OS CEM, OS SESSENTA, OS TRINTA NA SAGRADA SEMENTE DE DEUS

Com efeito, a fé «é um acto pessoal: é a resposta livre do homem à iniciativa de Deus que se revela". Portanto é uma resposta que damos a Deus e que alguns dias podem ser mais certos e outros mais inseguros..

 

.

artigo em formato de impressão PDF

 

 

Caros leitores de A ilha de Patmos,

o horário de verão é uma época em que muitos de nós costumamos sair de férias, especialmente em destinos à beira-mar. Estamos inconscientemente fazendo uma escolha evangélica. De fato, o mar é descrito no trecho evangélico de neste décimo quinto domingo do tempo comum como um lugar onde Jesus apresenta e explica a parábola do semeador. Uma parábola que é um pequeno mapa para todos nós: uma pequena chave para entender a vida de fé. O mar, assim, é o lugar onde Jesus oferece clareza para o nosso caminho de crentes. Poderíamos dizer com o poeta Rainer Maria Rilke:

“Quando meus pensamentos estão ansiosos, inquieto e mau, eu vou à beira-mar, e o mar os afoga e os manda embora com seus grandes sons largos, purifica-os com o seu ruído, e impõe um ritmo a tudo o que está desnorteado e confuso em mim».

Passagem do Evangelho de hoje consiste principalmente em uma parábola, uma das poucas que Jesus decide explicar diretamente aos discípulos, permanecendo em forma de narração para todos os outros que o escutam à beira-mar. Jesus usa parábolas. Os discípulos lhe perguntam por que, Ele responde:

«Porque vos foi dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas não é dado a eles. [...] É por isso que lhes falo em parábolas: porque olhando não veem, ouvindo, não ouvem e não entendem".

Parece uma resposta sibilina. Em vez disso, o Senhor quer fazer as pessoas entenderem a importância da parábola.

Eu gostaria de me debruçar por um momento sobre o porquê. Efetivamente, o propósito das parábolas é iluminar a natureza do reino e abrir para a compreensão de coisas novas, por exemplo, sobre como Deus trabalha. A parábola é uma história baseada na aproximação e comparação de duas realidades, um real e um fictício que se referem, mas não coincidem. Contém metáforas que se referem a uma situação “diferente” do narrado. Assim as parábolas conduzem os ouvintes a um exercício que exige inteligência, Fantasia, flexibilidade mental e capacidade reflexiva. Resumidamente: requer que todos se movam idealmente para a história fictícia para retornar à realidade com uma nova aquisição. Assim, as parábolas selecionam realidades cotidianas como elemento de comparação, e ao mesmo tempo manifestando seu limite para trazer à tona “saliência” o “excedente” da realidade a que se referem. Desta forma, eles operam uma passagem para o que ultrapassa a mente humana e permitem que os ouvintes se exponham pessoalmente ao "inédito" e "inédito" de Deus.. Assim, eles se tornam revelações da "atmosfera" amorosa e terna de Deus e o tornam de alguma forma mais acessível., conhecíveis e atraentes para quem os ouve[1]

É por isso que na parábola do semeador encontramos toda a nossa vida de fé contra a luz. Jesus explica bem em detalhes e oferece uma fenomenologia de diferentes crentes. A semente plantada ao longo do caminho, poderíamos dizer que é o crente não praticante. A semente semeada em solo pedregoso é o crente que facilmente se deixa levar pelos entusiasmos fáceis, inconstante ao longo do tempo que muitas vezes entra em crise, sem uma escolha definitiva na fé. A semente lançada entre as silvas é o crente distraído entre as mil vozes do mundo e da cultura de hoje, movidos por bons sentimentos e uma boa prática da fé, mas que então não reconhece facilmente os pecados e vícios da época e assim os entrega. Afinal, a semente lançada em boa terra que produz cem, sessenta e trinta é o crente que acredita com forte convicção e se esforça para ser consistente na prática da fé, mas dada a sua fragilidade nem sempre consegue dar o seu melhor. Mas Jesus aceita também aqueles pequenos gestos de fé e caridade realizados com ternura e amor..

Todos nós podemos ser um desses crentes, do menos fervoroso ao mais fervoroso. Eu diria também que cada um de nós pode ter fases em que passamos de uma semente improdutiva no caminho para uma semente plantada em boa terra. Essas quatro sementes descritas por Jesus também podem representar um momento em nossa vida de fé, em que estamos mais secos ou mais convencidos.

Com efeito, a fé «é um acto pessoal: é a resposta livre do homem à iniciativa de Deus que se revela" [cf.. CCC 166] Portanto é uma resposta que damos a Deus e que alguns dias podem ser mais certos e outros mais inseguros.. A nós, para estarmos sempre prontos a receber a graça para um ato de fé cada vez mais firme.

Pedimos ao Senhor que cresça na fé, para se tornar uma semente de vida eterna, um fermento sagrado para o mundo inteiro, para que possamos doar nossos trinta, sessenta, cem no mundo cada vez mais órfãos de Deus.

Que assim seja!

santa maria novela em Florença, 16 julho 2023

.

NOTA

[1] Cfr R. crinas Evangelho Segundo Mateus, Ainda, 2019, 197 – 198.

.

.

Inscreva-se em nosso canal Jordânia a clube teológico dirigido por Padre Gabriele clicando na imagem

 

OS ÚLTIMOS EPISÓDIOS ESTÃO DISPONÍVEIS NO ARQUIVO: WHO

.

Visite as páginas de nossa loja livro WHO e apoie nossas edições comprando e distribuindo nossos livros.

.

.

.

______________________

Queridos leitores,
esta revista exige custos de gestão que sempre enfrentamos apenas com suas ofertas gratuitas. Aqueles que desejam apoiar nosso trabalho apostólico podem nos enviar sua contribuição pela maneira conveniente e segura PayPal clicando abaixo:

Ou se preferir, você pode usar o nosso
conta bancária em nome do:
Edições A ilha de Patmos

Agência n. 59 De Roma
IBAN:
IT74R0503403259000000301118
Para transferências bancárias internacionais:
Código SWIFT:
BAPPIT21D21

Se você fizer uma transferência bancária, envie um e-mail para a redação, o banco não fornece seu e-mail e não poderemos enviar uma mensagem de agradecimento:
isoladipatmos@gmail.com

Agradecemos o apoio que deseja oferecer ao nosso serviço apostólico.

Os Padres da Ilha de Patmos

.

.

.