous les instruments électroniques de dernière génération dont nous n'avons pas triomphé, ou au moins, moi et beaucoup de mes confrères, Nous n'avons pas, parce que nous ne pouvons absolument pas nous permettre. Et il veut savoir, le Saint-Père, ce genre de mendiants arrogants qui revendiquent le droit d'avoir tout le superflu, qui achètent les produits de luxe et vont ensuite à Caritas pour demander des fournitures de première nécessité, comment ils nous battent quand nous disons non à juste titre? Claquant ça dans notre visage … «Le pape François n'est pas une bête comme vous les prêtres, il aime les pauvres!». Oui pour moi, plus d'un, il a entendu une réponse: "Bien, puis allez au Vatican et l'argent pour acheter des cigarettes et recharger votre nouveau téléphone portable 500 euro, demandez-les au Saint-Père, parce que j'utilise depuis deux ans un téléphone portable que j'ai acheté dans un remise au prix de 48 euro".

.

Les vrais pauvres c'est autre chose qui, en revanche, vivent leur propre situation avec un tel malaise qu'il faut comprendre qu'ils en ont besoin, parce qu'ils ne sont même pas capables de demander de l'aide; et devant ces gens, à plusieurs reprises, Je suis honoré dans la conscience sacerdotale d'avoir été laissé sans argent pour ensuite pouvoir subvenir à mes besoins, dans la ferme conviction de n'avoir rien fait d'héroïque mais seulement fait mon devoir de prêtre.

.

Dans la foi et la vérité Je peux et dois dire que malheureusement, pas une seule des nombreuses personnes que j'ai aidées au fil des ans, a-t-elle déjà pris la peine de me demander si j'avais besoin de quelque chose.

.

Le Saint-Père, tellement touché par la sensibilité d'un peuple dont il faut d'abord établir si c'est vraiment le Peuple de Dieu ou si c'est simplement un peuple et c'est tout, sinon pire, peuple jacobin, il est conscient du nombre élevé de prêtres qui ont passé leur vie au service des autres, se privant souvent du nécessaire ainsi, mais que dans la vieillesse ils se sont trouvés malades, seul et totalement abandonné? Et ce que les gens ont crié au scandale, devant de vieux prêtres morts sans même protéger leur dignité humaine?

.

Quelqu'un a expliqué au Saint-Père pourquoi la Conférence épiscopale italienne a alloué une partie du montant substantiel de l'Otto pour mille qu'elle reçoit de l'État par le biais des recettes fiscales des contribuables, couvrir tous les prêtres avec une politique de santé stipulée avec Cattolica Assicurazione? La Conférence épiscopale l'a fait pour une raison très simple: car au fil du temps il y a eu beaucoup de prêtres qui naviguent dans des situations économiques tout sauf prospères, ils sont décédés avant d'avoir pu avoir une visite chez un spécialiste ou avant d'avoir une analyse clinique. Et ceux qui n'avaient pas de frères ou sœurs bienveillants qui les assistaient, ils sont allés à une mauvaise mort oubliés dans le service d'un service de gériatrie par l'armée de personnes dont toute leur vie ils ont été témoins comme de vrais pères attentionnés.

.

Mais venons-en à “tarif” pour lequel un autre cri de déception s'éleva de Santa Marta qui avait pour effet de faire passer le Saint-Père pour un juste punisseur des mauvaises habitudes du clergé, et ses prêtres pour les sales irrémédiables. C'est vrai: de nombreux diocèses n'ont pas établi de tarifs, mais les offrandes minimales à laisser aux paroisses à l'occasion de certaines fêtes, par exemple pour les mariages. Et sur le mot "mariages" nous ouvrons maintenant le triste chapitre...

.

… Le Saint-Père sait ce que c'est, surtout de Rome vers le bas, un mariage? Le Saint-Père, tellement inquiet pour un peuple indéterminé qui se scandalise, il est informé que personne ne se scandalise plutôt devant des mariées qui dépensent en moyenne pas moins de 1.000 euro uniquement pour la coiffure du coiffeur, que le service du photographe coûte en moyenne 1.500 euro, impression de photos et d'albums de mariage, à l'exclusion de laquelle coûte séparément des milliers et des milliers d'euros; que le tournage du mariage s'élève à environ 3.000 euro? Il a informé, le Saint-Père, que certaines mariées entrent dans l'église avec une robe qui coûte 10.000 euro qui ne sera porté qu'une fois et plus jamais? Le Saint-Père est informé que certains époux passent parmi les 5.000 ed je 10.000 euros uniquement pour les faveurs de mariage à offrir aux invités et amis et qui organisent des dîners de mariage pour une moyenne de 150/250 invité au prix de 80/100 euros par personne, s'élevant à environ 15.000/25.000 euro pour le déjeuner de mariage uniquement? Le Saint-Père est informé que certains époux passent 5.000 euro seulement pour trois minutes de feu d'artifice?

.

Le Saint-Père, a-t-il jamais été informé par aucun représentant de ce peuple scandalisé par les prêtres, que les gens qui font ces courses folles, que dans les églises attaquaient les phares de cameramen jour suceurs vortex courant, le pauvre pasteur soumis, entre autres, les frais et charges, même pas dire « Merci!»? E lo sa, le Saint-Père, parce que beaucoup des dirigeants de ce peuple scandalisé par des prêtres, que même pour un mariage, ils ont dépensé l'équivalent de l'achat d'un coût appartement, même pas dire « Merci!»? simple pourquoi: mais pourquoi ... « les églises doivent!« Et » les prêtres ne devraient pas demander quoi que ce soit ", En effet, « devrait être pauvre ».

.

Ici parce que, justement, de nombreux diocèses ont mis en place l'offre d'actions minimum de quitter la paroisse à l'occasion de la célébration de certains sacrements, en particulier pour les baptêmes et les mariages. Et ils ne l'ont pas fait parce que les prêtres sont fous d'argent mais pour éviter certains curés, devant des gens qui ont brûlé pour un mariage 100.000 euros de dépenses, n'a pas reconnu le curé même la dignité reconnue même au dernier coiffeur de la province qui joue à être le grand coiffeur styliste, laissant le premier aussi un pourboire pour le garçon de magasin, et à la seconde, c'est au prêtre laid et sale, mauvais et avide d'argent, la facture d'électricité de l'église à payer, et encore je répète: sans même un "merci", pourquoi "l'Église doit" et pourquoi "les prêtres doivent être pauvres".

.

Demandez au Saint-Père à de nombreux curés, combien de fois est-il arrivé que les époux aient donné 1.000 euro en compensation à l'organiste, violoniste et soprano, tandis qu'au curé ou au recteur de l'église qui a osé lui dire: "Mais une petite offre pour les frais d'entretien de l'église, tu veux le quitter?», ils ont répondu en disant à environ la moitié du monde que "le prêtre a même osé demander de l'argent". Et fermons la discussion ici, sans même toucher aux frais des fleuristes pour la décoration de l'église.

.

Ce sont les gens, c'est le peuple qui est scandalisé et qui retrouve une fois de plus une voix autoritaire de protestation et de condamnation des prêtres par le Saint Père qui semble vraiment vouloir plaire à tout le monde, surtout aux non-catholiques, moins que ses dévoués et fidèles serviteurs, auquel il dispense des cils périodiques qui n'ont ni profondeur, ni l'amour, ni la profondeur pastorale d'une encyclique écrite dans des tons décisifs et durs, mais vraiment et profondément aimant, comme le Au sacerdoce catholique du Souverain Pontife Pie XI [voir qui].

.

Certaines pastorales du Saint-Père François ils semblent plus faits pour plaire à tous les irréductibles anticléricaux de ce monde, plutôt que d'être précieux et efficace pour la correction du clergé, quelle espèce de nos jours n'est nullement exempte d'insuffisances, erreurs et vices de toute nature, cupidité et attachement à l'argent inclus.

.

À la fin de l'hiver dernier, un de mes frères, pasteur d'une église du nord de l'Italie, où le climat hivernal est particulièrement rigoureux, dit-il avec beaucoup d'inquiétude: "... en avril, j'ai demandé à la banque un prêt pour payer le chauffage au gaz". Ce saint homme de Dieu, avec une température souvent en dessous de zéro, dans son presbytère il a éteint le chauffage et mis un lit bébé dans la grande cuisine où se trouvait un vieux poêle à bois; et là il vivait pratiquement en hiver, brûler le bois qu'il ramasse lui-même avec ses mains. Mais il maintient le chauffage de l'église pour réchauffer les fidèles et celui des deux salles paroissiales où les enfants font le catéchisme.. Les parents de ces enfants qui sont allés au catéchisme faisaient également partie des personnes scandalisées mentionnées par le Saint-Père dans son homélie efficace; et eux aussi, célébrer la première communion de leurs enfants, ils ont dépensé autant et autant qu'ils voulaient, mais personne n'a demandé si oui ou non le curé avait l'argent pour payer la facture de gaz, toujours sur la base du principe habituel: "L'Église ne doit pas demander mais seulement donner"... "les prêtres doivent être pauvres"... et puis, c'est le Saint-Père lui-même qui, animé d'un grand désir, a aussitôt dit: "Ah, comme je voudrais une Église pauvre pour les pauvres " [voir qui] …

.

… et le Saint-Père lui-même a concédé peu de temps après “a louer” la Chapelle Sixtine utilisée par Porsche pour un événement caritatif pour les pauvres [voir qui]. Encore une fois, cependant, une question se pose: les curés des paroisses pauvres qui n'ont pas à leur disposition une chapelle Sixtine à louer à des particuliers fortunés à des fins caritatives afin de récolter des fonds pour les soupes populaires des pauvres, ils pourraient tirer profit de la location de leurs églises, par exemple un …

.

A mon frère qui a demandé un prêt à la banque pour payer l'essence utilisé en hiver pour réchauffer les fidèles et leurs enfants et à tous les nombreux prêtres qui vivent dans certaines situations de difficultés économiques, Je voudrais lancer à la fois une idée pertinente et un appel: lorsque vous recevez une facture d'électricité ou de gaz que vous ne pouvez pas payer, Envoyez-le à Maison de Santa Marta adressée à Sa Sainteté le Souverain Pontife François accompagnée de cette note: "Nous sommes les prêtres de l'Église des pauvres pour les pauvres et nous n'avons pas l'argent pour payer les factures d'électricité et de gaz de l'église, puis nous remettons le paiement directement au Siège Apostolique ".

.

Qui lit certains de mes écrits et certains de mes livres, vous trouvera indiqué et expliqué, et de manière très stricte aussi, à quel point un prêtre attaché à l'argent est dévastateur par nature, un prêtre gourmand et avare, un prêtre peu généreux, un prêtre né dans une famille pauvre qui est entré au séminaire avec des draps attachés à lui et a continué à étudier par le bon cœur du diocèse et des bienfaiteurs, qui à sa mort lègue des millions de dollars à ses petits-enfants bien-aimés; et celui qui veut approfondir ce discours peut se procurer mon livre «Prêtre chômeur, homélies sur l'Evangile" [voir qui], et allez lire l'homélie dans laquelle je parle de l'obole de la veuve et dans laquelle mes critiques de certaines malversations économiques et financières du clergé sont précises et sévères, mais avec une différence: ils sont faits dans un esprit pastoral et visent à amener certains de mes confrères à réfléchir et à sauver leur âme, ils ne visent pas à provoquer l'anticléricalisme république ou que le Maçonnique presse exalter certains coups à zéro malheureusement pour eux-mêmes.

.

A dit ceci mais je dois voir, analyser et parler de toutes les implications de la situation, sans ignorer le manque de générosité de certains fidèles ou présumés tels, qui pour organiser les fêtes qui suivent la célébration de certains sacrements dépensent des sommes vraiment scandaleuses et qui en même temps, s'ils ne sont pas appelés ou obligés de le faire, ils ne laissent même pas un centime à l'église paroissiale pour les nombreuses dépenses qu'elle doit supporter, plutôt, comme je l'ai déjà dit: avec une rare arrogance ils ne disent même pas merci...
... eh bien je me demande et je me demande, à ces fidèles ou pseudo-tels, le Saint-Père n'a pas vraiment l'intention de tirer les oreilles, plutôt engagé à couper ses prêtres directement?

.

En exerçant la liberté reconnue aux enfants de Dieu et également accordée aux prêtres, dans cet article du mien j'ai soulevé toutes les perplexités de l'affaire sur le Souverain Pontife qui s'exprime par des demi-phrases à effet médiatique ou par des expressions pas toujours heureuses prononcées comme un médecin privé; et en tant que tel, il est ouvert à la critique avec tout le respect le plus profond et le plus dévoué, sans jamais que son autorité apostolique soit le moins du monde mise en cause, et surtout quand il parle en tant que gardien suprême du dépôt de la foi, ce qui est bien sûr tout autre chose, par rapport aux sermons du matin emballés à Maison de la Sainte Marta pour la joie et le plaisir de la presse laïque, anticlérical et maçonnique, peut-être pour le travail présumé et la suggestion dévastatrice de certains “stratège” jésuite populiste qui lui conseille pour le moins mal en tant qu'expert image et de communication?

.

.

_____________________________________________________

cliquez ci-dessous pour écouter la chorale Tu es Petrus – de Marco Frisina

.

.

.

.

.