(Texte anglais après l'italien)

Le Saint-Esprit, Le conclave et l'élection de l'évêque pontife romain de Rome

Un animal soma ne peut pas aspirer à devenir un cheval de course. Grace perfectionne la nature qui existe chez l'homme, Mais ça ne peut pas le déformer, Parce que ça ne va pas au-delà de la nature qui n'est pas là, Alors enseigne la sagesse de Saint-Thomas d'Aquin.

- Nouvelles de l'Église -

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Auteur
Ivano Liguori, ofm. Casquette.

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Dans le temps des postes vacants, La fièvre du conclave infecte tout le monde: Les croyants et les non-croyants veillent à ne pas suivre le prudent prudent d'une "attente vigilante" et tout le monde se lance dans des prédictions qui reflètent principalement leurs désirs personnels pour décrire le profil du prochain vicaire du Christ.

Parmi les différents fans comment ne pas inclure les romantiques, Ceux qui insistent pour faire valoir que le nouveau pape sera élu par le Saint-Esprit en personne. de cette façon, Ce concept signifie peu ou rien, Sinon pour une certaine coloration fidèle. et pourtant, Si nous allons plus loin que la pensée de ces âmes simples, nous découvrirons que cette idée ressemble à une sorte de police d'assurance qui devrait faire en sorte que les électeurs cardinaux et le peuple de Dieu à l'abri des situations malheureuses ou embarrassantes. Par charité, Une position légitime qui, cependant, ne prend pas en compte la dynamique avec laquelle le Saint-Esprit agit réellement dans l'histoire de l'homme, Tout comme il a agi dans la vie du Seigneur Jésus et de l'Église en deux mille ans.

Exemple: Si nous prenons la généalogie des Évangiles, On peut peut-être dire que dans cette histoire de ces noms faits d'événements spécifiques, l'action du Saint-Esprit a toujours été présente? Mon ancien professeur de moralité fondamentale - jésuite astucieux de l'ancienne compagnie de Jésus - aurait répondu: "Oui et non". Aurait dit Oui pour le fait que le résultat de la généalogie et la personne de Jésus née de Marie, non pour le fait que parmi les personnes citées qui ont construit l'échafaudage historique, Relationnel et famille qui a permis à l'incarnation du verbe, nous devons détecter de nombreuses et abondantes fragilité et résistance à la grâce qui ne sont pas du tout nouvelles dans l'histoire de l'homme.

Quelqu'un pourrait objectivement s'opposer, "Bien, tant pis, L'important est le résultat final ", C'est vrai tant que nous parlons de Christ et tant que nous le prenons comme dernière référence, Mais quand il y a un homme, c'est toujours vrai? Aller encore plus loin, Après l'ascension du Seigneur, Le temps du sol du ressus, dans lesquels ils sont des hommes, Apôtres et disciples du Christ, Pour poursuivre un dépôt qui lui a été confié par le maître. Le livre des Actes des apôtres nous montre plusieurs fois que la tendance de l'Église n'a pas toujours été pacifique et sans problèmes, Même après la Pentecôte et le don du Saint-Esprit. Et au fil du temps, La situation n'a pas beaucoup changé. Nous devons être honnêtes en considérant le Saint-Esprit non comme un tuteur sévère qui mène obtorto cou Son disciple par Force of Slap mais comme un pédagogue sage et prudent qui laisse beaucoup d'espace et de liberté à son disciple qui reste toujours à quelques pas de lui, Permet également les chutes saines et inévitables.

Cela signifie en un mot? Cela signifie que - comme l'a dit le cardinal Joseph Ratzinger 1997 - Le Saint-Esprit n'intervient pas avec son doigt de feu dans la chapelle Sixtine indiquant le candidat pour lequel il devrait voter, Mais intervient dans l'esprit des cardinaux avec un discernement humain et historique équitable orienté vers le candidat qui débat entre les banques du "pire" et le "légèrement moins pire". Au-delà de la blague, L'histoire de l'Église enseigne que parmi les divers vicaires du Christ, ils n'étaient pas tous les champions et les pieux, plutôt. Certains ont fait beaucoup de dégâts - c'est indéniable - mais en même temps, ils ont également pu donner à l'église quelque chose de bien à l'époque où ils ont vécu et exercé le ministère du Pétrine, Nous pouvons certainement voir l'action du Saint-Esprit, Dans ce petit bien qui n'a pas été complètement ruiné par les personnalités volumineuses et les interférences sociales et politiques avec les sympathies et les alliances humaines.

C'est précisément l'élasticité que le Saint-Esprit exerce dans l'Église sans priver l'homme de sa liberté et sans l'enrober au bien. À côté du visage du Saint-Esprit, il y a aussi une fois - il y a aussi l'anti-sprinter qui fait que de nombreux cantonates prennent et résident dans l'entêtement de l'homme qui veut faire en sorte que sa propre tête relève le Saint-Esprit au seul moment de la chanson du chant de Veni Creator Spiritus.

Attribut au Saint-Esprit Tout ce qui se passe à l'intérieur d'un conclave ou lors d'une célébration d'un synode ou d'un chapitre, ce serait une pure superstition et naïveté. Nous devons oser et être suffisamment triés en reconnaissant que les travaux anti-dépitages des mois plus tôt pour guider le sort d'un événement, Peu importe si c'est un conclave ou une réunion de copropriété.

L'espoir que nous nourrissons tous c'est que le Saint-Esprit peut parler au cœur des cardinaux faisant briller la vérité et ensemble en inculquant le courage d'un changement ou le début d'un nouveau mouvement. Un train à grande vitesse ne peut pas être arrêté en frappant, Il a besoin de temps et d'espace de manœuvre. C'est donc dans l'église, Il y a toujours un besoin d'un renversement bien sûr et d'une conversion, mais rien ne peut arriver soudainement ou après un conclave. Souvent, C'est l'histoire qui nous raconte, Les dégâts causés par certains papes avaient besoin d'années pour être réparés, Autres fois des décennies, parfois, à un recours, Il était nécessaire de convoquer un conseil œcuménique. Ou peut-être voulons-nous oublier que le Conseil du Léritage est le Conseil de Trento, Ils ont également été la conséquence de plusieurs papes non particulièrement recommandés qui ont suivi entre des événements politiques mal construits, Lutte, Intrallacis financiers et Simonia?

le 7 Que le conclave commencera, La matière humaine dans laquelle le prochain vicaire du Christ sera choisi est représenté par le Cardinal College Made, Comme dans le cas de la généalogie, des hommes qui se connaissent peu les uns des autres, fragile et parfois réfractaire à la grâce. Cela ne doit pas être une raison pour le découragement, Mais seulement de réalisme sain. Un animal soma ne peut pas aspirer à devenir un cheval de course. Grace perfectionne la nature qui existe chez l'homme, Mais ça ne peut pas le déformer, Parce que ça ne va pas au-delà de la nature qui n'est pas là, Alors enseigne la sagesse de Saint-Thomas d'Aquin: «La grâce n'empêche pas la nature mais elle perfectionne» (Somme théologique, je, je, 8 un d 2). Le Saint-Esprit n'est pas la baguette magique qui dicte automatiquement et incontestablement les bons choix mais est l'observateur attentif du dialogue de l'homme avec Dieu, Il est là pour soutenir ce dialogue pour le bien de l'église et pour le salut de l'homme. Mais quand l'homme explose de son accompagnement ici, nous vivons tous les inconvénients des choix déstabilisateurs et diviseurs. Dans ce cas - comme l'a dit le cardinal Joseph Ratzinger - la seule sécurité que le Saint-Esprit offre est qu'entre les différentes chutes et têtus de l'homme et de l'église, tout ne vient pas totalement et irrémédiablement ruiné.

En bref, Le Saint-Esprit n'a pas encore mis nous not, Nous avons confiance en cela avec la sagesse du peuple romain, avec lequel nous sommes d'accord quand il dit que "un pape est mort toujours un autre". C'est encourageant, Nous voulons et ensemble, nous espérons que le prochain évêque pontife romain de Rome sera donné par Dieu, pas toléré pour les accords humains, ni infligé à la suite des ENTE.

Sanluri, 30 avril 2025

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Le Saint-Esprit, Le conclave et l'élection de l'évêque pontife romain de Rome

Un animal de meute ne peut pas aspirer à devenir un cheval de course. Grace perfectionne la nature qui existe chez l'homme, mais ne peut pas le dénaturer, Parce qu'il ne va pas au-delà de la nature qui n'existe pas, Comme la sagesse de St. Thomas Aquinas enseigne.

- réalité ecclésiale -

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Auteur
Ivano Liguori, ofm. Casquette.

En temps de voir, La fièvre du conclave infecte tout le monde: Les croyants et les non-croyants veillent à ne pas suivre le prudent “attente vigilante” Et tout le monde se lance dans des prédictions qui reflètent surtout leurs propres désirs personnels pour décrire le profil du prochain vicaire du Christ.

Parmi les différents fans, Comment ne pas inclure les romantiques, Ceux qui insistent pour maintenir que le nouveau pape sera élu par le Saint-Esprit lui-même. Dit de cette façon, Ce concept signifie peu ou rien, Sinon pour une certaine coloration fidéiste. Encore, Si nous approfondissons la pensée de ces âmes simples, Nous découvrirons que cette idée ressemble à une sorte de police d'assurance qui devrait protéger les électeurs cardinaux et le peuple de Dieu des situations désagréables ou embarrassantes. Une position légitime qui ne prend cependant pas en compte la dynamique avec laquelle le Saint-Esprit agit réellement dans l'histoire de l'homme, Tout comme il a agi dans la vie du Seigneur Jésus et de l'Église dans ses deux mille ans.

Exemple: Si nous prenons la généalogie des Évangiles, pouvons-nous peut-être dire que dans cette histoire de ces noms composés d'événements spécifiques, l'action du Saint-Esprit a toujours été présente? Mon ancien professeur de moralité fondamentale - un jésuite astucieux de la vieille école par compagnie de Jésus - aurait répondu: “Oui et non”. Il aurait dit Oui Parce que le résultat de la généalogie est la personne de Jésus née de Marie, non Parce que parmi les personnes citées qui ont construit l'historique, Échafaudage relationnel et familial qui a permis à l'incarnation du mot que nous devons noter de nombreuses fragilités et résistances abondantes à la grâce qui ne sont pas du tout nouvelles dans l'histoire de l'homme.

Quelqu'un pourrait s'opposer à la hâte, "Bien, d'accord, L'important est le résultat final », C'est vrai tant que nous parlons de Christ et tant que nous le prenons comme référence finale, Mais quand il y a l'homme est encore vrai? Aller encore plus loin, Après l'ascension du Seigneur, Le temps terrestre de la durée, on se termine et le temps de l'église commence, dans lequel ce sont les hommes, apôtres et disciples du Christ, qui transportent un dépôt qui leur a été confié par le maître. Le livre des Actes des apôtres nous montre plusieurs fois que les progrès de l'Église n'ont pas toujours été pacifiques et sans problèmes, Même après la Pentecôte et le don du Saint-Esprit. Et au fil du temps, La situation n'a pas beaucoup changé. Nous devons être honnêtes en considérant le Saint-Esprit non pas comme un tuteur sévère qui mène à contrecœur son disciple par la force de gifles mais comme un pédagogue sage et prudent qui laisse beaucoup d'espace et de liberté à son disciple en restant toujours à quelques pas de lui, même permettre des chutes saines et inévitables.

Qu'est-ce que cela signifie en un mot? Cela signifie que - comme l'a dit le cardinal Joseph Ratzinger 1997 - Le Saint-Esprit n'intervient pas avec son doigt ardent dans la chapelle Sixtine indiquant le candidat pour qui il faut voter, mais intervient dans l'esprit des cardinaux avec un discernement humain et historique discret visant à choisir le candidat qui est déchiré entre les rives de «pire» et «un peu moins pire». Au-delà de la mauvaise blague, L'histoire de l'Église enseigne que parmi les divers vicaires du Christ, tous n'ont pas été champions et pieux, au contraire. Certains ont fait beaucoup de dégâts - c'est indéniable - mais en même temps, ils ont également pu donner à l'église quelque chose de bien dans les temps où ils ont vécu et exercé le ministère du Pétrine, Nous pouvons certainement voir l'action du Saint-Esprit, Dans ce petit bien, qui n'a pas été complètement ruiné par des personnalités encombrantes et par des interférences sociales et politiques avec les sympathies et les alliances humaines.

C'est l'élasticité que le Saint-Esprit exerce dans l'église sans priver l'homme de sa liberté et sans le forcer à faire le bien. Aux côtés du Saint-Esprit, il y a aussi l'anti-esprit qui provoque tant de bévues et réside dans l'entêtement de l'homme qui veut faire les choses à sa manière, reléguer le Saint-Esprit au seul moment de chanter le Veni Creator Spiritus.

Attribuer au Saint-Esprit tout ce qui se passe à l'intérieur d'un conclave ou lors d'une célébration d'un synode ou d'un chapitre serait une pure superstition et naïveté. Nous devons oser et être suffisamment astucieux pour reconnaître que l'anti-esprit fonctionne des mois à l'avance pour diriger le sort d'un événement, Peu importe que ce soit un conclave ou une réunion de copropriété.

L'espoir que nous avons tous que le Saint-Esprit peut parler au cœur des cardinaux, Faire briller la vérité et en même temps inculquer le courage de changer ou de commencer une nouvelle étape. Un train à grande vitesse ne peut pas être arrêté soudainement, il a besoin de temps et d'espace pour manœuvrer. C'est donc dans l'église, Il y a toujours un besoin d'un changement de direction et d'une conversion, mais rien ne peut arriver soudainement ou après un conclave. Souvent, L'histoire nous dit, Les dégâts causés par certains papes ont pris des années à réparer, Autres fois des décennies, parfois, Pour y remédier, Il a été nécessaire de convoquer un conseil œcuménique. Ou peut-être voulons-nous oublier que le quatrième Conseil du Latran et le Conseil de Trent ont également été la conséquence de plusieurs pontifes non particulièrement recommandables qui se suivent au milieu des événements politiques moins édifiants, lutte, intrigues financières et simonie?

Le conclave commencera le 7 mai. La matière humaine dans laquelle le prochain vicaire du Christ sera choisi est représenté par le College of Cardinals composé, Comme dans le cas de la généalogie, des hommes qui se connaissent peu les uns des autres, fragile et parfois réfractaire à la grâce. Cela ne devrait pas être une raison pour le découragement, Mais seulement pour un réalisme sain. Un animal de meute ne peut pas aspirer à devenir un cheval de course. Grace perfectionne la nature qui existe chez l'homme, mais ne peut pas le dénaturer, Parce qu'il ne va pas au-delà de la nature qui n'existe pas, Comme la sagesse de St. Thomas Aquinas enseigne: "La grâce n'empêche pas la nature mais elle perfectionne" (Somme théologique, je, je, 8 un d 2). Le Saint-Esprit n'est pas la baguette magique qui dicte automatiquement et incontestablement les bons choix mais est l'observateur attentif du dialogue de l'homme avec Dieu, Il est là pour soutenir ce dialogue pour le bien de l'église et pour le salut de l'homme. Mais quand l'homme se sépare de son accompagnement, Nous vivons tous les inconforts des choix déstabilisateurs et diviseurs. Dans ce cas - comme l'a dit le cardinal Joseph Ratzinger - la seule sécurité que le Saint-Esprit offre est que parmi les différentes chutes et entêtement de l'homme et de l'église, Tout ne sera pas totalement et irrémédiablement ruiné.

Le Saint-Esprit doit encore nous répandre, Nous avons confiance en cela avec la sagesse du peuple romain, avec qui nous sommes d'accord quand ils disent que «quand un pape meurt, Un autre est toujours fait ». C'est encourageant, C'est ce que nous désirons et ensemble, nous espérons que le prochain évêque pontif romain de Rome sera donné par Dieu, non toléré par les accords humains, ni infligé à la suite de l'anti-esprit.

Sanluri, avril 30, 2025

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