Divorcé et remarié? Le mot est maintenant à Peter, sur laquelle le Christ a construit son Eglise

DIVORCE REMARIÉ? IL EST MAINTENANT UN MOT PIETRO, SUR LE CHRIST QUI A CONSTRUIT SON EGLISE

.

Extrait du discours du pape Francis: « […] Comme je l'ai suivi les travaux du Synode, Je me suis demandé: ce que cela signifie pour l'Eglise à mettre fin à ce Synode consacré à la famille? Cela signifie aussi avoir dépouillé les cœurs fermés qui souvent même se cachent derrière les enseignements de l'Église, ou derrière les bonnes intentions, de s'asseoir sur la chaise de Moïse et juge, parfois avec la supériorité et la superficialité, les cas difficiles et les familles blessures. Cela signifie essayer d'ouvrir les horizons pour surmonter les herméneutiques du complot ou les perspectives de clôture, de défendre et de répandre la liberté des enfants de Dieu, dans lequel la beauté des Nouvelles Christian, parfois couvert par la rouille d'un langage archaïque ou tout simplement ne comprennent pas. Au cours de ce Synode les différentes opinions qui ont été exprimées librement - et, malheureusement, parfois de façon pas tout à fait bénignes - ont certainement enrichi et animé le dialogue, offrant une image vivante d'une Eglise qui n'utilise pas « pré-formes », mais puise la source inépuisable de sa foi eau vive pour étancher les cœurs desséchés ».

.

Père Ariel Auteur

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

.

.

Avenir 24.10.15 - 4

Avenir du 24.10.2015, le reportage dédié à Giovanni Cavalcoli du journal des évêques italiens

Au cours des dix derniers jours, Le père Giovanni Cavalcoli et moi avons discuté de certaines des questions les plus brûlantes discutées au Synode sur la famille, faites simplement défiler nos derniers articles pour trouver tous ces arguments récents.

Si nous n'étions pas des hommes de foi et nous n'avons pas vécu le sacerdoce et la spéculation théologique comme un service, aujourd'hui nous pourrions nous réjouir de la phrase malheureuse: «Nous avions raison!». Sombrant ainsi dans l'erreur que nous critiquons à travers l'accusation adressée à ceux qui ont tenté de “dogmatiser” leurs opinions sous prétexte de la prétendue défense des vérités de la foi.

Nous n'avons aucune raison, parce que personne n'a raison, personne n'a gagné et personne n'a perdu. Quiconque défend la vérité contre l'erreur ne remporte pas sa propre victoire, mais la victoire du Christ. La seule victoire était en fait celle du Corps de l'Église, qui, à travers le Collège des évêques réunis en synode, l'a fait prévaloir, dans le respect et l'obéissance à la foi, le bon sens pastoral.

Mais soyons clairs: rien ne s'est passé pour le moment et aucune discipline n'a été modifiée. Le Saint-Père devra rédiger l'exhortation apostolique post-synodale, quel est son acte, personnel, dans lequel il peut ou non prendre en compte les relation finale et ce qui a émergé des discussions des Pères synodaux. Pour le moment,, la discipline à suivre, c'est celui dicté jusqu'ici par l'Église, sans aucune altération.

Pour émouvoir le cœur de certains pharisiens enfermés dans le microcosme de leurs légalismes bizarres, pas même la Parole de Dieu faite homme n'a réussi, donc les Pères de’Île de Patmos, qui souhaitent cependant leur adresser une invitation suppliante sens de la foi : "Le samedi a été fait pour l'homme et non l'homme pour le samedi! C'est pourquoi le Fils de l'homme est aussi maître du sabbat " [cf. Mc 2,27-28]. Dans ces mots et dans ce qui suit, tout ce que tout chrétien pieux doit savoir est expliqué:

« Vous avez fait le commandement de Dieu par votre tradition. Les hypocrites! Esaïe a bien prophétisé de vous, disant: Ce peuple me honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi. En vain qu'ils me rendent un culte, l'enseignement des doctrines les commandements des hommes » [cf. Mont 15, 7-9].

.

.

ADRESSE LE SAINT-PÈRE FRANCESCO
A LA CONCLUSION DES TRAVAUX DU
XIV ASSEMBLÉE GÉNÉRALE ORDINAIRE DU SYNODE DES ÉVÊQUES

QUI

.

 

.

.