QUAL é a visibilidade real autêntica Christian? A imitação de Cristo

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Uma certa humildade sabor eclesiástico traça infelizmente se tornou acostumado a exibir uma falsa humildade - quando procuram estrategicamente o último lugar - esperar a glorificação e prestígio cobiçado. Com essa falsa humildade, que infelizmente hoje na Igreja economizar muito poucos, há um sério risco de que ela também distorce a virtude da caridade. De fato, quando a caridade é feita para mostrar poder e prestígio, obtenção de favores, transpor ganhos até a especulação você pode ter certeza que há mais caridade.

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Este XXII domingo Tempo comum, Ela nos lembra de um dos clássicos da espiritualidade cristã, A Imitação de Cristo, em particular, na parte em que se adverte: «Em seguida, amar e ser estimado» [Ele gosta de não ser conhecido e não sentiu nada (cf.. lib. Eu, boné. 2, em. 15)].

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Se pensarmos sobre o modo de vida levamos hoje, mesmo como crentes, Este aviso soa completamente irracional e até um pouco ofensivo'. Ninguém gosta de ele ser esquecido, vivemos em uma época que exige visibilidade junto com o sublinhado do egocentrismo e da pessoa. até agora, Nós cruzamos os limites do narcisismo, estamos nos empurrou para além, talvez a um ponto de não retorno.

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A liturgia deste domingo Nós nos ajudar neste ego deriva, ensinando que Cristo dá aos fariseus durante um almoço [veja Liturgia da Palavra, Quem]. A passagem de Lucas pede aos seus crentes sobre o tema da humildade para introduzir uma bela reflexão sobre a maneira de trabalhar ativamente caridade sem esconder segundas intenções.

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A humildade é a virtude cristã que nos torna mais semelhantes a Cristo, que "humilhou-se e tornou-se obediente até à morte e morte de cruz" (Dentro 2,8). Infelizmente, esta virtude não é facilmente conquistado se tornar capaz de perguntar para ele com o Espírito Santo e, a menos que adaptar nossos sentimentos, os sentimentos de Cristo Jesus durante sua vida terrena.

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A humildade é uma graça você precisa tomar todos os dias desde que nenhum de nós está imune orgulho reputarsi, em virtude do fato de que o pecado original é explicitamente um pecado do orgulho. Embora redimido por Cristo pelo batismo na sua morte e ressurreição, a ferida do pecado original ainda nos perturba a direita através do pecado nefando de orgulho. E do orgulho vêm em cascata todos os outros vícios e pecados.

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O mesmo diabo - personagem agora negado por um determinado grupo de cristãos emancipados, adultos, bem como teólogos [ver artigo anterior, Quem] - é o pai de orgulho e rebelião originou-se do desejo de superar a Deus e tomar o seu lugar. Jesus no Evangelho nos impele a desejar o último lugar porque o nosso valor não reside em caso de um poder ou um prestígio mundano, mas na relação exclusiva com o Pai.

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Lembre-se do Beato Padre Francis em seu Yellow:

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"Bem-aventurado o servo, você não acha melhor, quando é elogiado e exaltado pelos homens, quando é considerado vil, simples e desprezível, pois aquilo que o homem diante de Deus, Que é e não mais " [cf.. amarelos Décimo nono, FF 169]

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Para este homem é chamado a ser pequenos e amo este tamanho extremamente pequeno, porque é onde seu tesouro está escondido.

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Um certo humildade eclesiástica o gosto de naftalina infelizmente se tornou acostumado a exibir uma falsa humildade - quando procuram estrategicamente o último lugar - esperar a glorificação e prestígio cobiçado. Com essa falsa humildade, que infelizmente hoje na Igreja economizar muito poucos, há um sério risco de que ela também distorce a virtude da caridade. De fato, quando a caridade é feita para mostrar poder e prestígio, obtenção de favores, transpor ganhos até a especulação você pode ter certeza que há mais caridade.

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a recompensa, segundo o ensinamento do Reino, Não é a moeda de troca do discípulo e isso é verdade em realidades seculares naqueles sagrado: "Você recebeu, de graça dai " [cf.. MT 10,8].

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A caridade é evidente no cuidado dos necessitados, os doentes, o prisioneiro, o distante, a perda de fé, o confuso, o pecador, herege, apóstata e assim seguir, tanto livre e impulsos, Priva muitos argumentos que se transformam em disciplina socio-psicológico. A caridade cristã só fala de Deus, e Deus através de Seu Filho se humilhou na cruz para nos ensinar a amar ao dom total de nós mesmos. A teologia da humildade e último lugar coincide com o Calvário, uma lição difícil de engolir.

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O último lugar É certamente um lugar desconfortável, mas é o posto mais seguro do paraíso que o homem poderia desejar na terra.

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Cagliari, 31 Agosto 2019

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