Père Ariel Auteur

Il est arrivé que le Saint-Père Francis a approuvé une encyclique écrite par le futur pape dans l'année 2023 …

IL EST ARRIVÉ QUE LE SAINT-PÈRE FRANÇOIS A FAIT SON PROPRE ENCYCLIQUE ÉCRIT ET PUBLIÉ PAR UN PONTIFF DU FUTUR DANS L'ANNÉE 2023 …

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L'encyclique de Benoît XVIII est arrivée à l'époque en tant que copie-hommage à divers hauts représentants de la Curie romaine. Bien: aujourd'hui, je peux avoir un agréable soupçon que quelqu'un l'a vraiment lu?

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Père Ariel Auteur

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Un livre écrit par Ariel S. Levi di Gualdo dans 2012 et sorti en janvier 2013

Le Souverain Pontife Francis canon modifié non. 579 du Code de droit canonique sur les instituts diocésains de vie consacrée. Selon un rescrit signé par le secrétaire d'État, Cardinal Pietro Parolin, le Souverain Pontife a décidé que pour ériger de nouveaux instituts loi diocésaine «La consultation préalable du Saint-Siège sera nécessaire si nécessaire la validité». Sinon, "vous encourrez la nullité du décret portant création de l'institution elle-même" [cf. QUI].

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Cardinal Pietro Parolin il a expliqué dans le rescrit qu '"il est nécessaire pour éviter que de nouveaux Instituts ne soient érigés au niveau diocésain sans un discernement suffisant pour constater l'originalité du charisme, qui définit les spécificités que la consécration aura en eux à travers la profession des conseils évangéliques et qui identifie leurs réelles possibilités de développement ".

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Un an avant l'abdication du Souverain Pontife Benoît XVI, J'ai été ravi d'écrire un livre qui a été publié en janvier 2013. Ce texte, plus qu'un livre, était une encyclique sous la forme de motu proprio date à San Pietro le 28 mai 2023 sur la solennité de la Pentecôte du Saint-Esprit par le Souverain Pontife Benoît XVIII. Encyclique que ce Pontife du futur avait intitulé La sollicitude de nos cœurs,.

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Alors laisse moi sourire qu'il y a plus de trois ans, dans un texte très détaillé par 206 pages, mon imaginatif Benoît XVIII a consacré toute la quatrième partie à la modification de ce canon; partie ainsi intitulée: «Sur la révocation aux évêques diocésains de la faculté de reconnaître les nouvelles congrégations religieuses et réalités ecclésiales. Changement de tarif 579 le Code de Droit Canonique».

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Comme je l'ai expliqué récemment aux lecteurs dans un article [voir QUI] mes livres sont actuellement épuisés, mais dès que possible, ils seront tous réimprimés, y compris l'encyclique de ce Pontife du futur. En attendant, cependant, vous pouvez prendre plaisir à lire la partie dans laquelle la modification de ce canon a été établie, précisément pour éviter que pas quelques évêques superficiels et manquent parfois de prudence élémentaire, a donné crédit et reconnaissance à une armée proliférante de fondateurs e fondateurs, souvent avec tous les dommages consécutifs les plus graves à la fois pour les diocèses et pour l'Église universelle.

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Mais il y a plus … dans la cinquième partie de son encyclique, le Souverain Pontife du futur Benoît XVIII traite du thème de "Une première réforme essentielle de la Curie romaine». Écoutez ce qu'il écrit, entre autres, notre Pontife du futur sur certains titres honorifiques:

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11. Au Titre honorifique De monseigneur conféré une prêtres - Le titre honorifique de monseigneur doit être réservé uniquement aux prêtres qui se sont particulièrement distingués au service du Siège apostolique et des diocèses. Cela signifie qu'il est très peu probable que cet honneur soit donné à de jeunes prêtres. Pour cela, nous établissons que ce titre honorifique, à conférer à des prêtres particulièrement mûrs et distingués, être administré avec parcimonie et surtout jamais auparavant 50 années révolues, mieux encore vers la fin du service reconnaissant et précieux rendu de manière désintéressée à l'Église universelle et aux Églises particulières […].

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Incroyable mais vrai! Exactement ce que le Saint-Père François fera des années plus tard [cf. QUI, QUI] qui pourtant, tandis que le Pontife du futur a écrit cette encyclique et dicté ces dispositions, il était encore archevêque métropolitain de Buenos Aires.

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Dans la partie qui traite «Sur les évêques, leur ministère pastoral sacré et leur dignité apostolique», parmi les différents paragraphes il y en a un autre qui mérite d'être signalé:

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12 Abolitions du Emplacements archevêques avec droit cardinal On n'est pas promu à la dignité de cardinaux par le "droit de siège" mais par des mérites particuliers, après un long et profond travail de don à l'Église et au Peuple de Dieu. Sauf pour les bureaux principaux nationaux, la révocation du titre de cardinal est arrangée pour toutes les vues archiépiscopales du monde qui en bénéficient actuellement. Le Pontife romain choisira le nombre de cardinaux nécessaire pour former le collège des cardinaux principalement parmi les évêques diocésains et certains évêques titulaires.. Il se peut donc qu'au lieu de l'archevêque métropolitain du Grand Siège qui en avait auparavant bénéficié par titre historique, l'évêque d'un diocèse suffragant de cette même métropole est promu à la dignité de cardinal […]».

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Incroyable mais vrai! Exactement ce que le Saint-Père François fera des années plus tard [cf. QUI, QUI, QUI, etc ..] qui pourtant, tandis que le Pontife du futur a écrit cette encyclique et dicté ces dispositions, il était encore archevêque métropolitain de Buenos Aires.

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toujours dans cette partie dédiée aux évêques, entendre ce que Pontife du futur sur les diocèses italiens:

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14 Au nombre excessif De diocèse italien - En Italie, le nombre excessif de diocèses devra être revu, plusieurs dont regroupant en nombre d'habitants moins que les fidèles d'une seule paroisse des grandes réalités métropolitaines du monde. Le nombre de sièges archiépiscopaux métropolitains et de sièges archiépiscopaux devra également être revu, en particulier dans les zones où, pour des raisons historiques, le titre de siège archiépiscopal ou de métropole a été donné à des réalités qui aujourd'hui n'ont plus de raison d'exister. Selon l'extension territoriale et le nombre de baptisés, en Italie, il y a un centre métropolitain pour trois millions de baptisés, deux plus de cinq millions de baptisés, trois plus de dix millions de baptisés. Dans les régions comptant moins de trois millions de baptisés, une métropole doit être établie, à condition qu'il y ait au moins cinq diocèses suffragants, sinon, les diocèses de cette région, sont répartis entre les provinces ecclésiastiques des régions voisines. Sauf besoins pastoraux réels et obligatoires, tous les diocèses en dessous du nombre de 100.000 baptisé.

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Incroyable mais vrai! Exactement ce que le Saint-Père François déplorera des années plus tard: le nombre excessif de diocèses italiens [cf. QUI, QUI, etc.] qui pourtant, tandis que le Pontife du futur a écrit cette encyclique et dicté ces dispositions, il était encore archevêque métropolitain de Buenos Aires.

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Où le pontife futuriste s'occupe de dans la troisième partie "Sur les prêtres en particulier sur la liturgie et les sacrements», écoutez ce qu'écrit Benoît XVIII, qui invoque de nouveaux critères concernant l'examen et les condamnations en nullité de mariage par les tribunaux ecclésiastiques:

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23 Sur le fête du Sacramento du Mariage - Si nécessaire, il faudrait agir avec responsabilité et courage, dire prudemment non à la demande de célébration de mariage faite par des jeunes ou des moins jeunes atteints d'immaturité manifeste, mû par un engouement superficiel, non animé par une conviction consciente e, surtout, de la foi chrétienne de base. Certains problèmes doivent en effet être évités avec une prudence prudente. C'est une faute grave de l'évêque et du curé, reporter avec désinvolture certains cas d'immaturité évidente et présider également à la célébration du sacrement, seulement pour se souvenir plus tard, au lieu d'avant, que le mariage est indissoluble, lorsque toutes les conditions de sa validité sont réunies. A cet égard, les tribunaux ecclésiastiques sont invités à évaluer attentivement, aux fins d'une éventuelle condamnation à la nullité, les cas de manque de perception et de conscience sacramentelle de la part des époux qui ne sont pas suffisamment stimulés pour acquérir le sens véritable et profond de la nature du mariage religieux, en prenant cependant dans ce cas, toujours et en pratique, ainsi que les dispositions canoniques appropriées concernant les prêtres qui se sont prêtés à la célébration d'un sacrement dans tous les cas où il était évident qu'il n'y avait aucune possibilité de procéder à son administration.

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Incroyable mais vrai! Juste ce que des années plus tard le Saint-Père François fera de son Propre motion du pape sur la réforme du processus canonique des causes de nullité du mariage [cf. QUI], qui pourtant, tandis que le Pontife du futur a écrit cette encyclique et dicté ces dispositions, il était encore archevêque métropolitain de Buenos Aires.

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le Pontife du futur, toujours dans la troisième partie consacrée aux prêtres, à la liturgie et aux sacrements, il ne manque pas de traiter le thème de la confession sacramentelle, donner des indications très précises aux confesseurs, type …

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22 Sur la célébration du sacrement de pénitence - «Recevez le Saint-Esprit; celui à qui vous pardonnerez les péchés sera pardonné, celui à qui vous ne pardonnerez pas ne sera pas pardonné ". Gardez toujours cet avertissement initial à l'esprit: "Recevez le Saint-Esprit", parce que par son travail le confesseur est appelé à travailler comme un instrument entre les mains de la grâce de Dieu. Les Pères de l'Église réunis en concile ont déclaré qu'il faut « de droit divin confesser tous les péchés mortels et individuellement ». En administrant ce sacrement délicat, le confesseur, qui est appelé à être juge mais surtout médecin, sois toujours miséricordieux avant tout, accorder le pardon qui vient du Père, du Fils et du Saint-Esprit, parce que le Christ est miséricorde divine incarnée qui englobe la dimension humaine-divine. Vous évitez toujours d'être gênant, s'en tenir à ce que dit le pénitent, n'enquête pas, ne jamais oser demander des noms de lieux ou de personnes liés aux faits relatés, surtout si particulièrement grave, en fait tu fais exactement le contraire: si le pénitent veut les signaler, il doit répondre que pour réconforter, conseil et surtout rémission des péchés, il n'est pas nécessaire de signaler des lieux précis et surtout l'identité des sujets, mais seulement les faits eux-mêmes, à l'exception des cas vraiment particuliers et extraordinaires dont l'appréciation relève entièrement de la meilleure sagesse du confesseur et surtout de la lumière de l'Esprit Saint qui l'éclaire. Soyez très mesuré en posant des questions et ne le faites qu'en cas d'absolue nécessité, en effet seulement si indispensable, par exemple dans le cas où il n'aurait pas compris ce que le pénitent a exposé, mais surtout il s'en tient toujours au strict mérite de ce qu'on lui a dit. Ne posez pas de questions et n'ouvrez jamais d'arguments sur des sujets que le pénitent n'a pas abordés. En particulier, vous n'osez pas entrer directement ou indirectement dans des conversations liées à votre intimité sexuelle, si le pénitent n'ouvre pas d'arguments sur certains sujets en toute conscience ou s'il ne pose pas de questions spécifiques à cet effet. En fait, les cas de fidèles ont toujours été connus qu'en raison d'un mauvais confesseur, ou pour des demandes de renseignements ou des questions inopportunes et pour diverses raisons non dues adressées par un confesseur, ils se sont séparés pendant des années, parfois même pendant des décennies par l'Église, après s'être senti violé dans leur sensibilité et leur intimité humaines les plus profondes.

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À quel point le Saint-Père François vient à l'esprit que des années après la publication de cette encyclique par le Pontife du futur, fera ses débuts plusieurs fois, adressé aux confesseurs, avec des expressions de ce genre: "Le confessionnal ne doit pas être une chambre de torture" [cf. QUI], "Le confesseur doit être miséricordieux" [cf. QUI], "Les pénitents ne doivent pas être maltraités" [cf. QUI] …

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L'encyclique de Benoît XVIII il est arrivé à l'époque en tant que copie-hommage à divers hauts représentants de la Curie romaine. Bien: aujourd'hui, je peux avoir un agréable soupçon que quelqu'un l'a vraiment lu? Alors que d'autres idées sont tirées de mon encyclique Pontife futuriste, Je serai heureux de le communiquer à nos fidèles lecteurs. puis, si le Saint-Père voulait m'employer comme consultant ou conseiller, dans ce cas, il aurait la garantie que je, contrairement au cardinal Walter Kasper & C, Je ne lui suggérerais jamais d'aller à Stockholm en 2017, lors du centenaire des apparitions de la B.V. Marie de Fatima, pour célébrer les cinq cents ans de la soi-disant “Réforme” luthérien, qui loin d'avoir été tel, c'est-à-dire une réforme, demeure et n'était au contraire que la célébration de la douloureuse hérésie de Martin Luther qui rompit la communion avec l'Église, Santa, catholique et apostolique. Et face aux hérésies - comme nous l'a sagement rappelé récemment le Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Cardinal Gerhard Ludwig Müller [cf. QUI] - nous, nous n'avons rien à célébrer, et encore moins à célébrer.

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Lire l'Encyclique sous forme de motu proprio du Pontife du futur dans la partie traitant de la réforme du can. 579 cliquez ci-dessous

COMBIEN DE SOIN DANS NOS CŒURS – quatrième partie

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Recto et verso de la couverture du livre

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Ou au format PDF en ouvrant

QUI

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23 réponses
  1. Ariel S. Levi Gualdo
    Ariel S. Levi Gualdo dit :

    Chers et vénérables frères prêtres.

    J'ai lu vos commentaires publics rapportés ici. Et après avoir déjà répondu à plusieurs de vos questions en privé à travers de nombreux emails à travers lesquels nous avons échangé nos opinions mutuelles, Je vais maintenant essayer de donner une réponse publique un peu’ à tout le monde.

    je crois – mais tu comprends ça – que la prolifération de nouvelles congrégations religieuses, Fraternités sacerdotales ou comme tout institut de vie consacrée et société de vie apostolique, avec les temps actuels, il faut d'abord examiner et ensuite guérir comme une sorte de … “épidémie”.

    Laisse-moi expliquer: nous vivons aujourd'hui dans une situation que l'Église a déjà vécue au tournant des XIIe et XIIIe siècles, à tel point que l'un des conseils qui, pour diverses raisons, j'ai examiné et étudié à plusieurs reprises avec un soin particulier, le IVe Concile du Latran, inséré dans un contexte historique délicat, à la fois socio-ecclésiale et sociopolitique, interdit strictement l'établissement de nouveaux ordres religieux.

    En tant que théologien dogmatique, j'ai toujours soutenu, aux universitaires dans mon domaine ou à ceux qui pratiquent cette matière, que la dogmatique en général et la dogmatique sacramentelle peut-être en particulier, il ne peut être séparé d'une connaissance historique approfondie. Mais cela s'applique également à toutes les autres disciplines théologiques qui devraient toujours impliquer de savoir d'où nous venons, qui nous sommes et vers quelle perspective eschatologique future sommes-nous projetés à travers le mystère de la grâce dans l'économie du salut.

    Quand la mémoire historique est perdue, quand les théologiques sont remplacés par i théologiens et à l'ecclésiologie sonore et profonde je sociologisme pseudo-pastorale, à ce moment-là, cet élément précieux manque “économie” qui est précisément la connaissance de notre passé, des expériences de notre passé; et quand malheureusement notre histoire n'est pas connue, parfois on est condamné à le répéter, comme avant ou peut-être même pire qu'avant.

    Mais passons au présent.
    Je ne suis pas mystère – aussi parce que je l'ai écrit et répété – avoir longuement discuté avec des néocatéchuménaux et des charismatiques, surtout pour leur vision de la pneumatologie qui ne correspond souvent pas du tout à la doctrine catholique et au magistère de l'Église; pas souvent, divers adeptes de ces mouvements, en fait ils glissent dans des erreurs doctrinales typiques des grandes hérésies du passé, tandis que d'autres fois, leurs abus liturgiques arbitraires, ils frôlent vraiment le sacrilège de la très sainte Eucharistie.

    Depuis un demi-siècle maintenant, le Saint-Esprit est littéralement tiré “pour les plumes” e “brandito” au suffrage des plus disparates “mouvements“, “inspirations“, “messages” … et au nom de la troisième personne de la Très Sainte Trinité, souvent tout aussi erroné, un autre rejoint “mot magique“, c'est le mot “charisme”.

    Le discours serait long et ce n'est pas le lieu, alors je dis simplement que le Saint-Esprit de Dieu, les charismes, il les prodigue dans l'Église, pour l'Eglise, au service de l'Église, sous le contrôle de l'Église et avec reconnaissance préalable de l'Église. En l'absence de tout cela, il n'est permis à personne de parler des inspirations du Saint-Esprit ou des charismes, d'une manière très particulière si ceux qui se considèrent comme porteurs d'un certain charisme, ce n'est pas un modèle authentique d'obéissance à l'Église et à son autorité apostolique.

    Dans les précieuses années de ma vie passées à Rome pendant ma formation spirituelle et théologique au sacerdoce, puis plus tard en tant que prêtre, dans un environnement international en soi universel, tel est le diocèse du pontife romain, J'ai rencontre frères des congrégations de droit diocésain les plus imaginatives et exotiques reconnues par les évêques des régions les plus disparates du monde; des évêques sur lesquels, pour la charité chrétienne, J'ai immédiatement répandu un voile miséricordieux. Et plusieurs fois je me suis demandé comment ils pouvaient, certains évêques, ne pas avoir conscience d'avoir donné une reconnaissance canonique à des sujets immatures dans la foi, psychologiquement faible, avec un manque inquiétant de connaissance non pas de la théologie mais du catéchisme de l'Église catholique. Et tous ces gens étaient “a genou” e “adorer” suivre le sien chef ou soi-disant “fondateur”, si quoi que ce soit, un sujet psychologiquement plus fragile qu'eux, mais capable d'exercer son autorité sur ces faibles, souvent après avoir inhibé toute capacité à exercer un sens critique en eux.

    Tous ces nouveaux “fondateurs” ils avaient la particularité de se sentir investis de promotions, missions particulières et grandes, confié à eux – De toute évidence – par le Saint-Esprit, à travers des charismes qui n'étaient en vérité que le singe d'autres charismes, principalement lié à la tradition des grands ordres historiques.

    Ou bene, l'expérience des cinquante dernières années de la vie et de l'histoire de l'Église nous enseigne que, suite à une idée mal comprise de “source de l'Esprit”, l'espace et la corde dangereuse ont été donnés à de nombreux sujets animés d'exaltations pseudo-mystiques et à des personnalités narcissiques avec des pics notables de mégalomanie qui ont su exercer charme et autorité sur des sujets faibles et fragiles qui leur sont soumis souvent par des mécanismes de plagiat réel.

    Les résultats étaient que, à travers le monde, nombre de ces nouvelles réalités ont fini par générer de graves scandales de nature principalement morale et patrimoniale. Alors que leurs membres, laissez-vous atteindre l'ordre sacré sacerdotal, après avoir été formés par des pseudo-formateurs qui n'avaient jamais été eux-mêmes suffisamment formés, ils se sont avérés être de mauvais prêtres, privé surtout de l'esprit d'obéissance dévouée et filiale due à l'évêque. Des sujets nés juste la veille qui se vantaient et se cramponnaient à des idées surréalistes de “tradition” et de “traditions” comme s'ils étaient membres de l'un des grands ordres historiques millénaires, donc prêt au nom de leur non spécifié “traditions” livrer bataille aux différents au sein des diocèses “déloyal”, qui étaient évidemment les prêtres, souvent dirigé par le même évêque, tous coupables d'être contre eux, donc étiquetés en des termes non équivoques comme des sujets fermés à la grâce de l'Esprit Saint et jaloux de leur prodigieux charisme.

    Dans les diocèses de petite ou moyenne taille, où, en raison de l'environnement plus ou moins restreint, certains hits ne sont pas faciles “amortissable”, certains de ces groupes, réalités ou soi-disant nouvelles congrégations, ils ont souvent semé la confusion et ont souvent été réprimés canoniquement après avoir semé des scandales de toutes sortes et de la confusion parmi les fidèles.

    Je crois qu'un prêtre ne s'improvise pas, une tradition religieuse peut encore moins être improvisée, mais surtout aucune réalité religieuse ou fraternité sacerdotale ne peut naître et se structurer sur l'égocentrisme narcissique et mégalomane d'un fondateur autoproclamé, donc sur un charisme qui n'existe pas.

    Je dis depuis des années à quel point la situation est grave, au point que j'ai pris le caprice littéraire de “fais de moi pape” et rédiger une encyclique à ce sujet aussi, tandis qu'à mes oreilles la rime de Cecco Angiolieri sonnait:

    Si c'était le feu, brûler le monde;
    si c'était du vent, Je le prendrais d'assaut;
    si c'était de l'eau, je l’annegherei;
    si c'était Dieu, mandereil ’en deep;
    si j'étais pape, bonnes soirées,
    parce que tous les chrétiens se dépêcheraient
    s’i ’fosse’ mperator, il sait ce que je ferais?
    J'aurais coupé tout le monde dans la ronde.

    Puisque parmi ces commentaires, Corrado Giunta, alias Frate Volantino Verde, a été cité, en conscience j'ai envie de dire – ayant rencontré à Rome les membres de cette réalité exotique et leur soi-disant “fondateur” – que l'évêque de Noto est sur le point de commettre une très grave erreur, pouquoi, avec des sujets similaires, la réalisation de ce que j'ai écrit jusqu'à présent est presque garantie, sinon pire encore …

  2. ménestrel dit :

    Ma pas, non, absolument pas, pas bon! Pas du tout Benoît XX, un tel événement doit être célébré au moins avec au moins un Pierre II, Don Ariel!

    😀

  3. père ariel
    Père Darius dit :

    Si vous ne connaissez pas l'auteur et si vous n'avez pas acheté ce livre ( pour être exact en mars 2013, et pour être précis je dirai où … à la librairie Coletti en v. de la conciliation à Rome), lire un article comme celui-ci éclaterait spontanément … “un autre prêtre qui leur tire dessus”, En bref, un de plus, un de moins, maintenant nous avons perdu le compte …
    La chose que j'ai trouvée singulière, a postériori, de ce livre, le fait que la date d'écriture est 2012, la date d'impression au début de 2013. Avant la démission du Pape Benoît XVI et avant l'élection du Pape François.
    Alors le père Ariel ne leur tire pas grand du tout, les rend vraiment grands! Mais ce qui me fait plaisir, c'est le fait que plus ça grossit, en plus ils sortent bien cuits de son four de luxe, après un pétrissage et un levain soigneux et méticuleux.
    J'espère qu'il sera bientôt réédité, pourquoi ça, comme ses autres livres, ils méritent d'être lus. Si en fait on navigue aujourd'hui “Et satan est devenu trinitaire”, Publié dans 2011, et le lit dans 2016, c'est seulement là-dessus qu'il est obligé de réfléchir et de se demander: comment pourrait-il, compris entre 2008 et le 2010, emballer un livre avec un tel contenu?
    Quelqu'un au-dessus l'a appelé “fou du Seigneur” … Je suis d'accord!

  4. père ariel
    Don Luciano dit :

    Dans mon diocèse, une fraternité sacerdotale, modèle traditionaliste, également accepté et reconnu par l'évêque, causé des catastrophes, c'est toujours, dans cette zone pastorale, après des années, nous avons du mal à faire oublier certains mauvais faits et épisodes, très mauvais truc …
    Réponse de l'évêque après les faits? …. “hein, mais je ne pouvais pas savoir!”
    Non, il ne pouvait juste pas savoir … il ne pouvait pas savoir même s'il avait été conseillé par les évêques de deux autres diocèses, même si notre presbytère essayait de le persuader de ne pas accueillir ces gens, e, en réponse, il nous a dit que nous étions jaloux des gens qui célébraient la messe avec zèle et dévotion.

    • père ariel
      Don Piero dit :

      … exactement comme l'évêque de Noto, que malgré les problèmes manifestes donnés par le frère Flyer susmentionné, après un décret rédigé entre autres avec tous les attributs de la sagesse et de la charité chrétienne par l'évêque de Caltanissetta … il l'a quand même pris, et va bientôt l'ordonner prêtre. Repos assuré, cher don Luciano, que aussi dans ce cas … tu veux voir ça, enfin, le classique s'échappera “mais je ne savais pas!” ?

  5. Ariel S. Levi Gualdo
    Ariel S. Levi Gualdo dit :

    Cher Frère.

    Je peux vous dire que mon élève et collaborateur a terminé ses études théologiques à l'Université pontificale du Latran il y a deux ans., où de temps en temps j'allais le chercher et l'accompagner, et à ces occasions j'ai pu les voir plusieurs fois “phénomènes bizarres” du soi-disant flyers frères.

    Étant donné que je ne m'exprime ni instinctivement ni avec humour, surtout quand j'utilise certains termes forts ou colorés, en réitérant encore “phénomènes bizarres” Je suis heureux d'attendre les plaintes d'une part des personnes directement impliquées et rappelle de certaines autorités ecclésiastiques locales compétentes que ces sujets les ont accueillis et protégés. En fait, n'était-ce pas principalement par imprudence, le manque de vigilance et de discernement de certaines autorités ecclésiastiques, le Saint-Père, qui vient d'accorder aux évêques diocésains la possibilité de traiter les causes de nullité matrimoniale, il n'aurait certainement pas procédé de manière appropriée à la réforme de la. 579, en pratique en lui révoquant la faculté de reconnaître de nouvelles réalités religieuses ou des congrégations de droit dit diocésain, sans l'autorisation préalable du Saint-Siège.

    Avec mes yeux, à ces diverses occasions, au Latran j'ai vu les pauvres frères du jeune Messer Fra Volantino, viens avec leurs vêtements frateschi fait en pratique avec les sacs utilisés pour emballer les pommes de terre, mais en même temps, ils arboraient les ordinateurs portables les plus récents et les plus chers, téléphones portables avec des coûts exorbitants; ils avaient les Ipad de dernière génération qui n'étaient pas encore sur le marché en Italie … et il était clair que, avec tout le respect que je vous dois Mona pauvreté, ces esthètes de la pauvreté pour l'usage et la consommation des pauvres ox personnes prêt à croire leurs mensonges, ils ont manipulé de grosses sommes d'argent.

    Cependant, ils s'habillaient plus ou moins avec des sacs de pommes de terre et allaient pieds nus avec des sandales sur.

    J'évite de détailler que si cela avait été dans mon pouvoir canonique, Je lui aurais fait manger l'habitude et les sandales que j'aurais utilisé pour les chasser là où le soleil ne brille jamais.

    Après avoir donné divers problèmes autour des diocèses italiens, il me semble qu'ils ont atterri dans le diocèse de Noto, actuellement dirigé par l'évêque bascule jouer et chanter des chansons profanes à la guitare électrique dans les pubs, dans les centres commerciaux … qui a récemment fait un agréable concert homilétique pendant la Sainte Messe pour les confirmands, etc …

    Vous comprenez donc que dans une situation similaire, ça peut bien rentrer là aussi Flyer Frère Lo Messer, car comme le dit un proverbe de mes régions d'origine: « Dieu les rend et les couples les Christ».

    Voir QUI, QUI, QUI

    Seigneur, aie pitié!

    • Don Luca Minghetti
      Don Luca Minghetti dit :

      Paroles justes et saintes … “phénomènes bizarres”.
      Ce que j'ai entendu avec mes oreilles lors d'une sorte de conférence de Friar Flyer, il devait être pris et précipité dans la congrégation pour la doctrine de la foi, même si la réponse de l'évêque était … “combien vous êtes exagéré!”

      • Désirée Maria
        Désirée Maria dit :

        J'ai eu une très mauvaise expérience à l'intérieur. Si vous savez, je vous demande de parler avec les autorités ecclésiastiques pour éviter d'autres dommages. Merci.

    • père ariel
      père giuseppe dit :

      Quiconque ordonnera bientôt M.. Corrado Giunta “dans l'art” Flyer de frère, que notre évêque a expulsé de notre diocèse avec juste raison par décret, prendra une énorme responsabilité, et je prie pour que les dégâts qui en découlent, ce ne sont pas ceux dont je crains que ce ne soit malheureusement pour l'Église.

      Don Giuseppe (Caltanissetta)

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      Note de l'éditeur voir ci-dessous

      Décret de l'évêque de Caltanissetta S.E. Mons. Mario Rusotto

      • père ariel
        Don Ciro dit :

        “autorise moi”, comme dit ce célèbre homme de cinq pieds de haut avec des talons inclus …
        l'évêque de Caltanissetta, il avait à mon avis modéré, très discret, appelez le père Ariel et donnez-lui un Flyer …
        … et peu de temps après il ne resterait pas là (autre que flyer!) pas même une feuille de papier de soie.

      • père ariel
        Don Paulo dit :

        Cher frère de Caltanissetta.

        Le décret donné par votre évêque et reproduit ici dans Ed, mérite vraiment une mention élogieuse. Un texte écrit de manière vraiment caritative, sage et décisif, juste cette décision qu'aujourd'hui, Malheureusement, manquant dramatiquement.
        je voulais te dire, à l'appui de ce que vous affirmez à juste titre, et avec une connaissance bien plus grande que la mienne, qu'il y a quelques années, dit fr. Prospectus, atterri dans …. “apostolique Visitation”, ici avec nous à Vérone. Moi, comme d'autres curés, j'ai été obligé de travailler pendant plusieurs semaines, pour clarifier les hérésies colossales que ce sujet pittoresque a raconté parmi nos fidèles en l'espace de quelques heures.
        Si l'évêque qui s'apprête à assumer la très sérieuse responsabilité de l'ordonner prêtre, vient de regarder les vidéos publiées par celui-ci “Setta” d'exalté, et après avoir fait cela, il devrait être conseillé et éclairé par deux bons experts spécialisés en psychiatrie, il aurait toutes les raisons de renoncer.
        Dans tous les cas, il reste une dernière tentative pour faire: nous les prêtres qui, de diverses manières, avons vu ou entendu le personnage en question dans diverses circonstances, acceptons de rédiger et de signer une lettre, en envoyant un rapport spécifique au Saint-Siège, avant que l'évêque de Noto lui ordonne un prêtre, à dire plus tard dans le futur, malheureusement comme d'habitude dans certains cas … “Je ne pouvais pas prévoir … Je ne pouvais pas imaginer …”

        Don Paolo (Vérone)

        • père ariel
          Don Ciro dit :

          … ma signature pour la lettre est déjà disponible.
          Juste pour dire: quand il est entré “apostolique Visitation” aussi dans notre pays, le chef du doyen de ma zone pastorale, Frère Volantino a dit respectueusement: “Oh, Santa Madonna del Carmine! Nous avons déjà le danger constant du Vésuve sur nos têtes, ça nous suffit et qu'on avance!”.

          • père ariel
            Don Michèle B. dit :

            Connu que du nord au sud, da est a ovest, le personnage de Volantino a laissé sa marque!
            Par conséquent, je confirme qu'il y a des années, il l'a également laissé avec nous à Milan.
            Un authentique exalté que si ce n'était pas tragique ce serait comique.

            Don Michèle B.

          • Désirée Maria
            Désirée Maria dit :

            Baume, J'ai lu vos différents commentaires et pour autant que je sache, vous êtes prêtres. Vous avez écrit la lettre à la Doctrine de la Foi?
            J'espère que vous ne vous contentez pas de commenter, mais que vous fournissez également les faits. Merci.

    • Hector dit :

      Découvrez les performances extravagantes de l'évêque de Noto, les vidéos sont déjà connues, comme un mouton confus, j'ose demander:
      Qui regarde les observateurs?
      J'espère que l'évêque a maintenant mis un terme à ces événements risibles et a fait amende honorable pour les atteintes à la dignité et pour ne pas avoir défendu la dignité de la fonction qu'il occupe..
      Quelques grands confrères l'ont corrigé fraternellement?
      La hiérarchie ecclésiastique est intervenue ou non? Et le dicastère compétent?

      • Ariel S. Levi Gualdo
        Ariel S. Levi Gualdo dit :

        Cher Ettore.

        D'habitude, les autorités ecclésiastiques compétentes, ils justifient de dire ça autour, à la fois pour l'Italie et surtout pour le monde, "Il y a malheureusement bien pire".
        E’ une façon de dire qu'ils ne savent pas par où commencer. J'ai tendance à penser qu'ils ne veulent tout simplement pas commencer.

        Quand j'avais vingt ans – alors maintenant 32 Il y a des années – J'ai rencontré un saint prêtre, classe 1906. J'ai appris plus tard qu'il était devenu moine dans l'Ordre des Frères Mineurs Franciscains et donc prêtre. puis, ensuite, il quitta l'Ordre et entra dans le clergé séculier, après avoir eu quelques difficultés à trouver un évêque qui l'accueillirait et l'incardinerait dans le clergé séculier de son diocèse, tamponné comme il avait été tamponné …
        … et l'évêque qui l'a pris, il ne l'a certainement pas regretté, parce qu'il est vraiment mort au nom de la sainteté.

        Bien, la faute de ce saint prêtre, ce n'était rien d'autre que ça: lors d'un festival public sur la place, il avait commencé à chanter “canzoni profanes” avec “les profanes” et de faire quelques pas de danse. Tout dans le 1936, Je me souviens bien de la date car l'histoire a été insérée dans un contexte historico-politique italien précis.

        Si ce saint homme a vu les images suivantes montrées ci-dessous, que penserait-il et dirait-il? Voir ses frères aujourd'hui qui ne dansent pas sur la place, mais vêtus de vêtements sacrés pendant les liturgies sacrées? Sans parler des évêques du rock …

        Toujours, Je soutiens que le déséquilibre génère un déséquilibre. C'était en fait une chose très déséquilibrée qui jusqu'à il y a un demi-siècle, des prêtres qui avaient enlevé leur soutane pour jouer au football avec les jeunes sur le terrain de football de la paroisse, ont été rendus noirs par leurs évêques; tout comme aujourd'hui, c'est une chose très déséquilibrée qui non seulement, beaucoup de prêtres, refusent de porter leur habit ecclésiastique, mais qu'ils se présentent également en civil à la messe chrismale.

        Puis, Crois moi, il est difficile, pour toute autorité ecclésiastique, corriger les gens qui, quand ils viennent en procession, avant même d'arriver, ils sont précédés de leur narcissisme et de leur arrogance irrépressible.

        https://www.youtube.com/watch?v=LbrN1GcTLh0

        https://www.youtube.com/watch?v=vEccH0yasaY

        https://www.youtube.com/watch?v=nigy_RH2koQ

        https://www.youtube.com/watch?v=XWOBD0hkb1I

        https://www.youtube.com/watch?v=6NdcN3ZXISw

        https://www.youtube.com/watch?v=abGqYUd4c-g

        etc… etc …

        • Hector dit :

          Méchant impressionné, certainement difficile si la volonté fait défaut.
          L'autorité implique la responsabilité, le devoir d'agir, surveiller et garder, faire entendre ta voix, rappeler, même corriger les moutons.
          Ils viennent à l'esprit:
          – les trois comparaisons de l'Évangile de Jean chap. 10.
          – la sagesse du proverbe: le médecin pitoyable fait la peste vermifuge
          ergo le mal devient irrémédiable quand on n'a pas le courage de prendre les mesures appropriées, bien que ceux-ci puissent être douloureux.
          – prière, la force spirituelle et morale qui vient de la prière à Dieu, demandant l'intercession de la B.V. Marie et les saints, suppliant le Seigneur de nous accorder des prêtres plus courageux, saints prêtres.
          Zitto, Mais ce n'est certainement pas mon tour de prêcher!

  6. père ariel
    Moine cistercien dit :

    Je parle d'expérience douloureuse.
    Il y a vingt ans, de notre monastère, ils sont sortis 7 les moines. Ils se sont présentés à un évêque diocésain, ce, De toute évidence, il leur a donné une reconnaissance canonique immédiate.
    Les tentatives de notre abbé ne valaient rien, inutilement, à l'époque, il a essayé de dissuader cet évêque, lui parler même des problèmes, de certains de ces “fuite”.
    L'évêque, en réponse, il est devenu irrité.
    Ils ont fondé un nouveau monastère, avec reconnaissance diocésaine, et l'approbation de cet évêque.
    Ce fut plusieurs années qui passèrent, de cette communauté naissante, Si les trois religieux scissero, qui est allé ailleurs, par un autre évêque diocésain, fonder un nouveau monastère, obtenir, naturellement, reconnaissance canonique immédiate.
    Je dois aller plus loin?
    Parole sante le tue, cher père Ariel … parole sante!

    Un moine cistercien

    • père ariel
      cappuccino douteux dit :

      cher frère, Je ne sais pas si la primauté de “fuite” qui ont trouvé de nouvelles familles franciscaines, qui revendiquent tous la vérité, charisme authentique de notre Père Séraphique, nous l'avons, frères mineurs capucins, ou si les frères mineurs l'ont.
      non so, ne pas avoir les numéros disponibles, laquelle de ces deux branches de l'Ordre franciscain devrait recevoir le … la … “tapir doré”!
      Alors je reste avec ce doute non résolu.

      en. Simone, Ofm.cap

  7. père ariel
    P. Andréa, O.M.I. dit :

    Vénérable frère prêtre.
    Je déclare, d'abord, que je vous parle en prêtre religieux.
    Je ne connais pas toute l’encyclique Benoît XVIII du futur pape, mais la partie consacrée à la vie religieuse me suffit.
    Avec amour et, surtout, avec devis, Je te dis … tu es un imbécile du Seigneur! Et je t'expliquerai pourquoi: toi, j'assume tout seul, tu as écrit un texte qui, de pratique, nécessite l'intervention de diverses commissions et de divers services du S. Placer. Pour cela je dis “fou”, utiliser le terme de folie comme synonyme d'intelligence très aiguë.
    Je espère, et je te souhaite, que voir, et prévenir certaines choses à l'avance, vous ne vous coûtez pas des prix excessifs.
    S'ils appliquaient ce que vous avez écrit, et comment tu l'as écrit, résoudrait, à l'origine, le problème de cette armée incontrôlée de nouveaux fondateurs et de nouvelles fondatrices.
    J'attends que ton livre soit réimprimé pour me le lire en entier.
    En attendant, meilleurs voeux!

  8. Hector dit :

    Incomparable, Don Ariel, prévoir ses peurs, prévoyant ses suggestions!
    Cependant, je comprends que le rescript fonctionne ex nunc et non ex tunc et surtout n'incorpore pas – pour le moment – toutes les études de cas articulées qu'elle a examinées si méticuleusement et avec tant de sagesse “légal” discipliné,
    Il est nécessaire d'attendre que le Dicastère compétent émette les directives appropriées et toutes les règles transitoires nécessaires à la coordination entre les dispositions actuelles et à l'application correcte de la nouvelle législation..

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