Homilética dos Padres da ilha de Patmos

Bezerros de ouro da nossa sociedade moderna, A partir do momento regrediu Neopaganismo

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Os meios de comunicação e as modas tendem a construir a imagem de pessoas sem defeitos, impecável. o erro? Acontece simplesmente um descuido, um acidente que ocorreu na pessoa "perfeita". Mas basta ouvir um programa de notícias para voltar à realidade, por exemplo, ouvir as notícias das notícias sobre crimes, antes do qual, esta imagem de pureza e perfeição, acaba derrubado.

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Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Queridos irmãos e irmãs,

Marc Chagall, gravura: O bezerro de ouro

todos nós cometemos erros e pecados. O ideal abstrato de perfeição absoluta alcançado nesta terra é irreal e podemos tirá-lo de nossas mentes, bastaria nos lembrarmos que herdamos uma natureza corrompida pelo pecado original.

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A mídia e moda eles tendem a criar imagens perfeitas de pessoas, impecável. o erro? É apenas um descuido, um acidente na pessoa "perfeita". Mas basta ouvir um programa de notícias para voltar à realidade, por exemplo, notícias sobre crimes; e esta imagem de pureza e perfeição, acaba derrubado.

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Nas leituras de hoje [veja Liturgia da palavra, deste 24º domingo do tempo comum, WHO] podemos ter uma perspectiva católica sobre nosso estado de pecadores, arrependa-se e perdoe por Deus, no Pai Eterno por Jesus na unidade do Espírito Santo. A partir da leitura do Antigo Testamento que contém a advertência:

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"Ir, sai fora, porque seu povo, […] Eles fizeram um bezerro de metal fundido, então eles se curvaram diante dele, ofereceram-lhe sacrifícios" [É, 32,7-11.13-14].

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Prostrado em frente a uma estátua de metal fundido é muito significativo, porque para o Povo de Israel equivale a dar enorme importância às coisas materiais. Ao mesmo tempo, isso também implica esconder-se sob um escudo de metal: isto é, buscar proteção em suas crenças, nas certezas humanas. É um erro típico até hoje, um pecado pelo qual impedimos Deus de ser mais importante, incapazes de perceber e acolher o Deus Eterno e transcendente que nos oferece proteção.

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De experiência totalmente oposta é em vez de São Paulo, quando escreve ao seu amado discípulo Timóteo:

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«Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, o primeiro sou eu" [1 TM 1,12-17]

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São Paulo reconhece que precisa de Jesus: ele se reconhece como um frágil pecador, sem outras defesas senão o próprio Deus. Simbolicamente, poderíamos dizer que se prostra diante de ouro: Ele é colocado sob a proteção máxima que é Deus. além disso, Ele está tendo recebido misericórdia pelos seus pecados, É capaz de transmitir essa misericórdia.

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Vamos também pensar sobre isso: quando chegarmos misericórdia, então nos tornamos instrumentos de misericórdia verdadeiras, porque temos pioneira em um grande amor.

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Na versão longa do Evangelho Lucan, este grande amor nos é descrito na parábola do filho pródigo. O passo final, a do regresso a casa do jovem imprudente, mostra esta cena:

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"Suo pai Vide, teve compaixão, Ele correu ao encontro, e ele caiu sobre seu pescoço e beijou-o " [LC 15,1-32].

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Uma parábola que descreve com imagens o que acontece cada vez que vamos ao confessionário pedir perdão pelos nossos pecados. O Pai Eterno tem de fato compaixão, ternura [o grego vísceras] a condição humana de crianças perdidas, mas ansioso para tanto amor. Por isso, a pressa de se encontrar e se jogar no pescoço são imagens que lembram a ideia do cancelamento de nossos pecados em absolvição: quando na verdade somos absolvidos, Jesus, o Sacerdote, corre ao nosso encontro e nos liberta do peso dos pecados, uma espécie de jugo no pescoço. Assim estamos prontos para recomeçar a vida de santidade: o Espírito Santo nos coloca como um beijo no coração, quando cumprimos a penitência que nos pedem, como uma pequena satisfação dos pecados cometidos e que nos dá a cura espiritual.

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Para nós, o pessoal e o outro salvação, isso acontece cada vez que confessar a Deus e deixar que todos os nossos pecados, É uma viagem que fazemos com toda a Igreja. Um caminho comunidade, que tem a mais bela expressão de comunhão com Deus e uns com os outros. O sentimento humano que nos acompanha nos nossos momentos de redenção, É a alegria. Um verdadeiro encontro com Jesus raramente não leva à alegria. Ele escreveu Jerome David Salinger:

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"A diferença mais marcante entre a felicidade e alegria é que a felicidade é um sólido e alegria é um líquido" (nove histórias, 1953).

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Pedimos ao Senhor que nos conceda a felicidade na solidez de sua Pão de vida eterna e alegria no líquido do Vinho Salvação.

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Que assim seja.

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Roma, 14 setembro 2019

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