Das Heilige Evangelium dieses Sonntags erinnert uns daran, dass wir ein bisschen Verräter und Ehebrecher sind’ jeder

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Homiletik der Väter der Insel Patmos

DAS HEILIGE EVANGELIUM DIESES SONNTAGS ERINNERT UNS, DASS WIR ALLE EIN BISSCHEN VERRÄTER UND ERWACHSENE SIND

 

„Unendlich viele Leidenschaften können in einer Minute enthalten sein wie eine Menschenmenge auf kleinem Raum“

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Artikel im PDF-Druckformat

 

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Liebe Leserinnen und Leser der Insel Patmos,

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Das heilige Evangelium davon fünfter Sonntag der Fastenzeit stellt uns vor eine Dimension von Dunkelheit und Licht. Auf der einen Seite, eine Geschichte von Verrat und Ehebruch. Auf dem anderen, die große Liebe und Aufnahme Jesu für diejenigen, die umkehren.

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Ein bisschen’ Verräter und Ehebrecher wir sind alle, Jedes Mal, wenn wir aus Schwäche sündigen. Wir müssen einen bitteren Absinth assimilieren: wir sind Sünder und neigen dazu, zerbrechlich zu sein. Wir brechen leicht ein bisschen auf’ von Leidenschaften mitgerissen werden, aus Zuneigung, mit Zorn, aus vorschnellem Urteil. Oder wie Gustave Flaubert in Madame Bovary schreibt:

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„Unendlich viele Leidenschaften können in einer Minute enthalten sein wie eine Menschenmenge auf kleinem Raum“.

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PRoder gerade deswegen, Wir werden vom Herrn mehr geliebt, der uns hilft, unsere Sünden zu erkennen, und unsere Vergebung willkommen heißt. Heute erzählt uns die Geschichte des Evangeliums von der Ehebruch-Episode. Der Text sagt uns, dass es im Tempel früher Morgen ist. Jesus ist da, um zu lehren, nachdem er auf dem Ölberg war, plausibel im Gebet. Schriftgelehrte und Pharisäer versuchen dann, dem Herrn eine Falle zu stellen. Eine ehebrecherische Frau genannt, fragen sie Jesus:

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""Maestro, diese Frau wurde beim Ehebruch ertappt. jetzt Moses, im Gesetz, Er hat uns geboten, solche Frauen zu steinigen. Was denken Sie?”. Sie sagten dies, um ihn zu testen und Grund zu haben, ihn anzuklagen.“.

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Jesus wurde geprüft, in einer dialektischen Falle gefangen: se infatti avesse risposto di non lapidare la donna, avrebbe detto esplicitamente di disobbedire e dunque di non essere coerente con la legge mosaica, von denen Jesus selbst gesagt hatte, er sei ein Nachfolger. Aber wenn er antwortete, sie zu steinigen, Schriftgelehrte und Pharisäer hätten ihm vorwerfen können, dass er mit seiner Liebeslehre nicht vereinbar sei. In beiden Fällen, es war leicht, den Herrn der Widersprüchlichkeit zu beschuldigen und ihn zu diskreditieren.

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Teste den Herrn es ist auch die Versuchung der heutigen Kultur, dafür ertönt die strenge Warnung mehr denn je: "Es wurde gesagt: Non tenterai il Signore Dio tuo» [LC 4, 12]. Es ist leicht, immer und in jedem Fall Widersprüchlichkeit vorzuwerfen, von wenig Zeugnis und Wahrhaftigkeit der Kirche und der Katholiken. Tatsächlich ist es leicht vorzugeben, dass andere perfekt sind, während wir uns jede Aktion leisten können. Hier ist also dieser Jesus, in die Falle des pharisäischen Perfektionismus, reagiert gekonnt:

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„Wer von euch ohne Sünde ist, sei der Erste, der den Stein nach ihr wirft ".

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Eine hervorragende Antwort. Kann die menschliche Natur synthetisieren. Vor allem ist es eine Antwort für uns: niemand ist ohne Sünde. Niemand kann einen anderen beurteilen, geschweige denn verurteilen. Wir können die Handlungen anderer beurteilen und verurteilen, aber ohne jemals festzustellen, dass unser sündiger Bruder für immer verloren ist. Dies können wir auch auf das Unrecht beziehen, das wir begangen haben, gegenüber anderen begangenen Sünden. Aber vor allem auf die Sünden, die uns andere angetan haben. Erinnere uns daran, wie sehr derjenige, der uns verletzt hat, ein sündiger und zerbrechlicher Mensch ist. Deshalb können wir uns die Worte des Herrn zu eigen machen:

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"Donna, wo sie sind? Hat niemand verurteilt?» [...] Ich verurteile dich auch nicht; geh und sündige ab jetzt nicht mehr“.

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Das ist die zentrale Lehre: der Herr kam, um zu versuchen, uns dazu zu bringen, die verborgene Form des pharisäischen Perfektionismus zu überwinden. Katholisch zu sein bedeutet nicht, dass Sie jetzt schon vollkommen und heilig sind, sondern strebe fortwährend nach dieser Vollkommenheit und Heiligkeit. E, wenn wir falsch liegen, wir können nichts anderes tun, als uns dem Herrn anzuvertrauen. Weil er uns die Gnade und alle notwendige Hilfe gibt, um nicht zu sündigen.

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Wir bitten den Herrn, in Demut zu wachsen und in der Akzeptanz von sich selbst, Gnade willkommen zu heißen und die Lehre der Vergebung in der Liebe in der ganzen Welt zu verbreiten.

So sei es.

 

Roma, 2 April 2022

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