« Église ouverte » (douzième épisode) - Le précieux travail des catéchistes et des catéchistes pendant coronavirus d'urgence

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- les Pères de l'île près Patmos aux fidèles dans cette quarantaine -

« Eglise ouverte» (douzième épisode) - le précieux travail des catéchistes et catéchétique en cas d'urgence coronavirus

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Nous offrons à nos lecteurs cette précieuse nouvelle vidéo de notre frère estimé John Zanchi, prêtre du diocèse d'Arezzo, de sorte qu'il peut aussi servir d'antidote efficace et sage à tous ceux qui, malheureusement,, à cette époque de crise et d'urgence extraordinaire, Ils ont rien de mieux à faire que d'argumenter, souvent dans le ton dur et agressif, contre les décisions prises par nos évêques pour des raisons de sécurité pour protéger la santé publique: suspendre les célébrations sacrées et dans de nombreux cas fermer les églises. Rappelons que l'Eglise, lors des crises et des situations d'urgence, Il n'a jamais été enregistré par la controverse de ceux qui se tiennent à tous les temps les plus fidèles parmi les fidèles ou à la plus pure du pur, mais l'unité. Quelqu'un a écrit ces jours-ci que « les évêques se suicident l'Eglise italienne ». Malheureusement, il ne comprenait rien de l'essence de la foi catholique: l'église “si suicidaire” attaquant les évêques, suivez plutôt les et les soutenir dans un moment d'épreuve si sévère.

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VIDEO PRISE DE VUE ET MONTAGE PAR L'EMETTEUR TÉLÉSANDOMÉNIQUE (AREZZO)

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TEXTE DE LA VIDEO

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Les textes du Père John Zanchi, directeur du Centre pastoral Culte Divin du diocèse catholique d'Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Ils ne sont pas conçus comme des articles mais en tant que textes audio-narratifs. Nous avons procédé à retranscrire le texte audio pour nos lecteurs.

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John Zanchi

Bienvenue dans le douzième épisode de Eglise ouverte.

Le but de cette modeste chronique c'est toujours pareil: aider à comprendre ça L'église restes Ouvrir et fonctionnement, aussi bien que possible, même pendant l'urgence pandémique; les églises en pierre et en brique sont restées ouvertes même si elles étaient visitées avec difficulté par des fidèles individuels, J'en suis le signe.

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Aujourd'hui, je veux simplement mentionner à un autre secteur de l'Église qui continue à travailler avec inventivité pour la gloire de Dieu et pour la sanctification des âmes; Je parle des catéchistes, qui persévèrent dans toute l'Italie pour collaborer avec les évêques, curés et parents dans le ministère catéchétique, concevoir de nouvelles façons de contacter les enfants, les garçons, jeunes et adultes confiés à leurs soins et poursuivent pour eux et avec eux la formation catéchétique de la foi.

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Presque personne n'en parle et en fait la mentalité commune vacante d'aujourd'hui ne donne pas d'importance à l'éducation dans la foi; mais considérant que l'activité de la Sainte Église s'exprime dans les trois grandes dimensions de la catéchèse, de la liturgie et de la charité, on comprend combien il est essentiel que même dans l'urgence provoquée par la pandémie, le travail catéchétique ne soit pas interrompu et se poursuive autant que possible.

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Dans ce temps dans lequel les élèves ne peuvent pas aller à l'école, à juste titre, nous sommes préoccupés par la poursuite de l'étude d'une manière ou d'une autre et de nombreux enseignants, pas seulement des universités, ils travaillent pour assurer la continuité didactique, donner des cours aux étudiants par le biais de la communication sociale. Dans cette période où les étudiants du catéchisme ne peuvent pas aller à la paroisse, de nombreux catéchistes essaient également d'atteindre leurs catéchistes d'une autre manière. On sait bien que la méthode catéchétique ne suit pas simplement celle de l'apprentissage scolaire, cependant, il existe des similitudes entre les deux, dans la situation actuelle unis par l'utilisation de l'enseignement à distance.

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Prenons quelques exemples: Tout d'abord je souligne que du lundi au samedi TV2000, la chaîne de télévision toujours publiée par les évêques italiens, diffuse en 2 différents moments du carnet d'adresses Cher Jésus. Avec les enfants: une bande de catéchisme quotidienne dédiée à la tranche d'âge de 8 à la 12 années. Ensuite, je voudrais signaler le portail Internet que la Conférence épiscopale italienne a ouvert pour informer sur les initiatives de l'Église en temps de pandémie et intitulé Qui nous séparera? [cf QUI]; il existe des «bonnes pratiques» lancées à distance par de nombreux diocèses et communautés chrétiennes pour faire face à l'urgence catéchétique. Il y a quelque chose pour chacun: ils vont de propositions conçues principalement pour la catéchèse dans la famille dans son ensemble, à la catéchèse classique avec enfants, garçons, adolescents et jeunes, y compris les personnes handicapées, aux expériences festives en famille, jusqu'aux commentaires sur la Parole de Dieu pour les adultes. Enfin je me souviens des simples catéchistes paroissiaux qui partout, sans faire la une des journaux, ils s'engagent à diffuser des vidéos et des textes.

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Qui veut continuer à enseigner le catéchisme il n'a donc que l'embarras du choix et nous espérons que le plus grand nombre en profitera, en utilisant avec profit le temps de la clôture domestique forcée. Avec la créativité catéchétique de ces jours, la Eglise ouverte et continue d'être proche des parents chrétiens qui, ne jamais oublier, ce sont les originaux, premiers et propres catéchistes de leurs enfants.

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Enfin il faut se souvenir une catégorie particulière de catéchistes, c'est-à-dire les catéchumènes, c'est-à-dire des adultes non baptisés qui se préparent à devenir chrétiens; parmi eux, il y a beaucoup d'étrangers résidant dans notre pays et cela nous rappelle que la forme la plus importante d'intégration sociale est la forme religieuse.

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Le Carême est un moment liturgique important pour tous les chrétiens et en particulier pour les catéchumènes, qui, le premier dimanche du carême, ont été élus pour recevoir les sacrements du baptême, de la Confirmation et de l'Eucharistie lors de la prochaine Veillée pascale. Pendant le Carême, ils devaient ensuite recevoir les grandes catéchèses préparatoires, exorcismes, les livraisons du Notre Père et du Credo, l'onction pré-baptismale.

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Malheureusement dans la situation actuelle ce n'est pas possible et leur initiation chrétienne par les sacrements est également reportée à des temps meilleurs, j'espère pas plus tard que la prochaine Pentecôte. Mais en attendant le église resté Ouvrir aussi pour eux et chaque diocèse continue à prendre soin de leur formation spirituelle autant que possible, selon les indications publiées par l'Office National de Catéchèse et facilement accessible sur internet [cf QUI].

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À travers cette chronique télévisée nous voulons donc contribuer à mettre en évidence l'engagement des familles, de curés et de catéchistes qui, sous la direction des évêques, en ce moment de sérieuses difficultés, ils continuent avec l'abnégation et la créativité en tenant Eglise ouverte également dans le domaine de la catéchèse. Ces ministres zélés de la Sainte Église sont un signe d'espérance dans le présent et une ressource essentielle pour l'avenir stimulant qui nous attend en tant que communauté chrétienne.

Un prochain épisode renvoyé de Eglise ouverte.

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Sansepolcro (Arezzo), 31 mars 2020

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Le coronavirus pendant le Carême Monde. Alors que dans, doreurs et évêques et prêtres insultent déments sur les questions sociales: « Athées sans foi, Vous avez privé de Jésus!»

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- nouvelles ecclésiales -

CORONAVIRUS LE MONDE EN CARÊME. LORSQU'IL médecins de spin et déments CRY AUX ÉVÊQUES AUX PRÊTRES ET SOCIALE: « ATEI SANS FOI, Vous avez Jésus PRIVEE DE!»

[…] ouvert au culte public des églises ne peut pas être considéré comme un lieu sûr, donc immédiatement limité est allé, sinon fermé, comment alors réellement passé. La totalité, grâce à une large tranche de personnes qui, de petite à de grandes choses, semble maintenant longtemps spécialisé à ne pas écouter les bergers, plutôt: si quoi que ce soit, même en faisant le contraire de ce que les pasteurs enseignent et demandent, la totalité, pas souvent, même avec béat attitude de défi de la part de nombreux fidèles.

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Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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« Église ouverte » (épisode XI) - Peut-il commis une erreur digne d'application de la loi sur le zèle jusqu'à atteindre les célébrations sacrées arrêter dans les églises?

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- les Pères de l'île près Patmos aux fidèles dans cette quarantaine -

« Eglise ouverte» (épisode XI) - PEUT ETRE SUPERIEURE A la digne POLICE ZELE JUSQU'A VENEZ METTRE FIN À LA FÊTE SACRÉS DANS LES EGLISES?

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Nous offrons à nos lecteurs cette précieuse nouvelle vidéo de notre frère estimé John Zanchi, prêtre du diocèse d'Arezzo, de sorte qu'il peut aussi servir d'antidote efficace et sage à tous ceux qui, malheureusement,, à cette époque de crise et d'urgence extraordinaire, Ils ont rien de mieux à faire que d'argumenter, souvent dans le ton dur et agressif, contre les décisions prises par nos évêques pour des raisons de sécurité pour protéger la santé publique: suspendre les célébrations sacrées et dans de nombreux cas fermer les églises. Rappelons que l'Eglise, lors des crises et des situations d'urgence, Il n'a jamais été enregistré par la controverse de ceux qui se tiennent à tous les temps les plus fidèles parmi les fidèles ou à la plus pure du pur, mais l'unité. Quelqu'un a écrit ces jours-ci que « les évêques se suicident l'Eglise italienne ». Malheureusement, il ne comprenait rien de l'essence de la foi catholique: l'église “si suicidaire” attaquant les évêques, suivez plutôt les et les soutenir dans un moment d'épreuve si sévère.

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VIDEO PRISE DE VUE ET MONTAGE PAR L'EMETTEUR TÉLÉSANDOMÉNIQUE (AREZZO)

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TEXTE DE LA VIDEO

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Les textes du Père John Zanchi, directeur du Centre pastoral Culte Divin du diocèse catholique d'Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Ils ne sont pas conçus comme des articles mais en tant que textes audio-narratifs. Nous avons procédé à retranscrire le texte audio pour nos lecteurs.

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John Zanchi

Bienvenue sur le onzième épisode de Eglise ouverte.

Les églises de pierre et de brique sont ouverts, bien pas de célébrations publiques, en signe de L'église ça reste Ouvrir et de travailler pour la gloire de Dieu et la sanctification des âmes, bien que dans des formes exceptionnelles. Nous avons eu deux merveilleux exemples vendredi dernier 27 mars: grâce aux moyens de communication sociale, Les catholiques du monde entier ont spirituellement unis au Saint-Père le Pape dans une supplication historique à Dieu pour la fin de la pandémie. Le même jour, chaque évêque italien a visité un cimetière au suffrage pour les âmes des nombreuses victimes de la pandémie, enterré avec des funérailles sous la forme très petite, parce que la santé d'urgence.

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Nous arrivons maintenant à ce aujourd'hui. Dans l'épisode précédent, j'ai aidé à réfléchir sur certaines des raisons prudentielles sous-jacentes de la suspension des liturgies publiques dans le temps d'une pandémie. Dans le peu de temps disponible, Je vais maintenant parler d'un aspect complémentaire de la même question: dans les églises ouvertes ne sont pas tenus célébrations publiques, mais les fidèles ont le droit d'aller à l'église pour la prière personnelle et de recevoir les sacrements en forme individuelle, en particulier la confession et la communion; de toute évidence dans le respect des règles de santé préventives que nous connaissons tous maintenant bien. Sur le site du gouvernement italien [cf QUI] cliquant dans la section F.A.Q. et en cliquant sur « cérémonies », Il est écrit comme suit: « question: Vous pouvez aller à l'église ou d'autres lieux de culte?" Réponse: "L'ouverture et l'accès aux lieux de culte sont autorisés, à condition que les rassemblements soient évités et que la distance entre les visiteurs soit assurée d'au moins un mètre ".

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La Région Lombardie a publié des règles encore plus détaillées en la matière; en fait, l'ordonnance régionale no. 514 du 21 mars 2020 à point 22 lit textuellement: "L'accès aux lieux de culte est autorisé sur une base contingente et conformément aux mesures nécessaires pour assurer la distance de sécurité interpersonnelle d'un mètre". Par conséquent, vous pouvez aller prier individuellement dans n'importe quelle église du territoire de votre commune, équipé de l'autocertification nécessaire et évitant les rassemblements. Personne ne peut l'empêcher; ce serait un abus de pouvoir. Un conseil: comme pour faire des courses, il est bon de garder le reçu, pour prouver que l'on est effectivement allé dans ce magasin, il convient donc de se photographier à l'intérieur de l'église, comme preuve à présenter aux autorités de contrôle.

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Nous devons traiter ce sujet, car les nouvelles se multiplient sur les fidèles censurés par la police (si digne) juste parce qu'ils allaient à l'église pour prier seuls. Plus grave: dans diverses régions d'Italie, les forces de police ont interrompu les saintes messes qui se déroulaient dans le plein respect des règles de prophylaxie contre la pandémie; nous vous rappelons que les lois en vigueur en Italie interdisent strictement cette: si un acte d'adoration a lieu dans une église, La police et les carabiniers ne peuvent entrer pour exercer leurs fonctions qu'après avoir préalablement informé l'évêque du lieu et en aucun cas ils ne peuvent interrompre l'acte de culte..

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Pour vous protéger de tout arbitrage ou éloignement forcé d'un lieu sacré ou des rapports ou amendes infligées pour ces raisons, vous pouvez contacter un avocat, faire valoir leurs droits. Mais il vaudrait mieux ne pas avoir à aller aussi loin! Par la grâce de Dieu, ces derniers jours, de nombreux administrateurs publics se sont officiellement rendus dans les églises pour confier à leurs concitoyens la protection divine. Bien joué! Ils ont rempli leur devoir! Mais nous sommes arrivés à l'absurdité que les carabiniers de Giulianova, dans les Abruzzes, a rapporté le maire de la ville au parquet compétent, autres 3 administrateurs, 5 prêtres et 3 journalistes, lequel, dans le grand sanctuaire de la Madone de la Splendeur, ils avaient confié leur commune à la Très Sainte Marie, complet avec le dépôt de la bande tricolore au pied de la statue. 12 personnes espacées de beaucoup plus d'un mètre les unes des autres dans un bâtiment spacieux, ils étaient considérés comme plus dangereux que les dizaines de personnes présentes en même temps dans n'importe quel supermarché!

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J'ai déjà dit que nos forces de police méritent, d'autant plus dans l'urgence actuelle et toute notre gratitude doit leur être adressée; en fait, dans le cas de Giulianova, ils ont simplement accompli un devoir, suite à des controverses spécieuses soulevées par des tiers, poussé par la malveillance envers les chrétiens. Il n'en reste pas moins que certains ont tenté de ternir un acte de dévotion comme s'il s'agissait d'un crime; nous avons également des nouvelles de prêtres qui ont reçu des menaces écrites simplement parce qu'ils ont célébré la Sainte Messe dans des églises très spacieuses avec l'aide de quelqu'un à une distance sûre! Il semble que certains fous anti-chrétiens veuillent profiter de l'occasion de la pandémie pour discréditer et attaquer les fidèles catholiques. Nous ne pouvons pas permettre de tels abus!

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L'Église italienne donne une grande preuve de prudence et l'amour pour le bien commun avec la douloureuse suspension des célébrations avec le peuple, tout en assurant l'ouverture quotidienne des églises, acceptant même de célébrer la prochaine Sainte Pâques en cas d'urgence, mais il n'est pas acceptable qu'il soit interdit aux individus d'exercer le droit de culte (cf Constitution de la République italienne, article 19), exercé dans les formes actuellement possibles. Accepter une telle chose constituerait un précédent très dangereux pour la protection de la liberté de tous les citoyens italiens. Il y a un danger que, une fois l'urgence passée, entrer dans une église pour prier devient une concession de l'État, n'est plus un droit de la personne. Nos évêques et le gouvernement doit prendre immédiatement des mesures pour assurer des règles claires et strictes vagues sont émises pour garantir l'exercice du droit constitutionnel à la liberté de culte, même en ces temps calamiteux.

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Enfin pointer un aspect pratique très important: une fréquence individuelle prudente des églises permet également leur garde pendant les heures d'ouverture; la majeure partie de notre patrimoine historique et artistique est faite par les églises et leurs meubles: les laisser ouvert et vide pendant de nombreuses heures pendant la journée est la meilleure façon d'assurer la préservation? Rappelons que, même en temps normal, Ils sont fréquents vols et le vandalisme dans nos églises! Fidèle empêché de fréquenter les églises individuellement, ont rapporté pendant qu'ils effectuent des actes de dévotion avec toute l'attention voulue ... tristes signes, qui montrent le degré de déchristianisation qui a plongé notre société et la dévalorisation sociale de la nécessité de la vie intérieure et la valeur de la réalité surnaturelle; mais l'Italie ne peut pas devenir le pays où la pandémie dans le temps, vous pouvez sans risque aller pour acheter un paquet de cigarettes (et cela est dit avec tout le respect dû à buralistes), mais vous ne pouvez pas porter à l'église pour prier, même dans la solitude!

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Les églises de pierre et de brique, même dans le temps d'une pandémie restent ouvertes, pour nous rappeler que les chrétiens se sont engagés à prier pour le bien de tous, à la fois dans leurs maisons et dans les lieux publics, parce que - comme nous le rappelle dans le Psaume 126, 1: « Si le Seigneur ne bâtit la maison, en vain que son travail des constructeurs;. À moins que le Seigneur ne garde la ville, les séjours de veilleur veille en vain ".

Merci pour votre écoute. Rendez-vous au prochain épisode Eglise ouverte.

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Sansepolcro (Arezzo), 29 mars 2020

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« Église ouverte » (épisode X) - Ce désir irrésistible d'aujourd'hui sacrifier les prêtres à mort pour leurs propres caprices de l'opinion. Et si ça arrivait, alors qui sera de retour pour célébrer la Sainte Messe pour le peuple de Dieu après l'épidémie coronavirus?

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- les Pères de l'île près Patmos aux fidèles dans cette quarantaine -

« Eglise ouverte» (épisode X) - IRRESISTIBLE BRAMA AUJOURD'HUI QUE LE SACRIFICE DE PRÊTRES À MORT POUR LEUR AVIS DE PERSONNEL WHIMS. ET SI CELA ARRIVAIT, ALORS QUI REVIENDRA CÉLÉBRER LES SAINTES MESSES POUR LE PEUPLE DE DIEU APRÈS L'ÉPIDÉMIE DE CORONAVIRUS?

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Nous offrons à nos lecteurs cette précieuse nouvelle vidéo de notre frère estimé John Zanchi, prêtre du diocèse d'Arezzo, de sorte qu'il peut aussi servir d'antidote efficace et sage à tous ceux qui, malheureusement,, à cette époque de crise et d'urgence extraordinaire, Ils ont rien de mieux à faire que d'argumenter, souvent dans le ton dur et agressif, contre les décisions prises par nos évêques pour des raisons de sécurité pour protéger la santé publique: suspendre les célébrations sacrées et dans de nombreux cas fermer les églises. Rappelons que l'Eglise, lors des crises et des situations d'urgence, Il n'a jamais été enregistré par la controverse de ceux qui se tiennent à tous les temps les plus fidèles parmi les fidèles ou à la plus pure du pur, mais l'unité. Quelqu'un a écrit ces jours-ci que « les évêques se suicident l'Eglise italienne ». Malheureusement, il ne comprenait rien de l'essence de la foi catholique: l'église “si suicidaire” attaquant les évêques, suivez plutôt les et les soutenir dans un moment d'épreuve si sévère.

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TEXTE DE LA VIDEO

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Les textes du Père John Zanchi, directeur du Centre pastoral Culte Divin du diocèse catholique d'Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Ils ne sont pas conçus comme des articles mais en tant que textes audio-narratifs. Nous avons procédé à retranscrire le texte audio pour nos lecteurs.

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John Zanchi

Bienvenue dans l'épisode X de Eglise ouverte.

Les églises, compris comme des bâtiments, ils restent ouverts pendant la pandémie, même si les célébrations publiques n'ont pas lieu et que les fidèles ne peuvent pas facilement y assister. Dans la situation actuelle, les prêtres font preuve d'une grande inventivité pour aider les fidèles même dans la fréquentation des églises, aussi bien que possible.

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De nombreux fidèles apprécient le sacrifice consenti par tant de prêtres pour remplir leur ministère, mais avec de sérieuses limites. D'autres expriment leur mécontentement, notamment pour la suspension temporaire de la Sainte Messe avec le peuple et pour appeler à la reprise immédiate des célébrations publiques. Ici, nous voulons dire un mot qui aide à comprendre les termes du problème et à éviter les controverses contre-productives.

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Dans la situation tragique de ces jours deux aspects fondamentaux sont en jeu: d'un côté, l'Église doit poursuivre sa mission divine au service du salut des âmes, avec tout le sacrifice de soi nécessaire, sans toutefois mettre en danger la santé publique et donc faire les sacrifices nécessaires et assumer de douloureuses limitations de comportement, sans pour autant tomber à plat sur la logique du monde; d'un autre côté, l'Église ne doit pas donner la moindre impression d'abandonner les fidèles à eux-mêmes, négliger leurs besoins spirituels et risquer d'être considéré comme un fugitif ou, pire, non pertinent, comme s'il avait renoncé à affirmer la primauté du surnaturel. Faisons un pas en avant …

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…une théologie morale authentique nous enseigne qu'il ne suffit pas d'affirmer les grands principes, mais ils doivent alors être mis en œuvre dans une situation particulière, par un discernement prudent et donc, plus on descend du principe général vers une situation concrète, surtout si dangereux, plus les choix opérationnels peuvent devenir plus difficiles à identifier. Le principe moral suprême est: "Faites le bien et évitez le mal"; mais dans une situation d'urgence tragique comme celle-ci, il n'est pas immédiatement facile de déterminer comment mettre en œuvre le bien et éviter le mal.

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À ceux qui, attristé par la suspension des messes avec le peuple, ils appellent à plus de courage de la part des évêques et des prêtres, Je rappelle respectueusement trois faits, à garder absolument à l'esprit pour formuler un jugement pratique adhérant à la réalité de la situation actuelle.

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Premier fait: les urgences ne peuvent pas être planifiées, ils arrivent d'un coup et parfois ils sont même exceptionnels et jamais affrontés par la génération actuelle, comme c'est le cas actuellement. Même nos évêques ont été surpris par la propagation de l'épidémie et ont dû rapidement prendre des décisions difficiles pour protéger tout le monde.. Pour permettre la célébration des messes avec le peuple en toute sécurité, il serait nécessaire d'organiser un service de sécurité régulier pour assurer au moins l'entrée et la sortie des participants. (chacun équipé des garanties nécessaires pour se protéger contre la contagion), leur distanciation à l'intérieur des églises, la désinfection de celui-ci. Toutes choses qui ne sont pas faciles à mettre en œuvre et à gérer en pratique. Considérant que souvent un seul prêtre doit subvenir aux besoins de plusieurs paroisses et églises, même l'hypothèse évoquée de réduire la fréquentation des fidèles en augmentant le nombre de messes ne semble pas réalisable en Italie.

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Deuxième fait: le bilan des victimes que même le clergé italien paie déjà à la pandémie: alors que les évêques qui ont été infectés et se sont retrouvés en isolement ne manquent pas, Al 22 Mars s'est bien passé 50 au prêtre avec la faucille, la plupart d'entre eux sont tombés dans l'accomplissement de leur ministère. Même les membres du clergé retraités pour cause d’ancienneté ne sont pas épargnés: à Parme, dans la maison des Missionnaires Xavériens, immédiatement soumis à un isolement strict, ils sont morts seuls 13 prêtres en 15 journées, sans que personne ne vienne de l'extérieur pour les aider. Si les messes avec le peuple étaient régulièrement célébrées partout, le nombre de prêtres décédés serait certainement encore plus grand, puis en tenant compte du fait que le clergé italien, en raison de l'âge moyen élevé de presque 68 années, il entre pleinement dans la catégorie des personnes âgées et des personnes âgées, donc des personnes qui ont besoin d'être davantage protégées du danger de contagion. Une discussion similaire concernant l'âge avancé doit être faite à propos des mêmes fidèles qui fréquentent habituellement nos églises..

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Troisième fait: comment nous craignons que le personnel soignant ne soit pas décimé par la pandémie et que les malades restent sans assistance, il faut donc s'inquiéter que l'Église italienne ne rétrécisse pas non plus drastiquement sans plus de prêtres pour la pastorale des fidèles.. De ce point de vue, les données sont impitoyables: en Italie, le clergé n'est pas seulement très vieux, mais aussi maintenant numériquement petit. Prenons juste un exemple: dans l'archidiocèse de Turin en 1950 il y avait 1 prêtre (Moyen-Âge 43 années) par 561 baptisé; Dans le 2017 il était toujours à Turin 1 prêtre (Moyen-Âge 68 ans et 6 mois) par 2065 baptisé! Après la peste qui tua la plupart des Milanais au XVIe siècle, Saint Charles Borromée n'eut aucune difficulté à remplacer les prêtres tombés au secours des pestiférés.; aujourd'hui, derrière nos quelques prêtres âgés, Malheureusement, il n'y a pas de hordes de séminaristes prêts à les remplacer.. Une fois l'urgence passée, combien d'églises que l'on s'attendrait imprudemment à maintenir en activité devraient alors être fermées, peut-être pour toujours, en raison d'un manque sérieux de prêtres?

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Penser comme ça, certains m'accuseront de manquer de foi en la puissance de Dieu. Maman, sauf qu'il ne faut pas tenter le Seigneur (cf Lc 4, 12), dans la tragédie actuelle, il faut garder à l'esprit l'enseignement de saint Jean-Paul II: c'est-à-dire qu'il faut combiner la foi et la raison; la raison ne doit pas exclure la foi et la foi doit accepter le service de la raison (ce qui relève souvent du simple bon sens).

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Ce n'est qu'ainsi qu'il sera possible d'éviter deux extrémismes opposés: les partisans de la célébration indéfinie des messes avec le peuple risquent de commettre le péché du fidéisme; les partisans de la fermeture aveugle des églises risquent de commettre le péché du rationalisme. La foi nous atteste que pendant la Sainte Messe, Dieu opère déjà le grand miracle de la transsubstantiation du pain et du vin dans le corps et le sang du Christ.; mais Dieu n'est pas obligé en même temps de protéger les différents participants de la contagion virale.

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Concluons ensuite en rappelant deux grands principes de la vraie théologie: contre le rationalisme disons: "A ceux qui font ce qu'ils peuvent, Dieu ne nie pas la grâce"; contre le fidéisme disons: "Dieu ne lie pas la grâce aux sacrements" et peut aussi la donner en dehors d'eux, dans certaines circonstances. La suspension des messes avec le peuple est une privation douloureuse pour l'âme des fidèles; nous supplions Dieu d'accorder au plus vite à son Église la grâce et la joie de se réunir à nouveau pour célébrer l'Eucharistie et nous implorons également Dieu la grâce de garder nos quelques prêtres âgés, donner la récompense éternelle à ceux qui ont été victimes de leur devoir pendant la pandémie.

A demain pour une nouvelle resent tranche de Eglise ouverte.

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Sansepolcro (Arezzo), 27 mars 2020

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Assis sur la moto communiste Vauro j'avais une révélation qui a changé ma vie et mes croyances: et maintenant je vais vous expliquer pourquoi Jésus-Christ n'a jamais ressuscité des morts …

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AUDIENCE DU MOTORBIKE COMMUNISTE Vauro I Had A CHOC QUI A CHANGÉ MA VIE ET ​​MES CROYANCES: ET MAINTENANT JE VOUS EXPLIQUE COMMENT JÉSUS-CHRIST N'EST JAMAIS RESSUSCITÉ DES MORTS...

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Pour annoncer un tel événement Christ, si elle avait vraiment augmenté, il devrait annoncer sa résurrection à des gens beaucoup plus crédibles, par exemple en se présentant au Grand Prêtre et les membres du Grand Sanhédrin. Nous sommes réalistes et concrets: si je risorgessi des morts, Je voudrais essayer de paraître fidèle Confaloneri et Pier Silvio Berlusconi, Chiambretti à Pierre et Barbara d'Urso, le Président de Rai et Bruno Vespa ... certainement pas à une ancienne prostituée nigériane qui vit dans une banlieue de Milan.

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Article au format PDF imprimable
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Mediaset Studios Cologno Monzese (Milan): la rédaction de droite et inversée, photo souvenir

L'île de Patmos a décerné hier le prix Johannique Golden Eagle Roberto Burioni et Alessandro Cattelan [cf QUI]. Aujourd'hui, je vous annonce que ce Lent marqué par l'épidémie coronavirus, en moi quelque chose est arrivé qui a secoué mes croyances de la foi, vient de reconnaître que Jésus-Christ n'a jamais ressuscité des morts.

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l'étincelle qui a déclenché en moi cette prise de conscience, On m'a donné l'un des nombreux chercheurs qui peuplent les pages de Facebook, qui parvient à être à la fois à la fois l'Académie internationale des sciences est la Cour pénale suprême établi par le peuple du réseau sage.

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Parfois, croyances encore plus ancrées, finissent par s'effondrer avant que les choses apparemment banales, toutefois, en mesure de déclencher une étincelle à partir de laquelle tout finit par être remis en question. Il est à ce moment-là, bien ce que l'on croit fermement, éventuellement crumble comme un château de sable construit sur les rives de la marée montante. E dJe dois remercier l'un des hommes sages de Facebook, Je ne connais pas personnellement, mais je peux parler sans violation des intimité, car il est entré dans ma page publique en écrivant un commentaire avec votre nom, nom et un lien vers son profil, il est donc tout public et tout le monde peut poser des questions à cet égard. Le sage est une Fulgenzio Nicola Di Liberto.

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Mais nous arrivons au fait: d'annoncer à mon profil Facebook que, dans la soirée du jeudi, 26 Je mars participé comme d'habitude presque à l'épisode du programme Droit et inverse sur le net 4, J'ai inclus une photo prise au début de Février où ils ont capturé avec trois amis: le caricaturiste Vauro Senesi, le journaliste et animateur de radio Giuseppe Cruciani et l'un des jeunes employés de la rédaction. Non seulement ces trois amis, mais trois personnes qui apprécient de ma très haute considération.

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Il arrive, cependant, que l'organe précité l'Académie Internationale des Sciences, sous que mon poste, l'après-midi 27 mars, Il a écrit ce commentaire: « Avec ces gens que je ne prendrais pas même un café ». Ce commentateur sage peut-être ne pas imaginer que cette courte phrase finirait par perturber la vie d'un prêtre, ainsi que petit et modeste théologien dogmatique et peu d'histoire tout aussi modeste du dogme. Oui, par cette phrase lapidaire comme sage, Ce commentateur a ouvert mon horizon sur toutes les contradictions contenues dans les Évangiles, mais surtout dans la vie de Jésus-Christ, me forçant à prendre note de la façon dont le Nazaréen a été mis à l'épreuve un mauvais professeur. Il est écrit dans les évangiles et documenté par eux-mêmes, mais malheureusement, je, de la cécité et de la stupidité, juste que je ne l'avais pas remarqué.

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Jésus-Christ était dans cette démarche imprudente d'avoir des relations dangereuses et particulièrement inopportuns, Il est documenté par l'un des Evangélistes qui narre:

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« Comme Jésus était à table dans la maison, voici, beaucoup de publicains et les pécheurs se sont assis avec Jésus et ses disciples. les pharisiens, ayant vu ça, Il a dit à ses disciples:: « Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs?"» [Mont 9, 10-11].

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Giuseppe Cruciani et le père Ariel sortie de l'étude de la transmission de Mediaset Cologno Monzese (Milan)

Pour ne pas me justifier, mais je peux vous garantir que les niveaux de Jésus-Christ, je ne suis pas là venir. En fait, quand un soir, à la fin du direct de ce programme, Vauro Sienne, Giuseppe Cruciani et je, Nous sommes allés devant la citadelle de Mediaset Cologno Monzese manger une pizza dans le seul open lieu, la cuisine était fermée. Donc, nous pourrions boire quelque chose: Vauro son Vodka lisse - parce qu'un vrai Soviétiques communistes ne boivent que l'alcool -, Giuseppe Cruciani a pris une bière effronté, alors que je, Je ne bois pas d'alcool « hors service », parce que la seule boisson I alcool est le vin utilisé pour le sacrifice de la messe, Je pris un jus d'ananas. En tout cas, je dois dire à ma justification que mon acte était moins grave que celle de Jésus-Christ, que certaines personnes ont fait des banquets. montre des preuves empiriques, Je l'ai bu avec juste un jus d'ananas.

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A quel niveau Jésus-Christ était pas sage comme en témoigne l'Evangile de saint Jean racontant sa rencontre et la conversation avec une femme cananéenne dans l'eau de puits, la dite Histoire de la Samaritaine. Démonter l'inopportunité sérieux de ce dialogue, car aucun Juif n'a bon ton Il n'aurait jamais commencé à parler seul avec une femme, en particulier avec un tel, qui à un moment donné Jésus-Christ des questions:

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«[...] « Va, appelle ton mari et viens ici ». La femme répondit:: "Je n'ai pas de mari". Jésus lui a dit: « Bien dit!, Je n'ai pas mari; car tu as eu cinq maris, et celui que tu as maintenant est pas ton mari; Ce que vous avez dit est vrai « ». La femme a dit: "Monsieur, Je vois que tu es un prophète » [Gv 4, 16-18].

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Nous analysons la gravité de ce: Jésus-Christ mot adressé, seul, au niveau des bords d'un puits, emerita une salope qui, après avoir sauté par un autre homme, à ce moment-là, il vivait avec un autre homme Ancora, qui, évidemment, il n'était pas son mari. Mais je dis: sont peut-être des personnes et des situations dans lesquelles un honnête homme, vous aller à la chasse? Je parie que si vous aviez raison les scribes et les pharisiens de savants Facebook du temps, pour l'accuser de passer du temps avec des prostituées, et pécheurs varie faites.

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Il est dit que Jésus-Christ, après sa mort, est passé de la tombe. Le mystère de sa résurrection est la base principale de la foi chrétienne, Il dit le bienheureux apôtre Paul indiquant:

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«[...] si le Christ n'a pas été soulevée, alors vide est notre prédication est vaine, et votre foi " [Je Cor 15, 14].

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Père Ariel dans les studios Mediaset Celio à Rome à côté de la légendaire moto de Vauro avec étoile rouge et plaque d'immatriculation soviétique

Ce que je compris après des années de sacerdoce, des études théologiques et profession de foi dans la résurrection de Jésus-Christ, à savoir que le Christ ne peut pas être ressuscitée. Ici parce que: qui a annoncé la résurrection présumée de Jésus-Christ? Écouter, écouter ... une ancienne prostituée! Maintenant, vous me dites, dans une société comme celle de l'ère juive, où les femmes avaient rien à dire, où ils ne pouvaient pas être entendus comme témoins à l'audience, où ils pourraient être répudiées sur le mot de son mari et même lapidé, si la femme accusée d'adultère, cette prétendue Ressuscité utilisations non seulement comme un annonceur de femme, mais même une ancienne prostituée? Je peux bien imaginer que les apôtres, appelé le tombeau vide, Ils ont répondu en ne croyant pas cette femme et ses femmes:

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«E, retour de la tombe, Ils ont dit toutes ces choses aux onze et à tous les autres. Il était Marie-Madeleine, Joanna et Marie de James. Même les autres avec eux qui ont dit aux Apôtres. Ces mots semblaient les délirants, et ils ne croyaient pas en eux " [Lc 24, 1-11].

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Pour annoncer un tel événement Christ, si elle avait vraiment augmenté, il devrait annoncer sa résurrection à des gens beaucoup plus crédibles, par exemple en se présentant au Grand Prêtre et les membres du Grand Sanhédrin. Nous sommes réalistes et concrets: si je risorgessi des morts, Je voudrais essayer de paraître fidèle Confaloneri et Pier Silvio Berlusconi, Chiambretti à Pierre et Barbara d'Urso, le Président de Rai et Bruno Vespa ... certainement pas à une ancienne prostituée nigériane qui vit dans une banlieue de Milan.

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academy haut commentaires …

Pour une phrase écrit sur ma page un adepte de l'Académie des sciences internationale catholique Facebook, qui il a dit que avec des gens comme Vauro et Giuseppe Cruciani même pas prendre un café, J'ai acquis la connaissance et la preuve que Jésus-Christ n'a jamais ressuscité, parce que certains sujets n'ont pas seulement un café, mais pour faire des banquets et d'avoir des liaisons dangereuses, inopportune et imprudente, quelque chose que je ne l'ai jamais fait dans ma vie.

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de l'île de Patmos, 27 mars 2020

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AVIS AUX LECTEURS

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La foi et les besoins: une situation d'urgence telle que celle du coronavirus, à la fin d'urgence ne peut pas changer la liberté future de l'Eglise et ses fidèles

/3 Commentaires/dans /par
- l'Église et les graves coronavirus d'urgence -

LA FOI ET BESOINS: D'URGENCE QUE CELUI coronavirus, À LA FIN D'URGENCE NE PEUT PAS CHANGER L'AVENIR DE LA LIBERTÉ ÉGLISE ET FIDÈLE SA.

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[…] On peut citer d'autres exemples, mais cela suffit pour se rendre compte que nous ne pouvons pas vivre seulement de pain, mais vous devez donner accès à d'autres ressources, parmi lesquels la foi si imminente. Et nous parlons de la foi que nous inventons et perspective intime, sentimentale et de soins palliatifs salon de beauté âme, mais comme un don de Dieu que le travail de l'intelligence et donne la sagesse pour discerner le monde et saisir le sauveur de présence. La foi est un droit humain, Il considère la liberté d'autodétermination personnelle et (encore) garantie par la Constitution de la République italienne [art. 19].

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Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

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« Église ouverte » (épisode VIII et IX) - Nous expliquons comment cela fonctionne pendant la pandémie coronavirus générale donnée par l'absolution des confesseurs dans cette période de crise sociale et de la santé graves

/dans , /par
- les Pères de l'île près Patmos aux fidèles dans cette quarantaine -

« Eglise ouverte» (épisode VIII et IX) - VI COMMENT ÇA MARCHE EXPLIQUEZ AU COURS DE LA PANDÉMIE DU ACQUITTEMENT CORONAVIRUS GENERAL DONNE PAR confesseurs cette période de crise GRAVE DE LA SANTÉ ET SOCIAL

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Nous offrons à nos lecteurs ce troisième vidéos précieux de notre frère estimé John Zanchi, prêtre du diocèse d'Arezzo, de sorte qu'il peut aussi servir d'antidote efficace et sage à tous ceux qui, malheureusement,, à cette époque de crise et d'urgence extraordinaire, Ils ont rien de mieux à faire que d'argumenter, souvent dans le ton dur et agressif, contre les décisions prises par nos évêques pour des raisons de sécurité pour protéger la santé publique: suspendre les célébrations sacrées et dans de nombreux cas fermer les églises. Rappelons que l'Eglise, lors des crises et des situations d'urgence, Il n'a jamais été enregistré par la controverse de ceux qui se tiennent à tous les temps les plus fidèles parmi les fidèles ou à la plus pure du pur, mais l'unité. Quelqu'un a écrit ces jours-ci que « les évêques se suicident l'Eglise italienne ». Malheureusement, il ne comprenait rien de l'essence de la foi catholique: l'église “si suicidaire” attaquant les évêques, suivez plutôt les et les soutenir dans un moment d'épreuve si sévère.

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VIDEO PRISE DE VUE ET MONTAGE PAR L'EMETTEUR TÉLÉSANDOMÉNIQUE (AREZZO)

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TEXTE DE LA VIDEO

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Les textes du Père John Zanchi, directeur du Centre pastoral Culte Divin du diocèse catholique d'Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Ils ne sont pas conçus comme des articles mais en tant que textes audio-narratifs. Nous avons procédé à retranscrire le texte audio pour nos lecteurs.

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John Zanchi

Bienvenue à la huitième tranche de Eglise ouverte!

Dans ce cas de pandémie les églises de pierre et de briques restent ouvertes, sans célébrations publiques, en signe de Eglise ouverte ça reste Ouvrir à la gloire de Dieu et pour le salut de l'humanité.

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Les autorités ecclésiastiques et civiles Ils ont adopté des mesures exceptionnelles pour contenir la pandémie et il est difficile de recevoir la sainte communion et d'autres sacrements, Confession y compris; difficile, mais pas impossible. L'Eglise reste également ouvert aux pécheurs pour assurer le sacrement de la pénitence et de la réconciliation avec Dieu.

D'abord, pour ceux qui ne sont pas malades il est impossible de ne pas la confession, mettre en pratique les règles publiées récemment par les évêques selon les critères de prudence: qui est, de rencontrer le prêtre dans des endroits aérés, maintenir une distance de sécurité tout en garantissant la confidentialité de l'accusation de péché et en portant également des gants jetables et un masque pour protéger les voies respiratoires. Ne manque pas de prêtres appliquer ces règles prudentielles avec une grande créativité pastorale (comme on le voit dans cette image - Ed sur audio-vidéo).

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Différent est malheureusement la situation des personnes infectées hospitalisés dans les hôpitaux, en particulier dans les unités de soins intensifs; Les prêtres ne parviennent souvent pas à les atteindre, non pas parce qu'ils aiment, mais parce qu'ils sont entravés par un manque de garanties contre la contagion (Tute, gants, masques) et protocoles de thérapies. Ainsi, le pape, par la Pénitencerie apostolique, la 20 Mars dernier a émis des dispositions précises et multiples, pour atteindre même les personnes gravement malades le don du pardon sacramentel des péchés [cf QUI]. Par exemple, d'assurer l'assistance spirituelle nécessaire aux malades et aux mourants, le Pape a suggéré aux évêques, si nécessaire, pour former des groupes de « aumôniers d'hôpitaux extraordinaires », même sur une base volontaire, selon les autorités sanitaires et dans le respect des règles de protection contre l'infection. Cela est certainement la meilleure façon de garantir l'assistance spirituelle hospitalisé et surtout le sacrement de la confession.

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À cet égard, permettez-moi d'affirmer le Pape et les évêques Ils devraient invoquer les lois de l'État qui existent déjà pour obtenir que les prêtres ont un accès gratuit aux malades, avec la même prudence qu'ils utilisent les médecins. De nombreux aumôniers d'hôpitaux sont également des employés de l'État, ils doivent donc être permis de mener à bien sa mission. Si les médecins entrant et sortant des salles avec prudence en raison, tout comme il doit être possible de Chapelains. Dans de nombreux endroits sont les mêmes médecins à appliquer pour ce travail, d'abord pour lui-même même. Par ailleurs, le pape a rappelé aux évêques que, dans cette situation d'urgence, ils peuvent utiliser une forme particulière du sacrement de la confession à savoir le collectif de pénitents absolution; ces derniers sont exemptés de la charge sur le personnel du temps des péchés d'un à un prêtre, mais ils doivent émettre un acte de contrition parfaite, qui inclut nécessairement le vote d'accuser ses péchés à un prêtre plus tôt possible.

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Le Pénitencerie apostolique Il a reconnu que « la réconciliation de plusieurs pénitents avec confession générale et absolution » est maintenant à mettre en œuvre en particulier dans les endroits les plus touchés par l'infection pandémique et jusqu'à ce qu'il ne cessera. L'évêque d'Arezzo-Cortona-Sansepolcro, SE: Mons. Ricardo Fontana (Diocèse Ed auquel appartient l'auteur de la vidéo audio), Il a été le premier en Italie de communiquer sous cette forme le sacrement de la Réconciliation; le matin de 19 Mars est allé à San Donato d'Arezzo, où sont également les patients hospitalisés de coronavirus; les patients avaient été précédemment mis en garde et ont pu suivre le déroulement du rituel à travers le diffuseur diocésain Telesandomenico, spirituellement s'unir à l'évêque qui les absout.

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Enfin, dans la situation actuelle Il peut être malade mis en quarantaine et en train de mourir tout à fait incapable de recevoir l'absolution sacramentelle; ensuite, Le pape a rappelé récemment qu'ils peuvent recevoir le pardon de Dieu de leurs péchés en émettant un acte de contrition parfaite, y compris la ferme intention de se confessant et dès qu'il sera possible pour eux.

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La plupart des médias Il a consacré seulement quelques mention superficielle de ces mesures prises par l'Eglise pour faciliter autant que possible l'utilisation de la réconciliation sacramentelle, avec le risque que les étapes dans l'esprit de ce type de message: « Ensuite, je peux avouer aussi seulement à moi, pas besoin d'un prêtre!» e: « L'Église de changer beaucoup de choses; maintenant sur la bonne voie Confesser!». En réalité, ce n'est pas. Sainte Mère l'Église a toujours célébré sous diverses formes le sacrement de la confession, selon les circonstances et les possibilités, fidèle à son principe fondamental: le salut des âmes est la loi suprême.

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En outre, la Sainte Mère Eglise Il a toujours enseigné que Dieu pardonne les péchés de ceux qui sont sincèrement repentis d'entre eux sont engagés, non seulement parce qu'ils craignent la damnation éternelle, mais parce qu'ils ont offensé Dieu et donc la ferme résolution de ne plus pécher. C'est ce que nous disons dans 'Loi sur la douleur: « Mon Dieu, Je le regrette et je regrette de tout mon cœur pour mes péchés, parce que je l'ai mérité péchant votre punition, et bien plus encore parce que J'offensée, infiniment bon et digne d'être aimé par-dessus tout. Je propose, avec votre aide sainte, de ne plus pécher et d'éviter les occasions près du péché. seigneur, pitié, pardonne-moi!».

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Cette contrition du pénitent est au cœur du sacrement de la confession est également démontré par le fait que le prêtre ne peut absoudre un pénitent pas correctement repenti et a reçu la grâce de Dieu par l'absolution sacramentelle nous aider à mûrir la contrition parfaite, puis à convertir du péché parce que nous aimons Dieu, non seulement parce que nous craignons. En même temps, il est toujours vrai que la contrition pour les péchés commis est parfait car il inclut nécessairement le vote accusant leurs péchés avant le Confesseur, plus tôt possible.

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Dans cet épisode de Eglise ouverte Nous fait allusion à un sujet complexe et sensible, regardant dans le peu de temps disponible pour être clair et concis. Sacramental Confession est un topique, parce que notre préparation spirituelle pour Pâques continue dans ce temps de Carême en quarantaine; « Confession au moins une fois par an et la communion au moins à Pâques, » il reste l'un des général Préceptes de l'Église, le strict minimum à faire pour dire que les chrétiens catholiques.

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Réflexion sur l'importance du sacrement de Pénitence Nous nous rappelons de nos devoirs dans le temps normale: toujours vivre dans la grâce de Dieu, toujours tirer parti des possibilités de confession, connaître les vérités de la foi et les normes de conduite chrétienne, priez souvent pour la grâce d'une bonne mort (à-dire réconforté par les Sacrements). Donc, nous serons toujours prêts spirituellement, bien que le sopraggiungerà d'urgence! Dans tous les cas, Maintenant, il est important de se rendre compte que la Eglise ouverte, aussi de donner aux hommes dans toutes les manières possibles le pardon des péchés et d'assurer ainsi le salut éternel des âmes, qui reste la chose la plus importante de tous.

Un prochain épisode renvoyé de Eglise ouverte.

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Sansepolcro (Arezzo), 24 mars 2020

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VIDEO PRISE DE VUE ET MONTAGE PAR L'EMETTEUR TÉLÉSANDOMÉNIQUE (AREZZO)

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TEXTE DE LA VIDEO

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John Zanchi

Les textes du Père John Zanchi, directeur du Centre pastoral Culte Divin du diocèse catholique d'Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Ils ne sont pas conçus comme des articles mais en tant que textes audio-narratifs. Nous avons procédé à retranscrire le texte audio pour nos lecteurs.

Bienvenue à une nouvelle édition de Eglise ouverte!

Le thème de cet épisode IX Il est une continuation de la précédente: l'Eglise, même dans le temps d'une pandémie reste Ouvrir pour assurer la réconciliation des pécheurs avec Dieu. Après avoir relevé comment il est possible en cette période d'urgence sociale administrer le sacrement de la confession, Mentionnons maintenant à la pratique des indulgences, parce que ces derniers jours il a été promulgué de nouvelles.

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Nous partons d'un principe de base: le pécheur libéré de la culpabilité du péché par le sacrement de Confession, encore doit servir la punition à cause du péché; En fait, Dieu est miséricordieux en même temps, mais aussi juste. À cause de ce, avec l'absolution sacramentelle, le prêtre confesseur attribue aussi une pénitence à faire. Qui ne rachetait pas pleinement dans cette vie mortelle la punition à cause de leurs péchés, Je vais devoir faire nécessairement dans l'au-delà, s'il meurt dans la grâce de Dieu; alors nous pourrions aussi bien faire pénitence, autant que possible maintenant.

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Les sacrements du Baptême et de la Confession, Sainte Mère Eglise nous libère de la culpabilité du péché; avec les indulgences alors il nous aide à expier la peine due pour les péchés.

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Approfondir maintenant ce sujet: une église qui n'a jamais été fermée et restera ouvert pour l'éternité est celle du Paradis. La Vierge dans le corps et l'âme, les anges, Saints et d'autres âmes des élus jouissent déjà de la vision de Dieu et intercède pour nous en même temps encore voyage vers la patrie commune du ciel. Au cours de leur vie terrestre, Marie et les Saints ont gagné par la grâce de Dieu mérite surnaturel; acquistatici rejoint les mérites infinis du Christ Rédempteur avec son sacrifice sur la croix, ces mérites surnaturels des saints sont le « trésor » de satisfaction à la justice divine, « Trésor » que les met l'Eglise à notre disposition pour nous aider à nous repentir de nos péchés et de mieux atteindre la béatitude éternelle.

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Dûment préparé fidèle (avoué et communiqué) et qui remplissent certaines conditions établies (exclusion de toute affection pour le péché, réalisation des travaux prescrits, récitation du Notre Père et le Credo, prière pour les intentions du Souverain Pontife), obtenir le don d'abréviation (Une indulgence partielle) ou même l'annulation (indulgence plénière) la punition à cause de leurs péchés, satisfaire la justice divine en puisant dans le «trésor» surnaturel des mérites des saints. Dit « en un mot »: il est comme si un débiteur éteint sa dette parce qu'un bienfaiteur vous donne gratuitement l'argent nécessaire, il n'a pas. Il convient de noter que certaines indulgences peuvent également être appliquées à l'âme d'un défunt, par voie de suffrage.

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Toute personne souhaitant découvrir la doctrine et la pratique concernant les indulgences peut lire le document suivant: Pénitencerie apostolique, Manuel des indulgences, Bibliothèque d'édition du Vatican, 20084.

Dans ce temps de Carême en quarantaine, le Pape a donné des instructions précises, non seulement parce que les fidèles sont aidés à continuer de recevoir le sacrement de la confession, mais aussi pour aider les fidèles à continuer à faire pénitence pour leurs péchés et sont spirituellement renouvelés à la prochaine Pâques. Les médias populaires ne prêtent pas attention aux nouveaux indulgences nouvellement promulgués; Pour cela, vous devez en parler, afin que les fidèles connaissent et peuvent en profiter.

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Le décret émis par la Pénitencerie apostolique dans les données 20 Mars dernier est facilement disponible via Internet [cf QUI]. Ici, permettez-moi de résumer les principaux points du décret du pape: les « affections fidèles Coronavirus, soumis à régime pour l'élimination de la quarantaine sanitaire dans les hôpitaux ou à leur domicile, « obtenir l'indulgence plénière » si, avec un esprit détaché de tout péché, Ils rejoindront spirituellement par les médias à la célébration de la Sainte Messe, la récitation du Saint Rosaire, la dévotion de la Via Crucis ou d'autres formes de dévotion, ou si au moins réciter le Credo, Notre Père et une pieuse invocation à la Vierge Très Sainte Vierge, fournir cette preuve dans un esprit de foi en Dieu et la charité envers nos frères, avec l'intention de remplir les conditions habituelles (confession sacramentelle, la communion eucharistique et prière aux intentions du Saint-Père), dès que possible ". « Dans les mêmes conditions » peuvent obtenir des soignants Indulgence plénière, membres de la famille et combien, exemple du Bon Samaritain, s'exposant au risque de contagion, Coronavirus aider les malades ". Même les fidèles que « offrent une visite au Saint-Sacrement, ou l'adoration eucharistique, ou lire les Saintes Ecritures pendant au moins une demi-heure, ou la récitation du Saint Rosaire, ou pieux exercice de la Via Crucis, ou la récitation du Chapelet de la Miséricorde Divine, pour implorer de Dieu la fin de l'épidémie Tout-Puissant, soulagement pour ceux qui sont affligés et le salut éternel de ceux que le Seigneur a appelé à lui-même peut également bénéficier de la Indulgence plénière. La indulgence plénière peut aussi être obtenue par les fidèles que sur son lit de mort, il n'a pas pu recevoir le sacrement de l'Onction des malades et Viatique: Dans ce cas, nous vous recommandons l'utilisation du crucifix ou la croix ".

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La façon ordinaire d'expier la peine à cause des péchés est d'abord d'exercer leurs fonctions et supporter les difficultés de la vie, élever l'âme avec une humble confiance à Dieu (cf Manuel des indulgences, cit., p. 37); donc, mettre eux-mêmes ou leurs biens au service des frères qui sont dans le besoin et le faire dans un esprit de foi et de l'humeur miséricordieux (Au même endroit, p. 40). Les deux œuvres qui viennent d'être mentionnées sont très opportunes et urgentes dans la calamité actuelle et sont également à la portée de tous. L'Eglise Saint, en fait, a indulgencié ces œuvres, nous aidant ainsi à renforcer un esprit surnaturel ce qui nous passe.

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« Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu » (Rm 8, 28), Il révèle l'apôtre saint Paul; « Les péchés », chiosava saint Augustin d'Hippone; Aussi la pandémie, nous ajoutons. Prier Dieu et faire le bien pour obtenir les prochaines nouvelles indulgences, nous pouvons transformer ce sacrifices de temps dans une puissante occasion surnaturelle de faire du bien à nous-mêmes, ainsi qu'à notre prochain.

Un prochain épisode renvoyé de Eglise ouverte.

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Sansepolcro (Arezzo), 24 mars 2020

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AVIS AUX LECTEURS

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« Église ouverte » (épisode VII) Comment échapper aux coronavirus? Certainement pas avec les arcs en ciel et l'inscription “nous réussirons”, implicite: avec notre propre force. Mais en demandant à Dieu: "Demandez et on vous donnera; cherchez et vous trouverez; frappez et la porte sera ouverte " [Mont 7, 7]

/1 Commentaire/dans , /par
- les Pères de l'île près Patmos aux fidèles dans cette quarantaine -

« Eglise ouverte» (épisode VII) - COMMENT DE CORONAVIRUS ENREGISTRÉ? CERTAINEMENT PAS AVEC LES MOTS ET RAINBOWS “CE LA DO WILL”, IMPLICITE: SOLEIL AVEC NOS FORCES. MAIS DIEU DEMANDER: « Demandez et vous LIVRÉ; CHERCHEZ ET VOUS TROUVEREZ, Frappez et il est ouvert " [Mont 7, 7]

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TEXTE DE LA VIDEO

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Les textes du Père John Zanchi, directeur du Centre pastoral Culte Divin du diocèse catholique d'Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Ils ne sont pas conçus comme des articles mais en tant que textes audio-narratifs. Nous avons procédé à retranscrire le texte audio pour nos lecteurs.

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John Zanchi

Bienvenue dans le septième épisode de l'église ouverte!

Dans ce cas de pandémie, un prêtre à la porte de son église suspendue ce qui suit écrit: « Ainsi parle le Seigneur: "Demandez et il vous sera donné; cherchez et vous trouverez; frappez et l'ouverture!” (Mont 7, 7)», pour ramener à ses fidèles que le prêtre reste à leur disposition, préjudice en raison bien sûr la prudence et la confidentialité nécessaire (cf L'abîme, 18 mars 2020). Ainsi, même dans le temps d'une pandémie églises restent ouvertes, sans célébrations publiques, comme un signe de l'Eglise qui reste ouverte la gloire de Dieu et le salut des hommes.

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Dans cette situation d'urgence nos évêques ont dispensé de devoir assister à la messe dominicale, dont il est l'un des généraux Préceptes de l'Église. Mais il reste l'obligation de sanctifier dimanche, il est un commandement divin: « Souviens-toi de sanctifier le jour du sabbat » (Il est cf. 20, 8 – 10).

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Nous notons que la loi ecclésiastique couvre déjà les cas où « l'absence d'un ministre sacré ou pour toute autre cause grave ne peut pas participer à la célébration eucharistique »; dans une telle situation, « Il est fortement recommandé que les fidèles ... à passer une quantité appropriée de temps personnel ou la prière en famille » (Code de droit canonique, 1248 §2).

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Dans ce dimanche et plus à suivre, l'Eglise reste ouverte alors de toute façon pour la sanctification du jour du Seigneur, Mémorial de la Résurrection du Christ: dans les églises de pierre et de brique clergé continue de célébrer le Sacrifice eucharistique et les familles chrétiennes, « Les petites églises domestiques » (cf La lumière 11) et les chrétiens qui vivent seuls, Ils s'uniront spirituellement, aussi bien par la télévision ou la radio directe, par laquelle elle est garantie d'une certaine manière au moins la participation à la liturgie de la Parole dimanche (lectures, homélie, profession de foi, prière universelle); malheureusement actuellement l'Eucharistie ne peut guère être reçu dans la sainte communion, mais au moins la communion spirituelle reste toujours possible, en particulier dans le jour du Seigneur. Aussi ne faut pas oublier que la liturgie dimanche ne se réduit pas à la messe, mais envisage aussi l'Liturgie des Heures, articulé en bien 7 moments répartis dans la journée, en particulier Laudes et des Vêpres; sont des prières qui peuvent facilement être célébré en famille ou seul, en particulier dans le dimanche.

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Même en temps normal, la sanctification du dimanche ne se réduit pas à la participation à la Sainte Messe et l'obligation dimanche comprend aussi le devoir du reste, qui est le refrain « de ces emplois et les questions qui empêchent le culte de Dieu et troublent leur joie quotidienne du Seigneur, ou la relaxation du corps et l'esprit » (Au même endroit, 1247). Cette pandémie se caractérise malheureusement par le temps forcé la fin de tant d'activités quotidiennes, mais le repos dominical est de prendre simplement pas le temps de travail, mais de vivre le dimanche consacrer plus de temps à Dieu, pour eux-mêmes et à l'autre.

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Nous rappelons ici il nous enseigne Catéchisme de l'Église catholique au nombre 2186:

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« Il est un devoir pour les chrétiens qui ont des loisirs devraient être conscients de leurs frères qui ont les mêmes besoins et les mêmes droits, mais ne peut pas se reposer à cause de la pauvreté et de la misère. Par la piété chrétienne dimanche est traditionnellement consacrée aux bonnes œuvres et d'humble service des malades dont ils ont besoin, le malade, personnes âgées. Les chrétiens sanctifierai dimanche en donnant à leur famille et leurs parents le temps et l'attention que vous pouvez à peine leur accorder les autres jours de la semaine » (Catéchisme de l'Église catholique, 2186).

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Dans cette situation exceptionnelle, chaque chrétien doit discerner comment appliquer ces normes de conduite dimanche. Le repos ne signifie pas simplement faire beaucoup de divertissement et de distraction; Le repos dominical doit aussi être un temps consacré à la formation de leur foi par l'information et l'étude des sujets religieux et spirituels; par exemple, la lecture de la note pastorale des évêques italiens intitulé Le Jour du Seigneur, retour de façon publiée dans 1984 mais toujours présent et disponible facilement sur Internet QUI. Pendant trop longtemps, nous avons négligé le dimanche comme jour du Seigneur, la réduction de la participation avec lassitude que dans la Sainte Messe ou, encore pire, occasion de nous donner notre propre commodité, frauder heureusement le jour de Dieu qui appartient d'une manière particulière et qu'il nous donne gratuitement pour notre santé spirituelle. Maintenant, il est temps de redécouvrir dimanche à sa juste valeur et sous tous ses aspects; la privation douloureuse de la messe dominicale nous aide, paradoxalement, dans cette redécouverte.

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Je conclus en rappelant que le dimanche Il est à la fois à la fois « le premier jour de la semaine », celui dans lequel le Christ est ressuscité d'entre les morts, est « le huitième jour », avancer et d'attendre le « jour sans le soir » où le peuple de ceux qui sont sauvés entreront définitivement dans « repos de Dieu » (cf. Préface pour le dimanche X en temps ordinaire, Missel romain). Voilà pourquoi la Catéchisme de l'Église catholique les numéros 2185 e 2188 rappelez-vous que le dimanche se caractérise par la « joie propre au jour du Seigneur » et doit être « vécu comme le jour de notre libération, qui fait de nous participer à l'assemblée festive et l'assemblage des premiers-nés inscrits dans les cieux " (Mib 12, 22 – 23)».

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Le dimanche joie particulièrement frappant chaque année sur ce quatrième dimanche de Carême, dans laquelle la sainte Église chante au début de la messe:

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«Rallégrati, Jérusalem, et vous tous qui l'aimez, Regrouper. Exult et se réjouir, vous qui pleura son: manger plein de l'abondance de votre consolation " (cf Est 66, 10 – 11).

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Ces paroles prophétiques Ils restent fidèles, même en temps de détresse, parce que le Christ ressuscité dissipe les ténèbres de la mort. Tant qu'il n'y aura un dimanche pour célébrer, l'Eglise reste ouverte.

Père Noël et bon dimanche à tous!

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Sansepolcro (Arezzo), 22 mars 2020

 

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Risque coronavirus virale: il est juste de fermer les églises? Une chose est sûre: il est injuste ou que certains fidèles chrétiens en attaquant si moqueurs évêques et prêtres, debout comme juges suprêmes de leurs pasteurs en ce moment d'urgence tragique

/8 Commentaires/dans /par
- l'Église et les graves conoravirus d'urgence -

RISQUE VIRAL CORONAVIRUS: Il est OK FERMER EGLISES? UNE CHOSE EST CERTAINE: PAS DROIT OU QUE CERTAINS FIDÈLES en attaquant se moquant SO PRÊTRES ET DES EVEQUES, Debout à JUGES DE LEURS PERSONNAGES SUPREME DANS CE TRAGIQUE INSTANT D'URGENCE

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[…] permettez-moi de citer l'attitude moqueur de certains chrétiens fidèles à leurs évêques. A cette époque, l'Eglise n'a pas besoin de divisions, Si elle est grave, la situation que nous vivons est encore plus grave des luttes intestines de fomenter. Dates dispositions ne sont certainement pas parfait, En effet, ils auraient besoin de plus sagace, mais cela ne permet pas à quiconque de les briser et de se tenir en tant que juge des évêques et leurs prêtres de nous, qui, par la grâce ou la disgrâce représentent encore les guides, nous avons reconnu le Peuple de Dieu. Comme gratuit pour les enfants, nous exprimons aussi notre douleur et notre désaccord sans tomber dans la rébellion Mais, Qu'est-ce qu'il ferait plus comme des loups voraces en dompter les moutons.

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Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

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Article au format PDF imprimable

 

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Comité éditorial: drôle mais place très efficace Luca De Matteis qui invitent récalcitrants à rester isolés dans des foyers pour la sécurité de tous

je dois reconnaître qui, à première vue, une telle question est de laisser probablement beaucoup d'espace affectivité. Je vous avoue que moi aussi, Je fus conduit à plus émotives que des considérations rationnelles, accusant le coup, si seulement pour mon double rôle en tant que chrétien et prêtre, ainsi qu'un citoyen italien. De même pour mes confrères de L'île de Patmos, avec qui nous avons échangé des opinions et des points de vue, consultandoci les uns des autres et souvent à la recherche de réponses dans l'autre. En effet, tout ce que nous sentions le plus profond touché dans l'essence de l'exercice du sacerdoce sacré, dans une situation qui est sans précédent, dans l'histoire de l'église, qui aussi a connu des moments de dates de persécution ou d'urgence de diverses épidémies ou pandémies.

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Il est si soudain et inattendu pour la majorité des fidèles, les nouvelles publiées par les évêques italiens Conférence le 8 Mars, que demandé par les catholiques le respect du décret du Cabinet du Premier ministre, qui demandait - entre autres - la suspension en tant que mesure préventive, jusqu'à la prochaine 3 avril, l'ensemble national de tout le territoire des cérémonies civiles et religieuses, y compris les funérailles. Après ces nouvelles, conférences épiscopales régionales ont commencé à prendre des décrets qui reprend essentiellement l'orientation du texte C.E.I. avec un ajustement minimal aux situations spécifiques du territoire diocésain d'appartenance.

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par Luca De Matteis

Il faut dire que le décret la présidence du Conseil des ministres ne parle pas explicitement de la fermeture physique des lieux de culte, mais la suspension de l'exercice des fonctions publiques civiles et religieuses. Donc, en fait, les églises sont ouvertes, mais sans fidèles, Des messes sont encore célébrées par des prêtres, mais derrière des portes closes et quelqu'un pouvait encore aller à l'église pour prier, en respectant les règles d'hygiène et de prévention de l'infection, mais sans créer le rassemblement typique d'une masse.

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Quelques jours plus tard, Président Joseph Conte, déclarer une urgence nationale et proroge les mesures strictes des régions les plus touchées par l'épidémie à l'ensemble du territoire italien. Le résultat est que vous ne pouvez pas quitter la maison, sauf pour les besoins urgents des entreprises et éprouvées commissions, sous peine d'amende ou des sanctions plus sévères.

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Avec la mise à jour des dispositions, la majorité des églises reste ouverte mais sans la possibilité de voir un fidèle parmi ses bas-côtés. Encore, Jeudi dernier, le cardinal Angelo De Donati, vicaire général de Sa Sainteté pour le diocèse de Rome, mis en place par décret l'interdiction d'accès aux églises paroissiales et non paroissiaux étendu à tous les fidèles dell'Urbe. Le lendemain de backtracks De Donati et émet un nouveau décret qui corrige le précédent et arrête le lock-out: « Ils restent fermés à l'accès du public » - lit le décret - « églises non paroissiales et plus généralement les lieux de culte de toute nature, les églises paroissiales restent ouvertes à la place ».

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D'autres considèrent comme la cause de ce brusque renversement “tu” le cardinal des paroles du Saint-Père, au cours de la messe du matin au Maison de Martha Sacthae: « Des mesures draconiennes ne sont pas toujours bien".

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grande entrée, une grande confusion, grande peur ... mais les fidèles ce qu'ils pensent, ce qu'ils font? Les moyens de la bataille fait rage communication, fixer les évêques, les prêtres sont accusés d'avoir peur et roman Don Abbondio, les opinions contradictoires exprimées par certains intellectuels catholiques sont gaspillées sur sociaux et les blogs, Ensuite, il n'y a pas quelques commentaires qui vont au-delà des limites de la décence, Bref, un grand méli-mélo qui n'apporte aucun avantage à l'Eglise.

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par Luca De Mattei

Je pris mon idée à ce sujet, dont je parlais longuement avec mes frères de L'île de Patmos et maintenant je partager avec vous: d'abord, Je crois que dans cette affaire les enjeux sont doubles. D'une part, la santé publique des citoyens doit être garantie par l'Etat. À travers la santé de l'âme que l'Église a aussi le devoir de respecter de sauvegarde pour le mandat divin reçu du Christ, et qui est le plus précieux atout de tous les baptisés. Je dis cela parce que, dans de telles situations, vous devez être unis malgré la répartition des fonctions et des zones de séparation d'expertise. Sinon, nous arrivons à une ingérence de l'aversion et malentendus.

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Il est clair que l'Etat ne peut pas réglementer dans le domaine spirituel, car il ne jouit d'aucune autorité en la matière et aucun mandat divin. En revanche, l'Eglise ne peut pas traiter des questions qui touchent les situations temporelles, sauf dans le cas où il peut se manifester, comme une autorité morale, ses opinions sur certaines questions graves et vital.

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La situation d'urgence que l'épidémie a entraîné, la nécessité de l'adoption rapide des décisions utiles pour endiguer la contagion, Il a empêché une réflexion sérieuse et un dialogue sain, de protéger les priorités d'un État laïque, sans endommager les biens spirituels de l'Eglise.

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Il fait beaucoup de penser que, dans une époque comme la nôtre, attentif aux droits de tous, garant des minorités, ennemi de ceux qui fomentent la haine, une situation d'urgence comme tout élevons, révélant les défauts d'un système d'état non préparé et une église dont le souci est plus biaisé vers le corps à l'âme. tout nivelant, Il semble être le meilleur choix pour résoudre le problème dans un rapide et presque indolore.

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par Luca De Mattei

en le faisant, il existe un risque sérieux de jeter avec l'eau du bain du bébé, considérant que l'Italie, le nombre de chrétiens catholiques représente encore la majorité et, Bien que le christianisme ne soit plus la religion d'Etat, comme avant, il détient toujours un poids important civil. Je pense personnellement que l'Eglise Saint, à travers ses pasteurs devrait commencer immédiatement un dialogue ouvert avec l'Etat qui serait garanti aux fidèles le droit à la foi de l'exercice et aux prêtres l'exercice du ministère mais avec prudence avant que la situation en cours.

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Dans une situation d'urgence sanitaire comme celui-ci, la foi est encore un fort espoir pour tant de gens, un outil interne qui permet aux ressources actives et la résilience qui peut aller de l'avant. La foi ne portent que sur le religieux, mais se fixe à la vertu de l'espérance, et l'homme sans espoir meurt. Ici parce que, une mesure restrictive de ce genre, malgré les bonnes intentions, est susceptible d'apporter des effets secondaires que l'on voit clairement que le danger a cessé, y compris dans un avenir proche du genre de précédent qui a été créé.

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Mes pensées vont aux nombreuses personnes âgées qui ne sont pas habitués à l'utilisation de nouvelles technologies et qui ne peut pas suivre la messe en direct Facebook. Pour eux, le confort passe non seulement par la messe émission TV ou radio, mais surtout par la visite du prêtre et de la réception de la Sainte Communion. Cette ma pensée se reflète dans les paroles de ces jours, le pape en disant: « Pasteurs non seulement laisser le peuple de Dieu, aucun mot, sacrements et la prière ". Bien, mais comment puis-je entendre prêtre confession à moins que j'approche, Comment puis-je administrer l'huile d'onction si vous ne touchez pas avec le corps malade et mourir. Des décisions difficiles qui imposent presque un choix entre le corps et l'esprit? Les jours et les jours plus tard, La Conférence épiscopale italienne a publié un document dans lequel ils entrent dans le bien-fondé de ce discours donnant des directives [voir document, QUI].

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par Luca De Mattei

Le corps est un don de Dieu et il est juste de le traiter et le protéger du danger et de la maladie, mais que notre corps est limité pas immortel. Lorsque vous ne pouvez rien faire, vous pouvez toujours agir sur l'âme, vous pouvez guérir et sauver son âme de la mort éternelle, et ce faisant aussi récupérer le corps dans l'attente de sa glorieuse résurrection, comme nous récitons dans le Sunday Creed. Malheureusement, il y a eu des cas où les fidèles malades ont été incapables de recevoir l'Eucharistie, pénitents ne pouvaient pas être réconciliés et les prêtres entravés par divers facteurs dans l'accomplissement de leur ministère. Je ne dis pas cela pour Dieu ou à tâtons pour transmettre un sentimentalisme religieux superstitieux, Je dis cela parce que mon expérience de plusieurs années comme aumônier à l'hôpital m'a amené à cette conclusion, et les agents de santé eux-mêmes ont reconnu la valeur méritoire de l'assistance spirituelle pendant la maladie.

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Lorsque la situation d'urgence est terminée, nous devrions tous répondre à notre conscience en référence à certaines lacunes qui remettent en question le bien commun, qui passe aussi par le respect de la foi de mon voisin.

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pour terminer, permettez-moi de mentionner que moqueur attitude de certains fidèles chrétiens à leurs évêques. A cette époque, l'Eglise n'a pas besoin de divisions, Si elle est grave, la situation que nous vivons est encore plus grave des luttes intestines de fomenter. Dates dispositions ne sont certainement pas parfait, En effet, ils auraient besoin de plus sagace, mais cela ne permet pas à quiconque de les briser et de se tenir en tant que juge des évêques et leurs prêtres de nous, qui, par la grâce ou la disgrâce représentent encore les guides, nous avons reconnu le Peuple de Dieu. Comme gratuit pour les enfants, nous exprimons aussi notre douleur et notre désaccord sans tomber dans la rébellion Mais, Qu'est-ce qu'il ferait plus comme des loups voraces en dompter les moutons.

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Laconi, 20 mars 2020

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Pour rester le plus près possible aux fidèles en cette période de crise et d'urgence, la rédaction de L'île des lecteurs de Patmos que notre auteur Père Ivano LIGUORI, Ordre des Frères Mineurs Capucins, Soins sur Facebook la rubrique « LE RÉSEAU MOT", offre de trois fois par semaine méditations. Vous pouvez accéder à la page éditée de notre Père en cliquant sur le logo ci-dessous:

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Régler&environs: à cause des Néocatéchuménal San Kiko Arguello et Carmen Hernandez de Santa médecins éminents de l'Eglise, quatre villages de la fin Campanie en quarantaine pour coronavirus

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Régler&environs

EN RAISON DE SAN Néocatéchuménal ARGUELLO KIKO ET CARMEN SANTA HERNANDEZ CÉLÈBRES DE MEDECINS L'ÉGLISE, QUATRE VILLES DE CAMPANIE FINI EN QUARANTAINE coronavirus

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La vraie nature du Néocatéchuménal, toujours faussement obséquieux à l'Église et son autorité, Il est venu à la lumière en cette période d'urgence tombe. En fait, il est arrivé que à cause d'eux, quatre villages de la Campanie, Ils ont été mis en quarantaine dans la province de Salerne, il est la ville de Sala Consilina, Caggiano, Coq, Athéna Lucana.

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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le livre du Père Ariel est disponible à la bibliothèque de la boutique, d'accès que vous suffit de cliquer sur cette couverture

Qui sont les Néocatéchuménal, fondée par le peintre bohème Espagnol Kiko Argüello et Carmen Hernandez? Je lui ai expliqué dans un livre dont la lecture arrière: Ils sont l'un des sept pires hérétiques intra-ecclésiale qu'elle fait face à la scène Eglise dans toute l'histoire de la modernité. Dans ce livre à moi, publié il y a quelques mois, Je vais vous expliquer l'histoire, mais surtout avec leurs dégâts au sein de l'Eglise, où depuis l'époque du Saint Pontife Paul VI a brisé la grande ivresse des mouvements laïcs, qui a suivi sous le pontificat du Saint-Père Jean-Paul II, une scie à leur manière comme une sorte d'avenir de l'Eglise, cela remettrait gravement mal dans, hélas Pontifes inclus.

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La vraie nature du Néocatéchuménal, toujours faussement obséquieux à l'Église et son pouvoir de le faire, sauf toujours, de pratique et de rigueur, ce qu'ils veulent et comment ils veulent, Il est venu à la lumière en cette période d'urgence tombe. En fait, c'est arrivé à cause d'eux, avec un décret signé par le gouverneur de la Campanie [cf. QUI], quatre municipalités ont été placées en quarantaine dans la province de Salerne, il est la ville de Sala Consilina, Caggiano, Coq, Athéna Lucana [voir dans les nouvelles QUI, QUI, QUI, etc …].
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Toutes les règles ne respecte pas tout comme la pratique, le Néocatéchuménat ont l'habitude de faire toujours dans leurs salons fermés, seulement pour attaquer avec quelqu'un d'esprit sectaire et le mensonge démasqué publiquement les temps - y compris moi-même détenus pendant des mois d'insultes autour de l'ensemble du réseau informatique -, en pleine coronavirus urgence a organisé une célébration liturgique kikiana. Le résultat est le suivant: à la suite de reconstructions méticuleux de la chaîne d'infection, les personnes infectées sont aujourd'hui 22 au total, y compris le célébrant. Parmi les participants d'un homme 76 année Belizzi est déjà passée 10 mars, tandis que sa femme a été testé positif pour le coronavirus est actuellement en quarantaine. Les « contacts étroits » ont eu lieu au cours de la Rito kikiano Ils ont jusqu'à présent produit suite 45 contagions à Sala Consilina, 20 Caggiano, 10 Polla, 8 Atena Lucana, 5 Teggiano, 5 Montesano, 3 Buonabitacolo, 3 Auletta, 2 et Sant'Arsenio 3 un Padula, pour un total de 104 infecté [S'il vous plaît se référer à la chronique, QUI, QUI, etc …].
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À ce stade, nous nous attendons à la Néocatéchuménal, comme leur style et leur mode de vie, le rituel cri: « Nous avons été agréés, nous avons été approuvés, à tous égards par deux Papes Saints! Et qui est contre nous, Il est contre l'Eglise et la sainteté de ces papes. Pour suivre avec des insultes destructrices sans fin toujours face à quelqu'un qui a essayé de mettre en évidence des adversaires et de leurs tendances doctrinales et leurs hérésies, qu'ils ont mis au point et ont pris leur pied pour la faiblesse manifestée à leur égard par l'Eglise et les quatre derniers Papes. Exactement comme je l'explique, avec des documents et des preuves non soumis à un refus, dans mon livre, qui franchement, je recommande la lecture, aussi de comprendre quels sont les virus graves ont été produits au cours des cinquante dernières années en nous par l'absence de l'exercice de l'autorité par l'Eglise, les papes et les évêques.

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de l'île de Patmos, 16 mars 2020

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