Ein Artikel von Roberto de Mattei auf “Plünderung Roms”
- Buchstaben der Leser 'Insel Patmos —
EIN ARTIKEL VON ROBERTO de MATTEI ÜBER DIE PEUSCHUNG ROMS
Die Geschichte nicht zu kennen bedeutet, nicht zu wissen, wer wir sind, wo wir und was wir projiziert kommen. Die Geschichte nicht zu kennen bedeutet, unser Wesen nicht zu kennen, mit dem ernsthaften Risiko, unser zukünftiges Werden zu gefährden. Dies ist die Warnung, die in dem Artikel von Roberto de Mattei enthalten ist
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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo
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Lieber Pater Ariel.
Hervorheben möchte ich einen Artikel von Prof.. Roberto de Mattei su Korrespondenz Romana, weil es ein Artikel ist, der mich tief berührt hat und ich gerne wissen würde, was Sie darüber denken. Auch mit diesem Professor hatten Sie in der Vergangenheit eine hitzige Debatte, aber ich glaube nicht, dass das sein Urteil so sehr beeinflusst.
Adriana Sampieri
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Lieber Leser.
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der Historiker Roberto de Mattei, Direktor der Presseagentur Korrespondenz Romana
Ich habe nie aufgehört, Herrn Prof.. Roberto de Mattei, etwas, das ich mehrmals wiederholte, besonders wenn ich Kritik an ihm äußerte, die sich ausschließlich auf rein doktrinäre Fragen konzentrierte, pastoral oder historisch-kirchlich. Dann wisse, dass solange es eine Debatte gibt, es bedeutet, dass man im tiefsten und christlichsten Sinne des Wortes immer am Leben ist.. Tatsächlich glaube ich, dass ich dazu gehöre, zusammen mit dem Dominikaner Giovanni Cavalcoli, zur Überlieferung von “Krieger”, des “Wrestler”. Guerre e Lotte, unser, sicherlich nicht von Gladiatorenarenen inspiriert, sondern der echten Tradition der Kirchenväter; Guerre e Lotte die in jenen Zentren philosophischer und theologischer Debatten stattfanden, in denen die Väter oft ihre Hände in Anspruch nahmen, manchmal sogar zum Einsatz von Stöcken, oder mit stumpfen Instrumenten verschiedener Formen. Tatsächlich ist es im Laufe der Geschichte mehrmals vorgekommen, dass die Soldaten, die in der Außengarnison der großen Halle stationiert waren, in die Sitzungen der großen dogmatischen Räte eingriffen., beeilte sich sofort, die Bischöfe zu spalten, die in ihren Diskussionen animierten und schließlich wütende Schlägereien unter ihnen auslösten.
Das waren wirklich prächtige Zeiten, diese! Ancòra hat sich heute nicht beworben klerikal-korrekt Ich hatte zu sagen und nicht zu sagen,, um es irgendwie verständlich zu machen “umsichtig” zweideutig … Stellen Sie sich also vor, die Kirchenväter, die sich zu einem Rat versammelten, um die großen Dogmen zu definieren, hätten damit begonnen, zu sagen, dass der Sohn auch mit dem Vater wesensgleich sein könnte, ma … ein Pulver’ ja und ein bisschen’ Nein, nach verschiedenen Umständen. Oder stellen Sie sich vor, ob sie jemals eine hybride und zweideutige Formel geprägt hätten, um die Arier mit den Kirchenvätern in Einklang zu bringen, die Arius der Ketzerei beschuldigten, indem sie Blitze und Bolzen auf ihn schleuderten.
Zusammen mit dogmatischer Theologie Ich habe immer die Geschichte des Dogmas praktiziert, denn meiner meinung nach, Ohne eine solide historische Grundlage besteht die Gefahr, dass das Dogma zwischen Himmel und Erde schwebt, oder noch schlimmer, sich in etwas Ätherisches zu verwandeln, im bloßen metaphysischen Intellektualismus, während die Metaphysik mit dem zum Himmel erhobenen Herzen in Richtung des himmlischen Jerusalems sein muss, aber gleichzeitig mit den Füßen fest auf dem Boden des irdischen Jerusalems stehen muss.
Das Dogma ist geboren aus einer genauen Geschichte, die in den Evangelien verwurzelt ist ein außergewöhnliches Ereignis erzählen: der Einbruch Gottes in die Geschichte des Menschen durch das Geheimnis des menschgewordenen Wortes. Dieses von den Evangelien erzählte Ereignis ist das schlagende Herz unseres Glaubensgutes, Unsere Geschichte beginnt.
Oft bekannt, stattdessen, von nicht wenigen Priesterbrüdern und nicht wenigen Theologen eine gewisse Neigung zum Vergessen, oder schlimmer noch, die Geschichte überhaupt nicht zu kennen. Und wer die Geschichte nicht kennt, ist dazu verdammt, sie zu wiederholen, wie George Santayana sagte [Madrid 1863 - Rom 1952], einer der Meister des kritischen Realismus: "Wer sich nicht an die Vergangenheit erinnert, ist dazu verdammt, sie zu wiederholen" [vgl. Vernunft im gesunden Menschenverstand].
Die Synthese von Roberto de Mattei im Grunde scheint mir dies; eine Synthese, die sich aus seinem Beruf ergibt, das ist das des Historikers.
Die 2 Mai, während einer Konferenz in Rom bei den Franziskanern der Unbefleckten Empfängnis [vgl. WHO], im Verlauf dieser sehr artikulierten Reden musste ich beklagen, dass heute "die Geschichte so schnell voranschreitet, dass man manchmal fast den Eindruck hat, sie nie gelebt zu haben"..
Kenne die Geschichte nicht es bedeutet, nicht zu wissen, wer wir sind, wo wir und was wir projiziert kommen. Die Geschichte nicht zu kennen bedeutet, unser Wesen nicht zu kennen, mit dem ernsthaften Risiko, unser zukünftiges Werden zu gefährden. Dies ist die Warnung, die in dem Artikel von Roberto de Mattei enthalten ist, die einer präzisen wissenschaftlichen Strenge folgt.
Ein schöner und teilbarer Artikel dass wir uns bedanken, dass Sie uns gemeldet haben und auf die wir die Leser gerne im Gegenzug hinweisen’Insel Patmos.
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Um den Artikel von Roberto de Mattei zu lesen, klicken Sie WHO
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