La Domenicana alia a verdadeira alegria do amor: carta aberta ao Prof. Andrea Grillo
A verdadeira maneira de DOMINICANA ALEGRIA DO AMOR: CARTA ABERTA AO PROF. ANDREA GRILLO
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Cardeal Carlo Caffarra nenhuma maneira contra a liberdade de consciência, Ela o acusa como fazer, mas se opõe, acertadamente, a concepção subjetivista, o modernismo, que é a consciência individual, dell’“EU”, o medidor, o princípio e o critério último de verdade.
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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.
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artigo em formato de impressão PDF
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Dominicanos em quadrinhos …
O estado civil é chamado de "regular", como é suposto um casamento válido, enquanto o concubinato ou estado de divorciados novamente casados é chamado de "irregular", como sua união é ilegítimo. A questão da regularidade ou irregularidade toca o buraco exterior, não o interior da consciência diante de Deus. Na verdade, pode-se estar em um estado normal (tais religiosa) e ser desprovido de graça e, inversamente, pode-se estar em um estado irregular e ser graça.
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Devemos, portanto, distinguir isto era legal e canônica a partir de Foi a vontade. A primeira é uma aparência externa da pessoa ou um estado de vida, socialmente visível, e pode ser regular, ou seja, de acordo com a regra; ou irregular, ou seja, contra o governo. um religioso, votaram a vida regular, Ela pode levar a uma vida irregular. uma secular, não são obrigados a seguir uma regra de vida religiosa, Pode ser mais regular do que uma má religião. O estado da vontade é um estado interno, por apenas mais conhecido a Deus e ao assunto. Pode ser bom - boa vontade - e é apoiado pela graça; ou ruim - a má vontade - e, em seguida, é desprovido de graça. O último é o estado de pecado […] O divorciados novamente casados pode estar em qualquer estado ou situação, aquele, por motivos razoáveis ou de força maior, Ele não pode ser interrompido. No entanto, eles Peccano, ao invés disso eles têm a possibilidade de interrupção o estado de pecado pela penitência e recuperar a graça perdida [Segue-se o artigo completo …]
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Para ler o artigo na íntegra, clique abaixo:
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Mas Grillo diz algo que muitos se recusam a sequer considerar: AL é decididamente contrário do que é spregiamente chamado de "maximalismo moral" Casti Connubii, O esplendor da verdade da vida humana está fora do.
Obviamente, não satisfeito com o que já tem sido “tiro” Grillo tem “pulado” ainda maior, reiterando a posição em seu blog e acusando São Giovanni Paolo II “maximalismo moral”
(http://www.cittadellaeditrice.com/munera/la-recezione-di-amoris-laetitia-14-oltre-veritatis-splendor-ovvero-al-di-qua-del-massimalismo-morale/).
Tentei responder-lhe que um teólogo não pode “modos selecionáveis” papas e peças do magistério para obedecer e rejeitar outros (porque não permanecem muito “católico”!), mas o meu comentário não foi publicado, Eu quero saber porque…explica-lo bem aqui (http://www.lanuovabq.it/it/articoli-i-teologi-modernisti-mostrano-le-carte-la-letturagiusta-di-amoris-laetitia-e-contro-veritatis-splendor-19780.htm) Lorenzo Bertocchi!
Rotação. Padre Cavalcoli,
Ele ensina a CCC (1451) aquele “Entre os atos do penitente, contrição ocupa o primeiro lugar. É "tristeza da alma e ódio pelo pecado cometido, juntamente com a resolução de não mais pecar. "”
Um parceiro “mais uxório” com um cônjuge ilegítimo que não tem a intenção de se abster de relações sexuais pode ser legal e validamente absolvido?
Caro pai de Carlson, sua doutrina faz muito bem para nós, mas se destina a ser totalmente desperdiçado Codest Grillo, a que a única maneira de entender algo que seria um estilo saudável martelado Pinocchio.
… Eu adiciono: você não imagina o bem que você faz naqueles sacerdotes que por sua fidelidade à doutrina católica têm há alguns anos submetidos a descargas generosas “misericordiosamente” espancamento.
Com relação ao livreto cartão. Coccopalmério, quando p. 5 Eu leio, no que diz respeito à tampa. VIII em AL, que "era, de uma certa maneira, pôr de lado, examinou recentemente e, portanto, menos sujeitos a exegese cuidadosa e analítica ", Eu parecia ter visto outro filme ...
Mas o que me deixa sem palavras são as palavras com as quais, comentando sobre a nota 329 AL , afirma-se a obrigação de viver "como irmão e irmã" não ser mais obrigatório em conformidade com a alínea 51 delta, Gaudium et spes; é, de facto, especificou que:
– embora a Constituição Pastoral reafirma que, em um casamento sacramental, Ele não está de acordo com a vontade do Criador, para usar a sexualidade apenas para a procriação e não mesmo aqueles unitivo,
– enquanto que em uma situação de coexistência o fim unitivo seria utilizado unicamente com o fim de sustentar a união, para o processo de discernimento realizada, um é consciente de não estar de acordo com a vontade do Criador,
– termina (página 24) "Que esta diferença não é relevante para a correcta aplicação da referida".
[Entre na minha opinião escrita em alemão e italiano, você corrigir a Ilha de Patmos meu script errado se italiano ]
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Eu quero testemunhar que há dez anos meu bispo enviou o Ateneo Sant'Anselmo me para fazer uma especialização em liturgia e para mim viver em contato com um ambiente mais ortodoxo.
Aqui na Áustria, como na Alemanha e em outros países do norte da Europa, especialmente em países com presença protestante alta, as situações não são tão sereno.
Após a primeira metade, retornando à diocese para a Páscoa, Eu disse ao bispo que o ensino dado no quell'ateneo Roman era pouco ortodoxo, e que foi muito em linha com os fundamentos do Protestantismo e “reforma” de Lutero. E perguntou se ele achava que eu precisava apprendessi em Roma as coisas ainda piores do que eu já tinha aprendido em meu país.
Um desses professores, foi Prof. Andrea Grillo, que você já escreveu várias vezes.
Minha estimativa para Cavalcoli Dominicana Pai João e Pai Priest Ariel L.d.G.
Gunter, padre católico em Innsbruck
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Ed.
Reverendo Irmão Sacerdote.
Obrigado por seu texto. Traduzi fielmente o que você escreveu em italiano.
Deus abençoe o seu apostolado.
Ariel L.d.G.
Reverendo Irmão Sacerdote.
Obrigado pelo seu texto. Traduzi fielmente sua escrita para o italiano.
Deus abençoe seu apostolado.
Ariel L.d.G.
Padre Giovanni, pai ariel.
Obrigado por tudo, obrigado de todo meu coração.
Talvez você nem imagina o bem que você tem muitos sacerdotes … para os muitos sacerdotes que hoje não sei realmente mais (incluíndo) que caminho tomar, porque os ventos copiosas confusão entre os fiéis, Depende da confusão e da mais grave crise que nós mesmos estamos vivendo, principalmente por causa de maus professores apresentados como modelos.
Rotação. fazer p. Cavalos,
Muito obrigado por isso para a sua contribuição clara para identificar as sinuosas trilhas de prof pensamento. Críquete isso, a maior parte do tempo, resultado em tempo real de difamação personalidades tão importantes (como Caffara, Giovanni Paolo II O Benedetto XVI) sem apresentar “assuntos sérios” em apoio dos seus argumentos, caso contrário ela faz no presente artigo!
Como professor e educador, então eu não posso deixar de concordar com ela sobre a missão que – aprendendo com Jesus! – Deve cobrir qualquer cristão: nunca desista de submeter “altos ideais” a Verdade revelada que vence o pecado, no entanto abraçando simultaneamente com “ampla Mercy” o horizonte de todos e cada pecador (como tem acontecido para mim pessoalmente)! assim, odiar o pecado e amar o pecador, Esta é a única maneira de manter unida a verdade ea misericórdia e não constantemente se opõem, que em Jesus de terem encontrado perfeita consonância e harmonia (como no caso citou várias vezes de Jesus e a adúltera a que se destina o convite “não peques mais”)!
Então, obrigado novamente, Eu peço uma coisa…