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Un verano a la orilla del mar. Externalidad de lo sagrado y dejadez en los lugares sagrados

26 Julio 2026/en Pastoral litúrgica/por padre simone

UN VERANO EN EL MAR. EXTERIORIDAD DE LO SAGRADO Y PUTA EN LUGARES SAGRADOS

No es casualidad que la fe católica nunca haya separado el signo de la realidad que significa.: es la lógica misma de la Encarnación, por el cual el Verbo se hizo carne visible y tangible, y los sacramentos, en el que un gesto externo - el agua vertida, el pan partido, la extensión de aceite - realmente comunica una gracia interior.

- Actualidad -

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AutorSimone Pifizzi

Autor
simone pifizzi

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Intentaré atemperar el calor del verano que nos envuelve, particularmente en muchas de nuestras ciudades, con una historia aparentemente cómica, pero trágico en los hechos concretos que describe. Una historia que hizo reír a todos los editores en nuestra redacción.. Protagonista el padre Ariel y cuatro damas mayores de cincuenta años., solo digo: atrevido.

Archivo histórico de L’Osservatore Romano, Ciudad del Vaticano, 6 Mayo 1967, La actriz Claudia Cardinale saluda al Sumo Pontífice Pablo VI durante una audiencia concedida a los artistas..

En la zona de Italia donde se encontraba esos días de agosto, el calor estaba entre los peores: el calor humedo. No poder soportar el color negro a esas temperaturas, vestía la sotana de lino blanco. El párroco de la zona le había confiado la Santa Misa vespertina de los sábados., en 18, asegurándole que en ese momento la boda estaba prevista para 16 habría concluido en gran medida. En ciertas áreas, Sin embargo, educar al pueblo de Dios parece ser una carga que obispos y sacerdotes no consideran apropiado asumir.: Así, para superar el problema crónico de los retrasos en las novias, se ha establecido, a nivel de la Conferencia Episcopal regional, que los domingos no se celebran bodas, para no interferir con las liturgias eucarísticas dominicales. El padre Ariel llega media hora antes de la Santa Misa, sobre 17:30. la novia, aproximadamente una hora y media tarde, ella había llegado sólo unos minutos antes.

Entrando por la parte trasera de la iglesia., Observemos a cuatro mujeres que evidentemente habían elegido su vestimenta siguiendo el criterio opuesto al del sentido común.: cuñas en sus pies que parecían salidas de una audición de comedia basura de drag queen, hombros desnudos, minifaldas que ni siquiera una veinteañera recomendaría, y maquillaje diseñado para la tenue luz de una discoteca, no para el sol de una tarde de agosto. El problema no era la edad., ni la forma física de las cuatro mujeres -nadie tiene el deber de parecer modelo- el problema fue la elección, deliberado y llamativo, usar lo que menos les ayudaría: ropa diseñada para realzar formas armoniosas que les son completamente ajenas. no ayudó, por ello, elegancia sofisticada, solo tomó un poco’ de ese criterio que normalmente se aplica a la hora de elegir qué ponerse para ir a un funeral y no a una discoteca: un juicio que, Evidentemente, que día, las cuatro mujeres habían desertado por completo.

Cubriéndose con un aire inocente, tipo pretino asustado — mientras que la estatua de la Virgen María, de lado en la capilla, conociendo el tema, ya parecía que estaba a punto de estallar en lágrimas, pero no de dolor sino de risa – dice el padre Ariel: "Hijas, pero no se entra a la iglesia en estas condiciones, vamos!». Uno de los cuatro responde con un franco espíritu provocador.: "¿Por qué, No le gusta?». El pretino asustado de una comedia de vodevil se disuelve en el espacio de unos segundos, y sale el toscano-romano que todos conocemos: "Cariño mío, No he entrado en un seminario un 11 años; antes de ser Agustín de Hipona fui Aurelio de Tagaste, y en mi vida he visto mucho más, pero sobre todo mucho mejor".

Esta historia, que nos hizo reír tanto, Quería usarlo fuera de nuestro ámbito privado para introducir un tema del que hay poco de qué reírse.: La falta de decoro dentro de nuestras iglesias., en todas las épocas del año, pero sobre todo en los de verano.

El exterior no es un caparazón vacío.

A menudo intentamos justificar esta deriva diciendo que las modas y las costumbres sociales cambian. Es verdad, indudablemente: En el siglo XIX, las mujeres llevaban faldas hasta los tobillos y tenían cuidado de no dejar al descubierto los brazos más allá del codo.. Pero entrar a una iglesia, en la zona del mar, con un pareo transparente sobre un traje de baño de dos piezas, no es un cambio en las costumbres sociales, es simplemente una falta de respeto por el lugar al que se entra. Lo mismo ocurre con un hombre con camiseta deportiva y pantalones cortos de fútbol., Sólo para aclarar que ciertamente no estamos hablando solo de mujeres., mientras que a menudo, los hombres, pueden hacerlo incluso peor.

el exterior, como algunos lo llaman con un desprecio apenas disimulado, no es en absoluto algo que sea un fin en sí mismo, sino una forma visible de respeto por lo sagrado, un respeto que no surge de meras convenciones formales., sino por la sensibilidad de los fieles, o incluso del respeto del no creyente que, entrar a visitar un monumental lugar sagrado -que para él no tiene nada de sagrado-, pero es sólo un lugar de arte; todavía se mueve con el respeto debido a lo que otros creen en.

la fe catolica, no es de extrañar, nunca ha separado el signo de la realidad que significa: es la lógica misma de la Encarnación, por el cual el Verbo se hizo carne visible y tangible, y los sacramentos, en el que un gesto externo - el agua vertida, el pan partido, la extensión de aceite - realmente comunica una gracia interior. Y aquellos que desprecian la externalidad como irrelevante, en el fondo desprecia, sin saberlo, la misma lógica sacramental: como si el signo fuera accesorio y no parte constitutiva de lo que significa. un cuerpo vestido, oh conscientemente, en un lugar sagrado, no es un detalle estético neutro: es una señal, que comunica, lo quiera o no quien lo lleva, ya sea respeto o indiferencia.

Hipocresía selectiva

Si quieres hablar de mal gusto., pero sobre todo de hipocresía, bastará recordar las imágenes imborrables de cuando la Honorable Laura Boldrini apareció en audiencia con el Sumo Pontífice Francisco con pantalones y chanclas., luego yendo, unos días después, Visitar la mezquita de Roma con un velo en la cabeza y una falda hasta los tobillos..

No se necesitan más comentarios: la imagen habla por si sola, y dice todo lo que necesitas saber sobre cuánto, en ciertos ambientes, El respeto formal se otorga selectivamente., no sobre la base de un principio coherente de respeto a lo sagrado, pero sobre cuya base lo sagrado, en ese momento, vale más la pena respetar a los ojos del mundo. Aún hoy hay quienes se preguntan por qué el entonces Presidente de la Cámara fue admitido de esa manera. Para entender esto hay que remontarse a mayo. 1967, cuando la joven y bella Claudia Cardinale, recibido por Pablo VI en una audiencia concedida a los artistas, ella apareció en minifalda, según lo que los periódicos de todo el mundo escribieron incorrectamente, y que aún hoy muchos repiten sin comprobar. En realidad vestía un traje negro., con un velo de encaje en la cabeza, que dejó las rodillas expuestas: una falda hasta la rodilla es muy diferente a una minifalda. El Sumo Pontífice la acogió muy amablemente; al mismo tiempo, sin embargo, los responsables activaron esas salvaguardias prudenciales que hoy parecen casi arqueología diplomática, tanto falta la prudencia como quienes deben ejercerla. No existe, de hecho, Ninguna fotografía histórica de la actriz tomada íntegramente junto al Papa., pero solo tomas de medio cuerpo: fue la orden dada a los fotógrafos acreditados, que tuvieron cuidado de no contravenir. En el caso de Su Señoría con pantalones y chanclas, estos mismos principios no fueron adoptados, ciertamente no es culpa del Santo Padre Francisco, sino de aquellos que deberían haber supervisado con esa gracia y previsión diplomática que, Evidentemente, Mientras tanto en el Vaticano se han producido algunos cambios’ empañado.

El desempeño educativo

El problema no es corregir ni educar al pueblo de Dios, ni exigir a los no creyentes -a menudo mucho más respetuosos que los católicos practicantes- un mínimo de respeto por el lugar sagrado. Se hace como para bodas en algunas zonas del sur de Italia.: se establece que no se celebran el domingo, evitando así el problema en lugar de educar para solucionarlo. igualmente, en lugar de corregir, simplemente pretendemos no ver a las niñas entrando a la iglesia con el vientre expuesto, con el top ajustado y los shorts que parecen mucho más ropa interior que una prenda.

No hace falta que otros nos declaren increíbles, también en la protección y respeto de lo sagrado: porque pensamos muy bien en privarnos de credibilidad.

Florencia, 26 De julio 2026

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