Respeto a Nietzsche y Saint Laurent., Frecuento a la clase media alta y no visito los campamentos de gitanos., suficiente para no convertirse en cardenal

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Estimo a NIETZSCHE Y A SAN LAURENT, ASISTO A LA ALTA BURGUESA Y NO VISITO CAMPAMENTOS ROMANOS, SUFICIENTE DE NO SER CARDENAL

Las áreas del catolicismo Los llamados tradicionalistas o conservadores., a través de su ejército de almas místicas y defensores de la fe verdadera y auténtica, cambiaron la palabra modernismo por un sinónimo de mal absoluto. Esto de la misma manera que los comunistas soviéticos lo habían transformado en sinónimo de mal absoluto palabras como burguesía o capitalismo.

— Historia y actualidad —

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Un famoso diseñador de moda. pronunció una frase que en sí misma contiene una profunda esencia evangélica, de lo contrario, escatológico: «Las modas pasan, el estilo es eterno». Definitivamente, El francés Yves Saint Laurent (1936-2008), abiertamente ateo, homosexual de pleno derecho con una vida aventurera a sus espaldas en todos los sentidos, quien ordenó el esparcimiento de las cenizas tras la cremación de su cuerpo, No tenía ambiciones metafísicas ni escatológicas., tal vez ni siquiera evangélico. Sin embargo, esto no significa que a veces, las personas más impensables, incluso aquellos más alejados de la vida cristiana y sus principios morales, puede expresar conceptos que encajan, asombrosamente, o incluso extraordinario, al sentimiento cristiano y al contenido de los santos evangelios. Bastaría simplemente leer ciertos poemas de Baudelaire., Verlaine y Rimbaud, llamado no por casualidad Los poetas malditos, poetas malditos.

tronó Friedrich Nietzsche ya a finales del siglo XIX: "Dios esta muerto, permanece muerto, lo matamos" (cf.. La Ciencia Gay, n. 125). Frase que de por sí podría escandalizar a un ejército de delicadas almas místicas, pero que si se lee en clave cristiana suena como una severa advertencia. ¿No hemos desalojado la idea misma de Dios de nuestro antiguo continente europeo?, después de matarlo, hasta el punto de hacer impronunciable un concepto obvio como el de las innegables raíces históricas cristianas de Europa? Decir que Europa nace de raíces cristianas no es un ataque al culto idólatra del secularismo fundamentalista., pero un hecho que debe ser aceptado por todos los no creyentes con honestidad intelectual., que habiendo tomado nota de este hecho evidente, tienen entonces todo el derecho a permanecer y profesarse como laicos y no creyentes..

Este pensador agudo, brillante y loco También había intuido y profetizado que el ataque decisivo al cristianismo no podía basarse en el tema de la verdad sino en el de la moral cristiana.. También en este, que Nietzsche se equivocó al titular una obra con el provocativo nombre el Anticristo, donde pinta el cristianismo como un desastre y una perversión de la que deshacerse? También en esto es necesaria una particular capacidad de lectura y especulación a nivel filosófico y socioeclesial.: a lo largo de los siglos los hombres de la Iglesia visible, Quizás hoy de manera especial, No por casualidad han generado desastres y perversiones de las que sería bueno liberarse., con el primer y último propósito de proteger la Iglesia de Cristo, el Cuerpo Místico del cual él es cabeza somos nosotros miembros vivos? (cf.. Columna 1, 8).

Entre el siglo XIX y principios del siglo XX Nosotros los católicos, encerrado en defensas perennes, después de todos los acontecimientos históricos que siguieron al traumático y sangriento acontecimiento de la Revolución Francesa y de los distintos gobiernos liberales fuertemente anticlericales y represivos hacia la Iglesia católica., no es que por casualidad nos hayamos impuesto grandes límites y nos hayamos infligido heridas profundas?

Áreas del catolicismo Los llamados tradicionalistas o conservadores., a través de su ejército de almas místicas y defensores de la fe verdadera y auténtica, cambiaron la palabra modernismo por un sinónimo de mal absoluto. Esto de la misma manera que los comunistas soviéticos lo habían transformado en sinónimo de mal absoluto palabras como burguesía o capitalismo.

Al Comité de nuestro Sóviet de Tradición Católica tiro un guante: es verdad o no es verdad, que los eruditos luteranos -hijos de una herejía que permanece tan teológicamente y que generó en la Iglesia el segundo cisma después del del Este del 1054 ― especularon sobre las ciencias bíblicas y sobre las exégesis neotestamentarias, mientras nosotros los católicos, en virtud de la sublime previsión del Sumo Pontífice León XIII o de alguien más por él, estábamos atrapados en cuatro fórmulas rancias del neoescolasticismo decadente? Y digo hasta un punto tan rancio y decadente que si entre finales del siglo XIX y principios del XX Sant'Anselmo d'Aosta hubiera despertado de sus tumbas, Sant’Alberto Magno e San Tommaso d’Aquino, nos habrían dado una patada en los dientes sin dudarlo un momento.

después de más 116 años desde la publicación de la encíclica Alimentación de las ovejas de Domingo el Santo Pontífice Pío X, mediante el cual se condenó el Modernismo con toda la dureza del caso, queremos empezar a preguntarnos, Nosotros, los historiadores del dogma en particular., cuanto y si, esa encíclica, fue verdaderamente clarividente, como algunos todavía lo magnifican hoy? Personalmente lo considero un texto históricamente necesario en ese preciso contexto histórico y geopolítico.. Sin embargo, si la especulación es tanto histórica como teológica, no estaba muerto y enterrado hoy, sería necesario empezar a hacer preguntas que serán el tema de un ensayo que pretendo publicar lo antes posible: Modernismo, con todos sus indudables problemas y errores, tal vez no fue en primer lugar, bien o mal, un movimiento reactivo que se desarrolló dentro de una Iglesia cuyos problemas eran casi todos de naturaleza política, especialmente después de la caída del Estado Pontificio 20 Septiembre 1870?

La honestidad intelectual es un bien escaso, especialmente en las almas místicas y en los defensores de la verdadera y auténtica doctrina y tradición. Si en realidad tuvieran siquiera una migaja, la pregunta de penalización sería la siguiente: ¿Por qué, después de llegar a mediados del siglo pasado en situaciones teológicas casi desastrosas, en algún momento nos dimos cuenta de que, Para realizar estudios en profundidad sobre las ciencias bíblicas nos vimos obligados a consultar las publicaciones y textos científicos de autores protestantes.? Ya lo hacíamos en las primeras décadas del siglo XX, pero en secreto, para no terminar siendo juzgado en tribunales eclesiásticos por cargos de herejía modernista.

También deberían aclarar, siempre las almas místicas y los defensores de la verdadera y auténtica doctrina y tradición, ¿Por qué, el mas grande e insuperable comentario a la carta a los romanos del Beato Apóstol Pablo fue escrito y publicado en 1918 por el teólogo protestante Carl Barth? Y es un texto al que, quererlo o no, todos tenemos que compensarlo, Precisamente porque sigue siendo insuperable por ahora..

Pronto dijo por qué sucedió esto.: Nosotros, los teólogos católicos, estábamos ocupados rascándonos unos a otros los piojos., como una tribu de monos capuchinos, Acampando sobre cuatro fórmulas rancias de neoescolasticismo decadente., con la espada de los grandes y previsores Alimentación de las ovejas de Domingo que seguía flotando sobre nuestras cabezas, hasta que el Sumo Pontífice Pío XII comenzó a aflojar los vínculos, pero sobre todo donar a la Iglesia encíclicas de gran profundidad teológica y espiritual, en lugar de encíclicas dictadas por necesidades sociopolíticas con todas las implicaciones disciplinarias más estrictas dirigidas al clero y a los teólogos.

Se sabe que los desequilibrios siempre generan desequilibrios, Así, Antes e inmediatamente después del Concilio Vaticano II., pero sobre todo con el desfavorable período posconciliar, llevado adelante por teólogos y autodenominados de tal manera que los documentos del Concilio no los conocían en absoluto, cada uno acabó creando su propio Consejo, el que le cambié el nombre a mi trabajo de 2011 "el consejo egoménico de intérpretes post-concilio".

Si el modernismo fuera la reacción a un sello hermético, la lucha contra esta corriente de pensamiento, termino derrotado, generó una reacción mucho peor: La decadencia incontrolada de la especulación teológica católica.. Y hoy nos vemos obligados a escuchar no sólo a los teólogos, pero obispos en la presidencia que casualmente pronuncian herejías embarazosas. O mejor entendida: el jesuita antonio spadaro, cuyo espesor teológico es casi igual al de una sola, no sólo encarna la decadencia de Compañía de las Indias que en su tiempo fue la gran Compañía de Jesús, porque incluso llegó a ser director de la histórica revista La Civiltà Católica y puede permitirse el lujo, sin ninguna llamada, publicar en The Daily un comentario sobre el Evangelio que habría hecho palidecer al heresiarca Arrio [véase el texto AQUI].

La situación de degradación decadente que vivimos hoy en la Iglesia tiene raíces muy antiguas que se encuentran entre finales del siglo XIX y principios del siglo XX., cuando se ha desencadenado un efecto dominó. Hasta el día de hoy, en el que somos espectadores sufrientes y desamparados de un pontificado moribundo que nos ha regalado proclamas políticamente correctas, incertidumbres y ambigüedades. Todo en nombre de una auténtica obsesión psicopatológica.: pobres y migrantes, inmigrantes y pobres...

Se sabe que hoy los obispos, pero sobre todo aquellos que aspiran a serlo, deben proceder de "periferias existenciales" no especificadas y hablar de una "Iglesia en salida". La Iglesia no es extrovertida sino ahora en administración controlada, con la quiebra a las puertas y alguaciles dispuestos a entrar para poner los precintos de embargo. Si la Iglesia se salvará -y de todos modos se salvará por nuestra fe cierta- será porque no es una obra humana sino divina.; por qué pedro, elegido por Cristo como piedra (cf.. Mt 16, 18-19), descansa sobre la roca de cristo. Y de Cristo - hay que recordarlo - Pedro es el vicario en la tierra, no es el sucesor, en todo caso, un sucesor aún mejor y más misericordioso que el mismo Cristo.

Mientras que en otros lugares hubo una pasarela obispos nueva generación estafa yo clergyman despegate, sosteniendo las pastorales de madera realizadas en el taller del Maestro Geppetto, con cruces pectorales hechas con el trozo de un barco de inmigrantes pobres que se hundió frente a Lampedusa, Este domingo por la mañana celebré la Santa Misa en la capilla de una clínica cinco estrellas, Lugar donde suelen ser hospitalizadas las personas que pueden pagar cantidades muy elevadas.. Luego visité a todos los enfermos terminales hospitalizados en el departamento de oncología.. Y después de haber administrado ya el Sacramento de la Unción de los Enfermos y confesiones en los días anteriores, Procedí a administrar nuevamente confesiones a varios pacientes., luego llevándoles la Sagrada Comunión.

Mientras estaba arrodillado ante el Tabernáculo, mi alma teologal fue atacada por esta duda atroz: en la Iglesia de hoy, esta gente de clase alta, estos ricos, realmente tienen alma? Ellos también son hijos de Dios.? La Iglesia, quien siempre ha cuidado de todos, pero que hoy habla sólo de los pobres y de los migrantes, de los migrantes y los pobres, él también tiene que lidiar con ellos o no? El Santo Padre dice continuamente a todos "Nunca olvides a los pobres". Con todo y esto, En los diez años de su pontificado nunca ha invitado a no olvidar ni siquiera las almas de los ricos.. ¿Quiénes son los ricos que a menudo nos han donado las estructuras benéficas más importantes?, o los fondos para construirlos y mantenerlos, o el dinero necesario para poder realizar nuestras obras apostólicas. No tengo conocimiento de que la Iglesia haya construido alguna vez una organización benéfica con el dinero de los carteristas gitanos., aquellos que en Roma, Sera entendido, visitaron todas las casas religiosas, No hay uno solo que haya sobrevivido a sus robos.. Y cuando el Santo Padre los recibió en audiencia varias veces, No sé si en señal de agradecimiento me devolvieron los bienes robados a cambio de la bendición apostólica.. Por qué robar en las casas religiosas romanas, son realmente los romaníes - así lo dicen los informes policiales - no son los banqueros suizos que están en Roma, esos tráficos de otra manera y en niveles mucho más altos.

Disipa mis dudas Dejé la lujosa clínica y no visité un campamento de gitanos como lo hizo Augusto Paolo Lojudice, hoy arzobispo metropolitano de Siena y cardenal, Fui como invitado a desayunar con un distinguido clínico y su esposa al exclusivo Club de remo Aniene, frecuentado por personas que definitivamente no han, para la Iglesia hoy, la dignidad reconocida a los gitanos.

un sacerdote decente En primer lugar es bueno que se presente con una hermosa sotana y que mire al hombre como tal., independientemente de su clase y estatus social, ya sea pobre o rico, porque a los ojos de Dios no hay categorías privilegiadas porque pertenecen a la categoría de los pobres ideológicos. El peor clericalismo, los mas vulgares e indignados, De buen grado se lo dejo a ese pobre hermano que ha entrevistado varias veces al Sumo Pontífice en jeans y zapatillas de deporte, mientras que la birreta roja se la dejo con mucho gusto al Cardenal Augusto Paolo Lojudice, se le otorgó esta dignidad no por ninguna ciencia en particular, inteligencia y habilidades de gobierno pastoral que lo llevaron a destacar entre los miembros del Colegio Episcopal, sino porque trajo a los seminaristas del Pontificio Seminario Mayor Romano a visitar los campos de gitanos.

Todos estos son solo los resultados finales. de un efecto dominó grande y complejo que comenzó hace mucho tiempo, que seria bueno estudiar, porque sólo así será posible encontrar una cura adecuada, ciertamente no con uno nuevo Alimentación de las ovejas de Domingo ni con un segundo elogiado sí, que, si se desea, también podría titularse Laudato no, dado el estilo consolidado del… podría ser sí o incluso no, pero tal vez quién sabe, un poco si y un poco no, pero al final sabes lo que te digo? De acuerdo y lo haces, mientras nunca olvides a los pobres...

Más que consuelo tenemos una certeza de fe.: las modas pasan, como dijo Yves Saint Laurent, pero el estilo, la de Cristo que se reveló y se entregó, que permanece para siempre y nunca pasa.

desde la Isla de Patmos, 4 Septiembre 2023

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