Homilétique des Pères de l'île de Patmos

AVEC LA FIGURE DE JEAN-BAPTISTE NOUS REDÉCOUVRONS L'HUMILITÉ DANS LE PRÉCIEUX DÉSERT DE L'AVENT

Le précurseur, le Baptiste, c'est lui qui parle dans le désert. Portez des vêtements très clairs, il se nourrissait de plantes et de criquets. C'est la condition typique de celui qui est dans une phase de purification de sa vie.

Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Chers amis et lecteurs de L'île de Patmos,

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toute personne ayant pratiqué un sport, par exemple le foot, natation, l'équitation… ça vous rappelle un moniteur, un éducateur, ou quelqu'un qui l'a coaché ​​et accompagné jusqu'à ce qu'il devienne un bon footballeur, nageur ou jockey …

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Dans l'Évangile d'aujourd'hui la figure de Jean-Baptiste entre en scène. Celui qui fait le pont entre l'Ancien et le Nouveau Testament et qui ressemble à l'entraîneur que nous avons rencontré sur le terrain de football., à la piscine ou au centre équestre, nous prépare au chemin. Dans ce cas, la voie de Dieu. Il nous est présenté immédiatement au début de la péricope:

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« En ces jours-là, Jean-Baptiste apparut prêcher dans le désert de Judée, disant: «Convertivi, parce que le royaume des cieux est proche!». C'est lui qui a été annoncé par le prophète Isaïe lorsqu'il a dit: Voix de celui qui pleure dans le désert:/ Préparez le chemin du Seigneur, / ses sentiers!».

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Le Baptiste nous dit beaucoup de choses, y compris que l'ancien pacte juif sera modifié pour un changement historique et définitif. Qui, Matthieu lui-même, rapporte les paroles du Baptiste qui annonce une conversion pour l'avènement du royaume des cieux, qui est proche. Que veut-il dire par royaume des cieux? Il ne fait aucun doute que pour nous et pour l'époque dans laquelle nous vivons, le Baptiste annonce la présence de Dieu et la venue du Christ dans l'histoire.. Mais avant cela, il y a un détail important: le même Isaïe cité dans le texte évangélique annonce l'arrivée d'un annonceur, d'un précurseur dans le désert qui accompagnera la conscience de la venue de Dieu dans nos vies. Voici donc que Jésus est annoncé dans le désert par quelqu'un qui prépare son chemin pour que tous les membres du peuple puissent l'accueillir..

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Il y a une grande annonce pour nous aussi de la communauté des croyants. Voici Battista en la personne de l'Église, nous, théologiens, dirons qu'il représente toute l'Église qui, malgré ses défections et les nôtres, que nous le composons et que nous sommes tous des pécheurs nés avec le péché originel, c'est elle qui nous aide à aller à Jésus. Dieu à travers toute l'Église nous aide à redresser nos chemins tortueux pour retrouver le bon chemin vers Dieu..

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Maintenant le précurseur, le Baptiste, c'est lui qui parle dans le désert. Il porte des vêtements très miteux, il se nourrissait de plantes et de criquets. C'est la condition typique de celui qui est dans une phase de purification de sa vie. Le Baptiste vivait probablement une forme de vie similaire à celle des Esséniens qui avaient leur communauté à Qumran, une secte juive., on dirait aujourd'hui, strictement observé. Il prépare le chemin dans ce désert qui peut être un lieu physique mais aussi une attitude intérieure. Dans le désert, vous pouvez parcourir des itinéraires dans le sable que vous ne connaissiez pas. Tout ce dont vous avez besoin c'est d'un guide sage et attentif qui connaît d'abord le désert.. Expert comme Jean l'était pour ceux qu'il voulait aider à se convertir et il l'a fait à travers le baptême de conversion qu'il a administré. Ce n'était certainement pas le baptême sacramentel que nous connaissons aujourd'hui, mais un rite de purification qui se déroulait par l'immersion dans les eaux du Jourdain de ceux qui avaient décidé de confesser et de reconnaître leurs péchés. Une pratique pénitentielle qui a effacé les péchés, des défauts et des imperfections.

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Après avoir traversé le sable du désert, tu as vraiment besoin d'eau rafraîchissante. Même dans la vie de foi que nous vivons maintenant en cet Avent. Redécouvrons ce qu'est pour nous le sacrement du lavage et de la purification de notre âme, c'est-à-dire des aveux. Dans lequel après avoir examiné les désertifications de tous les péchés mortels, nous pouvons recevoir l'effusion et le lavage de la réconciliation.

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Nous demandons au Seigneur retrouver l’humilité comme base de conversion quotidienne, voyager à travers nos déserts existentiels et boire à l'eau toujours désaltérante de l'amour de Dieu.

Ainsi soit-il!

Santa Maria Novella à Florence, 3 décembre 2022

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