Une société de plus en plus agressive peuplée de jeunes égarés et désorientés

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— L'école, société, politique —

UNE SOCIÉTÉ DE PLUS EN PLUS AGRESSIVE PEUPLE DE JEUNES PERDUS ET DÉSORIENTÉS

Les jeunes d'aujourd'hui ont besoin d'adultes responsables, surtout si ces derniers sont des personnalités publiques. La cicatrice au président du PD, Elly Schlein, à Viterbo avec une croix gammée, les images à l'envers du Premier ministre Giorgia Meloni et du ministre Giuseppe Valditara, ce sont des épisodes très graves qui ne peuvent et ne doivent pas nous laisser indifférents.

Auteur
Anna Monia Alfieri, JE SUIS.
Chevalier de la République italienne

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Une préoccupation renouvelée, un autre épisode, encore un autre, d'offense, cette fois contre le secrétaire du PD, Elly Schlein, à Viterbe. La solidarité venue de toutes les forces politiques est certainement positive. J'exprime moi aussi ma solidarité avec cette jeune femme qui représente aujourd'hui les nombreuses personnes qui ont vu en elle la personne de confiance. Depuis quelque temps, je vis avec une certaine inquiétude les tons violents de la dispute politique qui conduisent aux nombreux épisodes de violence contre les différentes personnalités de la politique. Épisodes, ceux auxquels je fais référence, qui semblent ramener les idéologies néfastes qui ont semé la mort et la destruction tout au long du XXe siècle. Et non seulement. Comment ne pas pouvoir penser aux camps de concentration et à leur horreur: les Juifs survivants nous ont aidés à comprendre les horreurs du nazisme et du fascisme. Comment oublier, sur l'autre front, la période sombre des gouffres, les Italiens tués par les soldats de Tito pour le simple fait d'être italiens et donc, aux yeux de Tito, fascistes. Ou comment ne pas penser aux goulags de Sibérie. Pages aberrantes de l'histoire humaine, peut-être le pire. Et encore l'anarchie avec la violence avec laquelle elle s'est manifestée. Ce sont des idéologies à partir desquelles toutes nos forces politiques, clairement et résolument, ils se sont éloignés.

 

 

Nous devons, donc, tous, aujourd'hui, faire un pas en avant dans la responsabilité. Je connais des jeunes et nos jeunes sont ceux de l'après covid qui ont vécu une période difficile qui a semé la peur en eux, perte, avec l'abus généralisé de médicaments psychotropes qui en résulte pour gérer l'anxiété, ne pas penser, dormir, s'éloigner de la réalité, abus de psychopharmaceutiques et d'alcool qui font perdre la vie à nos enfants. Il y a quelques jours à peine, une fille est décédée à Monza. Tout aussi inquiétant est le phénomène de ces jeunes qui appuient sur l'accélérateur et perdent la vie en s'écrasant contre un arbre: ce ne sont pas que des manigances mais un besoin désespéré de repousser les limites pour se sentir vivant. Où sont les adultes dans tout ça? Où étaient-ils avant le covid? Où je suis maintenant?

Ici ces jeunes ont besoin aujourd'hui d'adultes responsables, surtout si ces derniers sont des personnalités publiques. Événements florentins, de Bologne, de Turin sont des sonnettes d'alarme que tous les politiciens, en tant que personne impliquée dans la communication, ils ne peuvent pas ignorer. De même la défiguration du président du PD, Elly Schlein, à Viterbo avec une croix gammée, la marionnette du premier ministre, le images à l'envers du président Giorgia Meloni et du ministre Giuseppe Valditara, avec la croix sur les yeux, à Milan, ce sont des épisodes très graves qui ne peuvent et ne doivent pas nous laisser indifférents.

je fais appel, alors, encore et de tout coeur à la classe politique: protégeons nos jeunes des places, ne négligeons pas ces manifestations, le risque de perdre le contrôle de ces phénomènes est vraiment élevé. Rappelons-nous que la politique est "la plus haute forme de charité", comme saint Paul VI l'a défini, l'autre est un adversaire, pas un ennemi. Les politiciens doivent et savent discuter des idées et les idées n'ont pas besoin de violence pour s'affirmer. J'ai eu l'honneur de connaître de nombreux politiciens pendant des années, appartenant à toutes les forces politiques, et j'ai toujours apprécié sa capacité de dialogue et de confrontation constructive au Parlement. Je n'ai presque jamais été témoin de disputes violentes, au contraire, j'ai apprécié la confrontation franche et honnête. Nous avons tous souffert, dans un passé récent, pour les carrés des "vaffa" qui ont usé et abusé du malaise de nombreux citoyens, équitation et mécontentement exaspérant. Aujourd'hui le risque des places physiques et virtuelles, avec la référence continue et perçante aux fantômes du passé, peut faire bien plus de dégâts. Arrêtons d'abord.

Malgré ces signes inquiétants, J'ai une grande confiance que la situation peut évoluer avec un changement décisif vers un sens des responsabilités et une loyauté institutionnelle. Nous avons encore beaucoup, jeunes et vieux, Les politiciens, des associations, de la culture qui font entendre leur voix calme, respectueux et responsable. Nous avons besoin d'eux, maintenant plus que jamais, nous avons besoin de douceur, cette vertu qui sait défendre ses idées de manière ferme mais respectueuse. Alors j'invite les mythes à émerger, pour faire la difference, continuer à faire la belle histoire de notre pays. «Beati je miti, car ils hériteront de la terre» [Mont 5, 5].

 

Milan, 12 mars 2023

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Les Pères Patmos Island

 

 

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L'homme de la société liquide au puits d'eau vive avec la Samaritaine

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Homilétique des Pères de l'île de Patmos

L'HOMME DE LA SOCIÉTÉ LIQUIDE AU PUITS D'EAU VIVE AVEC LA FEMME SAMARITAINE

"L'eau est condescendante, mobile, transparent, insipide. On a facilement l'impression que, par rapport au reste de la réalité, c'est en quelque sorte d'un autre monde".

 

Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

 

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Chers lecteurs de l'île de Patmos,

qui pratique des sports comme le football, la panier ou la course, surtout en été, sait à quel point un verre d'eau est rafraîchissant à la fin d'une activité sportive. Il a presque un sens profond qui dépasse l'aspect somatique. Comme l'écrit le scientifique Philip Ball:

"L'eau est condescendante, mobile, transparent, insipide. On a facilement l'impression que, par rapport au reste de la réalité, c'est en quelque sorte d'un autre monde".

 

 

La longue chanson du l'évangile d'aujourd'hui c'est une invitation. C'est un retour aux sources, à l'eau de nos origines: donc redécouvrir notre vocation baptismale, car à partir de ce moment nous avons commencé à marcher sur le chemin de la sainteté et à accepter notre vocation. Par conséquent, retourner se souvenir du baptême, c'est retourner aux sources de notre foi et étancher notre soif avec l'eau de la grâce et du Saint-Esprit.

Au début du dialogue entre Jésus et la Samaritaine, c'est le Seigneur qui pose une question précise: "Donnez-moi à boire." Jésus a soif parce qu'il est dans une zone désertique aride. Il fait très chaud et c'est près d'un puits. Alors essaie de te lier d'amitié avec la Samaritaine, demander une aide pratique. En fait, offrez de l'eau, pour la culture de l'époque, c'était vraiment un geste de proximité et aussi cela permettait de générer une certaine camaraderie.

Ce geste surpasse la Samaritaine: Jésus est aussi proche de nous. Le Seigneur nous demande à tous de lui offrir de l'eau, Aussi aujourd'hui, surtout chaque fois que nous prions et entrons en communion avec lui dans l'Eucharistie. Il a soif de notre présence, notre amitié et notre foi. Il nous dit donne moi à boire, pour indiquer qu'il veut se rapporter et avoir une intimité avec nous.

Revenant à la lettre du texte, on voit que l'échange entre les deux commence. Quelques phrases plus tard c'est Lui qui offre l'eau à la femme:

"Tous ceux qui boiront de cette eau auront à nouveau soif; mais qui boira de l'eau que je leur donnerai, il n'aura plus jamais soif. Au contraire, l'eau que je lui donnerai deviendra en lui source d'eau jaillissant en vie éternelle".

La Samaritaine n'a pas dû bien comprendre cette phrase. Ce sont des mots forts et très intenses. Après tout, Jésus lui dit de ne pas puiser uniquement dans l'eau puisée au puits qui étanche la soif du corps et la gorge sèche, mais boire à une source qui désaltère aussi l'âme et l'esprit. C'est l'eau de la foi et de la grâce.

Nous aussi avons été trempés par cette eau. En effet, si on y pense, notre vie de foi a commencé par un peu’ de l'eau, une robe blanche et une bougie de lumière. Le jour de notre baptême, l'élément matériel utilisé pour administrer le sacrement du début de la vie de foi est précisément l'eau. Cette eau accompagne les paroles du prêtre « Je te baptise au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit". L'eau baptismale est aussi le signe d'un grand événement: reçu la grâce divine reçue qui est entrée en nous en s'unissant à notre vie et à notre personne. Et ensemble avec Dieu, à partir de ce moment-là à suivre, nous pouvons faire de grandes œuvres de charité et d'amour.

Jésus nous offre la foi et la grâce par le baptême parce que nous pouvons découvrir que nous sommes tous un grand cadeau pour Dieu lui-même et pour le monde. Que notre amour personnel et unique devienne une action concrète de tendresse et de compassion envers ceux qui souffrent.

Nous demandons au Seigneur sentir encore cette nouveauté baptismale dans nos vies, se redécouvrir comme des enfants dans l'âme et l'esprit, étancher notre temps avec la présence de Dieu et irriguer le désert d'un monde contemporain affligé par une culture de plus en plus liquide avec des puits d'espérance.

Ainsi soit-il.

Santa Maria Novella à Florence, 12 mars 2023

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