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ABER DER HEILIGE VATER, Der Erste unter den nutzlosen Dienern, SIE KÖNNEN MICH AUCH FÜR URHEBERRECHTE BEZAHLEN

Wir haben Generationen von Priestern großgezogen, die, statt der Kirche zu dienen, um nichts und niemand zu sein, Sie nutzten es, um etwas und jemand zu werden und zu sein. Nur Gott kann Gewissen lesen und Er weiß nur, wie viele, heute, zwischen den Murmeln der heiligen Paläste, Sie hoffen, beim nächsten Konsistorium Kardinäle und keine Heiligen zu werden. aber jetzt, Heilige zu werden, wir müssen uns nutzlos machen, Werden Sie keine Kardinäle: Denn mit einem Purpur, der schlecht gewonnen und schlechter verwendet wird, riskiert man, in der Hölle zu landen Business-Klasse.

- Kirchennachrichten -

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Während meiner nutzlosen Existenz als Priester, es ist mehrmals passiert, mit dem Heiligen Vater Franziskus seligen Andenkens und mit dem amtierenden Pontifex Leo XIV, dass ich später Konzepte zum Ausdruck gebracht habe, von denen einige damals sogar einige aufrichtige Seelen irritierten, Jahre oder Monate später, Sie wurden entwickelt und in Texte des Lehramtes oder in päpstliche Reden eingefügt. Nichts Außergewöhnliches: wir sind und bleiben „nutzlose Diener“. Dieser letzte Satz ist dem Evangelium entnommen, auf dem ich die Predigt aufbaute, der 15 September 2025, bei der Beerdigung des Apostolischen Nuntius Adriano Bernardini, ihn als „nutzlosen Diener“ bezeichnen (sehen WHO).

Die Reise des Glaubens vereint Mysterium und Paradoxon, wie es in dem berühmten Ausdruck im Brief an die Hebräer zusammengefasst wird: „Der Glaube ist die Substanz, was man hofft, die Beweise der Dinge nicht gesehen“ (EB 11,1). In dieser Aussage, was aus rein rationaler Sicht widersprüchlich erscheint, die eigentliche Struktur des Glaubens ist enthalten: es basiert nicht auf Beweisen, sondern auf das, was über die Beweise hinausgeht; Es zeigt nicht, was Sie sehen, aber es stellt sicher, was man nicht sieht. Es ist vielleicht nicht paradox, gerade durch das Bewusstsein unserer Nutzlosigkeit zur Erfüllung berufen zu werden? Und doch ist genau das der Punkt: Der Glaube bestätigt nicht die Kategorien der allgemeinen Logik, aber es geht über sie hinaus, Einführung des Menschen in eine Ordnung, in der das, was nicht erscheint, zum Ort des Handelns Gottes wird:

„Wenn du alles getan hast, was dir befohlen wurde.“, sagte: “Wir sind nutzlose Diener. Wir haben getan, was wir tun mussten "" (LC 17,10).

Der erste unter uns nutzlosen Dienern ist Leo XIV, auch genannt Diener der Diener Gottes (Diener der Diener Gottes). Der päpstliche Titel wurde – wir erinnern uns nebenbei – von Gregor dem Großen angenommen 595, für den Zweck, zuerst und sicherlich nicht zuletzt, dem Patriarchen von Konstantinopel einen Stoß zu geben, Johannes IV., bekannt als der Schnellere, der sich selbst den Titel „ökumenischer“ (Universelle), von Gregor dem Großen in seinem hart bestritten Briefe (vgl.. Briefregister, v, 18; v, 20; VII, 33).

Am unteren Rand, was es bedeutet, Priester zu werden und zu sein? Es bedeutet, nichts und niemand im Dienste aller zu sein, um dann das Ende seiner Existenz zu erreichen in der Hoffnung, mit Gewissen sagen zu können: Ich habe versucht, meine Pflicht zu erfüllen. Aber diese Dinge, in den heiligsten Seminaren duftende Soziologismen und Psychologismen, Leider haben sie es ihnen schon lange nicht mehr beigebracht. Aus diesem Grund haben wir auch Generationen von Priestern großgezogen, die, statt der Kirche zu dienen, um nichts und niemand zu sein, Sie nutzten es, um etwas und jemand zu werden und zu sein. Nur Gott kann Gewissen lesen und Er weiß nur, wie viele, heute, zwischen den Murmeln der heiligen Paläste, Sie hoffen, beim nächsten Konsistorium Kardinäle und keine Heiligen zu werden. aber jetzt, Heilige zu werden, wir müssen uns nutzlos machen, Werden Sie keine Kardinäle: Denn mit einem Purpur, der schlecht gewonnen und schlechter verwendet wird, riskiert man, in der Hölle zu landen Business-Klasse.

Die Nachricht von gestern war, dass der nutzlose Diener Leo XIV hielt eine Rede, die für mich offensichtlich klingt, obwohl heute, Unglücklicherweise, Gerade die offensichtlichste Selbstverständlichkeit wird nicht akzeptiert und verstanden. Der Heilige Vater erinnerte die in Lourdes versammelten französischen Bischöfe an unsere zwingende Verpflichtung, an die Opfer von Pädophilie zu denken, zur selben Zeit, um den Priestern, die dieses schrecklichen Verbrechens schuldig sind, Gnade zu erweisen:

„Zeigen Sie weiterhin die Aufmerksamkeit der Kirche gegenüber den Opfern und die Barmherzigkeit Gottes gegenüber allen.“. Es ist gut, dass Priester, die sich des Missbrauchs schuldig gemacht haben, nicht von dieser Gnade ausgeschlossen sind und Gegenstand Ihrer pastoralen Überlegungen sind.“ (Vatikanische Nachrichten, WHO).

Nach meinem Buch widmet sich der historisch-theologischen Erklärung des Glaubensbekenntnisses, Ich glaube zu verstehen – Reise im Glaubensbekenntnis, veröffentlicht am 15 November 2025, gefolgt, der 29 Januar, mein zweites Buch: Verweigerte Freiheit – Katholische Theologie und Diktatur des westlichen Konformismus. In diesem zweiten Buch gehe ich auch auf das heikle Thema ein, das der Heilige Vater angesprochen hat, was ich dann in einem meiner Artikel aufgegriffen habe 16 November 2025 (sehen WHO). Zu diesem sehr heiklen Thema habe ich eine Rede gehalten, über die ich im Folgenden ausführlich berichten werde:

Unglücklicherweise, in den letzten Jahren, Selbst innerhalb der Kirche sind wir manchmal derselben weltlichen Logik erlegen, Übernahme von Ausdrücken und Kriterien, die typisch für die von Galgengefühlen getriebenen Quadrate sind. Nach den schweren Skandalen, die verschiedene Mitglieder unseres Klerus involviert und oft überwältigt haben – Skandale, die das kanonische Recht richtig definiert schwere Straftaten – hat begonnen, verwendet zu werden, auch auf höchstem Niveau, eine Formel, die wie eine Beleidigung des christlichen Glaubens klingt: «Null Toleranz». So eine Sprache, entlehnt aus dem Politik- und Medienlexikon, es offenbart eine Mentalität, die dem Evangelium und der Bußtradition der Kirche fremd ist. Es liegt auf der Hand, dass bei bestimmten Straftaten – etwa dem sexuellen Missbrauch von Minderjährigen – der Täter sofort neutralisiert und in die Lage versetzt werden muss, keinen weiteren Schaden mehr anzurichten, daher einer gerechten Strafe unterworfen, verhältnismäßig und, nach kanonischer Lehre, MEDIZIN, das heißt, auf seine Wiederherstellung und Umwandlung ausgerichtet. Aus diesem Grund ist der Ausdruck „Null Toleranz“ auf doktrinärer und pastoraler Ebene abwegig, weil es nicht zur Sprache der Kirche gehört, Sondern auf die populistischer Kampagnen, die sich auf die Bauchstimmung der Massen konzentrieren und diese ausnutzen.

Die Erklärung, dass diejenigen, die einen Arzt brauchen, die Kranken und nicht die Gesunden sind (vgl.. MT 9, 12), Jesus weist uns auf eine bestimmte Mission hin und vertraut sie uns an, lädt uns nicht zu „Null Toleranz“ ein.

Angesichts dieser neuen Trends Es entsteht ein paradoxer moralischer Kurzschluss: die gleichen Gewissen, die jahrelang mit seltener und zum Schweigen gebrachter klerikaler Bosheit den Schmutz unter den Teppichen versteckt haben, Heute verkünden sie eifrig öffentlich ihre Härte, fast so, als ob sie sich vor der Welt reinigen wollten. Manchmal werden unschuldige Menschen oder einfach Verdächtige geschlagen, um Strenge zu demonstrieren, während die wahren Täter – zu anderen Zeiten geschützt – oft ungestraft bleiben und, manchmal, zu den höchsten kirchlichen und kirchlichen Führern befördert, denn genau dort finden wir sie alle, „um die Lebenden und die Toten zu richten“, fast so, als ob ihre Herrschaft – die der Falschheit und Heuchelei – „niemals enden würde“, in einer Art umgekehrtem Glaubensbekenntnis. All dies wird als Beweis für eine „neue Kirche“ präsentiert, die endlich die Politik der Festigkeit annehmen würde. Und die vielgepriesene Gnade, Wo bist du gewesen? Wenn wir hingehen und nachsehen, werden wir feststellen, dass es notwendig zu sein scheint, ein Schwarzer zu sein, der in den zentralsten Gebieten der Städte Gewalt begeht, um von der Gnade zu profitieren, einschließlich Angriffen auf die Polizei selbst, Obwohl sie umgehend entschuldigt werden, begehen sie keine Straftaten, weil sie gewalttätig sind und zur Kriminalität neigen, Sondern weil die Gesellschaft die strikte Schuld trägt, sie nicht ausreichend aufgenommen und integriert zu haben. Fragen wir uns: Welche Glaubwürdigkeit kann eine evangelische Verkündigung haben, die Barmherzigkeit nur für bestimmte „geschützte Kategorien“ predigt und gleichzeitig für diese die Logik der sogenannten „Null-Toleranz“ übernimmt?, in sich selbst, er hat sich ernsthaft geirrt? Hier manifestiert sich das dramatischste Ergebnis der inneren Säkularisierung: die Kirche, die, um der Welt zu gefallen, auf die Sprache der Erlösung verzichtet und stattdessen die Sprache der Rache am Galgen annimmt, Gnade nur mit dem zeigen, was den gesellschaftlichen Tendenzen der politischen Korrektheit entspricht (vorheriger vollständiger Artikel WHO).

Vernünftig, Ich könnte auch das Urheberrecht vom Heiligen Vater beanspruchen; aber ich bin bescheiden und gebe mich mit viel weniger zufrieden: Es würde mir reichen, dass bestimmte Fächer, Geistliche und Laien, sowohl aktiv als auch unkontrolliert, funktionsfähig für ein bestimmtes System und toleriert in seinem eigenen Zuhause, Lass diesen nutzlosen Diener in Ruhe, der erst am Ende etwas über seine Existenz sagen möchte: Ich habe getan, was ich tun musste.

Von der Insel Patmos, 26 Marsch 2026

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JEDOCH, DER HEILIGE VATER, Der Erste unter den nutzlosen Dienern, KÖNNTE MIR AUCH URHEBERRECHTSGEBÜHREN ZAHLEN

Wir haben Generationen von Priestern gebildet, die, statt der Kirche zu dienen, um nichts und niemand zu sein, habe sie benutzt, um etwas und jemand zu werden. Nur Gott kann das Gewissen lesen, und Er allein weiß, wie viele, Heute, zwischen den Murmeln der heiligen Paläste, Ich hoffe, beim nächsten Konsistorium Kardinäle und keine Heiligen zu werden. Noch, Um Heilige zu werden, muss man sich selbst unbrauchbar machen, kein Kardinal werden: weil mit einem Lila schlecht erhalten und noch schlimmer genutzt, In der Business Class riskiert man, in der Hölle anzukommen.

— Zeitgenössische kirchliche Angelegenheiten—

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Im Laufe meiner nutzlosen Existenz als Priester, es ist schon mehrmals passiert, sowohl mit dem Heiligen Vater Franziskus seligen Andenkens als auch mit dem amtierenden Pontifex Leo XIV, dass ich Konzepte zum Ausdruck brachte – von denen einige anfangs sogar bestimmte aufrichtige Seelen irritierten –, die später weiterentwickelt und in Lehrtexte oder päpstliche Diskurse integriert wurden. Nichts Außergewöhnliches: wir sind und bleiben «nutzlose Diener». Dieser Ausdruck ist dem Evangelium entnommen, und genau darauf habe ich meine Predigt aufgebaut 15 September 2025 bei der Beerdigung des Apostolischen Nuntius Adriano Bernardini, bezeichnet ihn als „nutzlosen Diener“ (sehen Hier).

Der Weg des Glaubens vereint Mysterium und Paradoxon, wie es in dem bekannten Ausdruck im Brief an die Hebräer zusammengefasst ist: „Der Glaube ist die Substanz der erhofften Dinge, der Beweis für Dinge, die man nicht sieht» (Hebr 11:1). In dieser Affirmation, was im Widerspruch zu einem rein rationalen Blick steht, liegt die eigentliche Struktur des Glaubens: es beruht nicht auf Beweisen, aber in dem, was über die Beweise hinausgeht; es zeigt nicht, was gesehen wird, sondern stellt sicher, was man nicht sieht. Ist es nicht paradox, gerade durch das Bewusstsein unserer Nutzlosigkeit zur Erfüllung berufen zu werden?? Und doch ist genau das der Punkt: Der Glaube bestätigt nicht die Kategorien der allgemeinen Logik, aber übertrifft sie, Einführung des Menschen in eine Ordnung, in der das, was scheinbar nichts zu sein scheint, zum Ort des Handelns Gottes wird:

„Wenn du alles getan hast, was dir befohlen wurde.“, sagen: „Wir sind nutzlose Diener; „Wir haben getan, wozu wir verpflichtet waren“ (Lk 17:10).

Der erste unter uns nutzlosen Dienern ist Leo XIV, auch genannt Diener der Diener Gottes (Diener der Diener Gottes). Dieser päpstliche Titel wurde – um es am Rande zu erwähnen – von Gregor dem Großen übernommen 595, in erster Linie, wenn auch nicht ausschließlich, als Zurechtweisung an den Patriarchen von Konstantinopel, Johannes IV., bekannt als der Schnellere, der sich selbst den Titel „ökumenisch“ zugeschrieben hatte, von Gregor dem Großen in seinem stark bestritten Briefe (vgl. Briefregister, v, 18; v, 20; VII, 33).

Letztlich, Was bedeutet es, Priester zu werden und zu sein?? Es bedeutet, nichts und niemand im Dienste aller zu sein, um am Ende der eigenen Existenz anzukommen in der Hoffnung, im Gewissen sagen zu können: Ich habe versucht, meine Pflicht zu erfüllen. Aber diese Dinge, in den „heiligsten“ Seminaren, die nach Soziologismus und Psychologismus stinken, wurden schon lange nicht mehr gelehrt. Auch aus diesem Grund, Wir haben Generationen von Priestern gebildet, die, statt der Kirche zu dienen, um nichts und niemand zu sein, habe sie benutzt, um etwas und jemand zu werden. Nur Gott kann das Gewissen lesen, und Er allein weiß, wie viele, Heute, zwischen den Murmeln der heiligen Paläste, Ich hoffe, beim nächsten Konsistorium Kardinäle und keine Heiligen zu werden. Noch, Um Heilige zu werden, muss man sich selbst unbrauchbar machen, kein Kardinal werden: weil mit einem Lila schlecht erhalten und noch schlimmer genutzt, In der Business Class riskiert man, in der Hölle anzukommen.

Es ist die Nachricht von gestern, dass der nutzlose Diener Leo XIV hielt einen Vortrag, der für mich selbstverständlich klingt, obwohl heute, Leider, Es ist gerade die offensichtlichste Selbstverständlichkeit, die weder empfangen noch verstanden wird. Der Heilige Vater erinnerte die in Lourdes versammelten französischen Bischöfe an unsere unausweichliche Pflicht, an die Opfer von Pädophilie zu denken, gleichzeitig, Barmherzigkeit gegenüber den Priestern zu üben, die dieses immensen Verbrechens schuldig sind:

„Zeigen Sie weiterhin die Aufmerksamkeit der Kirche gegenüber den Opfern und die Barmherzigkeit Gottes gegenüber allen.“. Es ist gut, dass Priester, die sich des Missbrauchs schuldig gemacht haben, nicht von dieser Gnade ausgeschlossen sind und Gegenstand Ihrer pastoralen Überlegungen sind.“ (Vatikanische Nachrichten, Hier).

Nach meinem Buch widmet sich der historisch-theologischen Erklärung des Glaubensbekenntnisses, Credo per capire – Reise in das Glaubensbekenntnis, veröffentlicht am 15 November 2025, ein zweites Buch folgte 29 Januar: La libertà negata – Katholische Theologie und die Diktatur des westlichen Konformismus. In diesem zweiten Buch gehe ich auch auf das heikle Thema ein, das der Heilige Vater behandelt hat, was ich bereits in einem datierten Artikel aufgegriffen hatte 16 November 2025 (sehen Hier). Zu diesem sehr heiklen Thema habe ich eine Überlegung entwickelt, die ich hier vollständig wiedergebe:

Unglücklicherweise, in den letzten Jahren, Selbst innerhalb der Kirche gab es zuweilen ein Nachgeben derselben weltlichen Logik, Übernahme von Ausdrücken und Kriterien, die für Quadrate typisch sind, die von einer Lynchmob-Emotionalität bewegt werden. Nach den schweren Skandalen, die verschiedene Mitglieder unseres Klerus involviert und oft überwältigt haben, Skandale, als die das kanonische Recht korrekt definiert schwere Straftaten, Es wurde begonnen, eine Formel zu verwenden, auch auf höchstem Niveau, Das klingt wie eine Beleidigung des christlichen Glaubens: „Null Toleranz.“ So eine Sprache, entlehnt aus dem Politik- und Medienlexikon, offenbart eine Mentalität, die dem Evangelium und der Bußtradition der Kirche fremd ist. Es liegt auf der Hand, dass bei bestimmten Straftaten – etwa dem sexuellen Missbrauch von Minderjährigen – der Täter sofort neutralisiert und in den Zustand versetzt werden muss, dass er keinen Schaden mehr anrichten kann, und daher einer gerechten Strafe unterworfen, verhältnismäßig und, nach kanonischer Lehre, medizinisch, das ist, auf seine Genesung und Bekehrung ausgerichtet. Aus diesem Grund, Der Ausdruck „Null Toleranz“ ist auf doktrinärer und pastoraler Ebene abwegig, weil es nicht zur Sprache der Kirche gehört, Sondern auf populistische Kampagnen, die auf die Bauchgefühle der Massen abzielen und diese nutzen.

Indem man erklärt, dass es die Kranken sind und nicht die Gesunden, die einen Arzt brauchen (vgl. MT 9:12), Jesus weist uns auf eine konkrete Mission hin und vertraut sie uns an; Er lädt uns nicht zur „Null-Toleranz“ ein.

Vor diesen neuen Tendenzen, Es entsteht ein paradoxer moralischer Kurzschluss: Dieselben Gewissen, die den Dreck jahrelang mit seltener und verschwörerischer klerikaler Bosheit unter den Teppichen versteckt haben, zeigen nun eifrig ihre Strenge öffentlich zu verkünden, als würden sie sich vor der Welt reinigen. Manchmal die Unschuldigen, oder das bloß Verdächtige, werden niedergeschlagen, um Strenge zu demonstrieren, während die wahren Schuldigen – einmal geschützt – oft ungestraft bleiben und, manchmal, werden in die höchsten kirchlichen und geistlichen Ämter befördert, denn genau dort finden wir sie alle, „um die Lebenden und die Toten zu richten,Fast so, als ob ihr Reich – das Reich der Falschheit und Heuchelei – „kein Ende haben wird.“,“ in einer Art umgekehrtem Glaubensbekenntnis. All dies wird als Beweis für eine „neue Kirche“ präsentiert, die endlich die Politik der Festigkeit angenommen hätte.

Und was ist mit der viel gepriesenen Gnade?, was ist daraus geworden? Wenn wir genau hinschauen, das werden wir entdecken, um von der Barmherzigkeit profitieren zu können, Es scheint notwendig, dass es schwarze Menschen sind, die in den zentralsten Gebieten der Städte Gewalttaten begehen, einschließlich Angriffen gegen die eigentlichen Ordnungskräfte, die aber sofort gerechtfertigt sind, nicht, weil sie keine Verbrechen begehen, aber weil, gewalttätig sein und zur Kriminalität neigen, Es wird gesagt, dass sie auf Kosten einer Gesellschaft handeln, die sie nicht ausreichend aufgenommen und integriert hat.

Fragen wir uns: Welche Glaubwürdigkeit kann eine Verkündigung des Evangeliums haben, die Barmherzigkeit nur für bestimmte „geschützte Kategorien“ predigt und gleichzeitig die Logik der sogenannten „Nulltoleranz“ gegenüber denjenigen übernimmt, die dies tun?, in den eigenen Reihen, haben einen schwerwiegenden Fehler begangen? Hier manifestiert sich das dramatischste Ergebnis der inneren Säkularisierung: die Kirche, die, um der Welt zu gefallen, verzichtet auf die Sprache der Erlösung und übernimmt die Sprache der Lynchmob-Rache, sich nur mit dem barmherzig zu zeigen, was den gesellschaftlichen Tendenzen der politischen Korrektheit entspricht.

Vernünftigerweise, Ich könnte auch das Urheberrecht vom Heiligen Vater beanspruchen; aber ich bin bescheiden und begnüge mich mit viel weniger: Es würde mir genügen, dass bestimmte Themen, Geistliche und Laien, ebenso aktiv wie unkontrolliert, nach einem präzisen System funktionsfähig und innerhalb seines Hauses toleriert, würde diesen nutzlosen Diener in Ruhe lassen, Wer möchte nur sagen können, am Ende seiner Existenz: Ich habe getan, was ich tun musste.

Von der Insel Patmos, 26 Marsch 2026

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DER HEILIGE VATER, Der Erste unter den nutzlosen Dienern, SIE KÖNNEN MIR AUCH DIE URHEBERRECHTE BEZAHLEN

Wir haben Generationen von Priestern gebildet, die, statt der Kirche zu dienen, um nichts und niemand zu sein, Sie haben es genutzt, um etwas und jemand zu werden. Nur Gott kann das Gewissen lesen, und nur Er weiß, wie viele, Hallo, zwischen den Murmeln der heiligen Paläste, Sie hoffen, im nächsten Konsistorium Kardinäle statt Heilige zu werden. Y, Jedoch, Um Heilige zu werden, muss man nutzlos werden, keine Kardinäle werden: weil mit einem Purpur schlecht erhalten und schlechter genutzt, Es besteht die Gefahr, in die Hölle zu gelangen Business-Klasse.

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Während meiner nutzlosen Existenz als Priester, Es ist schon mehrfach passiert, sowohl mit dem Heiligen Vater Franziskus seligen Andenkens als auch mit dem amtierenden Pontifex Leo XIV, dass ich Konzepte zum Ausdruck gebracht habe – von denen einige damals sogar einige aufrichtige Seelen irritierten –, die später weiterentwickelt und in Texte des Lehramtes oder in päpstliche Reden integriert wurden. Nichts Außergewöhnliches: Wir sind und bleiben „nutzlose Diener“. Dieser Ausdruck stammt aus dem Evangelium, und genau darauf habe ich meine Predigt gegründet 15 September von 2025 bei der Beerdigung des Apostolischen Nuntius Adriano Bernardini, bezeichnet ihn als „nutzlosen Diener“ (sehen Hier).

Der Weg des Glaubens vereint Mysterium und Paradoxon, wie es in dem berühmten Ausdruck im Brief an die Hebräer zusammengefasst wird: „Der Glaube ist die Grundlage für das, was man erhofft, und der Beweis für das, was man nicht sieht.“ (Hb 11,1). In dieser Aussage, das erscheint aus rein rationaler Sicht widersprüchlich, die eigentliche Struktur des Glaubens ist enthalten: nicht auf Beweisen beruhend, sondern in dem, was über die Beweise hinausgeht; zeigt nicht, was man sieht, sondern macht wahr, was man nicht sieht. Ist es nicht paradox, gerade durch das Bewusstsein unserer Nutzlosigkeit zur Erfüllung berufen zu werden?? Y, Jedoch, Genau darum geht es: Der Glaube bestätigt nicht die Kategorien der allgemeinen Logik, aber es übertrifft sie, Einführung des Menschen in eine Ordnung, in der scheinbar Nichts zum Ort des Handelns Gottes wird:

„Wenn du alles getan hast, was dir befohlen wurde.“, ENTSCHIEDEN: „Wir sind nutzlose Diener; „Wir haben getan, was wir tun mussten.“ (LC 17,10).

Der erste unter uns nutzlosen Dienern ist Leo XIV, auch genannt Diener der Diener Gottes (Diener der Diener Gottes). Dieser päpstliche Titel wurde – daran sollte man sich erinnern – ungefähr im Laufe des Jahres von Gregor dem Großen angenommen 595, hauptsächlich, wenn auch nicht ausschließlich, als Korrektur an den Patriarchen von Konstantinopel, Johannes IV. rief den Schnelleren an, der den Titel „ökumenisch“ verliehen hatte, von Gregor dem Großen in seinem stark bestritten Briefe (vgl. Briefregister, v, 18; v, 20; VII, 33).

tief im Inneren, Was bedeutet es, Priester zu werden und zu sein?? Es bedeutet, nichts und niemand im Dienste aller zu sein, das Ende seines Daseins erreichen können in der Hoffnung, mit Gewissen sagen zu können: Ich habe versucht, meine Pflicht zu erfüllen. aber diese Dinge, in den heiligsten Seminaren, die von Soziologismen und Psychologismen durchdrungen sind, Leider wurden sie schon lange nicht mehr unterrichtet.. Deshalb haben wir auch Generationen von Priestern gebildet, die, statt der Kirche zu dienen, um nichts und niemand zu sein, Sie haben es genutzt, um etwas und jemand zu werden. Nur Gott kann das Gewissen lesen, und nur Er weiß, wie viele, Hallo, zwischen den Murmeln der heiligen Paläste, Sie hoffen, im nächsten Konsistorium Kardinäle statt Heilige zu werden. Y, Jedoch, Um Heilige zu werden, muss man nutzlos werden, keine Kardinäle werden: weil mit einem Purpur schlecht erhalten und schlechter genutzt, Es besteht die Gefahr, in der Business Class in der Hölle anzukommen.
Es ist die Nachricht von gestern, dass der nutzlose Diener Leo XIV Er hat eine Rede gehalten, die für mich offensichtlich ist, obwohl heute, Leider, Es sind gerade die klarsten Beweise, die nicht akzeptiert oder verstanden werden.. Der Heilige Vater erinnerte die in Lourdes versammelten französischen Bischöfe an unsere unvermeidliche Pflicht, an die Opfer von Pädophilie zu denken, gleichzeitig, Barmherzigkeit gegenüber den Priestern zu üben, die dieses ungeheuren Verbrechens schuldig sind:

„Zum Ausdruck bringen Sie weiterhin die Aufmerksamkeit der Kirche gegenüber den Opfern und die Barmherzigkeit Gottes gegenüber allen.“. „Es ist gut, dass Priester, die sich des Missbrauchs schuldig gemacht haben, nicht von dieser Gnade ausgeschlossen sind und Gegenstand Ihrer pastoralen Überlegungen sind.“ (Vatikanische Nachrichten, Hier).

nach meinem Buch widmet sich der historisch-theologischen Erklärung des Glaubensbekenntnisses, Credo per capire – Reise im Glaubensbekenntnis, veröffentlicht am 15 November 2025, der 29 Im Januar folgte ein zweites Buch: Verweigerte Freiheit – Katholische Theologie und die Diktatur des westlichen Konformismus. In diesem zweiten Buch gehe ich auch auf das heikle Thema ein, das der Heilige Vater diskutiert hat, was ich bereits in einem Artikel in der aufgegriffen hatte 16 November 2025 (sehen Hier). Zu diesem sehr heiklen Thema habe ich eine Überlegung entwickelt, die ich im Folgenden vollständig wiedergebe.:

Bedauerlicherweise, in den letzten Jahren, Selbst innerhalb der Kirche haben wir manchmal derselben weltlichen Logik nachgegeben, Übernahme von Ausdrücken und Kriterien, die typisch für die von der Emotionalität des Lynchmordes bewegten Plätze sind. Im Anschluss an die schweren Skandale, in die mehrere Mitglieder unseres Klerus verwickelt und oft verheerend waren – Skandale, die das kanonische Recht ordnungsgemäß definiert schwerwiegende Opfer —, hat mit der Nutzung begonnen, auch auf höchstem Niveau, eine Formel, die wie eine Beleidigung des christlichen Glaubens klingt: „Null Toleranz“. Eine ähnliche Sprache, entnommen aus dem Politik- und Medienlexikon, offenbart eine Mentalität, die dem Evangelium und der Bußtradition der Kirche fremd ist. Es liegt auf der Hand, dass bei bestimmten Straftaten – etwa beim sexuellen Missbrauch von Minderjährigen – der Täter sofort neutralisiert und in den Zustand versetzt werden muss, dass er keinen weiteren Schaden anrichten kann., und daher mit einer gerechten Strafe belegt, bereitgestellt und, nach kanonischer Lehre, medizinisch, das heißt, zielt auf Genesung und Konvertierung ab. Aus diesem Grund, Der Ausdruck „Null Toleranz“ ist auf doktrinärer und pastoraler Ebene abwegig., weil es nicht zur Sprache der Kirche gehört, Sondern das von populistischen Kampagnen, die auf die Eingeweide der Massen abzielen und mit ihnen spielen.

Indem man erklärt, dass diejenigen, die einen Arzt brauchen Sie sind die Kranken und nicht die Gesunden (vgl. MT 9,12), Jesus teilt es uns mit und vertraut uns eine konkrete Mission an, lädt uns nicht zu „Null Toleranz“ ein.

Angesichts dieser neuen Trends Es entsteht ein paradoxer moralischer Kurzschluss: Dieselben Gewissen, die den Dreck jahrelang mit seltener und unheilvoller klerikaler Bosheit unter den Teppichen versteckt haben, sind heute neidisch, indem sie öffentlich seine Strenge verkünden, fast so, als ob man sich vor der Welt reinigen wollte. Manchmal werden Unschuldige oder einfach Misstrauische geschlagen, um Strenge zu demonstrieren., während die wirklichen Täter – sobald sie geschützt sind – in der Regel ungestraft bleiben, Manchmal, werden in die höchsten kirchlichen und geistlichen Ämter befördert, denn genau dort finden wir sie alle, „die Lebenden und die Toten richten“, fast so, als hätte sein Reich – das der Falschheit und Heuchelei – „kein Ende“, in einer Art umgekehrtem Glaubensbekenntnis. All dies wird als Beweis für eine „neue Kirche“ dargestellt, die endlich die Politik der Festigkeit angenommen hätte.

Und die Barmherzigkeit war so dekantiert, was aus ihr geworden ist? Wenn wir sehen werden, Wir werden feststellen, dass es notwendig zu sein scheint, dass es sich um Schwarze handelt, die in den zentralsten Gebieten der Städte Gewalt begehen, um von der Barmherzigkeit zu profitieren., einschließlich Angriffen auf die Strafverfolgungsbehörden selbst, und doch durchaus gerechtfertigt, nicht, weil sie keine Verbrechen begehen, aber weil, gewalttätig und anfällig für Kriminalität sein, Es heißt, die Schuld liege bei einer Gesellschaft, die sich zutiefst schuldig gemacht habe, sie nicht richtig aufgenommen und integriert zu haben.. fragen wir uns: Welche Glaubwürdigkeit kann eine evangelikale Werbung haben, die Barmherzigkeit nur für bestimmte „geschützte Kategorien“ predigt und gleichzeitig die Logik der sogenannten „Null-Toleranz“ für diejenigen übernimmt, die dies tun?, in deinem eigenen Schoß, Han hat ernsthaft Unrecht? Hier manifestiert sich das dramatischste Ergebnis der inneren Säkularisierung: die Kirche das, um der Welt zu gefallen, verzichtet auf die Sprache der Erlösung und übernimmt die Sprache der Rache für Lynchmorde, Barmherzigkeit nur mit dem zeigen, was den gesellschaftlichen Tendenzen der politischen Korrektheit entspricht.

Vernünftigerweise, Sie könnten sogar das Urheberrecht vom Heiligen Vater beanspruchen; aber ich bin bescheiden und gebe mich mit viel weniger zufrieden: Für mich würden bestimmte Fächer ausreichen, Geistliche und Laien, ebenso aktiv wie unkontrolliert, funktionsfähig nach einem bestimmten System und verträglich in Ihrem eigenen Zuhause, Sie werden diesen nutzlosen Diener in Ruhe lassen, man wünschte nur, man könnte es sagen, am Ende seiner Existenz: Ich habe getan, was ich tun musste.

Von der Insel Patmos, 26 Marsch 2026

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