"O JOGO DE LOTE É O IMPOSTO DE FESSI". ESTAMOS LEGALIZANDO TUDO: ABORTO, EUTANÁSIA, MEDICAMENTO, PROSTITUIÇÃO, JOGO DE CHANCE... POR QUE NÃO LEGALIZAR TAMBÉM O FEMINICÍDIO?

 

Parece certo que uma aberração que mata uma mulher acabe na cadeia, como antigamente havia mulheres e ginecologistas que matavam crianças com aborto ilegal? Se uma mãe que mata seu filho e um ginecologista não vão para a cadeia como um assassino realiza o assassinato, porque um homem tem que acabar matando uma mulher? No máximo, vamos confiá-lo a uma instituição de caridade e deixá-lo fazer algum trabalho socialmente útil.

- Realidade -

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Em seu cabaré iídiche a professora Moni Ovadia piadas sobre o grão de um velho judeu mesquinho que insistentemente implorou ao Senhor para fazê-lo ganhar na loteria. Depois de orações incômodas, ressoa no céu daquele shtetl uma voz irritada: «Shlomo, Eu também faço você ganhar, mas você gasta dois dólares e pelo menos compra uma passagem!».

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Muitos anos atrás, quando eu era estudante universitário, o prêmio em dinheiro da antiga loteria de Ano Novo atingiu cinco bilhões das antigas liras. Todos os meus companheiros compraram pelo menos uma passagem, exceto eu. Um amigo me perguntou por que eu não tinha comprado um por algumas liras, menos do que um maço de cigarros custa. Eu respondi: "As chances de ganhar são tão remotas que, se eu realmente ganhar, terei a sorte de encontrar o bilhete premiado no chão enquanto ando pela rua".

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Jogos de azar sempre foi um grande negócio para o submundo, em particular para as associações mafiosas presentes no nosso país: a camorra, a 'ndragheta e a Cosa Nostra. O 27 junho 1998 a lei que torna o jogo legal em nosso país entra em vigor, regulado e gerido pelos Monopólios Estatais. Nos anos seguintes, o Legislador interveio em outras leis: No 2005 promulga a lei f. 266 que define o papel da Empresa Autônoma de Monopólios Estatais que lida com jogos envolvendo ganhos em dinheiro e o contraste da selva de sites ilegais sem autorização estatal para operar na Itália, em especial os de video poker online, com domicílio em paraíso fiscal e provedor de servidor em algum país asiático remoto livre de todas as regras dos vários estados nacionais. Entre 2009 e a 2011 o Legislador trata da proteção de menores de 18 anos, que estão proibidos de jogar de acordo com as leis 88/2009 e 98/2011. Essas leis aumentaram as penas para quem não respeitar as medidas necessárias sobre as proibições impostas aos menores, em especial para sites da Internet e centros de jogos e apostas. Dentro 2012 um decreto-lei com o nome de Renato Balduzzi, na época ministro da saúde, lidou com o vício do jogo, conhecido como ludopatia, um transtorno que se enquadra na delicada esfera da perícia psiquiátrica.

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Existem duas correntes de pensamento: pessoas a favor do jogo legal argumentam que bani-lo favoreceria a disseminação de sites não autorizados e salas de jogo clandestinas gerenciadas principalmente pelo crime organizado. Os opostos argumentam que a praga do vício, vício em jogos de azar, pode levar à ruína de famílias inteiras, a todos acrescentem-se as despesas consideráveis ​​suportadas pelo Serviço Nacional de Saúde para o tratamento de jogadores compulsivos.

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Já é pensamento generalizado que para evitar o mal é preciso recorrer ao mal dizendo que o mal é bom. Vamos esclarecer: a "grande italiana" senadora Emma Bonino, de acordo com a infeliz definição papal além de chamar o aborto de "grande conquista social" e reclamar ao Parlamento Europeu e ao Tribunal Internacional de Justiça presença excessiva de médicos objeções de consciência em nosso país - que é o que torna, precisamente, um "grande italiano" digno de elogio papal como tal -, ainda sustenta que o aborto legalizado erradicou o aborto clandestino, acabando com a praga dos pobres morrendo apenas um de septicemia sob a faca das mães, enquanto os ricos iam às clínicas suíças para fazer um aborto em total segurança. Por que não aplicar exatamente a mesma lógica e afirmar que o feminicídio deve ser legalizado, ou pelo menos descriminalizá-lo? Parece certo que uma aberração que mata uma mulher acabe na cadeia, como antigamente havia mulheres e ginecologistas que matavam crianças com aborto ilegal? Se uma mãe que mata seu filho e um ginecologista não vão para a cadeia como um assassino realiza o assassinato a pedido, porque um homem tem que acabar matando uma mulher? No máximo, vamos confiá-lo a uma instituição de caridade e deixá-lo fazer algum trabalho socialmente útil.

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A hipérbole é evidente, apenas o cego emocional e o analfabeto digital podem deixar de captar o sentido completamente provocativo, paradoxal e não menos grotesco também, entendendo mal o significado claro e finalmente me acusando de ter instigado o feminicídio. E posso garantir que não vai faltar esse tipo de webeti que só leu o título e talvez a legenda. Não só porque eu webeti eles nunca morrem, mas por que se ele também foi baleado na testa, pode ter certeza que a bala ricochetearia para ir matar um pobre inocente que passava na rua.

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Mas essa é a lógica com o qual durante décadas, começando com a lei sobre a legalização do aborto, os italianos foram drogados por aquele partido mefistofélico conhecido como o Partido Radical, cuja lógica emocional é conhecida: por que forçar uma pobre mulher a arriscar sua vida sob a faca de uma múmia, enquanto as senhoras ricas vão fazer um aborto na Suíça? sim, mas os membros do partido mefistofélico, à frente de todos Marco Pannella e Emma Bonino grandes pontifícios italianos, eles nunca responderam a uma pergunta fundamental: e quem seria que obriga a pobre mulher e a rica senhora a matar um ser humano inocente? Talvez seja moralmente permissível, bem como obrigatório, matar criaturas inocentes e indefesas?

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Passe esse pensamento outros seguirão de acordo. Por exemplo, sabe-se que uma das profissões mais antigas do mundo é a prostituição. Considerando que não pode ser erradicado, nesse caso vamos legalizar. O mesmo vale para o consumo de drogas leves ou pesadas. Uma vez que a prostituição e as drogas são legalizadas, talvez não tivéssemos privado as várias máfias e associações criminosas de um grande volume de negócios, sempre de acordo com o princípio do aborto legal que teria derrotado o clandestino? Basicamente é simples de fazer, basta que o Estado - que já se tornou infanticídio com lei não. 194 a 1978 - você também se torna um exterminador de doentes terminais, cafetão de prostitutas, traficante de drogas e assim por diante. Caso contrário, que tipo de estado civil, que tipo de estado de direito seria o nosso, se ele negou o "direito" de cometer suicídio, prostituição, ficar chapado? Desta forma, o mal deixará de ser mal e será legalizado e se tornará lícito. Pelo contrário, vamos impor às putas a obrigação de ter uma licença comercial regular, vamos dar-lhes um número de IVA com uma taxa de 22%, a obrigação de emitir notas fiscais do cliente após o cliente e, finalmente, apresentar a declaração anual de imposto. Já posso imaginar os recibos das putas com os detalhes das atuações e preços relativos variando de sexo anal até sadomasoquista. Se você quiser eu também posso imaginar a cara do contador, tanto a prostituta quanto o cliente, ao qual esses recibos serão apresentados para a declaração anual de imposto e para serem inseridos em quem sabe qual item de dedutibilidade para o cliente.

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Portanto, será bom avançar, nesta sociedade semi-escrava catofóbica itálica do Vaticano e, portanto, longe de atingir os níveis de grande civilização dos países escandinavos, que por algumas décadas o feliz recorde mundial de suicídios e a maior taxa de sofrimento de síndromes depressivas agudas foram disputados com o Japão.

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Embora existam planos para remediar certos problemas com legalizações, poucos pensam em substituir dinheiro por dinheiro eletrônico, que poderia ser benéfico atuando como um grande impedimento em um país em que os dados do Istat de 2018 falar sobre 110 bilhões de evasão fiscal por ano, de uma economia subterrânea igual a 192 bilhões e atividades ilegais no valor de 19 bilhões. Obviamente, que em atividades ilegais é um valor muito aproximado, porque a rotatividade do crime é muito maior. Com e-money que envolve rastreabilidade, como um puteiro pagaria uma puta? Logo disse: ou a senhora tem um mecanismo improvável para passar cartões de crédito e débito entre os seios ou nádegas, ou o pagamento seria difícil dizer o mínimo. Igualmente difícil para um empresário criminoso pagar ilegalmente a trabalhadores sem contribuições e cobertura de seguro, em um país como o nosso onde a mídia é gravada 3 mortes por dia no trabalho, de acordo com os dados estatísticos da 2019. O mesmo aconteceria com o grande número de artesãos que no sul da Itália, em particular, realizam atividades de alvenaria, encanadores, eletricistas, trapezista, Técnicos de TI ... sem estar em qualquer lugar como empresas individuais ou trabalhadores autônomos. E não são poucos os que atualmente também se beneficiam renda grillino de cidadania, enquanto embolsa alguns milhares de euros por mês em total black sem pagar nem a sombra de um imposto ou contribuição. Com dinheiro eletrônico rastreável, como o cidadão poderia pagá-los? Isso vale tanto para o encanador quanto para o freelancer com honorários salgados, que sorridente pergunta ao cliente: “Com ou sem fatura?».

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Uma vez que a lei foi feita, o engano foi encontrado, recita uma das expressões idiomáticas mais conhecidas do nosso solo italiano. O que é sem dúvida verdade, em que nós italianos sempre fomos mestres. No entanto, existem limites até mesmo para o artesanato mais engenhoso e imaginativo: é verdade que o talento fraudulento do grão napolitano personificado por Totò, também pode consegue até vender a Fontana di Trevi para um turista ítalo-americano, no entanto, nem mesmo o mais caprichoso dos trapaceiros consegue burlar certas leis antifraude, porque seria como fingir ser capaz de desafiar as leis naturais da física. Prova disso - por exemplo - são os atuais exames de carta de condução ou de admissão à faculdade de medicina e cirurgia, impossível de manipular, pois são centralizados e blindados por um sistema eletrônico impenetrável que impossibilita a identificação da pessoa a ser favorecida pelo padrinho de plantão.

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Com dinheiro eletrônico rastreável, como um traficante de drogas ou uma cerca de bens roubados poderia se envolver no comércio criminoso? Alguém pensa que poderia recorrer ao açougueiro amigo ou à tabacaria conveniada para ser roubado com transações inexistentes com caixas eletrônicos ou cartões de crédito? E mesmo que o fizesse, quão, o açougueiro ou seu amigo tabacaria poderia então dar-lhe dinheiro em troca, golpes de estilo na renda da cidadania, se não houver papel-moeda e tudo prosseguir apenas por circuitos eletrônicos rastreáveis?

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Conseguimos legalizar o aborto, estamos no processo de legalização da eutanásia, fizemos do jogo um monopólio estatal e não conseguimos acabar com a evasão fiscal, prostituição, tráfico de drogas e círculos criminosos de vários tipos porque, segundo alguns, o dinheiro eletrônico seria uma violação das liberdades individuais e um controle exercido sobre os cidadãos muito pior do que o Big Brother de George Orwell? Mas somos verdadeiramente uma sociedade de esquizofrênicos limítrofe!

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Um assunto contra o dinheiro eletrônico ele disse em um tom estupidamente provocativo: «E vós, sacerdotes, como você levaria ofertas para igrejas, para atividades beneficentes, para a celebração de Santas Missas e assim por diante?». Eu respondi: "Simples, com dinheiro eletrônico. Pelo contrário, seria mais conveniente e prático do que o troco que aqueles grandes piolhos de muitos fiéis colocam no cesto de oferendas, obrigando-nos a trocar alguns quilos de moedas por alguns pedaços de papel 5, 10, 20 centavos". E continuei explicando que para nós sacerdotes, membros de um grupo religioso reconhecido pelo Estado como instituição de direito público, dinheiro eletrônico, para ofertas e muito mais, não seria um problema em tudo, sim uma grande e prática conveniência. Se alguma coisa, seria um problema para a família Casamonica, que também administra o passeio de mendicância na capital da Itália. Ou alguém pode imaginar um cigano petulante - ou se preferirmos a linguagem politicamente correta um cigano - incomodando os transeuntes pedindo dinheiro com o posição ao seu alcance para transações em caixas eletrônicos e cartões de crédito? Em nossas igrejas poderíamos facilmente instalar um mecanismo eletrônico para pagamento e coleta de ofertas, como os encontrados em todos os centros e locais onde os pagamentos podem ser feitos self-service. Mas somos um corpo de direito público, não o circuito de mendicância do clã Casamonica, não somos cercas nem traficantes de drogas.

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No entanto, nossa gloriosa República o sistema de cobrança de impostos encontrou. Em suma, é um sistema mais antigo do que se poderia imaginar: o jogo da loteria, que no alvorecer da Unificação da Itália um grande estadista, Conde Camillo Benso de Cavour, chamado de "o imposto dos tolos". De fato, de acordo com os dados divulgados em um livro muito interessante publicado em 2017 e escrita por Giulia Migneco e Claudio Forleo, que se seguiu um segundo escrito pelos mesmos autores durante o confinamento da Covid-19, com jogos de azar legalizados, o estado descontou 2018 a quantidade de 105 bilhões de euros. Um valor que ironicamente corresponde ao que o Istat indica como o volume de evasão fiscal em nosso país, igual a 110 bilhões de euros. O grande estadista do século XIX estava, portanto, certo quando se referiu ao lote como "o imposto dos tolos". Em retrospecto, acrescento: o italiano se sente tão inteligente e com direito a sonegar impostos, até não pagar esses impostos úteis para manter o sistema do nosso estado de bem-estar no lugar. Mas ao mesmo tempo ela é tão estúpida a ponto de correr para a lotérica para pagar o "imposto dos tolos", colocando-se na frente de todos na mesa do bar com uma moeda na mão para raspar um bilhete após o outro&vinci.

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Ao vício do jogo em relação à moral católica anos atrás dediquei uma palestra a pedido e convite dos amigos do Lions Clube. Não tenho muito a acrescentar ao que disse na época, Refiro-me, pois, ao registo desta minha palestra que você pode encontrar no Canal do YouTube a partir de A Ilha de Patmos.

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Nas nossas paróquias e centros da Caritas há muitas pessoas que vêm pedir ajuda para necessidades básicas, ou porque está prestes a ver a luz ou o gás cortados, depois de esbanjar salários e pensões em jogos de azar legalizados. A muitos dos meus irmãos com um coração terno que me disseram repetidamente “como você pode não ajudá-los?», Respondi que dar qualquer tipo de ajuda a alguém viciado em jogo é como comprar drogas para um viciado em abstinência, como pagar os serviços de uma prostituta para um viciado em sexo. Não é caridade, mas pura inconsciência. Acima de tudo é o mal que se soma a muito mal que esses sujeitos trazem para si e suas famílias. Afetado pelo vício do jogo, depois de ter sangrado até a morte por ter pago "o imposto dos tolos", deve ser dito em tom severo e quase sempre com cara feia: que você também desligue a luz ou o gás, que você também tem dificuldade em fazer compras e comer, Eu não me importo e não devo me importar, muito menos tenha pena. A única ajuda que posso dar-lhe e que em consciência sou obrigado a dar-lhe, é encaminhá-lo para um bom psiquiatra que pode curá-lo desse vício perigoso.

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é uma grande tristeza ver aposentados idosos saindo de tabacarias com riscas&ganhe e vá logo depois ao centro da Caritas para pedir umas compras. Igualmente triste ver filas de pessoas, jovem e velho, incluindo muitos pais e mães de famílias, queimando somas de dinheiro para sistemas numéricos improváveis, enquanto o mega outdoor mostra a soma estratosférica do prêmio em letras grandes, que a partir de hoje é igual a 259.600.000 Euro. Figura diante da qual sonegadores de impostos que sofrem com o vício em jogos de azar justificam suas fraudes ao Estado se abrigando atrás do dedo de "não pago os salários dos políticos com meus impostos", eles nem percebem que os impostos estão pagando da pior maneira, como tolos perfeitos, cupom atrás do cupom, arranhão&ganhar por zero&vinci. Além do fato de que o salário muito recriminado dos políticos, nos bolsos do Orçamento Geral do Estado equivale a alguns euros nos nossos bolsos, embora sempre tenha sido a desculpa e o dedo ridículo por trás do qual se abrigam pequenos e grandes sonegadores.

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Se o prêmio total atingiu esse valor, alguns se perguntaram quanto é a soma muito maior arrecadada com as apostas dos monopólios estatais? Não é fácil viver em um país onde o aborto é considerado “um direito adquirido” e uma “grande conquista social”, onde se acredita que a eutanásia é "um ato de humanidade para com um doente terminal pobre", onde o estado ganha dinheiro com jogos de azar, ao qual, por um lado, instiga, por outro lado, convida-nos a ser cautelosos porque "o jogo pode ser viciante". Mas, um dinheiro eletrônico rastreável que seria um golpe fatal para o crime organizado, ao tráfico de drogas, à prostituição, ao trabalho ilegal, evasão fiscal e assim por diante, isso não, porque seria uma grave lesão às liberdades pessoais.

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O povo italiano tem um conceito muito estranho de "direito" e "liberdade", instigado como é a coçar na esperança de ganhar, com um estado que tranqüiliza sua consciência alertando que "o jogo pode viciar" e que em breve nos dará a eutanásia, casamento do mesmo sexo, a possibilidade de adotar crianças para casais gays e lésbicas, drogas gratuitas e muitos outros direitos maravilhosos ligados a aberrações genuínas transformadas em bem de acordo com a lei.

 

Da ilha de Patmos, 25 agosto 2022

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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Emiliano Mandrone, Dinheiro eletrônico para o combate à evasão fiscal? na revista online Economia e Política, edição de 4 novembro 2019

Ardizzi e P. Toque, O custo social dos instrumentos de pagamento na Itália, Problemas institucionais, Banco da Itália, 2012.

Grazzini, Rumo à moeda digital pública: a audácia de Christine Lagarde e a prudência de Mario Draghi, Economia e Política, 2019.

Mandrone, A gangue honesta que quer dinheiro eletrônico, lavoce.info, 2015.

Mandrone, O papel social da educação econômica, INAPP, 2017.

Realfonzo, 100 bilhões de subinvestimento público e déficit de competitividade. A Itália precisa de políticas industriais, Economia e Política, 2019.

K.S. Rogoff, O fim do dinheiro. Uma proposta para limitar os danos em dinheiro, O testador, 2017.

Veludos, G. Casamatta, eu. Buquê, G. Poniatowski, Estimando a evasão fiscal internacional por indivíduos, WP Não 76, Comissão Europeia, 2019.

Anos 2013-2016 a economia não observada nas contas nacionais, Estatísticas do relatório, ESTADO, 2018

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