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El sitio web de esta revista y las ediciones toman nombre de la isla del Egeo en la que el Beato Apóstol Juan escribió el libro del Apocalipsis, Isola también conocido como «el lugar de la última revelación»
«Dios reveló los secretos de los demás ALTIUS»
(en más alto que los demás, Juan ha trasmitido a la Iglesia, los misterios arcanos de Dios)
El bisel utilizado como portada de nuestra página de inicio es un fresco del siglo XVI de Correggio. conservada en la iglesia de San Juan Evangelista en Parma
Creador y editor de la revista de este sitio web:
Manuela Luzzardi
Pero sigo perplejo: si se vilipendia la Eucaristía, comete algún delito, incluso civil. Y’ Es cierto que no estamos en Francia en la década de 1820, donde se aprobó una ley que condenaba a muerte a quien robara los sagrados cálices (mientras que en la Francia de hoy los blasfemos son alegremente absueltos). Pero igualmente debe haber alguna protección..
Estimado Iginio,
si queremos hacer un discurso de carácter jurídico y legislativo, en este caso es necesario abandonar cualquier forma de emoción a priori y razonar en términos puramente racionales, ciertamente no arrojarlo sobre los sagrados misterios de la fe, que como tales conciernen a la deposito de credito, no derecho positivo.
1. Ningún legislador y ninguna ley civil de ningún país secular y aconfesional de este mundo puede establecer por ley que la Sagrada Hostia es real y sustancialmente in vivo Cuerpo de Cristo., por ley es un pedazo de pan sin levadura. La ley puede tener en cuenta lo que la Eucaristía “significa” y “simboliza” para los creyentes, deteniéndose sólo en el concepto de “símbolo”, sin ir más lejos.
2. Me temo que te perdiste mi explicación., que creía y esperaba que fuera clara y precisa: si un sacerdote da un pedazo de pan sin levadura a una persona que viene delante de él, colocándolo en su mano y luego entregándoselo, si eso se va, me explica en qué tipo de delito incurriría la persona y en qué calidad la ley debería procesarlo?
La culpa no es de los legisladores del mundo, la culpa es de nosotros los sacerdotes que, con la mayor y muchas veces total despreocupación, nos empeñamos en poner la Eucaristía en las manos de la gente sin ejercer, con frecuencia, si no a veces incluso de práctica, cualquier tipo de control cuidadoso y prudente.
cuando entonces pasa lo que pasa, no se puede invocar la protección de la ley, porque si te doy algo en la mano y te vas, solo un completo idiota puede hablar de “robo” o di “profanación”. Yo soy el que te lo dio.
Pensé que mi explicación era clara., simple y comprensible.