L'épistémologie de la théologie Walter Kasper, que ces jours délices aussi donner aux autres des gnostiques
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préjudice de signaler un autre article http://magister.blogautore.espresso.repubblica.it/2018/05/25/comunione-ai-protestanti-la-bomba-e-scoppiata-in-germania-ma-sconvolge-tutta-la-chiesa/
mais je voudrais demander au pontife suprême devrait-il pas confirmer la foi des catholiques ou non?
et quand il ne le fait pas ,mais il est incertain ,laisse et crée la confusion dans la doctrine est une chose normale?
mais je ne vois pas cette approche aux protestants qui rejettent la primauté du pape ,les sacrements que les catholiques sont sept alors qu'ils sont deux, qui ne croient pas en la présence réelle ,qui n'ont pas la succession apostolique ,qui sont des hérétiques quel est le point ?en tant que catholique fidèle, je me sens perdu,comme lorsque le pape François va commémorer l'utérus ,Il se déplace anglicans au Vatican connu pour avoir le pape comme leur chef ,mais la reine d'Angleterre est normale ?pas pour moi! pour vous peut-être vous pères?
La déclaration de Kasper que “théologie biblique Juste, comme Fuhrmans noté, a souligné à juste titre que la pensée chrétienne est une pensée historico-dynamique", Il pourrait être bien résumée par le postulat kantien “le temps est supérieur à l'espace”, dans lequel il y a ceux qui enseignent que ” L'espace Processia cristallise les, le temps projeté dans l'avenir et pousse au lieu de marcher” avec une dynamique toujours pour objectif de conquérir de nouvelles “espaces”.
Toutefois, “quand vint la plénitude du temps, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi”: Si a donc déjà venu la plénitude du temps, Il arrive aussi déjà la plénitude de la “espacer” e, En conséquence, ce “espacer” à laquelle notre voyage à travers le temps et l'histoire doit faire référence est celui qui a déjà eu sa plénitude dans le Christ.
bon père Cavalcoli la pensée de kasper est hérétique ou non vous ? je vous remercie