Quando o pontífice romano morre. BREVE EXCURSÃO HISTÓRICO-LITURGICO

Cada Papa, em seu papel de vigário de Cristo, não pertence inteiramente a si mesmo; Isso é evidente em particular quando a morte chega. No passado recente, dificilmente, os Papas conseguiram morrer em paz, o silêncio, longe de olhares indiscretos ou rituais de preâmbulo. Um Papa quase nunca faleceu sozinho, mas, como um governante antigo, ele estava cercado por seus cortesãos.

— Ministério litúrgico —

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A morte do Romano Pontífice é um momento particular para a vida da Igreja Católica; uma passagem tecnicamente definida Sé Apostólica vaga, que traz consigo um conjunto de atos, de eventos e rituais que, por sua natureza, eles são únicos.

Não queremos fazer aqui um tratamento sistemático disso, mas sim tocar, também através do recurso à história, alguns aspectos litúrgicos e rituais que passaram diante dos nossos olhos por ocasião da morte do Papa Francisco.

Morrendo como Papa. A primeira estação

Cada Papa, em seu papel de vigário de Cristo, não pertence inteiramente a si mesmo; Isso é evidente em particular quando a morte chega. No passado recente, dificilmente, os Papas conseguiram morrer em paz, o silêncio, longe de olhares indiscretos ou rituais de preâmbulo. Um Papa quase nunca faleceu sozinho, mas, como um governante antigo, ele estava cercado por seus cortesãos. Aos primeiros sinais de agonia, na verdade, uma série de ações cerimoniais detalhadas foram postas em prática que acompanharam o Pontífice em direção ao seu fim terreno.

Primeira coisa primeiro todos os cardeais residentes em Roma foram notificados, bem como todos os titulares dos vários Dicastérios da Santa Sé; e uma procissão silenciosa começou em frente ao moribundo para lhe prestar suas últimas homenagens. A Unção dos Enfermos e o Viático foram administrados pelo Cardeal Vigário, enquanto cabia às penitenciárias e aos cônegos da Basílica Vaticana elevar as orações que acompanham a agonia, especialmente as litanias dos santos canonizados pelo Pontífice moribundo.

Ele deu seu último suspiro, a morte do Papa foi confirmada pelo médico; o Mestre da Câmara cobriu o rosto do falecido Pontífice com um véu branco e, enquanto as celebrações da SS começavam na capela privada. Missas pela sua alma, foi realizado um curativo inicial: a batina branca, o carretel e a mozzetta papal. Só neste momento foi apresentado o Cardeal Camerlengo que efetivamente, na vaga Sé Apostólica, assume a “regência” da Igreja. Escoltado pelos guardas suíços, realizou o ato de reconhecimento oficial da morte do Pontífice para toda a Igreja. O Camerlengo, entoou o Das profundezas, ela tirou o véu e bateu três vezes na testa do falecido, chamando-o pelo primeiro nome: «N. sei morto?»; no terceiro tiro, não recebendo resposta, ele anunciou: «O Papa está realmente morto». Este ritual não acontece mais hoje. A reforma desejada pelo Papa Francisco, estabelece que a confirmação oficial do óbito ocorra na capela, depois que o corpo do Papa já estiver composto.

Hoje esses rituais que podem até parecer “folcloristas” e que giravam em torno da agonia e morte do Papa deram lugar a momentos de oração eclesial, afirmar a fé em Deus a quem sempre pertencemos e em cujas mãos sempre estamos, vivo ou morto. O Papa que acaba de deixar este mundo e a Virgem Maria são recomendados a Deus Pai, com o canto de Oi Regina, somos convidados a mostrar o rosto de Jesus ao falecido Papa, bendito fruto do seu ventre. Tarefa do Cardeal Camerlengo, nesta fase, é quebrar o Anel do Pescador e anular o Selo Papal.

O corpo do Papa é embalsamado para permitir a conservação em dias de exibição pública. Era uma vez esse processo, que contemplava o uso de antigas técnicas de embalsamamento, também envolveu a remoção de vísceras, enquanto o coração do falecido Papa foi preservado numa urna no coro da Igreja da SS. Vicente e Atanásio na Fonte de Trevi. Acredita-se que esta prática ocorreu pela última vez por ocasião da morte de Leão XIII. Hoje, para evitar manipulação excessiva, métodos menos invasivos são usados.

O corpo do Papa, sob a supervisão do Mestre das Celebrações Litúrgicas Pontifícias, ele está vestido com vestes pontifícias: as camisas, a casula vermelha, o pálio, a mitra branca com bordas douradas, o solidéu branco, um anel episcopal e a cruz peitoral. Vermelho é a cor litúrgica do “luto papal”, usado pelo Pontífice ainda durante sua vida, quando, por exemplo, ele preside o rito fúnebre. Como sabemos, é uma cor que lembra o sangue dos mártires e a presença viva do Espírito Santo; por esta razão o Papa, como sucessor de Pedro, está envolto em vestes vermelhas que simbolizam o seu serviço inteiramente dedicado a Cristo e à Igreja, no testemunho de fé.

Com a colocação do corpo do falecido no caixão - uma vez foi colocado em uma liteira, mas Francisco, reformando os ritos dos funerais papais, organizou de forma diferente - começa o Primeira Estação, que se passa no local onde morreu o Papa. É, portanto, um momento reservado às pessoas mais próximas dele, acompanhada pela oração do sufrágio.

Veja Pedro. A segunda estação

No dia e hora estabelecidos pelo Colégio Cardinalício, o corpo do falecido Pontífice é trasladado para a Basílica de São Pedro “onde exerceu muitas vezes o seu ministério de Bispo da Igreja em Roma e de Pastor da Igreja Universal” (Ordo Funeral do Romano Pontífice, mais tarde OERP, edição 2005, n. 68) receber a homenagem dos fiéis. Era uma vez o corpo do Papa exposto na Capela do Santíssimo Sacramento, sobre um catafalco reclinável que permitia aos fiéis tocar seus pés para o ato final de veneração. Hoje, mais significativamente, o caixão é colocado em frente ao altar da Confissão, no túmulo do apóstolo Pedro.

A procissão é acompanhado pelo canto de alguns salmos e cânticos evangélicos adequados à ocasião, enquanto na entrada da Basílica são cantadas as litanias dos santos. Por alguns dias, o corpo do Pontífice permanecerá exposto na basílica e receberá homenagens dos fiéis: «Perto do corpo, os fiéis elevarão incessantes orações a Deus pelo falecido Pontífice" (OERP, edição 2005, n.87).

Durante estes dias estão previstos vários momentos de oração comunitária, em particular a celebração da Eucaristia e da Liturgia das Horas.

E na minha carne verei Deus, meu salvador. A terceira estação: Missa fúnebre e sepultamento

A Santa Missa Fúnebre representa o momento culminante do funeral do Romano Pontífice. A Constituição Rebanho Dominic que regula as fases da Sé Apostólica Vaga, estabelece que este momento ocorre entre o 4º e o 6º dia da morte do Papa. São os Cardeais que estabelecem o local do funeral solene, mãe, dada a previsível participação do povo, geralmente acontecem na Praça de São Pedro.

Um dia antes do funeral o rito de fechar o caixão acontece, uma ocasião cheia de significado, pois é o momento em que o corpo do Papa é retirado daqui em diante da vista do povo de Deus. Depois de ler e assinar o Obra, um documento que recorda os principais acontecimentos e atos da vida do Pontífice, o rosto do Papa está coberto por um véu branco «na viva esperança de poder contemplar o rosto do Pai, juntamente com a Bem-Aventurada Virgem Maria e todos os Santos" (OERP, edição 2005, n95). Então o Obra e algumas moedas cunhadas durante o pontificado são colocadas no caixão antes do seu efetivo fechamento.

A missa fúnebre é presidida pelo Cardeal Decano e concelebrada pelos Cardeais e Patriarcas das Igrejas Orientais. Esses funerais não diferem, em sua estrutura principal, daqueles de qualquer cristão. Como primeira leitura, é proclamado um texto dos Atos dos Apóstolos (10,34-43); como resposta o Salmão 23 (“O Senhor é meu pastor”) seguido por uma passagem da Carta aos Filipenses (3,20–4,1) e a famosa passagem evangélica de João que recorda diretamente o ministério petrino: «Simone, você me ama? homem, você sabe que eu te amo" (GV 21,15-19).

Um elemento característico da liturgia fúnebre do Sumo Pontífice é representada porÚltima recomendação e despedida que corresponde à saudação que a comunidade dos crentes dirige ao seu irmão e ao Pastor da Igreja universal. No funeral do Papa esta saudação é feita:

– Da Igreja de Roma ao seu bispo, pela boca do Cardeal Vigário, invocando a Santíssima Virgem Maria A saúde do povo romano, os apóstolos, e mártires, eu papi, eu santi e sante romani;

– Das Igrejas Orientais, pela boca de um Patriarca unido aos demais representantes das Igrejas Orientais;

– De toda a Igreja Católica ao seu pastor, pela boca do Cardeal Decano.

Esta tríplice entrega da alma do falecido, termina com uma renovada profissão de fé, expresso por escola aquele, durante aspersão e incensação, canta:

"Eu acredito: O Senhor ressuscitou e vive,
e um dia eu também ressuscitarei com ele.
Posso te contemplar, meu Deus e meu Salvador.
Meus olhos se abrirão para sua luz,
e meu olhar repousará sobre ele.
Posso te contemplar, meu Deus e meu Salvador.
Eu mantenho essa esperança firme em meu coração:
Posso te contemplar, meu Deus e meu Salvador".

No final da celebração fúnebre, o caixão é recolhido e acompanhado até o cemitério. Enterro nas cavernas do Vaticano, sob a Basílica de São Pedro, tornou-se tradicional; no entanto, o Papa pode decidir de forma diferente, assim como o Papa Francisco, que escolheu ser sepultado em Santa Maria Maggiore.

Os novendiais

É tradição, também confirmado pela reforma desejada pelo Papa Francisco, que a partir da missa fúnebre haverá nove dias de celebrações eucarísticas em sufrágio do falecido Papa. Todo o povo de Deus está envolvido nestas celebrações, mesmo que sejam confiados a categorias específicas de pessoas: fiéis da Cidade do Vaticano, da Igreja de Roma, os Capítulos das Basílicas Papais, os membros da Cúria Romana, as Igrejas Orientais.

Toda a Igreja espalhada pelo mundo une na oração e fortalece a fé e a esperança; assim também a morte se torna um dom de graça e uma oportunidade para agradecer e bendizer ao Deus de toda consolação.

«Um Papa morre, outro é feito»

Este famoso ditado, que pode até parecer fatalista, E, na verdade, o que acontece depois da morte de cada Romano Pontífice. Poder-se-ia dizer que o Escritório vago é aquele momento poderoso em que o Pontificado entra numa espécie de “anonimato” para que o falecido pontífice e o seu sucessor eleito, porque eles pertencem a algo maior, eles parecem transmitir a alma do papel. É o que afirma o famoso poeta romano Giacchino Belli: o Papa morto dá o espírito da importante tarefa aos recém-eleitos. As formas externas do corpo ou mesmo do cérebro podem variar, mas esse será o legado, desde que procurado pelo eterno. Com versos ousados, mas significativo, o poeta diz: quase parece que o corpo do novo Papa cai do céu sem alma, mas apenas com fôlego vital. Porque dignidade, a alma do papel de cada pontífice é deixada a ele por aqueles que o precederam.

Agora deixo Ariel para o pai lendo poesia É passa-mano, publicado por Gioacchino Belli em 4 Outubro 1835:

"É papai, é Visceddio, Nosso Senhor,
Ele é um Pai eterno como o Pai Eterno.
Ciove não morre, o, ppe ddí mmejjo, mais,
Mas mais apenas do lado de fora.

Porque lá o corpo dele sai do governo,
A alma, pare a antiga honra no final,
Não vá para o paraíso, o inferno,
Passos subbitados no arco principal.

É assim que o cérebro muda um pouco,
O estômio, as orelhas, é naso, é pelo;
Ma é papai, in quant’ a Ppapa, é sempre isso.

E então cada corpo é distinto
Para essa indignidade, presente ccasca mesmo
Sem alma, e nun porta antro, que respiração".

Florença, 1° maio 2025

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QUANDO O PONTÍFICE ROMANO MORRE. UM BREVE EXCURSO HISTÓRICO-LITÚRGICO

Cada Papa, em seu papel como Vigário de Cristo, não pertence inteiramente a si mesmo; isto é particularmente evidente quando a morte chega. No passado recente, Os papas raramente conseguiram morrer em paz, em silêncio, longe de olhares indiscretos ou rituais de preâmbulo. Um Papa quase nunca faleceu sozinho, mas, como um antigo soberano, estava cercado por seus cortesãos.

— Pastoral Litúrgica —

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A morte do Romano Pontífice é um momento especial na vida da Igreja Católica; uma passagem tecnicamente definida Vacant See, que traz consigo um conjunto de atos, eventos e ritos que, por sua natureza, são únicos em seu tipo.

Não queremos fazer um tratamento sistemático disso aqui, mas sim tocar, também recorrendo à história, sobre alguns aspectos litúrgicos e rituais que passaram diante dos nossos olhos por ocasião da morte do Papa Francisco.

Morrendo como Papa. A primeira etapa

Cada Papa, em seu papel como Vigário de Cristo, não pertence inteiramente a si mesmo; isto é particularmente evidente quando a morte chega. No passado recente, Os papas raramente conseguiram morrer em paz, em silêncio, longe de olhares indiscretos ou rituais de preâmbulo. Um Papa quase nunca faleceu sozinho, mas, como um antigo soberano, estava cercado por seus cortesãos. Aos primeiros sinais de agonia, na verdade, foi posta em prática uma série de ações cerimoniais meticulosas que acompanharam o Pontífice rumo ao seu fim terreno.

A primeira coisa a fazer: notificar todos os cardeais residentes em Roma, e todos os chefes dos vários Dicastérios da Santa Sé; uma procissão silenciosa diante do moribundo para prestar-lhe suas últimas homenagens. A Unção dos Enfermos e o Viático administrado pelo Cardeal Vigário, enquanto coube às penitenciárias e aos cónegos da Basílica Vaticana elevar as orações que o acompanham na sua agonia, especialmente as Ladainhas dos Santos canonizadas pelo pontífice moribundo.

Depois do último suspiro do Papa, sua morte é certificada pelo médico; o Mestre da Câmara cobriu o rosto do falecido Pontífice com um véu branco e, enquanto as celebrações das Santas Missas pela sua alma começavam na capela privada, foi realizada a primeira paramentação: a batina branca, o crochê e o mozzeta papal. Somente neste momento o Cardeal Camerlengo foi apresentado, quem de fato, na Sé Apostólica Vaga, assumiu o “regência” da Igreja. Escoltado pelos guardas suíços, realizou o ato de reconhecimento oficial da morte do Pontífice para toda a Igreja. O Camerlengo, tendo entoado o De Profundis, removeu o véu e bateu três vezes na testa do falecido, chamando-o pelo nome de batismo: «(Nome). você está morto??»; no terceiro golpe, não recebendo resposta, ele anunciou: “Verdadeiramente o Papa está morto”. Este rito não ocorre mais hoje. A reforma desejada pelo Papa Francisco estabelece que a certificação oficial do óbito ocorra na capela, depois que o corpo do Papa já estiver composto.

Hoje esses rituais que podem até parecer “folclóricos” em torno da agonia e morte do Papa deram lugar a momentos de oração eclesial, afirmar a fé em Deus a quem sempre pertencemos e em cujas mãos sempre estamos, esteja vivo ou morto. O Papa que acaba de deixar este mundo é recomendado a Deus Pai e à Virgem Maria, com o canto do Oi Regina, é convidado a mostrar ao falecido Papa o rosto de Jesus, o bendito fruto do seu ventre. A tarefa do Cardeal Camerlengo, nesta fase, é quebrar o Anel do Pescador e cancelar o Selo Papal.

O corpo do Romano Pontífice é embalsamado para permitir a sua preservação durante os dias de exibição pública. De uma vez, este processo, que envolveu o uso de antigas técnicas de embalsamamento, também incluiu a remoção das vísceras, enquanto o coração do falecido Papa foi preservado numa urna do coro da Igreja de São. Vincenzo e Atanasio na Fontana di Trevi. Acredita-se que esta prática tenha ocorrido pela última vez por ocasião da morte de Leão XIII. Hoje, para evitar manipulação excessiva, métodos menos invasivos são usados.

O corpo do Romano Pontífice, sob a supervisão do Mestre das Celebrações Litúrgicas Pontifícias, está vestido com vestes pontifícias: o alva, a casula vermelha, o manto, a mitra branca com bordas douradas, o solidéu branco, um anel episcopal e a cruz peitoral. O vermelho é a cor litúrgica do “luto papal”, usado pelo Pontífice ainda em vida, por exemplo, quando ele preside o rito fúnebre. Como sabemos, é uma cor que lembra o sangue dos mártires e a presença viva do Espírito Santo; por esta razão o Papa, como sucessor de Pedro, está envolto em vestes vermelhas que simbolizam o seu serviço inteiramente consagrado a Cristo e à Igreja, no testemunho de fé.

Com o depoimento do corpo do falecido no catafalco — uma vez colocado em uma maca, mas Francisco, reformando os ritos dos funerais papais, providenciou de outra forma - a Primeira Estação começa, que se passa no local onde morreu o Papa. É, portanto, um momento reservado às pessoas mais próximas dele, acompanhado de orações de sufrágio.

Veja Pedro. A Segunda Etapa

No dia e hora estabelecidos pelo Colégio Cardinalício, o corpo do falecido Pontífice é transferido para São. Arquibasílica Papal de Pedro “onde exerceu frequentemente o seu ministério de Bispo da Igreja em Roma e Pastor da Igreja Universal” (Ordem dos Funerais Pontifícios Romanos, doravante, 2005 edição, n. 68) receber a homenagem dos fiéis. No passado, o corpo do Papa foi exposto na Capela do Santíssimo Sacramento, sobre um catafalco reclinável que permitia aos fiéis tocar seus pés para o ato final de veneração. Hoje, mais significativamente, o caixão é colocado em frente ao Altar da Confissão, em correspondência com o túmulo do apóstolo Pedro.

A procissão é acompanhado pelo canto de alguns salmos e hinos evangélicos adequados à ocasião, enquanto na entrada da Basílica são entoadas as litanias dos santos. Por alguns dias, o corpo do Pontífice ficará exposto na basílica e receberá a homenagem dos fiéis: “No corpo, os fiéis elevarão incessantes orações a Deus pelo falecido Pontífice” (Ordem dos Funerais do Romano Pontífices, 2005 edição, n.87).

Durante estes dias, estão previstos vários momentos de oração comunitária, em particular a celebração da Eucaristia e da Liturgia das Horas.

E na minha carne verei Deus, meu salvador. A Terceira Etapa: Missa fúnebre e sepultamento

A Missa Fúnebre é o momento culminante do funeral do Romano Pontífice. A Constituição Universi Dominici Gregis que regula as fases da Sé Apostólica Vaga, estabelece que este momento ocorre entre o 4º e o 6º dia após a morte do Papa. São os Cardeais quem estabelecem o local do funeral solene, mas, dada a previsível multidão de pessoas, geralmente estes acontecem em St.. Praça de Pedro.

Um dia antes do funeral, o rito de fechar o caixão acontece, uma ocasião cheia de significado, pois é o momento em que o corpo do Papa é retirado da vista do povo de Deus a partir de agora. Após a leitura e assinatura da Escritura, um documento que recorda os principais acontecimentos e atos da vida do Pontífice, o rosto do Papa está coberto por um véu branco “na fervorosa esperança de poder contemplar o rosto do Pai, juntamente com a Bem-Aventurada Virgem Maria e todos os Santos” (Ordem dos Funerais Pontifícios Romanos, 2005 edição, n95). Em seguida, a Escritura e algumas moedas cunhadas durante o pontificado são colocadas no caixão antes do seu efetivo fechamento..

A missa fúnebre é presidido pelo Cardeal Decano e concelebrado pelos Cardeais e Patriarcas das Igrejas Orientais. Esses funerais não diferem, em sua estrutura principal, daqueles de qualquer cristão. Como a primeira leitura, um texto dos Atos dos Apóstolos é proclamado (10:34-43); como um responsório, Salmo 23 (“O Senhor é meu pastor”), seguido por uma passagem da Carta aos Filipenses (3:20-4:1) e o famoso trecho evangélico de João que recorda diretamente o ministério petrino: “Simão, você me ama? Senhor, você sabe que eu te amo” (Jn 21:15-19).

Um elemento característico da liturgia fúnebre do Sumo Pontífice é representada pela Última Recomendação e Adeus que corresponde à saudação que a comunidade dos crentes dirige ao irmão e ao Pastor da Igreja universal. No funeral do Papa esta saudação é feita:

– Da Igreja de Roma ao seu Bispo, pela boca do Cardeal Vigário, invocando a Santíssima Virgem Maria A saúde do povo romano, os apóstolos, os mártires, os papas, os santos e santos romanos;

– Das Igrejas Orientais, pela boca de um Patriarca unido aos demais representantes das Igrejas Orientais;

– De toda a Igreja Católica ao seu pastor, pela boca do Cardeal Decano.

Esta tripla confiança da alma do falecido termina com uma renovada profissão de fé, expressa pelo coro que, durante a aspersão e incenso, canta:

"Eu acredito: O Senhor ressuscitou e vive,
e um dia eu também ressuscitarei com ele.
Para que eu possa te contemplar, meu Deus e meu Salvador.
Meus olhos se abrirão para sua luz,
e meu olhar repousará sobre ele.
Para que eu possa te contemplar, meu Deus e meu Salvador.
Eu mantenho essa esperança firme em meu coração:
Para que eu possa te contemplar, meu Deus e meu Salvador».

No final da celebração fúnebre, o caixão é recolhido e acompanhado até o local do sepultamento. Enterro nas Grutas do Vaticano, sob St.. Basílica de Pedro, tornou-se tradicional; no entanto, o Papa pode decidir de outra forma, como fez o Papa Francisco, que escolheu ser sepultado na Basílica Papal de São. Maria Maior.

Os novendiais

É uma tradição, também confirmado pela reforma desejada pelo Santo Padre Francisco, que a partir da missa fúnebre, seguem-se nove dias de celebrações eucarísticas em sufrágio do falecido Papa. Todo o povo de Deus está envolvido nestas celebrações, mesmo que sejam confiados a determinadas categorias do Povo de Deus: fiéis da Cidade do Vaticano, da Igreja de Roma, os Capítulos das Basílicas Papais, membros da Cúria Romana, as Igrejas Orientais.

Toda a Igreja em todo o mundo se une em oração e fortalece a fé e a esperança; assim também a morte se torna um dom de graça e uma oportunidade para agradecer e bendizer ao Deus de toda consolação.

«Quando morre um Papa, sempre se faz outro»

Este famoso ditado, que pode até parecer fatalista, é, na verdade, o que acontece depois da morte de cada Romano Pontífice. Poderíamos dizer que a Sé Vaga é aquele momento em que o Pontificado entra numa espécie de “anonimato” para que o falecido pontífice e o seu sucessor eleito, já que pertencem a algo maior, parecem transmitir a alma do papel.

Isto é o que o famoso poeta romano Gioacchino Belli declarado em 1835: o Papa morto entrega aos recém-eleitos o espírito da importante tarefa. As formas externas do corpo ou mesmo do cérebro podem variar, mas o legado será o mesmo, já que é querido pelo eterno. Com versos ousados, mas significativos, o poeta diz: quase parece que o corpo do novo Papa cai do céu sem alma, mas apenas com o sopro da vida. Porque a dignidade, a alma do papel de cada pontífice é deixada a ele por aqueles que o precederam.

Florença, 1º de maio 2025

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