EL COVID NOS IMPIDIO PONER AGUA EN LA PILA PERO EL CLÉRICO NOS CORRIGE “PERMITE” BENDICIÓN A LAS PAREJAS GAY TRAS SU UNIÓN CIVIL EN EL AYUNTAMIENTO

El presbítero que organizó y presidió todo se apresuró a justificar que sólo dos personas fueron bendecidas. Y, si después de la Comunión Eucarística los dos "amorosos recién casados" subieron al altar para recibir un delantal, símbolo del servicio que brindaron a este grupo de católicos LGBT en movimiento, este "no fue un gesto litúrgico", él precisó, aunque todo haya ocurrido dentro de la sagrada liturgia y no en el salón de fumadores del bar no lejos de la iglesia parroquial, porque cuando ciertos tipos de sacerdotes piensan que pueden burlarse de los demás creyendo que son más astutos en la práctica, acaban perdiendo tanto el sentido del ridículo como el de la decencia humana.

- Actualidad -

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Para profundizar más en el tema sugerimos la lectura de este libro escrito por los Padres Ariel S.. Levi di Gualdo e Ivano Liguori (para ir a la tienda haz clic en la imagen)

No es una paradoja ni un oxímoron. pero simple realidad: por orden de la Conferencia Episcopal Italiana quedó prohibido durante dos años poner agua lustral dentro de las pilas de agua bendita de las iglesias para evitar la propagación y contagio del Covid-19, sólo en los últimos días se ha restablecido su uso. Una elección sabia y prudente ya adoptada en siglos pasados ​​durante las grandes plagas. No se aplicó una precaución similar a otros casos relacionados con epidemias más graves.. Y entonces, directamente en la diócesis gobernada por el presidente de la Asamblea de los obispos italianos, En la iglesia fueron acogidos y bendecidos dos homosexuales practicantes con orgullo, que poco antes habían sellado su "unión civil" en el cercano edificio municipal de Budrio, en la provincia de Bolonia..

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Nosotros "viejos sacerdotes" nacido bajo el pontificado del Santo Pontífice Pablo VI y criado bajo el largo pontificado del Santo Pontífice Juan Pablo II, estábamos acostumbrados a la idea de que el peor virus era el pecado, foco de todas las peores pandemias. Hoy tengo que reconocer que nos equivocamos.. En verdad eran solo las pilas de agua bendita, ser vehículos potenciales de infecciones virales y el desarrollo de pandemias.

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A la luz de la lógica eclesial y eclesiástica Me gustaría señalar que dudo que haya sido informado adecuadamente sobre Cardenal Matteo María Zuppi, por los sacerdotes-comediantes de este drama sacrílego, porque es un acto sacrílego, hay poco para darle la vuelta. Si hubiera sido informado, dudo que hubiera consentido, sobre todo saber el revuelo mediático que siempre han suscitado ciertas payasadas gay, expandido, en el caso específico, del delicado papel desempeñado por el Arzobispo Metropolitano de Bolonia, cual es Presidente de la Conferencia Episcopal Italiana. Por eso creo a priori en la total inocencia del cardenal Matteo Maria Zuppi, quien sin duda fue la primera victima de este drama, que envío por él, porque es un buen hombre, justo y siempre muy acogedor y cariñoso con los sacerdotes, desde que era obispo auxiliar en Roma.

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Resumamos la noticia y luego pasar a comentar una palabra y un concepto que ahora se ha convertido en tabú: pecado. El 11 de junio sucedió que dos jóvenes oficializaron su "unión civil" en el Municipio de Budrio en la provincia de Bolonia.. El tiempo de cruzar la plaza para llegar al iglesia parroquial de san lorenzo, donde los esperaba una multitud que vitoreaba y 14 concelebrantes, probablemente todos ellos clerical gay friendly. Presidió la sagrada liturgia Gabriele Davalli, Diocesano gerente - increíble, escuchad por favor! - desde el cuidado pastoral de la familia y arcipreste de uno parroquia vecina, que había seguido a los dos "amorosos recién casados" durante su viaje en el grupo de católicos LGBT.

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Algunos cohermanos de ese presbiterio se pusieron en contacto con nuestro equipo editorial especificando:

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«Por si el responsable de la escena quisiera corregir el disparo después de que el daño ya está hecho, diciendo que solo bendijo a dos personas, Sepa que todos los anexos y conexiones típicas de las ceremonias nupciales estuvieron presentes., regala flores al fotógrafo para que fotografíe a los dos de la primera fila bajo el presbiterio" [cf.. AQUI].

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Y como predijeron, eso es exactamente lo que pasó.: el presbítero que organizó y presidió todo se apresuró a justificar que sólo dos personas fueron bendecidas. Y, si después de la Comunión Eucarística los dos "amorosos recién casados" subieron al altar para recibir un delantal, símbolo del servicio que brindaron a este grupo de católicos LGBT en movimiento, este "no fue un gesto litúrgico", él precisó, aunque todo haya ocurrido dentro de la sagrada liturgia y no en el salón de fumadores del bar no lejos de la iglesia parroquial, porque cuando ciertos tipos de sacerdotes piensan que pueden burlarse de los demás creyendo que son más astutos en la práctica, acaban perdiendo tanto el sentido del ridículo como el de la decencia humana. ¿Qué más agregar?: cada comentario sobre tanta hipocresía elegancia clerical sería superfluo, Así concluimos con una pregunta destinada a quedar sin respuesta., y luego pasar a cosas mas serias. No sé quién formó al presbítero Gabriele Davalli en teología fundamental y moral católica.. Con todo y esto, ya que definitivamente fui yo quien estaba mal formado, que también tuve al Cardenal entre mis preciosos entrenadores Carlos Caffarra, de manera tranquila, de hecho de una manera tímida, con el rubor enrojeciendo mis mejillas, porque como sé soy un chico de campo tímido, de manera suave me atrevo a preguntar: Gabriele Davalli, después de haber admitido a la Comunión Eucarística a dos homosexuales declarados nuevos "recién casados" y después de haberles entregado el delantal símbolo del servicio prestado antes del final de la Santa Misa, ¿Sabías o no que por la noche, los dos, seguramente lo habrán celebrado follándose el culo, completo con ceremonia y bendición recibida por la mañana durante la Santa Misa? O crees que tal vez, caro Gabriele Davalli, que se acostaba por la noche recitando el Santo Rosario a la Santísima Virgen María, pidiendo su intercesión para tener el apoyo y la fuerza necesarios para no caer en pecado repugnante.? Este, eso sería lo que le preguntaría a Gabriele Davalli si fuera su obispo, que obviamente, por su gracia y por mi gracia, no son.

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La verdad triste es que un responsable diocesano de la pastoral familiar y otros trece sacerdotes Gay friendly que concelebraron convirtiendo la Eucaristía en un teatro sacrílego, en realidad bendijeron el pecado y confirmaron públicamente a dos personas en pecado mortal.. Y si alguien puede demostrar que estoy equivocado, en primer lugar el arzobispo metropolitano de Bolonia., que, como repito, creo que es completamente inocente, además de un hombre bueno y justo, ven y demuéstrame lo contrario.. Sobre todo deseo que, obispos a la cabeza, dime públicamente - no con la clásica carta privada de arrepentimiento - que puedo fácilmente tirar por el retrete la teología y la moral católicas con las que me formé y luego tirarlo por la cadena. Pero sobre todo quiero que me expliquen que todo lo que hasta ayer era un vil pecado mortal., hoy se ha convertido en amor ser acogido y bendecido. Después de que me expliquen esto, públicamente, al día siguiente pondré mi mandato para el ejercicio del sagrado ministerio sacerdotal en manos del obispo que me lo confirió y me retiraré a la vida privada..

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en la sociedad civil Ser homosexual y practicar la homosexualidad no es un delito.. Añadir: y nunca podría ser, Yo sería el primero en salir a la calle a protestar., si alguien intentara procesar a los homosexuales como tales de alguna manera. La homosexualidad no es una enfermedad., como mucho puede ser un trastorno o malestar psicológico más o menos grave en quienes lo viven mal o en quienes no lo aceptan y que por tanto lo padecen.. Como sacerdote católico y como teólogo siempre he reconocido el derecho de las personas a vivir la sexualidad que desean y a no ser discriminadas de ninguna manera por sus elecciones y prácticas sexuales., el Catecismo de la Iglesia Católica también lo dice, que por cierto es bueno recordar:

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2357 - «La homosexualidad se refiere a las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan atracción sexual, exclusivo o predominante, hacia personas del mismo sexo. Se manifiesta de formas muy variadas a lo largo de los siglos y en diferentes culturas.. Su génesis psíquica sigue siendo en gran medida inexplicable.. Confiando en la Sagrada Escritura, que presenta las relaciones homosexuales como graves depravaciones (cf.. GN 19,1-29; Rm 1,24-27; 1 Cor 6,9-10; 1 TM 1,10) La tradición siempre ha declarado que "los actos de homosexualidad son intrínsecamente desordenados" (cf.. Persona humana, n. 8). Están en contra de la ley natural.. Excluyen el don de la vida en el acto sexual. No son fruto de una verdadera complementariedad emocional y sexual. Bajo ninguna circunstancia pueden ser aprobados.".

2358 - «Un número no despreciable de hombres y mujeres tienen tendencias homosexuales profundamente arraigadas. Esta inclinación, objetivamente desordenado, constituye evidencia para la mayoría de ellos. Por tanto, deben ser recibidos con respeto, compasión, delicadeza. Al respecto, se evitará cualquier marca de discriminación injusta.. Estas personas están llamadas a cumplir la voluntad de Dios en su vida., y, si son cristianos, unir las dificultades que puedan encontrar como consecuencia de su condición al sacrificio de la cruz del Señor ".

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Para mí la pregunta es enteramente teológica., ya que soy sacerdote y teólogo, no el maestro de cocina. Si Dios no impidió que Adán y Eva cometieran el pecado original, tal vez podamos evitarlo, para hombres, cometer pecados? Porqué , si a algunos de mis hermanos mundanos les guste o no Gay friendly, dispuesto, si es necesario, a disfrazar un ridículo "matrimonio" entre dos hombres como una bendición que como tal no puede negarse a nadie, en cualquier caso, lo cierto es que para la moral católica y la ley de Dios en la que se basa "los actos de homosexualidad son intrínsecamente desordenados". Una vez condenado el acto, es decir, pecado, en lugar de hablar de homosexuales individuales, es decir, pecadores, La moral católica aclara: «[...] deben ser recibidos con respeto, compasión, delicadeza. A su respecto, se evitará cualquier signo de discriminación injusta".. Todo ello reiterando siempre, con respecto al pecado, que determinados actos «no son fruto de una verdadera complementariedad afectiva y sexual» y que «en ningún caso pueden ser aprobados».

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La sodomía es un pecado grave. contra la naturaleza creada y ordenada por Dios. Por lo tanto, si ciertos sacerdotes conocieran y practicaran los elementos básicos de la teología y la moral católicas, si simplemente conocieran el Catecismo, en lugar de disfrazar el "matrimonio falso" de dos hombres como una "bendición"., deben ser conscientes de que el pecado cae dentro del ejercicio de la plena libertad y libre albedrío del hombre., pero ese pecado desfigura el alma del pecador y causa escándalo a la comunidad de creyentes. Por lo tanto, el pecado, es parte del pleno ejercicio de la libertad humana, pero no es un derecho ni de nadie, especialmente dentro de la Iglesia, puede reclamarlo como tal, ni siquiera parejas de "encantadores recién casados" homosexuales..

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Varias veces en mis escritos públicos, pero también durante mis conversaciones privadas con aquellos hermanos que me utilizan como director espiritual o confesor, Me encontré explicando la diferencia sustancial entre pecado y pecador., especialmente a los sacerdotes jóvenes que se han graduado de colocar de esa película de ciencia ficción a la que ahora se reducen nuestros seminarios por la paz, alegría y amor. Los sacerdotes, como santificadores, maestros y guías del Pueblo de Dios no sólo tenemos el deber de rechazar el pecado, porque el imperativo y la obligación de combatirlo pesa mucho en nuestras conciencias sacerdotales. La situación del pecador es diferente, cual es nuestro donde y obligación de acoger, ayudar y amar, especialmente aquellos que cometen los pecados más graves, porque ante todo por ellos Cristo derramó su sangre redentora en la cruz. Por lo tanto, si en lugar de acoger al pecador lo rechazamos como tal, traicionaríamos y profanaríamos de la peor manera la santa misión que Cristo Dios nos ha encomendado mediante la institución del sacerdocio ministerial.

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El problema subyacente es que un ejército de sacerdotes de 1968 y sus nietos de 1968 criados y criados por ellos en sobredosis de paz no especificada, alegría y amor, ya no saben la diferencia entre pecado y pecador, que es una diferencia fundamental y sustancial. Por más inútil que sea, porque nada que sea estructuralmente ideológico se puede tachar, Intentemos ahora comprender bien el peligro mortal que representa el terrible pecado propagado por los lobistas LGBT., del que hablé extensamente en mis largas conversaciones privadas con el cardenal Carlo Caffarra. Este peligro -que repito es mortal y aterrador- viene dado por el hecho de que grupos formados por autodenominados católicos “Cattolici LGBT” se están abriendo camino dentro de la Iglesia y las comunidades parroquiales, burlando a los obispos de manera grandiosa, sacerdotes y monjas tontos. Y van haciendo su camino para no ser seguidos y cuidados espiritualmente., no curar sus fragilidades y sus heridas, no tratar de sanar sus almas del virus epidémico del pecado, sino para ser legitimado y confirmado en pecado mortal. Esta es una trampa en la que un ejército de obispos, Sacerdotes y monjas necios caen como peces en la red.. Desde hace una década el lobby LGBT entra como un caballo de Troya en la Iglesia para afirmar y demostrar que el primero en cometer un error fue ante todo Dios al crearnos hombre y mujer.. ellos no tienen la culpa, siempre envuelto en victimismo y dolor, es la Iglesia la que con su “retrive” y “taza” La moral se atreve a impedir que dos gays o dos lesbianas se amen., negando así -en su opinión- la esencia misma del Santo Evangelio, que es amor y solo amor. Cierto, que el santo evangelio es amor, Sin embargo, bastaría con preguntarnos y comprender qué transmite el verdadero amor., porque el amor que anuncia acaba sangrando en la cruz con cuatro clavos plantados en la carne y con una corona de espinas en la cabeza., algo completamente diferente con disturbios porcinos y profanadores los diversos orgullo gay, quien recientemente también nos regaló la sadomasoquista Virgen y Cristo en tacones de aguja. O tal vez el Santo Evangelio, en nombre de un "amor" no especificado, nos permite bendecir la unión de dos hombres, celebrarlos en la iglesia y admitirlos a la Comunión Eucarística, para que puedan regresar a su dormitorio por la noche, “benditos” y “santificados”, Sodomizarnos unos a otros en nombre del amor.? Quizás este sea el amor anunciado por el Santo Evangelio.?

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Fue por esta razon que en la 2009, ese sabio de Dios Cardenal Carlo Caffarra, a pesar de estar cubierto de los peores insultos, criticado e insultado en toda la prensa Gay friendly de la izquierda radical chic, prohibió un coro compuesto por 25 homosexuales declarados se reunirán en el local de la parroquia boloñesa de San Bartolomeo della Beverara. Porque una cosa es acoger al soltero homosexual, que debe ser aceptado, respetado, amado y cuidado espiritualmente, siempre. Otra cosa es permitir que grupos de homosexuales católicos no especificados se establezcan directamente dentro de las estructuras eclesiásticas y eclesiásticas., lo cual, como nos enseña la experiencia y como es habitual, casi siempre ha ocurrido, cuestionan en primer lugar la doctrina y la moral de la Iglesia católica. Porque es la Iglesia, que deben doblegarse al capricho de su pecado, darle la bienvenida y legitimarlo, finalmente lo bendiga. Esto es algo que la Iglesia nunca podrá hacer..

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De vez en cuando algún obispo me acusa de usar tonos fuertes, otros, mucho más numeroso, en cambio, me piden que dé voz pública a lo que no siempre pueden decir en tono fuerte.. Y como no iba a usar tonos fuertes, frente a un ejército cada vez más denso de sacerdotes que ya no son capaces de distinguir ni siquiera el pecado del pecador? Pero el problema no son ellos, yo soy el que es duro. Y en la Iglesia visible, imbuida de un amor indeterminado, no se permite la dureza., porque ya no somos "la sal de la tierra" [Mt 5, 13] pero el azúcar de la tierra. como consecuencia, bendecir en la iglesia durante la acción litúrgica a dos homosexuales que vuelven a jugar al salto por la noche, esto es algo realmente bueno y correcto, al menos para todos aquellos que han decidido convertirse en azúcar de la tierra.

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Cada temporada histórica tiene sus personajes., pero en circunstancias de este tipo ciertamente extrañamos al Sumo Pontífice Juan Pablo II. Porque en casos más o menos similares, que ahora se han producido en numerosas diócesis de todo el mundo, no habría dudado en llamar ante sí a los respectivos obispos. Y con espíritu de auténtica caridad cristiana los asistentes de sala, antes de su entrada a la audiencia, ellos hubieran recomendado: "Excelencia, Antes de ir al Sumo Pontífice, pasa por la Farmacia del Vaticano., comprar y usar el pañal, porque definitivamente sería vergonzoso, para ella como para cualquiera, orinarse delante del Santo Padre". Hoy las cosas han cambiado, tenemos al presbítero de Padua Marco Pozza, para los amigos Don Spritz, que en jeans y zapatillas desatadas va a entrevistar al Santo Padre y no teniendo nada mejor que hacer publicar un mensaje de saludo para una pareja de sus amigos homosexuales con motivo de su boda, solo para corregir la publicación poco después cambiando la palabra “matrimonio” con “Unión civil”. Sin embargo, lo único que importa es no presentarse ante el Santo Padre con sotana romana y una actitud respetuosa. ferraiolo sobre los hombros, porque en ese caso puedes correr el riesgo de electrocutarte con una mirada. Pero todo terminaría con una mirada relámpago., porque para hacer que alguien me orine a uno se necesitaría la fuerza que el Santo Pontífice Juan Pablo II sabía que tenía cuando era necesario, pero sobre todo sería necesaria su santidad, porque solo los santos, cuando el caso lo requiera, Incluso logran hacerte orinarte encima por la salvación de tu alma..

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Mi amado y venerado Carlo Caffarra, siento santa envidia por ti, que te llamaron en septiembre 2017 a la casa del padre, donde yo también quisiera estar, ahorrándome así la abominación desoladora que nos espera, ya que ahora, algunos de nuestros obispos temerosos e imprevisores, Amantes del pecado pero enojados con aquellos de sus sacerdotes que siempre se atreven a condenar el pecado., Desde hace algún tiempo nos hacen aspirar verdaderamente a la gran gracia de la muerte..

desde la Isla de Patmos, 16 Junio 2022

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