EMMA BONINO ET LA MORT D'UNE FEMME TRISTE. LA PITOYÉ N'EFFACE PAS CETTE VÉRITÉ DONT ELLE EST LA FILLE, SINON CE SERAIT JUSTE DU PIÉTISME

Il y a au Ciel une armée de créatures angéliques qui doivent la conquête de leur félicité éternelle à ce baptême de sang dans le martyre qu'on appelle l'avortement..

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Avant d'écrire cet article Je me suis remis en question en tant que chrétien, prêtre et théologien sur la relation entre piété et vérité.

Un sénateur de la République, qui dans sa jeunesse était très proche de Marco Pannella et Emma Bonino, le premier m'a décrit comme un homme ensoleillé et joyeux, au-delà de ses performances publiques provocatrices devant les caméras, qu'ils avaient une raison délibérée, parfois étudié voire scientifique: «Marco Pannella», m'a-t-il dit, «avait un regard et des yeux rieurs». Une description complètement différente concernant le second: «Emma Bonino était une femme triste, Ses yeux étaient mélancoliques même quand il riait. ».

Fumeur invétéré, elle n'a jamais arrêté de fumer même après avoir reçu un diagnostic de cancer du poumon qui l'a affectée pendant une décennie, est finalement décédé après une longue maladie respiratoire. Sur sa cohérence, ou peut-être sur son absence, Je pense qu'il est légitime de me remettre en question: pourquoi celui qui s'est battu pendant des années pour faire approuver une loi sur l'euthanasie n'a-t-il pas appelé Marco Cappato, il a personnellement aidé d'autres personnes à plusieurs reprises dans le processus de suicide assisté? Sur l'avortement, au lieu, on ne se pose pas la même question: c'était elle-même, dans les années soixante-dix, donner l'exemple de première main, immortalisée avec une pompe à vélo à la main utilisée pour pratiquer des avortements clandestins. Deux batailles, deux consistances différentes: c'est un, Avortement, il a choisi le geste direct, de l'autre, l'euthanasie, atteint le moment de sa fin, il a préféré le chemin inverse à celui pour lequel il s'était battu pour qu'il devienne une loi pour tous.

Nous nous souvenons tous de cette femme triste qui n'a jamais manqué une occasion de définir l'avortement comme une « grande réussite sociale », définition de la loi f. 194 du 1978, qui réglemente le meurtre légal d'un être humain, «un exemple de civilisation». Et ici, l'esprit ne peut que se précipiter vers une figure complètement différente: Daniele Capezzone, actuellement directeur du journal romain Temps, ancien parlementaire et secrétaire des radicaux italiens depuis 2001 Al 2007. Daniele Capezzone, qui est laïc et libéral à tous points de vue, à plusieurs reprises, débat dans divers programmes télévisés sur les réseaux Mediaset, a défini l'avortement comme "une tragédie" et la loi non. 194 "une nécessité", déclarant qu'il ressentait "un inconfort à l'entendre défini comme une" grande réussite "". Voici la différence que je voudrais souligner: avec qui - bien que je sois en désaccord avec la doctrine qui considère la vie comme sacrée dès la conception -, reconnaît l'avortement comme ayant le poids moral d'une tragédie qui doit être contenue, le dialogue reste possible, même fructueux. Avec ceux qui en ont fait une fierté et un trophée à montrer comme une « grande réussite », le dialogue s'arrête avant même d'avoir commencé: pas pour ma fermeture, mais parce qu'entre ceux qui pleurent un mal qu'ils considèrent comme nécessaire et ceux qui le célèbrent comme un bien, il n'y a pas de terrain d'entente sur lequel se rencontrer, surtout quand la vie humaine est en jeu.

Moi qui crois à l'immortalité de l'âme et à la vie éternelle, Je ne sais pas ce qui est arrivé à Emma Bonino, quand j'ai fermé les yeux sur cette vie, il les a rouverts devant le jugement immédiat de Dieu. Une chose est sûre dans ma foi: il y a au Ciel une armée de créatures angéliques qui doivent la conquête de leur félicité éternelle à ce baptême de sang dans le martyre qu'on appelle l'avortement.. Et je suis sûr que ces anges, les premiers à pouvoir pleinement comprendre le poids d'une vie passée contre leur existence même, ils pourront intercéder auprès de Dieu avec une miséricorde plus grande que n'importe quel jugement humain, parce que Lui seul a le dernier mot sur cette triste femme.

De Isola Patmos, 11 septembre 2026

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