Père Ariel S.. Levi di Gualdo sera invité demain soir dans les studios Mediaset du programme Zona Bianca

LE PÈRE ARIEL S. LEVI di GUALDO SARÀ OSPITE DOMANI SERA NEGLI STUDI DI MEDIASET AL PROGRAMMA ZONA BIANCA

La redazione del programma Zona Bianca condotto da Giuseppe Brindisi ha invitato Padre Ariel S. Levi di Gualdo sur l'épisode de mercredi 19 mai.

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Auteur
Rédacteurs en chef de l'île de Patmos

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Nel corso di questa puntata Padre Ariel parteciperà all’ultimo blocco in onda alle ore 23,15 environ, dedicato al disegno di Legge Zan. Su questo tema ha già dibattuto interloquendo anche con l’On. Alessandro Zan nella puntata dell’8 ottobre di Droit et inverse, planifier condotto da Paolo Del Debbio.

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La solennité de l'ascension du Christ Dieu, la course de relais et Nelson Mandela

- homilétique -

Homilétique des Pères de l'île de Patmos

LA SOLENNITÉ DE L'ASCENSION DU CHRIST DIEU, LA COURSE DE RELAIS ET NELSON MANDELA

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«Nous sommes nés pour manifester la gloire de Dieu qui est en nous [...] Si nous nous débarrassons de notre peur, notre témoignage en libérera automatiquement d'autres"

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Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Article au format PDF imprimable
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La lecture audio de l'article sera disponible cet après-midi

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Chers frères et sœurs,

Nelson Mandela (1918 – 2013 )

La solennité de l'Ascension est le retour de Jésus au Père qui est monté au ciel, il apporte avec lui toute l'humanité, et donc nous tous. En cette solennité le Seigneur ouvre toutes grandes les portes du Paradis à tout homme et nous l'atteindrons à la fin de notre vie, si nous accueillons la grâce du Père et sommes ses témoins. Alors essayons de tout comprendre.

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Dans une compétition d'athlétisme, spécifiquement une course de relais de quatre cents mètres, nous constatons que quatre athlètes doivent atteindre la ligne d'arrivée. Pendant qu'ils courent, ils passent devant un objet en forme de bâton appelé bâton. Le premier athlète commence ainsi la course, après un certain temps’ de mètres le cède à la seconde, qui l'attend et se met à courir quand il reçoit le témoin, après d'autres mètres il le donne au troisième, il court aussi un moment’ et enfin il le donne au quatrième coureur qui franchit la ligne d'arrivée avec le témoin.

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Cet exemple explique que l'Ascension c'est le jour où il y a aujourd'hui la passation définitive entre la mission de Jésus et celle des Apôtres. Et donc aussi le passage du relais parmi les Apôtres, leurs successeurs, les Successeurs des Successeurs et enfin nous aussi, que nous entrons dans cette transmission.

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Dans les actes des apôtres, au début de son deuxième ouvrage, l'évangéliste Luc rappelle les paroles de Jésus peu avant de monter au ciel:

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«Vous recevrez la force du Saint-Esprit qui descendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre " [À 1, 1-18]

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Dans le témoignage de Luc, nous savons qu'à l'Ascension les Apôtres ont reçu l'Esprit Saint et le mandat d'être des témoins jusqu'aux extrémités de la terre, qui, dans le monde qu'ils connaissaient, indiquait les territoires d'Israël et de tout l'empire romain. Donc, le Saint-Esprit sera vraiment ce vent impétueux qui portera les voiles des Apôtres vers des territoires très lointains depuis les petits villages juifs qu'ils ont connus et habités.

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Même pour nous, à l'exemple des Apôtres, le témoignage que nous sommes appelés à rendre, depuis l'Ascension, c'est une invitation à rejoindre un projet plus vaste et plus inattendu. C'est donc affirmer la beauté de notre foi dans des circonstances et des lieux que nous n'aurions peut-être pas aimés. Quand l'Esprit nous accompagne, il nous fait découvrir de nouveaux chemins et routes de vérité et de beauté.

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Le témoignage de la foi, conduit alors à générer, avec l'aide de Dieu, d'autres croyants comme nous. Cette foi naissante, Jésus nous enseigne selon le témoignage de Marc, il a des signes très spécifiques:

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«Ce seront les signes qui accompagneront ceux qui croiront: en mon nom ils chasseront les démons, parler de nouvelles langues, ils ramasseront des serpents et, s'ils boivent un mortel, il ne doit pas les blesser mal; ils imposeront les mains aux malades et ils guériront" [Mc 16,15-20].

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Invoquer le nom du Seigneur c'est la manière dont s'accomplit l'œuvre missionnaire des apôtres: tout se fait au nom du Père, le Fils et l'Esprit Saint. De cette source, ils coulent comme une cascade de signes miraculeux et de signes de la guérison de Dieu pour l'homme. C'est un encouragement pour nous: Jésus nous rassure que la foi témoignée donne toujours de bons fruits de charité. Nous ne ferons pas toujours des miracles sens strict, en effet vraisemblablement presque jamais. Peut-être le seul miracle que nous pouvons vraiment faire en coopérant avec Dieu, est de vaincre les démons, les serpents et les poisons de la haine et de l'indifférence générés par le matérialisme de la société post-moderne d'aujourd'hui; cela sera possible si unis au Seigneur nous apporterons sa guérison à tous ceux qui n'ont ni biens matériels ni spirituels, abandonnés par le monde qui les prive est la nourriture du quotidien, être la nourriture de la vie éternelle, c'est Dieu.

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Nelson Mandela a dit dans son discours inaugural prononcé à Pretoria en mai 1994 pour son investiture en tant que président de l'Afrique du Sud:

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«Nous sommes nés pour manifester la gloire de Dieu qui est en nous [...] Si nous nous débarrassons de notre peur, notre témoignage en libérera automatiquement d'autres" [voir QUI]

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Nous demandons au Seigneur d'être de bons témoins et porteurs d'un message de vie éternelle, avec l'intercession de Marie notre mère, et ainsi unir tous les hommes à l'horizon de la vie éternelle inauguré dans l'Ascension.

Ainsi soit-il.

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Rome, 16 mai 2021

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Dans l'ancienne et la nouvelle alliance, nous savons que seul l'amour de Jésus-Christ est crédible

- homilétique -

Homilétique des Pères de l'île de Patmos

DANS L'ANCIENNE ET DANS LA NOUVELLE ALLIANCE, NOUS SAVONS QUE SEUL L'AMOUR DE JÉSUS-CHRIST EST CRÉDIBLE

A écrit le théologien Hans Urs von Balthasar: Seul l'amour est crédible, au courant de la leçon de Dante dans la comédie: L'amour qui fait bouger le soleil et les autres étoiles.

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Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Article au format PDF imprimable
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Chers amis et lecteurs de L'île de Patmos,

le futur prêtre et théologien Hans Urs von Balthasar (Luzerne, 12 août 1905 - Bâle, 26 juin 1988), photo juvénile du 1929, à l'époque il était étudiant à l'université

nous passons ensemble le temps de Pâques à travers le récit dans lequel nous nous souvenons des paroles de Jésus ressuscité. Ces mots nous font prendre conscience que la vie éternelle n'est pas une simple théorie, ou un système d'idées, mais c'est la promesse de quelque chose d'énorme: la promesse de la résurrection dans le corps et l'âme. Donc notre vie est une vocation à un projet d'éternité.

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L'un des thèmes qui revient aujourd'hui dans les lectures est le thème de l'amour. En fait, l'amour de Dieu est éternel et ne cesse jamais d'aimer et de se rendre vivant et fort dans notre vie: précisément à cause de son éternité il ne cessera de se donner à nous même après notre mort. Jésus lui-même est témoin de ce grand amour, qu'il reçoit du Père éternel et nous le transmet ensuite, comme nous le dit l'apôtre Jean dans cette liturgie de la Parole:

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«Comme le Père m'a aimé, je t'aimais aussi. Reste dans mon amour. Si tu gardes mes commandements, tu resteras dans mon amour, comme j'ai observé les commandements de mon Père et que je demeure dans son amour. Je vous ai dit ces choses afin que ma joie soit en vous et que votre joie soit complète" [cf.. 15, 9-17]

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L'observance des commandements il permet de rester dans l'amour du Père et du Fils. Cette observance de Jésus n'est pas un commandement militaire, ni un chantage moral. Le Seigneur clarifie simplement à ses Apôtres et à tous ceux à qui le message de Jésus sera transmis, que ce message n'abolit pas les Dix Commandements, qui font partie intégrante et fondamentale de notre foi. en second lieu, Jésus nous dit que l'amour n'est pas une pure sentimentalité, fait de ces sentimentalité sèche, stérile et terne, aujourd'hui si bien représenté par les différentes séries télévisées ou par le cinéma contemporain. Aimer son prochain en observant les commandements, c'est l'aimer concrètement, avec un choix déterminé d'accompagner notre prochain vers le plus grand Bien: amitié avec Dieu.

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Amitié avec Dieu c'est donc la relation qui naît de la perspective de foi et d'amour annoncée par le Christ. Une perspective qui promet une vraie joie, authentique, Profond: la joie de la rencontre avec Celui qui nous a donné la vie sur la croix. C'est précisément pour cette raison que le don de soi devient le commandement de l'amour, le commandement par excellence. En effet, le saint évangéliste Jean poursuit dans un autre passage de cet évangile:

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« Voici mon commandement:: que vous vous aimez comme je vous ai aimés. Nul n'a plus grand amour que: donner sa vie pour ses amis" [cf.. 15, 9-17].

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Voici le commandement de la Nouvelle Loi. La Nouvelle Alliance de Jésus qui intègre, complète et maximise l'Ancien Pacte de Torah. Le Nouveau Pacte d'Amour c'est le don de soi à l'extrême pour celui qu'on aime, et surtout pour leurs amis. Cette réception de l'Amour Trinitaire pour ensuite le donner aux autres, elle s'exprime dans nos vies et dans nos vocations concrètes. Dans le mariage, les époux se donnent un amour fécond, indissoluble et fidèle de Jésus, jeune marié, et l'Eglise, la mariée; dans l'ordre sacré, les trois degrés différents qui composent le diaconat, presbyterium et épiscopat, ils rendent l'Amour de Jésus vraiment présent dans les sacrements, dans sa Parole et dans le gouvernement de la paroisse ou du diocèse; enfin la vie consacrée, c'est une expression de l'amour parfait de Jésus, spécialement dans l'exercice des trois vœux et dans la mission spécifique à laquelle chaque personne consacrée est envoyée.

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Entrer dans l'amour de Dieu c'est pourquoi il s'implique dans un projet de Charité et de Vérité. Rien en Dieu n'est laissé à l'improvisation, en effet, tout vise à générer une relation profonde et intime avec Dieu. Du don reçu de Dieu pour soi, au don de soi pour les autres, tout le mouvement de l'Amour Trinitaire en l'homme est ce qui rend actuelle et crédible la présence de Jésus dans nos vies.

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A écrit le théologien Hans Urs von Balthasar: Seul l'amour est crédible, au courant de la leçon de Dante dans la comédie: L'amour qui fait bouger le soleil et les autres étoiles.

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A l'exemple de Marie servante de l'amour trinitaire, nous demandons au Seigneur de nous accorder la grâce d'être de plus en plus messagers et porteurs d'un plus grand amour, une charité qui dépasse les frontières des nations et la distanciation sociale, et donner un horizon d'un sens d'éternité.

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Rome, 9 mai 2021

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