"ZU WEIHNACHTEN KÖNNEN SIE": DIE DERIVATE VON SUPERKATHOLIKEN SCHEINEN WENIGER ERNSTHAFT ALS DIE VON BESTIMMTEN BISCHÖFEN

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Es scheint überflüssig, sich daran zu erinnern, jedoch in Zeiten von Funktionaler Analphabetismus es ist gut, dies zu wiederholen. Die Intervention des Bischofs von Pistoia kann und darf nicht in die ewige Schmährede der Logik dazwischen aufgenommen werden Pro-Wachs gegen kein vax. Sie prägt eine pastorale Sensibilität, die immer undurchsichtiger wird, so sehr, dass sie sich dieser blassen Art des Politikmachens anpasst, die am Ende auf Distanz zu den Menschen hinausläuft.

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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«Zu Weihnachten kann man …» wer erinnert sich nicht an das berühmte Lied, das gerne in die Häuser der Italiener eindrang klimpern Werbung für ein bekanntes Süßwarenprodukt? Sicherlich viele. Brunnen, heute habe ich Lust, dies zu widmen klimpern ein S. UND. Mons. Fausto Tardelli Bischof von Pistoia, dass er dieses Weihnachten - die Bedingung ist ein Muss - den Geruch seiner Herde an sich haben könnte, sogar das kein vax, aber wer zog es vor, die Krawatte der Politik zu verwenden, anstatt die des Hirten, um eine zu machen paliatone Bei allem Respekt an die Gläubigen von Pisto, die sich weigern, das Serum zu verwenden.

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Die harte Haltung des Pistoianischen Prälaten auf die Gläubigen kein vax es erschien in der diözesanen Wochenzeitung Das Leben im Adressbuch An der Spitze eines Stiftes [du siehst WHO e WHO] aber dass es von heute an notwendiger wäre, neu zu taufen An der Folienspitze, die pastorale Stoßrichtung des Bischofs gegenüber den Gläubigen, die sich nicht impfen lassen wollen.

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„An Weihnachten kannst du…“ einen guten Eindruck machen, aber das ist bei dem betreffenden Bischof nicht der Fall, der - arme Seele - es vorzieht, begeistert zu erscheinen, erstaunt und sogar verlegen für jene Christen, die solche Positionen einnehmen - lesen Sie kein vax - und der normalerweise seine Diözesankirche besucht.

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Ich kann mir keine unausgewogenere Position vorstellen und davon gestört, was vielleicht noch schlimmer erscheinen könnte als das, was der Bischof von Tempio-Ampurias angenommen hat, S. UND. Mons. Sebastiano Sanguinetti, der den Klerus und die Gläubigen der Diözese Gallura bat, sich impfen zu lassen [du siehst WHO].

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Es scheint überflüssig, sich daran zu erinnern, jedoch in Zeiten von Funktionaler Analphabetismus es ist gut, dies zu wiederholen. Die Intervention des Bischofs von Pistoia kann und darf nicht in die ewige Schmährede der Logik dazwischen aufgenommen werden Pro-Wachs gegen kein vax. Sie prägt eine pastorale Sensibilität, die immer undurchsichtiger wird, so sehr, dass sie sich dieser blassen Art des Politikmachens anpasst, die am Ende auf Distanz zu den Menschen hinausläuft. Deshalb bin ich davon überzeugt, dass man tiefer gehen muss als das, was aus einem einfachen Verweis in einer Diözesanzeitung hervorgeht.. Es wäre zumindest weise und vernünftig, dass zumindest wir Christen ähnliche dialektische Drifts vermeiden sollten, die das Gute gegen das Böse selektieren und gegenüberstellen und die auf lange Sicht ermüden und soziale Instabilität schaffen., Volksaufstand und Misstrauen gegenüber Institutionen, alles Dinge, an die wir uns leider gewöhnen und die uns nicht besser werden lassen, eher gut oder extrem tolerant.

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Meiner Meinung nach ist es notwendig die pastorale Haltung eines Bischofs, der es sich nicht leisten kann, zu betonen und wieder aufzunehmen Scheiße die Gläubigen kostenlos. Sie in der Tat, wenn auch eklatant falsch, es steht ihnen jedoch frei, berechtigte Vorbehalte zu äußern, auch wenn diese in karnevalistischen Tönen oder manchmal sogar in der Nähe von Science-Fiction ausgedrückt werden, auch wenn sie von selbsternannten spirituellen Führern inspiriert wurden, die aus Übersee über Komplotte und bevorstehende Apokalypsen diskutieren. Wir sind immer noch im Besitz einer Tauffreiheit, die Gott uns gegeben hat und die er selbst angesichts unserer Sünde als erster respektiert? Es ist offensichtlich, dass diese Gläubigen verwirrt und vielleicht doktrinär unvorbereitet und konditioniert sind, aber gerade aus diesem Grund müssten sie ihren Bischof nicht als Vater und nicht als Stiefvater sehen? Es wäre nicht besser, wenn der Bischof als sicherer Führer fungieren würde, der von oben wacht, und respektiert somit die Etymologie seines Namens, anstatt der opportunistischen Logik der Politik zu folgen, die vom Widerspruch zwischen Gegensätzen lebt, und auf die Niederlage der gegnerischen Fraktionen zu warten? Weil, liebe Leser, wenn sogar in der Kirche Christi Spaltung ausbricht und die Fraktion nicht miteinander auskommt und dem Heiligen Geist Platz macht, um zu handeln und Gemeinschaft zu schaffen, auch wenn wir zutiefst glauben, dass wir als reife und verantwortungsbewusste Menschen gehandelt haben.

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Darüber Ich möchte die Worte des seligen Apostels Paulus aufgreifen, der die Christen von Korinth ermahnt:

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"Unglücklicherweise, Einige von Chloes Familie haben mich wissen lassen, dass es Streitigkeiten zwischen Ihnen gibt. Lassen Sie mich erklären: sagt einer von euch: “Ich komme aus Paulo”; Ein weiterer: “Ich von Apollo”; ein dritter argumentiert: “Ich komme aus Pietro”; und ein Viertel sagt: “Ich bin von Christus”. Aber Christus kann nicht geteilt werden!» [Sehen. 1 Kor 1, 11-13].

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Auch in unseren Diözesen, in unseren Pfarreien, In unseren kirchlichen Gruppen kommt es wegen Impfungen zu Streitigkeiten, und die Annäherung an das Presbyterium hängt von der Anzahl der geimpften Dosen ab. Christus wird heute zwischen gesundheitlicher Verantwortung und sozialer Dringlichkeit hin- und hergerissen, ohne dass seine anbetungswürdige Person wirklich Anfang und Anlass für eine authentische Bekehrung zum Vater ist, vielleicht ist dies nicht das ultimative Ziel eines jeden Getauften? Stattdessen streiten wir uns hier und suchen nach Schuldigen, jedem der Verantwortungslosigkeit und, wenn nötig, der geringen Einhaltung des Evangeliums vorwerfen, etwas, das wir bei anderen entdecken, das sich aber auch unter den guten Teppichen unseres Hauses verbirgt. Denn sehen Sie, Die Tatsache, dass auf ein Unrecht hingewiesen wird, impliziert nicht automatisch, dass man Recht hat. Wenn ich steif werde kein vax falsch sind bedeutet dies nicht, dass i Pro-Wachs im Recht sind oder vor begründeten Einwänden sicher sind.

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Ich bin Priester des Ordens der Minderbrüder Kapuziner, mit Dienstjahren als Seelsorger in einem großen Krankenhaus, heute übe ich das Amt des Pfarrers einer Pfarrei aus, die vom Ortsbischof einer unserer Brüdergemeinschaften anvertraut wurde, Ich bin geimpft, genauso wie meine Brüder, aber ich würde es mir niemals erlauben, die Gläubigen meiner Pfarrei von der Kanzel aus als zu bezeichnen selbsternannte Katholiken (sic!) zu hüten, wie es stattdessen das pastorale Herz des Bischofs von Pistoia tat, indem es das offizielle Organ der Diözese benutzte [du siehst WHO]. Wenn diese selbsternannte Katholiken anstatt kein vax gehörte einer anderen Kategorie an, wir denken nicht, dass vielleicht, in nur vierundzwanzig Stunden, Der Prälat würde aufgefordert, zurückzutreten und jemandem zu weichen, der fähiger ist? Wir alle kennen die Antwort, ohne etwas anderes hinzuzufügen. Ich kann Sie nur auf die Lektüre des Buches verweisen, das ich gerade zusammen mit Pater Ariel S. Levi di Gualdo: Von Prozan bis Prozac, in dem wir das unvermeidliche Scheitern des vor einigen Wochen vom Senat der Republik genehmigten Zan-Gesetzes analysiert haben.

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Bei bestimmten Krankheiten Sie kommen, um diejenigen zu berühren, die dazu bestimmt sind, Führer des Volkes Gottes zu sein, die Gläubigen sind verloren, sie geraten in Misstrauen und jede Möglichkeit des Dialogs und der pastoralen Zuneigung wird aufs Spiel gesetzt, was auf der Höhe der Absichten eines jeden weisen Bischofs stehen sollte. Und bei all dieser Notsituation im Zusammenhang mit der Pandemie ist jetzt klar, dass die Stimmung mehr als verärgert ist. Die Zwangsmethoden, die den Menschen an mehreren Fronten aufgezwungen wurden, um eine schnelle und schmerzlose Erlösung zu erreichen, brachten nicht die gewünschten Ergebnisse, Es hat nicht nur nicht als Klebstoff gewirkt, sondern es verursacht Brüche, deren Nachwirkungen wir noch lange tragen werden. Fragen wir uns also: Wir sind sicher, dass es sich trotzdem lohnt? deren Gewinne? Und wenn sich die Kirche und ihre Hirten in diese verzwickte Situation einmischen, sind wir bei der Frucht, ins vernünftige Kalkül derjenigen fallen, die das Nützliche und Vorteilhafte unmittelbar suchen statt Seelenheil.

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Und ja, weil man sich Reden anhört, die denen des Bischofs von Pistoia ähneln Ich erinnere mich an Politiker, die bestrebt sind, Wahlunterstützung und Volksgunst zu sammeln, um eine Position zu haben oder zu behaupten. In der Tat, wenn ein politiker partei für schlachten ergreift, aus denen er etwas gewinnen kann, achtet er darauf, was er sagt, aber vor allem was "nicht sagen". Stattdessen, andere weniger günstige Fronten beschönigen wir lieber, auch wenn wir vor viel wichtigeren und sakrosankteren Schlachten standen, und das alles aus wohlbegründeter Kalkulation.

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Jetzt frage ich mich und ich frage diesen Prälaten: in der Diözese Pistoia gibt es vielleicht nicht diejenigen, die, auch wenn sie Christen sind und die Sonntagsmesse haben (vielleicht täglich) unterstützte nicht die Ideen von Emma Bonino oder Marco Cappato und erklärte, Euthanasie sei eine Geste der Liebe und Barmherzigkeit, vielleicht durch Unterzeichnung des abrogativen Referendums? In der Diözese Pistoia und unter ihrem Klerus gibt es vielleicht keine Anhänger von Zan&Unternehmen mit einer gezeichneten Hand und einem Regenbogen zur Unterstützung des Vorschlags für ein Gesetz zum Freiheitsmord, das zwischen den Zeilen darauf abzielte, das Verbrechen der Meinungsäußerung zu verfolgen und zu bestrafen, obwohl berühmte Schwule das Gegenteil erklärt haben, von dem klaren und kultivierten Senator Tommaso Cerno, ehemaliger nationaler Präsident von Arcigay [du siehst WHO] bis hin zu unserem Autor Francesco Mangiacapra, der kürzlich mit unseren Editionen den erhellenden kritischen Essay veröffentlicht hat Der Coup der politisch Korrekten?

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Vielleicht das in der Diözese Pistoia Es gibt keine Mitglieder kirchlicher Gruppen, die sich der Lehrnote der Kongregation für die Glaubenslehre widersetzen [du siehst WHO] weiterhin in politischen Parteien dienen, die offen gegen die Kirche sind und Ideen unterstützen, die der moralischen und sozialen Lehre des Lehramtes widersprechen? Es wäre vielleicht nicht richtig und richtig, in Stiftspitze und Folie, Lesen Sie darüber auch in der Diözesanzeitung, warten, um das Wort zu hören, das von den bischöflichen Lippen geäußert wird selbsternannte Katholiken angewendet auf einige Stile des Christentums, die in den Kurien und Pfarreien reichlich vorhanden sind?

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Aber lassen Sie uns auch den Fall zugeben, dass die Diözese Pistoia war ein Vorbild kirchlicher Tugend und Treue zum Evangelium und zum Nachfolger des seligen Apostels Petrus, auch in diesem Fall die Christen kein vax sie würden gleichermaßen eine pastorale Herausforderung darstellen, der sich der Bischof nicht entziehen könnte, selbst um den Preis des eigenen Blutvergießens, das unbequemer und anspruchsvoller ist als das Vergießen von Tinte in der Diözesanzeitung.

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"In der notwendigen Einheit", Freiheit in Zweifel, Liebe in allem“, es ist eine alte Maxime, die mir Euer Exzellenz sehr am Herzen liegt. Aus diesem Grund möchte ich ihn auch für die letzte Betonung in diesem Artikel verwenden. Es wird fälschlicherweise dem heiligen Augustinus zugeschrieben, aber er ist nicht der Autor, Im Laufe der Zeit wurde es verwendet, um zu einem theologischen und religiösen Liberalismus zu drängen, der unbequeme Gedanken nivelliert und peinliche Situationen auflöst, in dem Versuch, alle zu einer Einigung zu bringen. Eine politische und populistische Modalität, die heute weit verbreitet ist, weil sie sich ohne die Gefahr einer Überbelichtung auszahlt.

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Seht den Hochwürdigsten, wenn Sie ein wahrer Liberaler wären es würde Katholiken die Fakultät gewähren kein vax zu tun, was sie glauben, indem sie diese Freiheit respektieren, die sogar Gott mit dem Mann respektiert, der Fehler macht, während er einen väterlichen Dialog eröffnet und versucht, einige Brüder wiederzugewinnen, aber wir wissen beide, dass es keine liberalen Bischöfe gibt, und das gilt seit Pasquino:

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"nicht spotten", Marforio, und lass uns offen reden:

patriotischer Priester zu sagen, heißt weiße Krähe zu sagen;

Widerspruch in sich, was nicht gleich gegeben ist,

gleichzeitig Papst und Liberaler zu sein ".

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Aus diesem Grund in seiner Rede vor der Diözesanzeitung sehe ich nichts von jenem gesunden aufgeklärten Liberalismus, der Differenzen rettet, indem er sie integriert, sondern nur Populismus in einer lila Soße, die Gewissen nicht bindet, sondern vielleicht verärgert.

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Lakoni, 9 Dezember 2021

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