Arriesgar coronavirus viral: Es derecho de cerrar las iglesias? Una cosa es cierta: no es justo, o que, fieles cristianos atacando a los obispos y sacerdotes de modo burlones, de pie en jueces supremos de sus pastores en este momento de la trágica emergencia

- la Iglesia y el conoravirus emergencia grave -

RIESGO VIRAL CORONAVIRUS: Está bien CERRAR LA IGLESIA? UNA COSA ES CIERTA: No es correcto o que algunos CHRISTIAN hasta FIEL atacar SO burlarse de obispos y sacerdotes, De pie a la suprema, jueces de sus personajes en este momento trágico DE EMERGENCIA

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[…] permítanme citar actitud de burla de algunos cristianos fieles a sus obispos. En este momento la Iglesia no necesita divisiones, Si es grave, la situación que estamos viviendo es aún más grave lucha interna Foment. Fechas disposiciones no son ciertamente perfecta, de hecho, se habrían necesitado más sensatez, pero esto no autoriza a nadie a romperlas ya presentarse como juez de los obispos y sus sacerdotes de nosotros, que por gracia o desgracia aún representan las guías reconocimos el Pueblo de Dios. Como niños gratis, también expresamos nuestro dolor y nuestro desacuerdo Pero sin caer en rebelión, Lo que haría más como lobos rapaces en mansa oveja.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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Redacción: divertido, pero muy eficaz punto de Luca De Matteis que invitan recalcitrantes a permanecer aislados en los hogares para la seguridad de todos

tengo que reconocer que a primera vista, una de estas preguntas es probable que deje mucho espacio emocionalidad. Confieso que yo también, Me llevaron a más emocionales que racionales consideraciones, acusando el golpe, aunque sólo sea por mi doble papel como cristiano y sacerdote, así como un ciudadano italiano. Lo mismo se aplica a los hermanos de La Isla de Patmos, con los que intercambiamos opiniones y puntos de vista, consultandoci entre sí y, a menudo en busca de respuestas en los demás. Todo lo que de hecho me sentí tocado en la esencia más profunda del ejercicio del sacerdocio sagrado, en una situación que no tiene precedentes, en Historia de la Iglesia, que también se ha conocido momentos de persecución o emergencias fechas de varias epidemias o pandemias.

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Se trata de manera repentina e inesperada para la mayoría de los fieles, la noticia difundida por la Conferencia Episcopal Italiana el 8 de marzo, la exigida por el cumplimiento de los católicos con el Decreto de la Oficina del Primer Ministro, que requirió - entre otras cosas - la suspensión como medida preventiva, hasta la próxima 3 abril, todo el nacional de todo el territorio ceremonias civiles y religiosas, incluidos los funerales. Después de esta noticia, conferencias episcopales regionales han comenzado a dictar decretos que esencialmente reiteró la orientación del texto C.E.I. con algunos ajustes mínimos a las situaciones específicas del territorio diocesano de pertenencia.

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por Luca De Matteis

Hay que decir que el Decreto la Presidencia del Consejo de Ministros no habla explícitamente de cierre física de los lugares de culto, pero año de suspensión de funciones públicas civiles y religiosas. Así que, de hecho, las iglesias están abiertas pero sin fieles, Masas todavía son celebradas por sacerdotes, pero a puerta cerrada y alguien todavía podían ir a la iglesia a rezar, respetando las normas de higiene y prevención de la infección, pero sin crear la reunión típica de una masa.

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Unos días más tarde, El presidente Joseph Conte, declarar una emergencia nacional y amplía las medidas estrictas de las regiones más afectadas por la epidemia a todo el territorio italiano. El resultado es que no se puede salir de casa excepto para negocios comisiones urgentes necesidades y probadas, bajo pena de multa o sanciones más severas.

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Con la actualización de las disposiciones, la mayoría de las iglesias permanece abierto pero sin la capacidad para ver un fiel entre sus pasillos. Aún, El jueves pasado, el cardenal Angelo De Donatis, vicario general de Su Santidad para la Diócesis de Roma, establecido por decreto la prohibición de acceso a las iglesias parroquiales y no parroquiales se extendió a todo el dell'Urbe fieles. Al día siguiente preclasificación De Donatis y emite un nuevo decreto que corrige el anterior y se detiene el bloqueo: "Ellos permanecen cerradas al acceso público" - lee el decreto - "iglesias no parroquiales y, más en general los lugares de culto de cualquier tipo, las parroquias permanecen abiertas lugar ».

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Otros lo ven como la causa de esta abrupta reversión “tu” el cardenal de las palabras del Santo Padre, durante la misa de la mañana en el Casa de Martha Sacthae: 'Las medidas drásticas no siempre son buenos ".

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gran arrancador, gran confusión, gran temor ... pero los fieles lo que piensan, que hacen? Sobre los motivos de la comunicación batalla se recrudece, adjuntar los obispos, los sacerdotes son acusados ​​de ser temeroso y novela de Don Abundio, las opiniones contradictorias expresadas por algunos intelectuales católicos se desperdician en social y blogs, Entonces hay no pocos comentarios que van más allá de los límites de la decencia, en resumen, una gran mezcolanza que no trae ningún beneficio a la Iglesia.

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por Luca De Mattei

Me he tomado mi idea al respecto, de la que hablé largamente con mis hermanos de La Isla de Patmos y ahora me gustaría compartir con ustedes: ante todo, Creo que en esta materia que está en juego son de dos tipos. Por un lado la salud pública de los ciudadanos debe ser garantizado por el Estado. Al otro lado de la salud del alma que la Iglesia también tiene el deber de respetar salvaguardia para el mandato divino recibido de Cristo, y que es el activo más valioso de todos los bautizados. Digo esto porque en este tipo de situaciones que necesita para estar unidos a pesar de la asignación de funciones y áreas de separación de experiencia. De lo contrario, llegamos a la interferencia desagrado y malentendidos.

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Es claro que el Estado no puede regular en asuntos espirituales, ya que no goza de autoridad en la materia y ningún mandato divino. Por el contrario, la Iglesia no puede hacer frente a los problemas que afectan a situaciones temporales, Excepto en el caso en el que se puede manifestar, como una autoridad moral, sus opiniones sobre algunos asuntos serios y vital.

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La situación de emergencia que la epidemia se ha traducido, la necesidad de la rápida adopción de decisiones útiles para frenar el contagio, Se ha evitado una seria reflexión y un diálogo sano, como para proteger a las prioridades de un estado laico sin dañar los bienes espirituales de la Iglesia.

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No hace mucho que pensar que en un tiempo como el nuestro, atento a los derechos de todos, garante de las minorías, enemigo de los que fomentan el odio, una situación de emergencia como el envío de todo lo que hasta, revelar los defectos de un sistema estatal preparados y una Iglesia cuya preocupación es sesgada más hacia el cuerpo al alma. nivelación todo, Parecía ser la mejor opción para resolver el problema de una manera rápida y casi sin dolor.

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por Luca De Mattei

al hacerlo, existe un riesgo grave de tirar por la borda el bebé, Considerando que Italia, el número de cristianos católicos sigue representando la mayoría y, Aunque el cristianismo no es la religión del Estado, como antes, todavía mantiene un importante peso civiles. Yo personalmente creo que la Santa Iglesia, a través de sus pastores tendría que empezar de inmediato un diálogo abierto con el estado que se garantiza a los fieles el derecho a la fe ejercicio y a los sacerdotes el ejercicio del ministerio aunque con la debida precaución antes de la situación en curso.

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En una situación de emergencia de salud como esto, la fe es todavía una fuerte esperanza para tantas personas, una herramienta interna que permite que los recursos activos y la capacidad de recuperación que puede ir hacia adelante. La fe no se refiere sólo a la religiosa, pero se une a la virtud de la esperanza, y el hombre sin esperanza muere. Por esto que, una medida restrictiva de este tipo, a pesar de las buenas intenciones, es probable que traiga a lo largo de los efectos secundarios que vemos con claridad sólo se dejó de peligro, incluso en un futuro próximo el tipo de precedente que fue creado.

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Mi pensamiento se dirige a las muchas personas de edad avanzada que no están acostumbrados a la utilización de las nuevas tecnologías y que no pueden seguir la misa en vivo Facebook. Para ellos la comodidad no sólo pasa a través de la emisión de televisión o radio misa, pero sobre todo a través de la visita del cura y la recepción de la Santa Comunión. Este mi forma de pensar se refleja en las palabras de estos días el Papa diciendo: "Los pastores no sólo permiten el pueblo de Dios, ninguna Palabra, sacramentos y la oración ". Bien, pero ¿cómo puedo cura las confesiones menos que me acerco, ¿Cómo puedo administrar el aceite de la unción si no se toca con el cuerpo enfermo y moribundo. decisiones difíciles que imponen casi una elección entre el cuerpo y el espíritu? Días y días más tarde, La Conferencia Episcopal Italiana emitió un documento en el que entran en el fondo de este discurso dando las directivas [véase el documento, AQUI].

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por Luca De Mattei

El cuerpo es un regalo de Dios y es sólo derecho a tratarle y protegerlo de los peligros y las enfermedades, pero que nuestro cuerpo no está limitado inmortal. Cuando no se puede hacer nada, todavía se puede actuar sobre el alma, se puede curar y salvar su alma de la muerte eterna, y al hacerlo también recuperar el cuerpo a la espera de su gloriosa resurrección, mientras recitamos en el Credo Domingo. Desafortunadamente,, ha habido casos en que los fieles enfermos eran incapaces de recibir la Eucaristía, penitentes no podían reconciliarse y los sacerdotes limitada por diversos factores en el cumplimiento de su ministerio. Digo esto no para Dios o tientas para transmitir un sentimentalismo religioso supersticioso, Digo esto porque mi experiencia de muchos años como capellán en el hospital me llevó a esta conclusión, y trabajadores de la salud mismos han reconocido el valor meritorio de la asistencia espiritual durante la enfermedad.

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Cuando la emergencia, todos debemos responder a nuestra conciencia en referencia a algunas deficiencias que desafían el bien común, que también pasa por el respeto a la fe de mi vecino.

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para finales, quisiera mencionar que la actitud de burla de algunos fieles cristianos hacia sus obispos. En este momento la Iglesia no necesita divisiones, Si es grave, la situación que estamos viviendo es aún más grave lucha interna Foment. Fechas disposiciones no son ciertamente perfecta, de hecho, se habrían necesitado más sensatez, pero esto no autoriza a nadie a romperlas ya presentarse como juez de los obispos y sus sacerdotes de nosotros, que por gracia o desgracia aún representan las guías reconocimos el Pueblo de Dios. Como niños gratis, también expresamos nuestro dolor y nuestro desacuerdo Pero sin caer en rebelión, Lo que haría más como lobos rapaces en mansa oveja.

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Laconi, 20 marzo 2020

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Para mantenerse lo más cerca posible a los fieles en este momento de crisis y de emergencia, la redacción de la isla de Patmos lectores informa de que nuestro autor Padre Ivano LIGUORI, Orden de los Hermanos Menores Capuchinos, Cuidado en Facebook el título 'The Word Network ", ofrenda de tres veces a la semana meditaciones. Puede acceder a la página editada de nuestro Padre clic en el logotipo de abajo:

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8 comentarios
  1. antonello
    antonello Dice:

    mi mensaje era asi “precisamente tu quien…” Y tampoco estuvo lleno de trabajo., ni anónimo, ni enviado desde una dirección inventada, ni agresivo. Aún no lo publicaste.!

    • Ariel S. Levi di Gualdo
      Ariel S. Levi di Gualdo Dice:

      La respuesta, porque no lo publicamos: porque solo los seres inhumanos como ella, llamado pseudo y no mejor especificado “católicos”, Es posible que no encuentren nada mejor que hacer que discutir sobre la Iglesia y sus pastores que están sufriendo profundamente hoy., mientras nuestra Italia tiene miles de muertos.
      Por eso no le damos espacio a personas como ella y a inhumanos similares..
      He sido claro?

      • antonello
        antonello Dice:

        Caro padre Ariel,
        No he discutido en absoluto sobre la Iglesia de la que soy miembro bautizado., ni contra sus pastores, pero contra algunos de ellos, ese eres tu. ¿Y entonces qué significa que los pastores estén sufriendo?, tal vez que los laicos no son ni tienen derecho a ser de la misma manera? Además, no discutí, pero sólo señaló la inconsistencia de tal pontificación desde un púlpito que se ha expresado con palabras indecentes hacia un obispo en ocasiones pasadas.. Pero claro, ¿qué se puede esperar de un pastor que se dirige al abajo firmante llamándolo gratuitamente inhumano?? Se da cuenta de lo que dice? Insulta porque no tiene argumentos y dice falsedades. (es decir, me invento la dirección de correo electrónico) igualmente porque no tiene argumentos. Su actitud y su lenguaje son dignos de un habitante de la Suburra., no de un ministro de Dios. Utiliza su sotana como arma o como escudo., a la tarea, en cambio lo que hacía falta era el vestido que llevaba. Se serio y publica mi mensaje., esto es lo que censuró.

        • Ariel S. Levi di Gualdo
          Ariel S. Levi di Gualdo Dice:

          «Usa su sotana como arma o como escudo., a la tarea, en cambio lo que hacía falta era el vestido que llevaba. Se serio y publica mi mensaje., esto es lo que censuró".

          Eres una vergüenza de católico., y eso es.
          Un laico no puede atreverse a dirigirse de esta manera a un sacerdote.. Si yo fuera lo que ella pinta, la tarea de recuperarme y regañarme, si es necesario también que me sancionen, pertenece a mi obispo, Ciertamente no para una persona emérita y grosera como ella..
          Por tanto, no debe sustituir a la legítima Autoridad Eclesiástica., porque no tiene ni el grado de orden sacramental ni el poder.
          Y en caso de que mi Obispo decida regañarme, me llamaria en privado, él nunca se atrevería, ni siquiera aquel a quien debo devota obediencia y respeto filial, tirarme una pala de barro en la plaza publica como lo hizo ella, quien además tiene la presunción de considerarse incluso un auténtico católico.
          Fui pedagógica y cristianamente claro?

  2. NonMetuensVerbum
    NonMetuensVerbum Dice:

    Estimado Padre Ivano, Me centro en el Catenaccio, así como el párrafo final de su artículo, para notar la suposición en él, espero involuntario, de un estilo que es muy popular hoy en día “eclesial”: Algunos cristianos fieles… ¿quiénes? ? Paloma ? Cuándo ?
    Dejemos de estas acusaciones genéricas, lleno de metáforas crípticas, de adjetivos polivalentes, de alusiones a conspiraciones y desvíos, sin aclarar nunca ni el objeto ni el objetivo de la acusación desde el púlpito más alto y en cascada desde los púlpitos de apoyo.
    Actitud burlona... ¿qué significa? ? quien se burlo de quien, y de que manera ? Tal vez realmente hubo algunos, pero sin claridad todos pueden pensar o ser acusados ​​erróneamente, o que otros sean acusados ​​con razón (desde su punto de vista).
    Daré un ejemplo limitado aquí.: también padre ariel, muy estimado, en un artículo reciente se burló de “hilandero-rosario”. Porqué ? ¿Con qué autoridad? ? Quizás sepa reconocerlo., A una distancia , piel, Sin dudas, un creyente que ora, como puede y como sabe, y un impostor supersticioso ? Llamaría al Padre Pío uno “hilandero-rosario” ?
    Indica el destino, ayudar a las inteligencias, calienta tus corazones, no sofocar la mecha con…

  3. Bruno
    Bruno Dice:

    Querido padre Ivano,
    en el periódico de los obispos italianos de 15 cm. el siguiente articulo fue publicado:
    https://www.avvenire.it/opinioni/pagine/luigino-bruni-oikonomia-10
    En él puedes discutir: “[…] El cristianismo interpretó inmediatamente la pasión y muerte de Jesús como un sacrificio., como el "cordero de Dios" que quita con su muerte, definitivamente, pecado del mundo. […] El sacrificio de jesus, del hijo, hubiera sido el precio pagado a Dios Padre para saldar la enorme deuda que había contraído la humanidad. Jesús el nuevo sumo sacerdote que ofrece sacrificio no animales sino a sí mismo (Hebreos 7). Esta teología del sacrificio abarcó y marcó toda la Edad Media., reiterado por la Contrarreforma, y todavía muy arraigado en la práctica cristiana hoy. […] El sacrificio finalmente está surgiendo de la nueva teología (gracias a una comprensión más bíblica del misterio de la Pasión), pero está entrando cada vez más en la nueva religión capitalista. ”
    El padre Cavalcoli respondió así: https://padrecavalcoli.blogspot.com/p/unoffesa-al-sacrificio-di-cristo.html
    En tu opinión, criticar a los obispos por eso’ artículo, significa “erigirse en juez de…

  4. Iginio
    Iginio Dice:

    Acordar, pero quedan dos puntos.
    1. La fe no es simplemente algo “útil”, tal vez a los enfermos o a los débiles en general. Sin Dios este mundo no avanza, simplemente. Incluso si el mundo cree que los cristianos son pobres perdedores.
    Y los que quieren ir a la iglesia no “pequeños” detener: son personas que aman a Dios. Al definirlos – como se ha hecho – “pequeños” se dio a entender que el que no se queja es un “católico adulto”. Con mucho gusto prescindimos de él.. E “pequeños” de Jesús no se contrastan con los inexistentes. “los adultos”.
    2. Muchos sacerdotes aprovechan la prohibición de misas públicas para no celebrar misa en absoluto, diciendo que sin la gente no tiene valor. Se trata de una herejía colosal, aunque muy extendida gracias a los teólogos y seminarios actuales.. Este punto necesita ser aclarado seriamente., autoritario y claro.
    Prohibir, después, como se ha hecho, incluso la simple exposición del Santísimo Sacramento, con la excusa de que sino la gente se juntaría, Es francamente muy desconcertante.: hay algo que no está bien.

  5. hbgj
    hbgj Dice:

    No es correcto o que algunos CHRISTIAN hasta FIEL atacar SO burlarse de obispos y sacerdotes……
    ustedes son los que hablan [CENSURADO]

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