Leone XIV. UN DÉBUT FONCANT ENTRE MÉDIAS DE MASSE, COMMUNICATION ET PAIX

Nous avons entendu des paroles prophétiques, qui ne sont pas seulement adressés aux professionnels de l'information, Mais à chacun de nous. Parce que tout le monde, aujourd'hui, Nous communiquons. Nous le faisons dans la famille, au travail, sociale sui, dans les communautés. Et chaque mot, chaque image, chaque silence... est un fragment de culture, c'est un choix entre la paix ou le conflit. Le Pape nous a dit que « la paix commence par notre apparence, écoutons, parlons des autres".

 

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Il semble que, au moins au début, le monde catholique a accueilli avec attention et espérance les paroles du nouveau Pontife Romain, Leone XIV, surtout dans ses premiers discours.

Par exemple, s'adressant aux journalistes réunis à Rome pour le Conclave, le Saint-Père a lancé un message d'une profonde simplicité et d'une extraordinaire pertinence: une invitation pressante à adopter une « communication désarmée », authentique et constructif, capable de construire des ponts de paix dans une époque marquée par les divisions et les conflits. Cet appel ne s'adresse pas uniquement aux professionnels de l'information, mais à chaque homme et femme, appelé à réfléchir sur le pouvoir transformateur des mots et leur impact dans la création d'un avenir plus pacifique pour toute l'humanité. j'en voudrais’ parler de quelques idées que le Saint-Père a initiées dans ma réflexion théologique personnelle et les partager avec vous tous.

«Bienheureux les artisans de paix»: La Fondation Théologique. L'appel du pape Léon XIV à communiquer la paix trouve ses racines au cœur de l'Évangile. Son discours s'est ouvert sur une puissante citation de bonheur: «Bienheureux les artisans de paix» (Mont 5,9). Ce n'est pas une simple exhortation, mais une promesse de bonheur et une définition de ceux qui sont vraiment enfants de Dieu. Le Successeur de Pierre a précisé que la paix du Christ n'est pas une absence de conflit ou le résultat de l'oppression., mais un "don qui regarde les gens et réactive leur vie". C'est une paix faite de réconciliation, le pardon et le courage de recommencer.

Dans cette lumière, la communication non armée s’avère être un outil essentiel pour construire activement cette paix dynamique et transformatrice. Nos paroles ont le pouvoir de guérir les blessures, reconstruire les relations brisées et redonner espoir à ceux qui l’ont perdu. Être “artisans de paix” dans notre communication quotidienne, cela signifie donc répondre à un appel divin, contribuer activement à la réalisation du Royaume de Dieu sur terre.

Un appel spécial aux journalistes: Gardiens de la vérité et semeurs de paix. Le Souverain Pontife Léon XIV a accordé une attention particulière aux journalistes, aux opérateurs de médias de masse, reconnaissant leur rôle crucial dans la formation de l’opinion publique et décrivant la complexité de notre époque. Il les a remerciés pour leur service à la vérité, surtout dans les moments délicats comme le Conclave. Toutefois, Cette reconnaissance s'accompagne d'une claire exhortation à la responsabilité. Il a demandé aux journalistes d'adopter une "communication de paix", éviter le langage agressif et la logique de la « guerre des mots et des images ». Un moment particulièrement poignant du discours a été le souvenir des journalistes emprisonnés pour avoir recherché et rapporté la vérité.. Le pape Léon XIV a exprimé la solidarité de l'Église et a demandé leur libération, soulignant que seule une population informée peut faire des choix libres et éclairés. De cette façon, le Pontife reconnaît non seulement le rôle fondamental des médias, mais il les investit d'une mission éthique de première importance dans la construction d'une société plus juste et plus pacifique..

Intelligence artificielle: un potentiel immense qui demande du discernement. Dans son regard attentif sur les enjeux du monde contemporain, Le pape Léon XIV a accordé une attention particulière et initiale au thème de l'intelligence artificielle. Il a reconnu son « immense potentiel », capable de transformer la communication et d’offrir des bénéfices à l’humanité. Toutefois, il a également souligné la nécessité d'un "discernement" et d'une "responsabilité" partagée dans son utilisation., pour que cet instrument reste au service du bien commun et ne devienne pas « inhumain ».

Ce rappel souligne la conscience de l'Église des évolutions technologiques rapides et sa volonté de guider ces transformations avec sagesse et attention aux valeurs fondamentales de la dignité humaine. La technologie, donc, ce n'est pas considéré comme une menace, mais comme un nouvel « espace pour évangéliser avec intelligence et amour ».

La technologie destinée à la charité échappe à l’algocratie: à la puissance des algorithmes pour traiter les données afin de contrôler les esprits et les hommes. Une IA est une machine de travail pour l’homme qui cherche l’amour en Dieu. Il n'y a pas de logique de contrôle et de domination, mais le service.

«Nous sommes le temps»: Exhortation de Saint Augustin à la responsabilité personnelle. A la fin de son discours, Le pape Léon XIV a cité une phrase très profonde de saint Augustin: «Nous vivons bien, et les temps seront bons. Nous sommes le temps". Cette affirmation nous rappelle que nous ne sommes pas de simples spectateurs de notre époque, mais protagonistes actifs dans sa construction. La qualité du temps que nous vivons est directement liée à la façon dont nous vivons, à nos choix, à nos mots.

Cet appel à la responsabilité individuelle cela est particulièrement significatif dans le contexte de l’appel à la communication pour la paix. Chaque fois que nous choisissons de communiquer honnêtement, amour et respect, Aidons à rendre les moments « bons ». Nous ne devons pas attendre passivement un avenir meilleur, mais de s'engager dans le présent pour le construire à travers nos actions et notre manière de se rapporter aux autres.

La communication comme création culturelle et acte de charité. La vision de la communication du pape Léon XIV va au-delà de la simple transmission d'informations. Il le considère comme un outil puissant pour créer une culture de dialogue, de rencontre et de paix.¹ Le Pontife a affirmé que « la communication, en fait, ce n'est pas seulement une transmission d'informations, mais c'est la création d'une culture, d'environnements humains et numériques qui deviennent des espaces de dialogue et d'échanges". Dans cette perspective, l'acte de communiquer devient presque une "mission", une "forme de charité".

Cela fait écho à la pensée de son prédécesseur, pape françois, qui a souligné à plusieurs reprises l'importance de « désarmer la communication » et de construire une « culture de la rencontre », nous invite à considérer la communication non comme une activité neutre, mais comme un engagement moral et spirituel qui a le pouvoir de construire des ponts de fraternité et de diffuser les valeurs de l'Évangile dans le monde.

Un voyage ensemble vers la paix. Un chemin vers la paix du Christ nous enseigne que parler est aussi une mission, c'est une forme de charité. Alors, comme le dit le Pape: désarmons la communication... et construisons la paix. Ce n'est que le début d'un voyage que le pape Léon XIV nous invite à parcourir ensemble: celui de la communication à mains nues, évangélique, vera.

Nous avons entendu des paroles prophétiques, qui ne sont pas seulement adressés aux professionnels de l'information, Mais à chacun de nous. Parce que tout le monde, aujourd'hui, Nous communiquons. Nous le faisons dans la famille, au travail, sociale sui, dans les communautés. Et chaque mot, chaque image, chaque silence... est un fragment de culture, c'est un choix entre la paix ou le conflit. Le Pape nous a dit que « la paix commence par notre apparence, écoutons, parlons des autres". C'est une révolution spirituelle. Un changement de regard qui peut transformer nos relations, nos paroisses, nos environnements de travail. Il ne s'agit pas d'être des « bienfaiteurs », mais être "bon selon l'Evangile", capable d'un style qui ne crie pas, n'attaque pas, mais ça sème la confiance.

Alors, quelle communication voulons-nous construire? Une communication qui défend la vérité avec amour, ce qui n'est ni idéologique ni superficiel, mais profond et libre. Une communication "qui ne sépare jamais la vérité de la charité", comme dit saint Paul. Une communication qui sait devenir la voix de ceux qui n'en ont pas, qui ne se laisse pas séduire par le pouvoir, mais il choisit la faiblesse de la Croix comme langage du salut.

Le Saint-Père Léon XIV nous parle aussi de « technologie », et notamment l'intelligence artificielle, qu'il définit comme un « instrument immense ». Ici aussi, il ne s'agit pas d'avoir peur, mais faire preuve de "discernement". L'évangélisation passe aussi par ces nouveaux espaces: mais il doit le faire avec sagesse, sauvegarder la dignité de la personne. Et puis… cette dernière étape, tellement augustinien: «Nous sommes le temps». Nous n'avons pas à attendre des temps meilleurs. «Nous les faisons ainsi», chaque fois que nous choisissons la vérité, le pardon, l'espoir.

Alors demandons-nous, vraiment, avec sincérité: «quels temps voulons-nous construire dans le monde d'aujourd'hui?» Un moment de peur ou de confiance? Un temps stérile ou générateur? Le Pape nous demande d'être "témoins d'une nouvelle culture", d'une Église qui ne se ferme pas mais dialogue, qui ne combat pas mais accompagne, qui n'impose pas mais éclaire. Une Église qui communique la paix parce qu'elle vit en paix. Et nous aussi, nous voulons marcher dans cette direction: proposer du contenu qui nourrit la foi, qu'ils construisent une communauté de réflexion et de prière, capable d'habiter le monde avec le style de l'Évangile.

Souvenons-nous toujours de cela: "aller au paradis, nous devons commencer à le construire ensemble, ici et maintenant". Faisons-le ensemble avec le Pape Léon.

Santa Maria Novella à Florence, 22 mai 2025

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