LE LIVRE DE « SATIRIQUE GATTOLOQUI » PAR HYPAZIA GATTA ROMANA EST DISTRIBUÉ

Notre foi personnelle est en danger, mais c'est précisément le défi que nous devons relever et celui de tous les défis a toujours été le plus difficile: la grande épreuve de la foi qui, comme l'exhorte l'auteur de la Lettre aux Hébreux: «[...] est la substance des choses qu'on espère, la preuve des réalités qu'on ne voit pas ».

— Actualité éditoriale —

Auteur:
Jorge Facio Lynx
Président des Editions L'île de Patmos

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Pour les types d'éditions L'île de Patmos le livre de notre auteur Ipazia Gatta Romana est distribué. Un livre très félin et mordant, comparable à ce qu'était le style de comédie d'Alberto Sordi, derrière qui souvent, ou peut-être presque toujours, la tragédie était cachée, représenté non pas pleurant mais riant, bien que ce riz ait toujours laissé un arrière-goût amer.

L'œuvre d'Hypatie Gatta Romana est présenté par le Père Ariel S. Levi di Gualdo qui a écrit la préface.

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PRÉFACE PAR

Ariel S. Levi Gualdo

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Beaucoup de gens ignorent que les chats sont particulièrement aimés par les anciens du clergé séculier. Ils ne le savent pas parce qu'ils ne fréquentent pas les prêtres et leurs espaces, ou parce que les prêtres ne savent que ce qui est lié aux légendes noires surréalistes qui circulent au niveau planétaire, surtout de la période suivant la Révolution française, où il y eut une diffusion florissante et vraiment extraordinaire. Il existe de nombreuses maisons religieuses, monastères et couvents masculins et féminins où il y a toujours eu la présence de chats, presque de rigueur. Dans aucune de ces maisons les chats n'étaient recherchés et emmenés, ce sont eux qui sont arrivés. Aussi parce que le chat est capable de se montrer aux portes des monastères et des couvents avec un air de proxénète extraordinaire, capable de jouer magnifiquement le rôle de la pauvre créature tremblante, abandonné et affamé, devant lequel des moines, les religieuses et les frères ont à peine le courage de le chasser.

Avec les religieux les félins ont une autre relation, traiter avec les gens qui vivent dans les communautés. Donc, le chat, il établit une relation communautaire avec les habitants de ces murs sacrés, finir par devenir un animal au caractère complètement religieux, monastique ou couvent. Ce sont les soi-disant "chats de la vie contemplative". La relation qu'ils établissent avec les prêtres du clergé séculier est complètement différente, qui vivent presque toujours individuellement dans leurs maisons canoniques ou chez des particuliers.

Le chat est ce magnifique animal indépendant, mais profondément aimant et fidèle, capable de briser la solitude du prêtre, devenir son compagnon et ami.

Alors que pas quelques évêques, imprudent, ils ont laissé leurs prêtres, jeunes et vieux, dans un état d'abandon et de solitude, le cas échéant, avec le risque potentiel de tomber de manière réactive dans des syndromes dépressifs ou une dépendance à l'alcool, Pour dire le moins, voici la présence d'un chat a réussi à faire ce que beaucoup de ces évêques n'ont pas fait: rester près de leurs prêtres.

Parfois, pour un prêtre, un chat peut faire beaucoup plus que son évêque occupé à battre le cœur en tant qu'acteur mélodramatique pour les pauvres, migrants et réfugiés…

Homélie pour le Saint Noël? Pauvre, migrants et réfugiés. Au contraire, directement nouvelle version et lecture du Saint Evangile: « Jésus était pauvre… Jésus était un migrant… Jésus était un réfugié… ».

Sainte Messe à la Cène du Seigneur? Pauvre, migrants et réfugiés. En effet, comme on le sait - je l'ai dit et écrit mais je ne me lasse pas de le répéter - lors de la Dernière Cène, Jésus-Christ prit un pauvre, ou si nous préférons un migrant ou un réfugié, il l'exhiba aux Apôtres et leur dit: "C'est mon corps, c'est mon sang. Le tout après les avoir érigés en assistantes sociales, pas des Prêtres de la Nouvelle Alliance, leur donnant un ordre précis: "Aller dans le monde et fonder des ONG".

Pâques de la résurrection? Il va sans dire. Pour qui Jésus-Christ est-il ressuscité ?, sinon pour les pauvres, migrants et réfugiés, fait un autre sujet de l'homélie épiscopale sur le mystère du Sépulcre vide du Ressuscité qui vainc la mort?

Beaucoup d'entre nous sont peut-être gênés par les pauvres, migrants et réfugiés? Bien sûr que non! Nous ne le sommes que par le conformisme du moment de certains ecclésiastiques qui au premier changement de vent n'hésiteront pas à changer d'attitude et à flageller instantanément. C'est ce qui est naturellement ennuyeux.

Dans une situation similaire de dérive ecclésiale et doctrinale, vous comprenez bien l'extraordinaire importance pour un prêtre de ces animaux exceptionnels que sont les chats, maîtres authentiques dans l'enseignement de l'art de… mais ignorez-les!

Hypatie Gatta Roman, félin plein d'esprit et ironique franc-parler, elle est un authentique maître de cet art résumé à sa manière dans la phrase: «Maintenant piatelli sur une série, tu leur dois de pija seulement perculo!».

Il y a quelques années, un prêtre âgé est décédé, avec une vie dédiée au soin des croyants du Christ sans aucune sauvegarde de lui-même. Enfin, quand il est devenu vieux et malade, il a été laissé à lui-même, avec tous les inconvénients et les difficultés que la vieillesse et la maladie peuvent apporter.

Ils voulaient le mettre en ville dans une maison de repos pour prêtres, mais celui qui avait vécu toute sa vie dans une zone rurale de montagne a répondu que dans cette structure, il mourrait dans un mois.

Il ne manquait pas de place dans la maison du presbytère du village provenant d'un ancien couvent franciscain du XVIe siècle, mais le nouveau curé n'aimait que son prédécesseur, maintenant partiellement incapable, resté dans la structure paroissiale. Un paroissien met ainsi à sa disposition un vieil appartement à lui, deux petites chambres au premier étage donnant sur une place du village, où le nouveau curé est allé en hâte le saluer pour Noël et Pâques, tout en vivant dans 100 mètres. A l'une de ces deux occasions, à sa sortie il a fait une blague très ironique et malheureuse à quelques paroissiens qui étaient dans la rue, leur dire avec une rare sensibilité: «… et cela aussi est fait, rendez-vous à Pâques!».

Cependant, le prêtre âgé semi-infirme pouvait compter sur de précieuses ressources: plusieurs paroissiens reconnaissants et reconnaissants pour l'apostolat qu'il a exercé qui lui ont rendu visite à tour de rôle pour lui tenir compagnie et prier avec lui, quelques femmes âgées qui s'occupaient quotidiennement de lui dans les tâches ménagères et de son chat bien-aimé et inséparable, nommé Tobias. Plus un vieux frère plusieurs fois par mois, sur simple appel, lui a donné une assistance spirituelle.

Enfin le vieux prêtre est mort. Ses obsèques furent célébrées par l'évêque dans l'église paroissiale dont il était curé depuis cinquante ans. Bishop installé depuis environ un an et que jamais, les deux fois où il s'était rendu dans cette paroisse, un pour la fête patronale, un pour les Saintes Confirmations, elle avait trouvé le temps de lui rendre visite. Ce qui est plus que compréhensible en ces temps où les évêques nouvelle génération ils respectent les autres, nouvelles priorités; ils ont des pauvres, migrants et réfugiés qui les attendent dans tous les coins. Parfois ils vont même les saluer à l'intérieur des mosquées, parce que s'ils ne les rencontrent vraiment pas dans la rue, ils partent à leur recherche, dans le but clairvoyant de donner aux mahométans les cordes avec lesquelles l'Europe sera bientôt pendue.

Pendant l'homélie, l'évêque a eu un "trou de mémoire", si on veut l'appeler ainsi: il ne pouvait pas se souvenir du nom du prêtre mort, qui lui fut suggérée à voix basse par le curé assis à côté. Que ce soit un signe du ciel, cela n'est pas connu, mais juste pendant que pour le misérable évêque tout pauvre, migrants et réfugiés le nom a été chuchoté, en même temps Tobias entra dans l'église, le chat du curé décédé, d'un pas doux et solennel il parcourut toute l'allée et alla s'accroupir sous le cercueil de son maître, où il est resté attentif et sournois tout au long de la Sainte Messe sans jamais bouger, elle le connaissait si bien et l'avait aimé.

Le félin avait vu les travailleurs du salon funéraire le placer d'abord dans le cercueil, puis le sceller, puis emporte-le. Resté seul dans la maison, il s'était glissé par une fenêtre entrouverte du premier étage, il avait alors sauté dans la rue et s'était dirigé vers l'église.

Quoi dire: certains évêques devraient s'inspirer de la sagesse et de la bienveillance fidèle de certains chats qui ne parlent pas du tout des pauvres, migrants et réfugiés. Au contraire, si des souris tentent d'entrer clandestinement dans leur maison pour l'endommager, peut-être qu'ils lui organiseraient même une fête, ils n'enlèveraient sûrement pas le crucifix du mur pour ne pas déranger le rongeur, au cas où ce serait une souris musulmane qui hurle avant de mordre dans le fromage: Dieu est grand unAllah est le meilleur! (Allah est le plus grand!).

Les chats n'ont pas d'esprit de charité à fourrure, mais ils sont capables de suivre leur maître juste sous le cercueil, tandis que le pieux évêque nouvelle génération tous pauvres, migrants et réfugiés, il ne savait même pas le nom de ce prêtre qui avait servi l'Église et le Peuple de Dieu pendant cinquante ans.

A dit ceci: pourrait jamais, le mordant Hypatia Gatta Romana, ne pas prendre certains sujets pour le cul? Comme vous le verrez en lisant les chapitres de ce recueil systématique, Voilà maintenant plusieurs années qu'Hypatie, philosophe patient et sagace, il était capable d'observer d'un œil attentif et de saisir, photographier et commenter avec un langage souvent bon enfant, mais plein d'esprit, parfois même caustique, des moments, épisodes, faits et situations qui ont caractérisé négativement la participation à la vie de l'Église au cours de la dernière décennie, à partir de ses représentants les plus titrés jusqu'au dernier petit et humble croyant. Une crise progressive qui vient de loin et semble sans fin, une dégradation générale de l'institution ecclésiastique et de ses structures, un manque de clarté et un jeu constant d'ambiguïté par la hiérarchie, une perte d'autorité dangereuse de la part des Autorités chargées de diriger les dicastères du Vatican, les diocèses et descendre pour faire suite aux paroisses. Il y a de moins en moins d'exceptions au déclin de la pratique religieuse et de plus en plus d'exemples vertueux précieux et difficiles à identifier. Notre foi personnelle est en danger, mais c'est précisément le défi que nous devons relever et celui de tous les défis a toujours été le plus difficile: la grande épreuve de la foi qui, comme l'exhorte l'auteur de la Lettre aux Hébreux:

«[...] est la substance des choses qu'on espère, la preuve des réalités qu'on ne voit pas » (Mib 11, 1).

Entre une ironie et une autre, Hypatie nous rappelle toujours un principe fondamental auquel aucun catholique, clerc ou laïc, ne doit jamais échouer:

«[...] il faut baiser la main qui nous gifle, si cette main est la main du Souverain Pontife ou de notre Evêque».

Quiconque pense ainsi et agit en conséquence dans la vie de foi, ça peut aussi être ironique, car c'est un luxe qui lui est accordé et qu'il peut pleinement s'offrir.

Rome, 20 janvier 2023

Martyr Saint Sébastien

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