UN TRISTE CAROL DE NOËL PARMI LES ROUES CARABINIERI: PERSPECTIVES ET ANALYSE AUJOURD'HUI

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Nous pouvons comprendre et peut-être justifier charitablement ce comportement respectueux des ecclésiastiques envers le gouvernement, car depuis longtemps il y a eu le risque de voir fantasmes le soutien du clergé, qui conduira à la fermeture impitoyable de nombreux petits diocèses et paroisses, réalisant enfin le projet d'une Église pauvre, pas pour les pauvres, mais des pauvres. Donc en résumé, il vaut mieux garder la femme de ménage en bon état, même si satanasso, tant que cela nous permet de vivre.

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Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

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Le dernier chapitre présent dans le livre L'église et le coronavirus - publié par nous les pères de l'île de Patmos en octobre de cette année - s'appelle ceci: Un chant de noel: une chanson de Noël tragique.

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La référence fondamentale dont je me suis inspiré est Charles Dickens, Romancier anglais de l'époque victorienne connu avant tout pour ses romans à caractère social qui ont le mérite de décrire la société anglaise avec toutes ses hypocrisies et contradictions, loin de la vulgaire propagande du régime qui glorifie habituellement les succès de la classe dirigeante, tout en minimisant ses défauts.

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Dans le roman Un chant de noel Dickens présente le protagoniste, Ebenezer Scrooge, un vieil homme bon marché inquiet de sa richesse de manière maniaque, assez pour fouler aux pieds les droits les plus sacrés de son humble comptable Bob Cratchit - famille, Foi, saluer, travailler - et avoir une tolérance mal dissimulée pour toute l'humanité.

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Pas même l'arrivée de Noël il semble adoucir le cœur d'Ebenezer, au contraire, ce jour férié semble exacerber encore plus l'insatisfaction personnelle et le souci d'un moindre profit, étant donné l'atténuation des jours rentables pour le gain. Seule une intervention surnaturelle pourra renverser la fortune et ramener la vie du vieil homme avare à des conseils plus doux, obtenir la justice là où la justice et la miséricorde ont été violées et méprisées et ramener une lumière d'humanité et de compréhension chez l'ancien pécheur.

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Entre les lignes du roman, un lecteur attentif peut bien entrevoir l'essence humaine et psychologique du vieux Scrooge: c'est un pauvre homme blessé et malheureux, il a vieilli dans le mal comme le prophète Daniel le dirait [cf. dn 13].

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Sa passion pour l'argent il l'a déformé et perverti, loin des sentiments les plus nobles de l'homme comme la charité, La pitié, solidarité et empathie. Scrooge est - à l'époque de Dickens - la représentation de ce cynisme anti-humain moderne présent dans de nombreux domaines de notre société qui, revendiquer le droit à tout prix, finit par piétiner et nier les droits les plus sacrés des autres.

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J'ai choisi de m'inspirer de Dickens car en octobre, à l'intérieur des palais sacrés du pouvoir mondain et religieux, l'idée d'un possible nouveau était chérie confinement Noël. Un partenariat bien orienté entre le trône et l'autel qui aurait porté un coup définitif non seulement à tout le pays mais surtout à cette foi catholique qui en Italie n'a plus d'identité définie mais qui vit un dualisme de sentimentalité paupériste dans une sauce immigrationniste et un traditionalisme antidaté, salottiero et zitellesco.

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Dépenser, alors, mieux que Dickens il aurait pu résumer le détournement de fonds de la société civile et religieuse dans laquelle nous vivons, proposer à nouveau avec le roman Chant de Noël, l'épouvantail d'un fantôme visiteur, pas du passé, pas du présent ni même du futur mais de l'enfermement de l'humain qui déshumanise, malgré le slogan tout ira bien?

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Avec la contagion Covid-19 du président de la Conférence épiscopale italienne, Gualtiero Bassetti et son hospitalisation consécutive, nos pasteurs ne considéraient pas que la proposition de suspendre les messes pendant la période de Noël en accord avec le ministère de l'Intérieur était plus viable, que le journal Il Messaggero - dans l'édition de 10 octobre 2020 - il a rapidement souligné [voir l'article, QUI].

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Une étape risquée certainement, que peut-être pour ne pas contourner le cardinal-président malade de la CEI, il n'a plus été poursuivi. Mais peut-être, plus probable, la voie de la transformation caméléon a été choisie ecclésial-chic dans lequel les vérités ne sont jamais objectives mais fonctionnelles et sont comprises selon l'opportunité et le besoin.

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Nous pouvons comprendre - et peut-être justifier charitablement - ce comportement respectueux des ecclésiastiques envers le gouvernement, car depuis longtemps il y a eu le risque de voir fantasmes le soutien du clergé, qui conduira à la fermeture impitoyable de nombreux petits diocèses et paroisses, réalisant enfin le projet d'une Église pauvre, pas pour les pauvres, mais composé de pauvres. Donc en résumé, il vaut mieux garder la femme de ménage en bon état, même si satanasso, tant que cela nous permet de vivre.

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Ce discours est plus compréhensible aujourd'hui dans lequel, a complété le tournant de l'Avent avec la solennité de l'Immaculée Conception, débat encore sur la manière de célébrer Noël conformément au couvre-feu DCPM. Les suggestions de prudence ne manquent pas, dans lequel les rangs des observateurs, dissidents et divergents s'affronteront pour le champ de bataille ce Noël 2020.

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Cependant tout est déjà préparé, respecter le DPCM nous avons opté pour le modèle Fantozzian dans lequel le nouveau comte Cobram a déjà chargé Maestro Canello de jouer à minuit du nouvel an à l'avance et à un chef de chœur de la Villa Nazareth d'anticiper le Gloire à Dieu au plus haut! annonçant la naissance du Sauveur.

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Cependant, nous sommes calmes, car nous avons déjà pu expérimenter la post-récupération confinement en juin il y aura ceux qui, sans fêter Noël depuis 1980, ils se sentiront gravement escroqués et offensés par l'absence de la messe de minuit, auxquels ils n'ont pas participé depuis quelques décennies. Tout comme il y aura ceux qui, du haut de leur maturité ecclésiale, diront que toutes ces choses sont des conventions préconçues, qu'on peut très bien célébrer la naissance du Rédempteur de son propre salon et qu'à la fin du temps des bergers il n'y avait pas de flûtes à bec et de Gopro et donc selon toute probabilité il n'y a jamais eu de Noël chrétien et de Vierge fiancée à un homme de la maison de David nommé Maria. Mais surtout il n'y a jamais eu de rédemption car, par dessus tout, il y a la conscience qui est là lex suprême à laquelle tout le monde doit obéir parce que c'est si pratique… tant que c'est pratique, mais surtout jusqu'à ce que la liberté de conscience exprime des choses différentes ou contraires envers ceux qui manipulent les consciences, au nom de la liberté de conscience, De toute évidence!

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A vous tous, mes vœux les plus sincères pour un joyeux Noël ... Dickensianamente parlant.

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.Laconi, 9 décembre 2020

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