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De la decadencia a la farsa grotesca: Enzo Bianchi, un hereje laico que con la aprobación de los obispos predica los ejercicios espirituales a los sacerdotes en la tumba del Patron universal de los sacerdotes

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Quien todavía hoy se escandaliza que Enzo Bianchi pueda predicar los ejercicios espirituales mundiales para los sacerdotes, no tiene ninguna razón para atribuir ello ni al Pontífice reinante ni al prefecto de la congregación para el clero quien asistirá a este evento global como un notario puede estar presente en una casa donde en una habitación hay un cadaver, y en la otra los herederos que asisten a la apertura de un testamento por el cuál, con inmensa sorpresa, descubrimos dentro de poco, a partir de su lectura pública, que no han heredado un centavo, pero sólo un diluvio de deudas a pagar. Exactamente estas deudas presentadas finalmente al Sumo Pontífice Francisco I de Juan Pablo II y de Benedicto XVI, Enzo Bianchi incluso.

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Autores
Ariel S. Levi di Gualdo
Jorge Facio Lince

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Enzo Bianchi, un hereje manifiesto en cátedra a predicar los ejercicios espirituales mundiales al clero en la tumba del Patrón de los sacerdotes de la Iglesia Universal, El Santo Cura de Ars

Cuando analizamos el nacimiento y desarrollo de ciertos monstruos intra-eclesiales, es necesario buscar y tratar de ir siempre a la fuente del problema. Frecuentemente, la naturaleza del problema, está constituida precisamente por el mismo problema que no fue tomado, analizado, aislado y solucionado con tiempo. Así que, a cuantos ante el hereje erguido y sin arrepentimiento de Enzo Bianchi, falso profeta, maligno maestro, envenenador pernicioso del depósito de la fe católica, hoy dirigen el dedo de acusa hacia el Sumo Pontífice Francisco I, deben recordar, en primer lugar por honestidad intelectual, luego como hecho histórico demostrado, que los verdaderos responsables del desarrollo del cáncer bianchiano dentro de la Iglesia fueron los Sumos Pontífices Juan Pablo II, el cardenal Joseph Ratzinger Prefecto por dos décadas de la Congregación para la Doctrina de la Fe, sucesivamente, Sumo Pontífice Benedicto XVI, bajo cuyo pontificado Enzo Bianchi, público difusor de herejías cristológicas, pneumatológicas, eclesiológicas y esegéticas, fue invitado al Sínodo sobre la Nueva Evangelización.

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Nos resulta que la Congregación para la Doctrina de la Fe presidida por el cardenal Joseph Ratzinger, durante años recibieron muchas denuncias, junto con numerosas peticiones por varios obispos que diplomáticamente pedieron juicios al competente dicasterio sobre la ortodoxia doctrinal de libros y conferencias públicas realizados por Enzo Bianchi; y todo esto desde finales de los años ochenta y principios de los años noventa. A Alguien, resulta por caso que el cardenal Joseph Ratzinger haya tomado alguna medida?

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La historia de Enzo Bianchi - el nombre del cual aparece entre los Padres del próximo Sínodo de los jóvenes -, no fuera, como es, colocada en nuestra triste tragedia eclesial y eclesiástica contemporánea, podría ser parte de una verdadera y propria comedia grotesca, ¿Por qué invitar a un hereje al Sínodo para la Nueva Evangelización bajo el pontificado del Papa teólogo, es paradójico como sería invitar una famosa porno star para hablar en la Confederación de las Superiores de las Clarisas, reunidas para determinar la mejor manera en proponer a las jóvenes aspirantes religiosas la virtud de la castidad en el tercer milenio. Y sin embargo,, Benedicto XVI, lo hizo. Y, no pudiendo no saber quién era Enzo Bianchi, podemos concluir diciendo: mientras que Francisco I, las propias contradicciones las manifiesta y, como normalmente se dice, las tira en la cara, Benedicto XVI, en el paso del tiempo, como buen hijo del romanticismo alemán ha tratado de fusionar armónicamente el agua y el fuego, opuestos y antónimos, como si todos tuvieran derecho a tener voz, incluso Enzo Bianchi. Entonces incluyendo la herejía , llamada a convivir en armonía y de modo pluralista y conciliante con la ortodoxia teológica.

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Aunque doloroso deber de honestidad intelectual es necesario añadir: si Enzo Bianchi, bajo el pontificado de Giovanni Paolo II, hubiera tocado las dos cuestiones fundamentales, como lo eran los preservativos y la familia, hubiera sido hecho fuera inmediatamente, tal y como lo fueron justamente retenidos y repudiaron los defensores de la marxista Teología de la Liberación . Desafortunadamente,, durante este pontificado tan atento y sensible a los preservativos, a la familia y a las tendencias marxistas, al mismo tiempo no se veía y nadie se preocupaba de que en el mismo Brasil, gran deposito de Teología de la Liberación incubada en ese país con el pensamiento y sobre todo con el dinero de los alemanes, estaban tomando vide sacerdotes que hoy se presentan al altar vestidos y maquillados como si fueran drag Queens que suben al escenario de una discoteca gay. El Bianchi por lo tanto, ha tenido la astucia, bajo ese largo pontificado, de empezar toda su siembra de herejías, cubiertas detrás del gran meaculpismo inaugurado por Juan Pablo II, sin jamas tocar el alambre de púas de alta tensión de preservativos y de la familia.

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Con astucia idéntica actuó así Kiko Argüello y Carmen Hernández, fundadores del Camino Neocatecumenal, que la liturgia caos y la Santa Eucaristía, hasta formas de sacrilegio reales, sin embargo, Giovanni Paolo II, Mostraron un movimiento compuesto por parejas regulares que tenía siete u ocho hijos cada una y consideraron la anticoncepción uno de los pecados que claman ante Dios. Y, bajo el pontificado, que tenía muchos hijos y se oponía a la anticoncepción, También podría escribir catecismos paralelas al Catecismo de la Iglesia Católica, También podría decidir cuando sus seguidores podían recitar el símbolo niceno-constantinopolitano de fe, pero por encima podría reducir el Sacrificio Eucarístico a un término medio entre una El Seder de Pesaj [la cena de la Pascua] celebrada el sábado por la noche a las 21, Cena y calvinista en memoria de Jesucristo. No se debe tocar, sin embargo, la alta tensión de alambre de púas de preservativos y bioética. Esta es reiterar lo que Enzo Bianchi es culpa ni responsabilidad del Francisco I.

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Que hoy todavía sorprendido de que Enzo Bianchi predicará el retiro mundial para sacerdotes en Ars, donde los restos del santo se conservan patrón universal de los sacerdotes, Él no tiene ninguna razón para tomarlo, ya sea con el Papa reinante o con el prefecto de la Congregación para el Clero, Su Eminencia el Cardenal Beniamino Stella, que asistirán a este evento global conocido como notario puede estar presente en una casa en una habitación es el cadáver de los muertos, y en la otra los herederos que asisten a la apertura de un testamento por el cuál, con inmensa sorpresa, descubrimos dentro de poco, a partir de su lectura pública, que no han heredado un centavo, pero sólo un diluvio de deudas a pagar. Exactamente estas deudas presentadas finalmente al Sumo Pontífice Francisco I de Juan Pablo II y de Benedicto XVI, Enzo Bianchi incluso.

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Enzo Bianchi llamado a predicar a los sacerdotes, ¿Es algo que debe ser tomado en serio? En esta amarga realidad sólo se puede reaccionar con la captura de alrededor, al igual que con el caso en el punto grotesca hace un tiempo acerca de la imagen de la porno star y monjas que tratan de aprender de ella el lenguaje adecuado para proclamar el valor de la virginidad aspirantes a monjas del tercer milenio.

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Entre los satanistas y Enzo Bianchi existe esta gran diferencia: y satanistas, simplemente como tal, son verdaderos creyentes; pocos como ellos creen profundamente - para dar sólo un ejemplo -, la presencia real de Cristo vivo y verdadero Dios, en el alma del cuerpo y divinidad en las especies eucarísticas Santos. Enzo Bianchi es más bien un ateo, uno que tiene forma decisiva ateizzato todo el misterio de la Revelación. Las palabras, sin duda, estos pesada nuestra, pero atestiguado por horas y horas de discursos públicos dados por este personaje, De hecho ateo y ateizzante.

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Llegamos a nuestro trabajo, y estrictamente basada únicamente en las pruebas; un trabajo llevado a cabo durante más de un año por el joven filósofo y teólogo Jorge Facio Lince, colaborador del P. Ariel S. Levi di Gualdo. El trabajo fue realizado por el investigador diligente de esta manera: fueron recogidos y almacenados un número muy grande de películas en las que Enzo Bianchi, grabados en respuesta, Mantuvo sus diatribas heréticas, principalmente a estructuras de la iglesia, que no, De Verdad, desde los púlpitos de muchas iglesias catedrales italianas, con tantos numerosos obispos diocesanos sentados en la primera fila para beber sonriendo, ellos primero, sus enormes herejías. Y cuando un obispo invita a un hereje de este tipo de pronunciar pensamientos heterodoxos desde el púlpito de su iglesia catedral llena de fieles, Es obvio que se trata de un pastor indigno que en vez proteger la porción del pueblo de Dios confiado a ella [cf. Juan 21, 15-19], invita directamente al lobo en el redil de las ovejas. El pastor invitar al lobo en el redil es mucho peor que el pastor antes de que el lobo huye por miedo, y el lobo las arrebata y dispersa las ovejas [cf. Juan 10, 12]. De hecho, El miedo es una emoción humana, Además también hay que recordar que nadie está obligado a ser un héroe. Cierto, que por naturaleza no tiene el valor, deben evitar aceptar, incluso si se intentara imponerla a, nombramiento episcopal.

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Había obispos diocesanos quien envió generaciones de seminaristas en el Monasterio de Bose exóticos retiros haciendo antes de la ordenaciones sagradas. Había obispos diocesanos que han asegurado la presencia de Enzo Bianchi en sus seminarios, affinch'egli podría dar con sus lecciones de sabiduría a los futuros sacerdotes. Y, dicho esto, Sería inútil, al menos en tiempos normales, estado que un obispo que envenena así sus futuros sacerdotes, o que invita a este señor Lay a predicar retiros a los miembros de su presbiterio, No se debe permitir que el obispo. De hecho, es necesario aclarar que un obispo que vivía en el palacio episcopal con una Harem concubinas, sino en el ejercicio de su ministerio sagrado que era - más allá de su vida privada inmoral y el pecado -, un defensor de la fe y de la integridad doctrinal de sus sacerdotes, cometer un pecado menos grave, sólo porque ese tipo de pecado de la lujuria sería veneno para el alma. En lugar, un obispo que favorece la difusión de la herejía entre sus sacerdotes y sus fieles diocesanos sujetos, Esto se logra el mayor pecado que puede llevar a un alto sacerdote cuya tarea es mantener, en la plenitud sacramental de su sacerdocio apostólico, todos los miembros vivos del Cuerpo de Cristo que es la Iglesia.

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El largo trabajo de búsqueda Jorge Facio Lince finalmente dio lugar a la acumulación de más de trescientas páginas de materiales, lo que no soy nada más que las palabras exactas que se hablan en muchas ocasiones diferentes públicos por Enzo Bianchi en charlas y conferencias, todo lo que se documentó con ninguna pena posible negado, porque - es bueno repetir de nuevo -, No se trata de deducciones, o interpretaciones, se trata de este hereje, este ateo que ateizza el oyente, filmado y grabado al hablar ante el público en el transcurso de cientos de horas de grabaciones, no pocas veces en presencia de varios obispos italianos.

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Por lo tanto, de dos cosas una excluye a la otra: o los obispos que lo invitaron, ese host, y que parecen ser directamente en sus catedrales, son tal y tal para él, o hay que darse cuenta de que una gran parte del episcopado ha procedido en hechos concretos para que la apostasía pública de la fe católica.

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Es en uno que en el otro caso - y ambos son casos muy graves -, este tipo de obispos ese hecho desatado sus sacerdotes y sus fieles diocesanos temas de cada rama debe respeto y obediencia hacia el obispo. De hecho, a excepción de las personas con la ignorancia inevitable e invencible, por lo tanto, incapaz de llegar a conclusiones similares y análisis, negando la autoridad legítima, pero sobre todo la obediencia a un obispo que tiene un hereje como modelo en su iglesia catedral a sus sacerdotes ya los fieles diocesanos sujetos, Es un deber, porque un obispo como usted acaba nunca debe obedecer. Y para no obedecer imperativo de conciencia, así como el deber de la fe católica. Diversamente en lugar de, un obispo que lleva a cabo un servicio en su palacio episcopal concubinas un equipo, pero a pesar de su vida privada inmoral, defiende públicamente y proteger el depósito de la fe catolica, A pesar de algunas de sus graves debilidades humanas le debemos respeto y obediencia, aunque serio podría correr el riesgo de ir All'Inferno arder para siempre en lo que Dante indica como el círculo de los lujuriosos.

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De cerca de seis cientos de horas de grabaciones de películas en las que Enzo Bianchi ofrece lo mejor de lo peor de sus pensamientos heréticos, elegimos no limitado a unos pocos pasajes en los que niega abiertamente algunos de los principales fundamentos de la fe. Por ejemplo: la cifra correcta de Dios Padre reducida para análisis imprime en patrones de matriz de Freud; la negación de la procesión de la Segunda Persona de la Santísima Trinidad, a saber, el hecho de que un artículo de fe que el Espíritu Santo procede del Padre y el Hijo; para seguir con una cristología que encarna las verdaderas características de la blasfemia, seguido por el relativismo teológico y religioso más salvaje presentado como el ecumenismo y el diálogo interreligioso. Todas las cosas que emite Bianchi y siembra durante décadas, especialmente en iglesias catedrales y seminarios; todas las cosas que, el Sumo Pontífice Juan Pablo II, el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el cardenal Joseph Ratzinger, el Sumo Pontífice Benedicto XVI, parece, al menos poner a prueba, que nunca han notado.

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Pregunta: pero es posible que durante medio siglo en esta parte Vive en una Iglesia en la que muchos papas pobres e ignorantes fueron traicionados y engañados todo el mundo, entonces beatificado y canonizado? Asi como lo leen. Porqué entonces, cuando ciertas evidencias ya no son de ninguna manera negable, y sobre todo cuando se trata de precisión Beato y Santi Pontefici, en ese punto ahora es habitual usar para anunciar: "El Sumo Pontífice ha sido traicionado y engañado!».

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Algunos podrían preguntar: porqué, todos estos materiales no los presentan a la Congregación para la Doctrina de la Fe? respuesta simple: ante todo, saber que el blanco es un hereje, no apenas habíamos esperar, en esta iglesia donde la herejía ya no es tal, sino que sólo se considera una "opinión diferente libre". Y luego, ¿hasta qué finalidad, Si ese departamento, hoy en día, Sólo sería capaz de condenar como un gran herejía que alguien se atreve a cuestionar la tarea Iglesia y eclesiástica de un cardenal de la Iglesia católica no debe ser la de, y especies de estos tiempos, para llevar el café caliente en las noches para las personas sin hogar en la columnata de San Pedro? [crónica: AQUI, AQUI]. E incluso si lo hiciera, no sería apropiado hacerlo sin tirar hacia atrás un ejército de periodistas, fotografía y camarógrafo? Hoy en día, tarea de un cardenal, con la base doctrinal de la casa temblando bajo los terremotos de gran magnitud, Es traer el helado a los inmigrantes en Rocca di Papa, si algo corriendo detrás de ellos con helado en la mano mientras éstos, acaba de llegar en el centro de recepción a su disposición fuera de la política, a pesar de que el gobierno italiano en su lugar por la Conferencia Episcopal Italiana, Ya habían huido? [crónica, AQUI]. Y detrás de ellos el cardenal, que los persiguieron con helado en la mano …

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… allí, digo esto para, la cual es una herejía, poco negación, ¿Cómo funciona el Bianchi, el artículo de fe que dice: "El Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo"? O que el pecado original es una invención de la que dijo: "No hay rastro en el libro del Génesis" [citación y de la película siguen adelante]. En Fondo, estos Bianchi, Ellos son "opiniones diferentes". En lugar, caer en la herejía, Hoy en día hay que negar limosna a un gitano, no incurra en la recogida de residuos, o contaminar el medio ambiente con los acondicionadores. Todas las cosas que pronto va a estar cerrados por la nueva teología en el pecado de blasfemia contra el Espíritu Santo, para el cual no hay perdón y el perdón [cf. MC 3, 29].

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Enzo Bianchi, No coloque en el sentido de Christi fieles sino en el sentido de la secular, centró su decir y escribir sobre la importancia del diálogo como el mejor camino para una "humanización" para el hombre. Por lo que esta colección de textos se hace tomando una parte del mensaje contenido en la palabra hablada o escrita en los últimos años por Enzo Bianchi alrededor de toda la Italia; y el mensaje de Jesucristo, el confiado a la Iglesia Católica, suma Mater et Magistra. El mensaje de Enzo Bianchi es imposible de ser mal interpretado porque son todas las reclamaciones hechas por él o por escrito; mientras que en el otro lado del diálogo, es decir, en el lado del mensaje de Jesús, de la Iglesia y de la misma historia, Se puso en una forma simple y concisa, para que cada lector puede sacar sus propias conclusiones.

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La sociología de la política a la "Teología social": LA HISTORIA DE DIOS

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Así que empecemos desde el principio, primero aclarar lo que piensa y lo transmite Enzo Bianchi en el misterio de la creación. Si, de hecho, la Iglesia Católica afirma que:

"Santa Iglesia, nuestra madre, sostiene y enseña que Dios, principio y fin de todas las cosas, Puede ser conocido con certeza por la luz natural de la razón humana, a partir de las cosas creadas” [Vaticano I: Denz. -Schönm., 3004; cf 3026; conc. ECUM. Tina. II, De El]. Sin esta capacidad, el hombre no puede aceptar la revelación de Dios. El hombre tiene esta capacidad porque ha sido creado “a imagen de Dios” [cf Gen 1,27]» [1].

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Enzo Bianchi, inspirado por escritores críticos hacia la religión y la figura de Dios como Padre, y claramente influenciado por el pensamiento de Sigmund Freud, Se nos presenta la figura del creador como un patrón o superestructura histórica y socio-política:

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«[...] debemos confesar que Paul Ricoeur [2] tenía razón cuando dijo que las instituciones religiosas, especialmente la habían creado fantasma del padre, Dios Padre menudo dar forma a la experiencia de la paternidad humana que los hombres habían hecho. Reloj, si hay un error terrible que volvió sobre la historia de la Iglesia que es haber pensado que se podría decir que Dios es padre comienzo de la paternidad humana. Mientras que en realidad tendría que ser que la paternidad divina dicho por Jesús que iba a inspirar, que era para dar forma a la paternidad de nuestros padres. Es exactamente lo contrario ocurrió. Sin embargo, esto ha significado que Dios realmente tomó en la cara del padre-maestro. esa cara, permítanme decir, de dios perverso [...] esa imagen de Dios que, especialmente en los últimos siglos, Eran más a causa de su ateísmo lo que han sido los movimientos e ideologías; nos acusa de ser precursores del ateísmo. Estoy convencido, y digo a menudo: ha creado la imagen del padre que reina en la Iglesia más ateos en el último siglo y la primera mitad de este siglo, que hizo la ideología marxista, la sociedad industrial o la secularización. Y hay que tener el valor de decir esto. Porque, en realidad la imagen del padre de Dios fue entregado a un padre-patrón, a veces un padre perverso. Especialmente en su relación con Jesús. Que el padre había querido sacrificar a su hijo para satisfacer su ira y la ira, porque en nombre de la justicia punitiva, alguien tenía que cumplir el pecado que ha marcado la historia. Por la gracia que ahora salgamos de esta temporada con gran dificultad [...] También lo hacemos difícil reconocer a Dios como Padre. En algún momento de nuestras vidas, escuchamos a Dios como una presencia exigente,. Nos sentimos su voluntad como algo que choca contra nuestro. Sentimos la presencia de Dios como Aquel que nos dice: hay un límite para usted, porque hay otros sus hermanos. Ahí es donde Dios se revela Padre. Y luego, a través de los mandamientos, También dice que hay una ley para que pueda experimentar el amor con los demás. Y cuando Dios nos muestra los límites y la ley, creemos que la relación con él es como una prisión. Tentado por el mal, escuchamos a Dios como enemigo. Nos vemos en la vida cristiana como una prisión. Al oír su voz es como una opresión. Aquí está nuestra necesidad de alejarse. Yo diría que si cada uno de nosotros eran realmente honesto debe decir que a veces se sentía la necesidad de matar a Dios. Incluso olvidando que Dios haga sin él [...] después, sobre todo, reloj: Hay un pensamiento que crece en nosotros. especialmente en la adolescencia entonces. Creemos que Dios es Dios es bueno, Dios es amor. Pero este Dios que nos ama si son buenos; de lo contrario nos castigamos, Él no nos ama más. Sacerdotes, monjas, dedicar mamme; todo listo para decirnos un día para un buen propósito: "look, que si eres buen Jesús te ama, Dios te ama. Pero si se hace el villano no te quiero más ". ¿Cuántas veces hemos oído esta palabra. Y el único, cuando oímos la palabra, Se dice que el corazón: Dios, perdonarlos, porque no saben lo que dicen. Así es como poco a poco su rostro Deformar. Esta es la forma en que escuchamos a Dios como padre-patrón [...] aquí es la simultaneidad: de nuestro pecado, enemistad y la maldad; por la reconciliación amor de Dios, perdón [...] amor visceral, donde no hay rastro de la justicia retributiva. la justicia retributiva de Dios no conoce. Esto viene de la filosofía del derecho romano y se ha colado en la Iglesia, sus instituciones y en su teología. Pero no es el Dios de la Biblia [...]. Lo que revela el rostro de Dios a los hombres, a los demás. Dime el rostro de Dios que usted y le dirá qué tipo de hombre que eres. Dijo Teófilo de Antioquía. Muéstrame tu Dios, y te voy a decir que el hombre está; pero también es espectáculo contrario que la humanidad y le dirá al Dios que tiene "[cf. vídeo AQUI] [3].

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Simplemente dicho,: este Dios, en la figura del Padre, Enzo Bianchi es el evento psicoanalítica y la sociolingüística de los primeros temores de que el hombre vivía y que todavía tiene dentro de sí mismo acerca de la persona humana como manifestaciones de sus instintos animales. Como en cambio, se refiere al concepto correcto de 'justicia retributiva', la bosiano debe hacer es leer las grandes encíclicas sobre la doctrina social de la Iglesia, empezando desde De las cosas nuevas de Papa Leo XIII [texto AQUI], hasta annus el Sumo Pontífice Juan Pablo II [texto, AQUI], para encontrar explicaciones adecuadas a sus estados de confusión, tales como los que siguen a continuación:

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"El temor de Dios, que según la Biblia fue el primer temor que el hombre ha experimentado Recuerdas la historia del Génesis? A la pregunta de Dios: ¿dónde estás hombre? El hombre respondió confesando: Oí tu voz en el huerto, Dios y tenía miedo de Génesis [3, 10]. El temor de un Dios que llamamos en la antigüedad; pero no creo que lo que hemos experimentado en Sian antigüedad no experimentó en otras formas hoy. Llamamos en la antigüedad lo hicieron, destino, necesitar. LA ananke griego. Padre Padrone, juez severo, legislador omnipotente. Todas las proyecciones forjadas de humano a pensar en Dios como una necesidad o según sea el caso. Como si el destino o juego incomprensible de un mundo sin razón. Disse bene Jacques Monod [4] para mi generación, cuando en 1969 Tituló su libro Azar y necesidad. desde el biólogo, observador había colocado el tema en el que en realidad se juega nuestra libertad y nuestra capacidad para el amor. Paul VI dijo que la presencia de ateos, de los no creyentes, aquellos que niegan a Dios militantemente, debe, ante todo, no escandalizar. Por lo tanto, no se conviertan en un oponente objetivo, pero los cristianos debemos cuestionar. Esto nos debe llevar a preguntarnos: sino como imágenes de Dios que hemos construido y transmitir a los demás? Debido a que la mayoría de los hombres que dicen que no creen en Dios, no negar a Dios, que niegan al Dios que los cristianos ellos muestran, les decimos. Nos pervertiamo el rostro de Dios. Nos hemos tomado el temor de Dios y transmitir este miedo a los demás. Soy sólo un pequeño ejemplo: acaba de decir que un cristiano, sentir declaración normal y común, en el espacio Cristiano. Mientras un hombre decir que el amor de Dios se merece y que es la imagen de Dios perversa, que no deja esperanza. Nosotros, los cristianos humildemente, pero también con orgullo que deberíamos volver a escuchar las Escrituras y el corazón al Evangelio que es Jesucristo, y Jesucristo es el Evangelio. El Evangelio, Espero que entiendas mi declaración.. Él testifica que Jesús predicó Dios. No en el sentido de que Jesús fue a predicar las buenas nuevas de Dios. Pero en el sentido de que Jesús era capaz de hacer que el Evangelio de Dios, buenas noticias. Porque a menudo el Dios que ha sido predicado páginas del Antiguo Testamento puede ser incorporadas por los hombres como las malas noticias, no como una fuente de esperanza y plenitud de la vida. El Prólogo de Juan termina: Dios nadie lo ha visto nunca, nadie, pero su hijo Jesús, Yxeghésato, palabra griega que significa [que Jesús] cualquier exégesis hizo la historia auténtica narración. He aquí, pues es la esperanza cristiana resuena con aquellas palabras de Pasquale grito: No tenga miedo. No tenga miedo. Debido a que Jesús de Nazaret, el Crucificado ha resucitado. Este es el resultado de todos los evangelios que queremos decirle a Jesús [...] y cómo se puede rechazar a los no cristianos hasta intrigarli? Sólo les digo que cuando los cristianos dicen resurrección, En especial, queremos decir en términos de no teológica, pero muy humano que cada hombre puede entender, ese creyente o no que el amor vence la muerte. ¿Por qué escribir que anuncia un duelo con la muerte, lo cual no es un duelo de la vida contra La Más; pero el amor duelo vivió, no un amor abstracto, ni idea; sino un amor vivido carne y huesos en una persona que es digno de luchar contra la muerte y para ganarlo. La fe en Jesús hombre como nosotros, sino un hijo de Dios, entonces nosotros creemos y por separado con la esperanza de esperanza. Y si el amor vivida por Jesús que él ha vencido a la muerte, entonces entendemos que al final del Nuevo Testamento no es la declaración nunca antes hecho en todas las Escrituras, última declaración y definitiva después de lo cual habrá otra, Cuándo, en la primera carta de Juan: Dios es amor. Sin destino, sino la libertad. No es el caso, pero el amor puede iluminar nuestra manera de dar la vida por el cierre de todo el miedo del hecho, la necesidad, de la muerte. El miedo que nos esclavizan y nos aliena. Se agarraba a Jesucristo como el hombre que narró a Dios como el Dios que da sentido a nuestra pobre vida humana. Esta vida cotidiana es un arte. ¿Cuáles son tan difíciles de revel. Pero si está iluminado por la esperanza, que siempre surge de la esperanza juntos, de la solidaridad, de la comunión. Se puede dar a nuestros días efectivamente tienen sentido '[cf. vídeo AQUI] [5].

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Después de este espectáculo, vamos a ver lo que enseña la Iglesia a través del Catecismo:

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"En muchas religiones que invoca a Dios como" Padre ". La deidad es a menudo considerado el "padre de los dioses y de los hombres". en israel, Dios es llamado el Padre como creador del mundo [Dt 32,6; ml 2,10]. Aún más, Dios es Padre a causa del pacto y el don de la Ley a Israel, Su "primer hijo" [Es 4,22]. También es llamado el Padre del rey de Israel [2Sam 7,14]. Muy especialmente él es "el Padre de los pobres", el huérfano, viuda, que están bajo su protección amorosa [Sal 68,6]. Al llamar a Dios como "Padre", el lenguaje de la fe indica dos cosas principales: que Dios es el primer origen de todo y autoridad transcendente, Y eso, al mismo tiempo, bondad y cuidado amoroso para todos sus hijos. Esta ternura paternal de Dios puede ser expresada también por la imagen de la maternidad, [Es 66,13; 239; Sal 131,2] el cual hace hincapié en la inmanencia de Dios, la intimidad entre Creador y criatura. El lenguaje de la fe se basa tanto en la experiencia humana de los padres que, de alguna manera, Son al hombre los primeros representantes de Dios. tal experiencia, sin embargo, También muestra que los padres humanos son falibles y pueden deformar la cara de la paternidad y maternidad. Por tanto, debemos recordar que Dios trasciende la distinción humana de los sexos. No es ni hombre ni mujer, él es Dios. Por lo tanto, trasciende paternidad y maternidad humanas, [Sal 27,10] aunque es su origen y modelo: [Ef 3,14; Es 49,15] nadie es padre tanto como Dios" [6].

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La figura de Dios Padre se reduce entonces en la historia de Enzo Bianchi un producto de la subjetividad, esta es la animalidad, tanto en el ámbito de los temores tanto como superestructura histórica y social. Por otra parte la historia de Enzo Bianchi envía de forma clara e inequívoca de que sólo en la narración de otro hombre, Jesús llamó este momento, que revela el rostro, el significado y el origen de lo que el final en lugar podría ser llamado "el amor de Dios". Un hermoso discurso pero aún no inmune a las críticas de una forma edulcorada de agnosticismo o inmanentismo historicista y ateo. [7]. Estas declaraciones también se ven afectados herejía marcionita, pero en el sentido más peyorativo del término, debido no sólo a los blancos fuera de la dura taskmaster Dios-padre y castigador del Antiguo Testamento por el buen amor esencia del nuevo testamento de Dios, porque al contrario de la herético Marción obispo [sinope 80 - Roma 160], bosiano en el amor y la bondad no se refería a Cristo Dios, en forma trascendente o metafísico, pero sólo a Jesús el hombre. Por lo tanto, el bianchi, mejora y amplía la misma herejía de Marción demostrar en palabras documentado, expresado públicamente y filmado, A medida que su pensamiento herético es un grupo real y peligrosa de las antiguas herejías de retorno, similar en sustancia, pero mucho peor en su forma.

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Continúa Enzo Bianchi …

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«Dios, para tener algo que no era divino, se retiró para dejar sitio al mundo, el mundo en su profundidad. El mundo no es divina, el mundo es una criatura, otredad del mundo, el mundo es realmente una compañero delante de Dios que puede decir no a Dios, No está obligado a decirle. Ese es el tamaño que queremos contar estas historias de Dios. Dios creó un mundo autónomo de Él. Nosotros, los hombres podemos decir a Dios: "¿No has creado, no creemos en ti ". No eres nada para nosotros. negamos. Y el que nos creó no puede dejar de aceptar nuestro rechazo a la alteridad, esto es lo extraordinario” [8].

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Enzo Bianchi, con estas declaraciones que definen sólo se confunde decir lo menos, peligrosamente confunde la libertad y el libre albedrío del hombre con la indiferencia de Dios, alegando que la principal tesis de los exponentes de la "teología de la muerte de Dios", Pero oculta detrás de sus palabras. Casi como si Dios se había retirado indiferente al pecado original, como si la experiencia en el Antiguo Testamento no había repetidamente restablecido su alianza con el pueblo de Israel. Y antes de que la imagen de este Dios indiferente que se retira de un "mundo no divina ', Bianchi cómo leerá la encarnación de la Palabra divina que se convirtió en el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo [cf. Juan 1, 29-36]? La verdad, de facto, es que Enzo Bianchi, la adopción de criterios puramente socio-político posterior a la Ilustración, Presenta la figura de una especie de dios secular que parece salir bien de la pluma de Voltaire.

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Un ensayo es acerca de la "estudioso de la Biblia" BLANCO Hereje, PROPORCIONA que un ateo LECTURA-marxista-AFIRMA FREUDIAN: "EN LA BIBLIA NO HAY PECADO ORIGINAL"

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Esto dice Enzo Bianchi …

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"La Biblia puede afectar a todos. Debido a que casi me atrevería a entregar lo que normalmente se piensa: todo el mundo piensa que la Biblia es un libro acerca de Dios. No. Sin embargo, la Biblia es un libro sobre el hombre. Él nos dice lo que Dios piensa en el hombre. No es tanto un libro sobre Dios, pero significa pensamiento la visión de Dios sobre el hombre y cuando uno hace el viaje para buscar a Dios Le pedí a Dios en realidad buscando al hombre hay que decirlo claramente por qué y en este sentido que la Biblia sirve como creyente el camino como un camino a seguir [...] la ruta de acceso es a una humanización. Hay sabiduría en la Biblia, una sabiduría destilada de mil años. Pocos se dan cuenta que, pero la Biblia, especialmente para nosotros los cristianos, Es una biblioteca, ya que contiene setenta libros escritos sobre el arco de un tiempo de mil años por lo menos. si no un mil por ciento. De todos modos, la historia, que narra las historias, Soy más de un milenio. Fue escrita en tres idiomas: judío, arameo griega. Fue escrito en un área, en una región que se extiende desde Babilonia, el actual Irak, a Roma. Por lo que es realmente un cruce de experiencias de búsqueda de personas y esto quiere decir que la Biblia contiene la sabiduría humana, estas son todas las razones por las que vale la pena, en mi opinión, para leerlo, escudriñar, pensarlo, para meditar, ya que es la mitad de nuestra calidad de vida y nuestra humanización, especialmente para nosotros en Occidente " [cf. vídeo AQUI] [9].

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Para el esquema de evaluación de Enzo Bianchi sobre lo que es verdadero y lo falso, bueno y malo, derecho y no justo, Se impone la supremacía de la cultura o de la producción escrita y hablada hombre, entonces la Biblia no posee y no puede poseer en sí mismo ningún otro valor que el de los testimonios de siglos de tradiciones litúrgicas y morales de las diferentes civilizaciones que vivieron en el Medio Oriente. En palabras de la Blanca sonidos giro divertido pero peligroso de la frase en una historia de la cultura yddib diecinueve: "El hombre creó a Dios que creó al hombre, por lo que entonces, ambos, que estaban felices ". Una expresión que recuerda la declaración de uno de los muy diversos autores citados por Bianchi, Alemán Ludwig Feuerbach, discípulo de Friedrich Hegel, que establece: "No es Dios quien creó al hombre, sino el hombre que creó a Dios” [10]. En Fondo, si pensamos en, la satanicità Blanca consiste precisamente en esto: sembrar detrás de las palabras aparentemente empantanado y siempre se mezclaron práctica de amorosidad, los pensamientos más venenosas de estos autores. Y estos son hechos, procesos no son las intenciones del hereje Enzo Bianchi.

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"La Biblia contiene, como un espejo en el que puede tener destellos de verdad, pero la verdad está más allá de la secuencia de comandos, está más allá del texto nunca puede reducirse a una fórmula que lo hará a un concepto que por lo que dice la verdad es un concepto cultural expresada en palabras humanas, expresada en lenguaje humano se expresa en imágenes humanas. La verdad siempre trasciende este "[cf. vídeo AQUI] [11].

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… y continúa:

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"La atención en la Biblia no hay pecado original. Tú lo sabes, Esto es parte de la teología, En la Biblia no hay pecado original. Hay diferentes pecados en el tercer capítulo y en el capítulo décimo. varios pecados. Ellos quieren respuestas a las preguntas que los hombres hicieron y hacen que los hombres. La primera pregunta que se sabe que hacemos cuando empiezan a tener cierta conciencia de estar en el mundo la primera cosa que ver y que nuestros padres se pelean entre ellos mismos, su padre y madre disputa entre ellos mismos. Y empezamos a entender que hay un bache que hay una dificultad entre el hombre y la mujer, y nos preguntamos por qué? [...] y cómo puede la vida de un hermano a salir a través del dolor y los gritos de la madre, así? Debido a dar a luz en el dolor? Y entonces el padre que va a trabajar la espalda cansada, cualquier trabajo cansado y porque el trabajo es tan alienante degradantes? Aquí fueron las primeras preguntas. Y para responder a las primeras preguntas que empiezan a decir,, en conclusión, los hombres cuando trataban de entrar en contacto con las cosas han de hacerse ahora a tomar malas decisiones. Todo es un lenguaje mítico. Advertencia a entender bien, estamos en los textos de cuatro milenios atrás quizás con algunas raíces aún más antiguas, sin duda no eran las ciencias históricas no había ni siquiera las ciencias humanas y mucho menos la posibilidad de una lectura psicológica de las cosas. Los griegos más tarde que no lo sabía, el problema de que cada niño y su padre y su madre no sabían decir mica, como dice Freud; pero Freud tenía que decir que el complejo de Edipo todavía era posiblemente un mito de los griegos, un cuento con el que los griegos dijo que no eran capaces de decir a nivel científico. Y entonces, estrellas, tenemos esta historia de Dios que todos los árboles del lugar a éste, todos, Todos los alimentos, pensar en millones de árboles, y aunque se dice: Mira. uno no. Eso pone un límite. piénsalo bien. Es una cosa muy simple: la que se llama pecado original, no ir a buscar muchas historias como aquellos que no quieren leer en su verdad, y ellos no lo leen [...]. Debido a que Adam es el límite que voy a poner a una mujer. Y para ustedes las mujeres el límite es que hay un hombre cerca de usted. Y desde el día que son dos, el mundo ya no es totalmente su. Si Adán estaba solo, si la mujer estaba sola todo el mundo era suyo [...] Pero el hombre en sí mismo en su afán de vivir, Sobrevivir a toda costa quiere todo a la vez. Entonces se oye este límite de un árbol en la frustración y al igual que millones, Basta con poner en relación con la comida; que los alimentos, no ir al pensar que Apple fue lo que sabe. Estábamos pasando todos a pensar qué era lo que la manzana ... Simplemente la relación con la comida, allí para comer, pero si hay otro, No puedo comer de todo. Pero aquí que en ese momento hay una alteración de la relación entre el hombre y la mujer [...] Y comenzaron a discutir. Y desde ese momento aquí, entonces,, en forma de decretos de Dios, se dice que Dios dijo a la mujer: aquí se trata de luchar contra su marido. pero su marido sepultará. debido a que el resultado de ese momento era el patriarcado. Si en ese momento no era el matriarcado. se hubiera dicho a Adán: Su instinto es su esposa. pero se sujetará. Son los frutos de tiempo de estos aquí, ni más ni menos. Entonces se dice que Dios maldijo la tierra con el sudor [...] en conclusión, todo malo, Es la primera respuesta. Otro problema en el capítulo cuatro: pero ¿cómo es que llega entre hermanos al suicidio? celebridades, el primer informe que cada uno de nosotros tiene con el padre es el primer informe que descubrimos. Pero después, ya sea manualmente, nos damos cuenta si tenemos los hermanos de inmediato y vemos que luchamos con ellos. El problema de Abel y Caín. En un momento dado Caín mata a Abel. Tienes la oportunidad de odio entre hermanos [...] está claro que todas las cosas son leídos a nivel social: Hay un Caín es un agricultor y Abel un pastor que es; Probablemente estamos en un momento en que la clase pastores es suplantada por la clase agricultor. Sabes, después, agricultores serán completamente suplantados por los trabajadores y los trabajadores están ahora suplantados por aquellos en el sector de servicios ... continúa. nada nuevo: clases siempre se rebajó la otra una [...]. Después de que se narra un intento también a Dios. Con un lenguaje extraño mítica se dice que los hijos de Dios y los hijos de los hombres se aparearon, es decir, un intento de poner a Dios en la mano del hombre. estos seres divinos, estos ritos, con todas las probabilidades sexual, avvivano que en la antigüedad, como tú sabes, a las formas de prostitución sagrada, que abundaban en todo el Oriente Medio y que todavía se practicaban en Roma; Todavía estaban bajo el imperio. En conclusión, dentro del templo habia uniones entre hombres y mujeres con sacerdotes y se decia que eran uniones con Dios [...]. Aquí viene la inundación. que el hombre ha producido el mal producido una condición mortal. En pocas palabras esto significa. ciertas subcategorías de un tiempo de castigo divino. sino simplemente que si el hombre llama a la carretera de la muerte encuentra. Quien hace la muerte si se encuentran en él no quiere decir más. Tratar de decodificar esta antigua lengua un poco " Neif un poco 'ingenua. pero que refleja lo que estaba ocurriendo en la familia existencialmente [...] Y aquí en un momento dado una nueva humanidad casi un nuevo comienzo. Con nosotros, después de la inundación. Ya partir de ese momento y luego la división de esta humanidad en muchas tierras, Un intento de esta humanidad que se destacan contra el cielo en Babel, hacer una torre que es un desafío a Dios, Tal vez un nombre, crear un poder totalitario. Una humanidad, una nación, una sola fuente de, un rey, una capital. Dios, Ciertamente, el texto dice, dispersa, porque Dios no quiere que el totalitarismo, Quiere que la diferencia. Esta empresa también yo para decir que es difícil entender por qué, en cambio, especialmente nosotros los católicos, Siempre pensamos que cuando todo es igual, todo es mucho mejor ... eh sin! No hay unidad dentro de la Biblia., si no a través de la pluralidad. la unidad, para ser bueno, debe ser plural, Dios quiere una humanidad diferente, con diferentes idiomas, con diferentes culturas, diríamos con hombres, etnias y diferentes razas. Esto es lo que significa, Él no quiere que el sueño totalitario de una unidades uniformes, ya que empobrece a la humanidad. »[cf. vídeo AQUI] [12].

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Asi como lo leen: "En la Biblia no hay pecado original". En la práctica sólo hay una historia, solo digo: mítico. Una historia que cuenta cómo el hombre, creado el más perfecto de los ángeles, rebeldes contra Dios, usando su propia libertad y su propia voluntad, rompiendo así toda la armonía de la creación, y por traer al mundo el dolor y la muerte. Con todo y esto, que paga bien la atención … "En la Biblia no hay pecado original" (!?). ¿Por qué es este pecado original vendrá a la vida no por lo narra la luz del libro del Génesis, pero nacido, de acuerdo con el herético Enzo Bianchi, así como las categorías teológicas.

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Realmente sorprendente que la audiencia de oyentes nadie ha resistido a preguntar: "Y la teología, donde se pone de manifiesto el pecado original, lugar "En la Biblia no hay pecado original"?". Qué hace, teología, se lo inventa, deduje, o simplemente tomar nota de lo que el libro de Génesis dice realmente?

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continúa …

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"Digamos que el canon del Nuevo Testamento, parece imposible, pero no ha tenido un sínodo como el Sínodo de Público alrededor de noventa realizado por los rabinos después de la destrucción de Roma por los romanos, que han hecho una lista. Nosotros, decir la verdad, tener una lista real de los libros del Nuevo Testamento decir nivel de manera magistral, que incluso llegar al Consejo de Trento. Para nosotros los católicos, en realtà, estamos en la mitad del segundo siglo el canon de Muratori, que es un documento encontrado precisamente de Mason, que de una lista que es la del Nuevo Testamento que poseemos, pero no es una lista con autoridad, Lo decimos, La tradición ha dado la bienvenida, pero también con tiempos variables. El Apocalipsis de Juan, en la iglesia catolica, la iglesia más grande en el este ha tenido que esperar hasta el siglo IV antes de que se leyó en la liturgia y realmente considera parte del Nuevo Testamento. Así que ha habido una cierta fluctuación y precisamente por esta razón, en algún momento, la reforma hecha por Lutero no cuestionó el canon, pero casi tuvo la tentación de hacer un cargo en el canon tradicional, y ellos es que el Concilio de Trento respondió a la Reforma protestante por hacer una lista de los veintisiete libros que aún tenemos, y todas las iglesias aceptan ahora como el nuevo testamento "[cf. vídeo AQUI] [13].

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Bendecimos Luther y por lo tanto uno que Enzo Bianchi - y no sólo - no lo llaman "herejía" y "escisión", pero "Reforma". De hecho, sin el gran reforma el igualmente Gran reformador Lutero, la Iglesia Católica, que durante siglos la Biblia ha mantenido oculto y, de hecho, incluso se ha prohibido la lectura de los fieles - mientras enseñan y dicen Bianchi y similares -, ni siquiera habría hecho "la lista de los veintisiete libros que aún tenemos y que hoy todas las Iglesias aceptan como Nuevo Testamento". Porque entre otras cosas, de acuerdo con el léxico de bosiano, la última de las sectas heréticas nacidos en los Estados Unidos a finales del siglo XIX por la escisión de la división de la división del núcleo original Luterana herético, con razón merece el título de "Iglesia". de hecho hoy, el término "Iglesia", Ya no está conectado a la teología Pauline [cf. Columna 1, 12-20] o unidad de Principio de John [cf. Juan 17, 20-26], es sólo más que un término puramente técnico para diferentes maneras de sentir y vivir el mismo mensaje o texto. Siempre, de hecho,, deconstrucción de la fe, parte procedentes del vaciado de las palabras de su verdadero significado filosófico, teológico y eclesiológico. Y entre ellos, el bianchi, Es un maestro diabólica [véase el artículo de Ariel S. Levi di Gualdo: BABEL Y LA NEOLENGUA, texto AQUI; y su conferencia: El problema del lenguaje doctrinal y nuevos teólogos neolinga, AQUI].

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LA IDEA DEL CRISTIANISMO SOCIAL EN ENZO BIANCHI

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En sus conferencias y escritos Enzo Bianchi - como un "hijo de su tiempo", que es tan viejo que ha vivido su juventud entre las guerras y después de ellos en la vejez - narra y revela la maldad a la que llegaron los mismos hombres; fruto de más de una memoria dolorosa gritando sin descanso en la pregunta sin respuesta de cómo puede Dios, si existe el mal? [14].

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"Todo cambia en el cristianismo, a entender que hay, De Verdad, abrimos algo que no pertenece al mundo de las religiones. Tengo un gran respeto por las religiones, pero debo decirles que todos aquellos que temen a las religiones me asustan, que temen la competencia del Libro. Son personas que no tienen fe, si tuvieran un poco de fe, No podemos temer la competencia de la única fe que habla del hombre y de los demás, que está bien si hablamos de un Dios trascendente que está en los cielos y las que hay que hacer esfuerzos para que estas buenas noticias. No es posible, no se puede. Si uno tiene fe y no tiene, la fe cristiana, Jesucristo es exégesis, como siempre digo que amo. Es él quien nos ha dicho Dios, Lo que podemos saber acerca de Dios que conocemos sólo a través de Jesucristo y lo que Jesucristo no vivió como un hombre de Dios que no conocemos, y si alguien dice algo que Jesús no dijo e hizo, No estoy absolutamente obligado a creer. Este es el cristianismo, de lo contrario estamos en este mar de la religión cuando la religión prevalece sobre la fe " [cf. vídeo AQUI] [15].

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Para Enzo Bianchi el mensaje del cristianismo debe perder su forma de tragedia con la eterna presencia dominante y negativa de algo o alguien que fue nombrado con los conceptos de Dios o Padre; para convertirse en una comedia romántica, o más con la verdad en un monólogo que él también podía recitar el mismo amor Narciso consigo mismo ...

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Bianchi dijo que una: CRISTIANISMO "NO ES UN PROFUNDO MONOTEÍSMO, Es la experiencia de Jesucristo, que DIOS ha dicho "

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Dice Enzo Bianchi …

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"Mi creencia es que un verdadero cristiano debe hablar menos, mucho menos de Dios, Es de entender que la palabra de Dios es una palabra terriblemente ambigua. En los siglos I y II dC, cuando el cristianismo se estaba extendiendo y no era el cristianismo, Los que no fueron sin embargo los Padres de la Iglesia, pero ellos fueron los que estaban tratando de hacer entender el cristianismo al mundo pagano griego romano; y me dijeron que tenían el valor de decir estas palabras. Precaución, Los padres son, Sant'ippolito que hablar, ellos dijeron: Dios es una palabra ambigua, o Dios es una palabra que está vacío porque todo el mundo en Dios es una proyección de lo que quiere, de lo que quiere. Aquí, usted piensa como en el cristianismo vez, Por siglos, con el cristianismo primer lugar se debió a Dios, y la enseñanza de la transmisión de la fe era Dios. Me atrevo a decir que incluso yo era un niño he recibido una herencia, una fe en Dios completamente, No en Jesucristo. El Evangelio absolutamente no fue enseñar a alguien: quizá se le permite leer el Evangelio? [...] Ahora, El cristianismo está construido para convertirse en el deísmo y Pascal ... sabes, pero Pascal nunca ha disfrutado de una buena reputación en el catolicismo. Y Pascal dijo que muy probablemente los mejores ateos que no teístas, es decir, los que siempre hablan de Dios y orar a Dios. Aquí, Estoy convencido de que la palabra de Dios es una palabra ambigua, una palabra vacía, una palabra que se usa hoy en día en el sentido de la competencia entre las tres religiones monoteístas. Mientras que por otro lado, el cristianismo no es monoteísmo, en última instancia, en profundidad. No se necesita ninguna competencia, ni el judaísmo ni el Islam. Porque el cristianismo no es otro que Jesucristo, que hizo oír a Dios. Suficiente exégesis Juan 1, 18. Dios permanece como el que hemos visto. Cristo. Nadie mejor que la Tora. Y cada uno de nosotros, cuando se piensa en Dios, pensar de nuevo: Es la proyección. Así que escuchamos de vez en cuando, pero el Dios del Islam no es el Dios cristiano.. Y, nominalmente dice si; Mohammed porque se refería al Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Para el Dios de Jesucristo. Pero la palabra es tan vacía. Así que en Dios se puede poner cualquier contenido y creo que incluso la gran atención, la gran ateísmo batalla fue muy mal. Los primeros cristianos tenían el coraje, tú lo sabes, no temer, no avergonzarse si ellos fueron llamados ateos. Los paganos llamados los ateos. Tenemos todo el testimonio de los padres de disculpa y dijo que. Debido a que somos sin Dios, no somos Ara, el altar allí y no tenemos templo. Esto tiene su propia verdad. Dios es una palabra ambigua menos hablemos al respecto, mejor. Y para nosotros los cristianos, Creo en el nivel profundamente religioso, Se debe valer más que la palabra de Jesús: nadie puede llegar a Dios, sino por mí. Esa es la afirmación de un hombre loco, pero dicen: Yo, con mi humanidad, mi humanidad nada más que mi humanidad. Yo te he dado las pistas para moverse en el camino de Dios. No tanto piden la identidad de Dios no es tanto pedir a la cara de Dios se proyecta como viví. En mi experiencia, que es el amor; De hecho, debido a que ha llegado a significar que Dios es ágape y dijo que sólo fue después de que Jesucristo ha tenido el valor de decir que el Apóstol que no sabemos si John, pero no importa; pero se ha llegado a esta expresión es Dios ágape, lo que nunca lo encuentras en la Biblia antes, sino porque Jesús dijo al amor hasta el extremo, cualquier otra cosa que, y dijo que es la cara de la divina. Por lo cual, al comentar estos cuatro parábolas en realidad está diciendo el amor de los hombres y las mujeres, Es decirle al amor de un hombre, Jesus de Nazareth, Pero para mí son los únicos rastros para ir a Dios. Tanto es así que digo: Tras el mandamiento de Jesús que llama uno nuevo, pero quiero que todos saben que en griego uno nuevo significa final y definitiva, no significa uno nuevo en contraposición a algo que había antes. El mandamiento que resume todo lo que se aman el uno al otro [...] Pero Jesús dice: como yo te amaba, Él no dice que amas. Esto le hace decir a sus ministros. Pero como yo os he amado, que améis unos a otros. El mandamiento no está muy adaptado amante para ser correspondido, pero bien-amado por todos los demás. Esto en mi opinión es realmente una revolución [...] Todo esto es por lo que desde la escucha del Evangelio, sino de todo lo que he escuchado de los hombres y mujeres que me han dicho lo difícil la tarea de la vida, nada más [...] Este es el eclipse de Dios que estoy trabajando, pero no lo niegan, no quiere decir que está muerto, pero decir que no hay otra manera de ir a aquel que es nuestra humanidad completa, concreta. nuestros sentidos, porque todo lo que vivimos espiritualmente debe pasar a través de los sentidos. Tocar, ver, sentir, disfrutar, oler. Si no va a través de estos sentidos no hay espiritualidad, no hay ninguna búsqueda de Dios es un imaginativo y alienar imaginaria " [cf. vídeo AQUI] [16].

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Enzo Bianchi, recostado en una lectura distorsionada de textos de los Padres de la Iglesia, incapaz de aceptar todo lo que se relaciona directa o indirectamente con Dios, confundiendo la crítica del pensador Blaise Pascal hacia la racionalización hecha a Dios por el teísmo y la religión natural desarrollada en la Europa posrenacentista, Que quiere transmitir - y tal vez llegar a ser - que lee y escucha, un seguidor revolucionario de un movimiento nacido en el testimonio de Jesús, un hombre sencillo que pasó su vida haciendo el bien por los demás. Por lo tanto, el cristiano, Se debe dejar de depositar su confianza y su creencia en conceptos "vacías" o tangiblemente demostrable como lo son Dios, religión, dogmas ... para configurar su confianza, su creencia, su propio sentido de la moralidad y la espiritualidad, en la narración amor fraternal, ese es el verdadero sentido de la vida, la muerte y el testimonio dejado por Jesús.

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El amor y el hombre se convierten en los elementos básicos de la historia de Enzo Bianchi. Dos conceptos que se dieron a conocer y reveló la verdadera esencia del enigma que fue pronunciado y describen la figura eminente de Dios. Ahora, en nuestro tiempo presente, Esta historia se vuelve, Se crea y se vive, y es un "camino" - como me gusta decir a Enzo Bianchi - con experiencia en la investigación y en la comprensión del hombre consigo mismo en lo que será la humanización ...

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... para así aliviar la pesadez trágica y grave de estos textos, podríamos citar la película Mis amigos, ahora incorporada en la historia del cine italiano, cuando el conde Mascetti habla de la "prematurata supercazzola con scappellamento derecho ' [cf. AQUI].

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DIÁLOGO SOBRE EL ESPÍRITU SANTO primer lugar, que no proceden de PADRE Y EL HIJO, LEE COMO EL artículo de fe

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De un evento pasado, Esta fue la vida de un solo hombre, hay otro acontecimiento decisivo para la comprensión de la narración hecha por Enzo Bianchi: El Vaticano II. El primer evento fue un hombre solitario, Jesucristo, Este segundo evento del hombre en común. Este evento de la comunidad se renueva y se incorporan los conceptos y aspectos que fueron olvidados, como en el caso del Espíritu Santo, en la que el Bianchi nos da estas perlas genuinas, pero requieren una premisa. Antes de dar voz a la pneumatología de bosiano, vamos a ver lo que la Iglesia enseña acerca del Espíritu Santo:

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"La fe apostólica relativa al Espíritu fue confesada por el segundo concilio ecuménico 381 en Constantinopla: "Creemos en el Espíritu Santo, que es Señor y da la vida; que procede del Padre " [Denz-Schönm., 150]. Por lo que la Iglesia reconoce el Padre como "la fuente y origen de toda la divinidad" [Consejo de Toledo VI (638): Denz-Schönm., 490]. El origen eterno del Espíritu Santo, sin embargo, no es ajena al Hijo: "El Espíritu Santo, la cual es la tercera persona de la Trinidad, es Dios, uno e igual con el Padre y el Hijo, de la misma sustancia y también de la misma naturaleza… Sin embargo, No dice que Él es sólo el Espíritu del Padre, pero que es, a la vez, el Espíritu del Padre y del Hijo " [Consejo de Toledo XI (675): Denz. -Schönm., 527]. El Credo del Concilio de la Iglesia de Constantinopla confiesa: "Con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria" [Denz-Schönm., 150] La tradición latina del Credo confiesa que el Espíritu "procede del Padre y el Hijo [y el hijo] ". El Consejo de Florencia, en el 1439, explícito: "El Espíritu Santo tiene su esencia y su subsistencia a la vez desde el Padre y el Hijo procede eternamente del Uno y el Otro como desde un principio ya través de una espiración. Y puesto que todo lo que es del Padre, el mismo Padre le dio a su Hijo unigénito, con la excepción de su ser Padre, incluso la del Espíritu Santo procede del Hijo recibe de su Padre desde la eternidad que generó el Hijo mismo " [Consejo de Florencia: Denz-Schönm., 1300-1301]» [17].

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Dicho esto vamos a ver ahora cómo Enzo Bianchi, más allá y por encima del Catecismo de la Iglesia Católica, Habla de neumatología:

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" ... pero después de que el Consejo [Vaticano II] No podemos decir que el Espíritu Santo está ausente o desconocido en la Iglesia Católica. Debido a que en la realidad, Creo que nuestra fe ha tomado una abertura a este gran tema, Desde luego, no se ha conocido en el pasado. A nivel de la predicación catequética me atrevería a decir ahora el Espíritu Santo tiene una presencia. En la vida espiritual cristiana, Me siento sin embargo, que no hay suficiente atención a esta operación que se lleva a cabo en nosotros, y que es esencial tanto en nuestro esfuerzo de conformidad con Cristo, tanto en nuestro esfuerzo hacia la ronda de Dios Padre. El Espíritu Santo es el gran protagonista de esta. Y no somos a menudo muy consciente. Es cierto que es una gracia para mí, no es una crítica, El cristianismo occidental se centra en Cristo, con un papel central para mí es realmente extraordinario y te digo de inmediato porque: porque en la medida en que se centra en Cristo, Este Cristo es el Evangelio. Y con una fórmula que digo y repito obsesiva últimamente. Para mí Jesucristo es el Evangelio y el Evangelio es Jesucristo. Hay otro Cristo [...] nunca hay que separar el Espíritu de la Palabra. Mira todas las enfermedades en la historia de la Iglesia, Han ocurrido a los que se han separado o se ha eliminado este equilibrio de Espíritu y la Palabra. Que, sobre todo el Oriente ha conservado [...] Son una realidad inseparable. Si disgiungete Cristo y el Espíritu tiene dos resultados: Sólo Cristo es el fundamentalismo, Está realmente en algún momento prevalezca al final, las instituciones, algo más. Si se pone el énfasis sólo en el Espíritu que la deriva iluminado. Precaución, No tiene nada que ver con la Ilustración. Estoy pensando en todo viene en las iglesias protestantes de los iluminados [Nota di redazione. dos nombres se mencionan en la grabación de vídeo incomprensible] … y los otros. Si quieres una deriva ya mencionada en el oeste ohimè con Gioacchino da Fiore. Si usted termina diciendo por ejemplo que el Espíritu es el que prevalece actualmente y que esta es la hora del Espíritu quitando que el tiempo del Espíritu es el Espíritu de Cristo. No otra Espíritu [...] El Espíritu es el Espíritu de Cristo y en este sentido la Iglesia Católica en mi opinión, Él tiene razón cuando habla acerca del Espíritu que procede del Padre y del Hijo. Tenga cuidado cuando la Iglesia hizo esto en un mil, lo hizo sin un consejo. Lo hizo bajo la presión de los emperadores alemanes. Fue un desastre. Porque no se puede cambiar el Credo sin un consejo con la Iglesia de Oriente. Y la Iglesia de Oriente también por qué se separó. Por supuesto, las razones son más políticas, histórico, cultural. Está separada de nosotros. Pero más allá de la procesión entonces hoy es distinto, entre lo que es la procesión ontológica de la procesión en lugar de la historia económica. La Iglesia Católica todavía tenía una preocupación: Él está diciendo que el Espíritu Santo procede también del Hijo. Lo que se dice que: sin embargo, es también el Hijo. Es independiente del Hijo. Es el Espíritu de Cristo. Aunque, sin duda, tenemos que decir: procede del Padre. No es verdad que procede del Hijo. El Hijo para enviar en la historia le preguntó al Padre: Y yo rogaré al Padre, que será el consolador. El Cristo hizo epiclesi. Pero fue su espíritu que llevó a la Iglesia. No es un espíritu independiente de él [...] El Espíritu Santo nos dice que Dios no puede ser representado. Podemos imaginar una figura del Padre y del Hijo, como ocurrió. Del Espíritu Santo, no. Para que el Espíritu Santo no podemos retener o, o apropiación. No tiene un icono definido '[cf. vídeo AQUI] [18].

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En esta charla torrenciales, Enzo Bianchi demuestra ser, además de un experto no bíblica y un no-teólogo, un tema infunde con la ignorancia crasa en la historia de la Iglesia y la eclesiología. Sobre todo, Una vez más, Proporciona las explicaciones socio-políticas que simplemente no son discutibles, pero completamente falsa y falsanti.

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Somos conscientes de la amistad de Bianchi con algunas Iglesias ortodoxas autocéfalas, pero, sobre todo, entendemos que con todo el espíritu tramposo que le es propio - como es Andrea Riccardi, fundador de la Comunidad de Sant'Egidio -, se reúnen periódicamente obispos de las Iglesias ortodoxas autocéfalas, a continuación, anunciar, o más bien a lo largo cacareado mundo catolico a mantener un diálogo fructífero con le ortodoxo. y desde cuando, los ortodoxos son un fenómeno unitario que responde a una autoridad común y una estructura central, lugar que son mil años, los obispos ortodoxos participan en el deporte antiguo excomulgado constantemente entre sí? [cf. AQUI] Por lo tanto, con tal le hablar estos engañadores, fanfarrones, Mientras que los obispos de la Iglesia ortodoxa son la quintaesencia de contradicción, hasta el punto que en mil años no han podido celebrar un consejo ortodoxa sartén? De hecho, no tener los ortodoxos una autoridad central equipado con las prerrogativas del Romano Pontífice, nada puede aprobar un consejo sagrado que es vinculante en materia de doctrina y de la moral en toda la ortodoxia si hay unanimidad completa [crónica, AQUI].

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Nosotros volamos por lo que conocer, evidente y dolorosa, Los blancos y Riccardi que la hora de la verdad, finalmente, hablar sólo de sí mismos y creen que haciendo el diálogo con le ortodoxo. Sin embargo, no podemos pasar por alto el hecho de que Bianchi niega implícitamente que y abiertamente, mientras que Roma quería a toda costa la unidad, la Iglesia de Oriente estaba buscando cualquier excusa división. Historia, al contrario, muestra que mientras la Iglesia de Roma estaba tratando por todos los medios a no estar sujeto a los estados de ánimo y sobre todo a la interferencia dominante de los poderes políticos, la Iglesia de Oriente, se presenta en diversas formas de Bianchi como Virgen pura, pura!, del poder político, y también de los peores poderes políticos, en lugar de eso quería ser totalmente dependientes. O tal vez se olvide, el bianchi, que todos los primeros grandes concilios de la iglesia, aunque solo formalmente, Ellos fueron convocados y presididos por los emperadores de Oriente, el último en orden de tiempo por la emperatriz Irene? O por casualidad, por la ortodoxia y el sake de monje su tan cacareado 'volver a lo básico', Bianchi sería capaz de invocar un nuevo concilio ecuménico convocado, aunque solo formalmente, presidido entonces, aunque solo formalmente, Presidente de la Unión Europea? ¿Por qué la "vuelta a los orígenes verdaderos tiene etiquetas de precio, aunque Bianchi, ignorantes de la historia de la iglesia en los niveles de vergüenza verdadera, prefieren ignorar el pasado y crear los orígenes de fantasía que más le propios términos, pero que son, sin embargo, nunca existió. Debido a que no todo era a los orígenes antiguos era bueno necesita, de lo contrario la Iglesia hoy sería solo un estanque rancio, no determinado peregrinación terrena.

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Este discurso en sí y por sí mismo sería muy complejo, Se puede cerrar con la declaración de negación a disposición del público por Bianchi que niega precisamente el llamado y el hijo insertado en la versión latina Símbolo de Nicea-Constantinopla, donde se dice que la fe: «, Y al Espíritu Santo, El principal y zῳopoion, El que emana del Padre» [Y en el Espíritu, Señor y dador:que procede del Padre y del Hijo;].

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El Bianchi dijo en una forma herética: "No es verdad que procede del Hijo. El Hijo para enviar en la historia le preguntó al Padre: "Y yo rogaré al Padre, el edredón que lo haga" ». Así cita en la confirmación de su diatriba frase herética de Cristo, el Señor es del Evangelio de Juan [cf. 13, 16]. Esta aquí, bianchi, no es una cuestión fundamental: quién está hablando, quién y dónde? Ahora bien, esto es lo que el Maestro Divino, que abastece a sus discípulos, mientras que es con ellos en esta tierra. Y con esto se ha demostrado que el blanco tiene un tiempo difícil distinguir, obviamente, la persona misma hipostática, el Jesús pre-Pascua y el Cristo resucitado después de Pascua y ascendió al cielo; a no ser por él, resurrección y ascensión, No hay más que dos metáforas hermosas para interpretar las categorías de la teología.

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Así que no sólo es un hereje peligroso Bianchi, sino también un hereje muy ignorante, porque la doctrina que el Espíritu Santo procede del Padre y el Hijo no es un golpe de mano política, como él dice, desempeñado por las fuerzas seculares por el bien de la división de la Iglesia de Occidente de Oriente, Es parte de la tradición latina desde principios del siglo III. En este sentido, sería suficiente que el bosiano ignorantes leer los comentarios de Tertuliano [Cartago 160 - Cartago 220], Novaciano [frigia 200 - Roma 258] Hilario de Poitiers [poitiers 315 - Poitiers 465], San Ambrosio [Treviri 338 - Mediolanum 397], San Jerónimo [zancada 347 - Belén 420], Agustín [Tagaste 354 - Ippona 430]. Debido a todos estos, mucho antes del año 1054, el apoyo a la procesión del Espíritu Santo del Padre y el Hijo. Para todos ellos, que son autores de diversas obras y acciones en el misterio trinitario y la procesión del Espíritu Santo del Padre y el Hijo, usamos el comentario exhaustivo de San Agustín:

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"Aquel que puede entender la generación eterna del Hijo del Padre, la intención de la procesión eterna del Espíritu Santo por tanto. ¿Y quién puede entender por estas palabras del Hijo: Como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo que el Padre le ha dado la vida al Hijo, no como un ser que ya existía sin vida, pero eso genera fuera de tiempo para que la vida que el Padre dio al Hijo es co-eterno engendrar la vida del padre dado a él; estos incluyen, yo digo, que como el Padre tiene en sí mismo también la propiedad de ser el comienzo de la procesión del Espíritu Santo, Se dio también al Hijo que será el comienzo de la misma Espíritu Santo Procesión, Procesión de en un tiempo y en el otro caso, y entiende que se ha dicho que el Espíritu Santo procede del Padre, ya que se pretende que el Hijo también sea el principio de la procesión del Espíritu Santo, Se trata de que el Hijo del Padre. Si, de hecho, todo lo que el Hijo tiene, Que recibe del Padre, también recibe del Padre que él también es el principio del que procede el Espíritu Santo” [cf. La Trinidad, XV, 26,47].

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De paso: el y el hijo fue introducido en "parches" mucho antes del año 1054, para ser exactos casi quinientos años antes, Del Consejo de Toledo 587. Por lo tanto, reiteramos que Bianchi es un peligroso vendedor de aceite de serpiente y pensamientos consiguientes humo, una persona que juega con las palabras, escondiéndose detrás de ellos su profunda ignorancia crasa y en la Patrología, historia de la iglesia y Trinitario dogmática. Y aunque, Este intestino grueso ignorantes, El hizo las rondas de muchas catedrales de Italia, donde invitado por varios miembros de la Conferencia Episcopal Italiana ha ofrecido estas perlas de sabiduría a Christi fideles. Y ante todo esto, uno se pregunta si son más perjudiciales para el pueblo de Dios ciertos obispos contemporáneos, o los antiguos obispos que siguieron a la herejía de Arrio.

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Enzo Bianchi: LA VIRGEN DE MADONNA Usted, Y, PERO PERO ...

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Hipatia gata romana, especialmente dedicado a la Virgen María Gattara (también conocido como Madonna dei Gatti), Sugirió que considerar seriamente la posibilidad de practicar el exorcismo mayor Enzo Bianchi

Concluimos este extracto de perlas, que como hemos dicho es un material de conferencias filmado y transcrito en más de trescientas páginas, para ver no tanto, Lo Enzo Bianchi piensa de la Inmaculada Concepción, pero la manera disimulada en la que el periódico de la izquierda radical chic presenta a la Santísima Virgen María:

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«[...] el tema de la "Virgen Madre" no sólo está presente en el cristiano: se hizo eco en todo el Mediterráneo hasta el punto que muchos se han preguntado si la veneración de María, Madre y Virgen, Él no ha absorbido la adoración de diosas madres y vírgenes paganas. Piense en Astarte, diosa de Asiria y Babilonia adorado en Canaán, diosa del amor y la fertilidad que conocía la hostilidad de los profetas bíblicos; Artemis, la diosa eternamente virgen que en Éfeso tuvo su gran santuario, estigmatizado por Paul; Rea-Cibeles, gran Madre, venerada en Frigia y Grecia; incluso a finales del siglo IV, Agustín da testimonio de un culto en honor de la Virgen celestial y la madre de los dioses en Cartago. Es cierto que el arquetipo de la hembra alimenta el mundo simbólico de las religiones paganas, así como el cristianismo; se puede afirmar que con Philippe Borgeaud, más allá de las similitudes e influencias mutuas, las figuras de las diosas y las madres vírgenes y la de la Virgen María "siguen siendo absolutamente distinta". Al mismo tiempo, No debe olvidarse que los apologistas de los cristianos del siglo segundo tenían una tendencia a asumir compleja sin el eco de las concepciones mitológicas [...]» [texto completo AQUI].

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En qué consiste, el elemento luciferino de bosiano? Precaución: ellos, dottamente conferencias, no cuestiona el dogma de la Inmaculada Concepción. Por tanto, debemos entender que en ese caso se debe tocar, no tanto la dogmática, importa que el cómputo se refiere al grupo muy apretado de los teólogos; en este caso se debe tocar los más susceptibles de devoción y fe popular cuerdas. y negro, que el pueblo cristiano debo conquistar con el fin de poder llevar por mal camino, No es un tonto, precisamente a causa de los aplausos de la gente, que necesita. Aquí entonces el Bianchi, sin duda el dogma de la Inmaculada Concepción, Ofrece a fin histórica, cronológico y metafórica, todas las creencias precristianas relacionados con las figuras de los diferentes dee virgen o las diversas madres vírgenes.

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Enzo Bianchi dice que los niños necesitan para disparar con armas de fuego, Sólo se limita a explicar, en un nivel puramente técnico, cómo funcionan y cómo utilizar las armas de fuego. Y entonces, cuando los niños son puestos al fuego, Enzo Bianchi va a salir, solo digo, completamente limpio.

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Mañana Enzo Bianchi predicará en Ars, sobre la tumba del patrón universal de los sacerdotes, San Juan María Vianney, venerado como el santo cura de Ars, El mundo se retira al clero. Reiteramos que este hereje en la silla no tenía que poner el Francisco I, que se haga y luego se mantuvo Sumo Pontífice Juan Pablo II, El cardenal Joseph Ratzinger y el Papa Benedicto XVI. Y entre todas éstas, el Sumo Pontífice Francisco I, Era en verdad, el más honrado de todos, porque siempre se ha mostrado como lo que realmente es. De hecho, a la prueba probada de los hechos, No parece que nunca, el Sumo Pontífice Francisco I, un lado ha combatido la Teología y Liberación condones, el otro ha permitido a la gente como Enzo Bianchi para llegar a ponerse en la silla delante de los sacerdotes en el santuario, donde los restos del santo se conservan patrón de los sacerdotes de mundo catolico; que han permitido que sus predecesores Pontífice Juan Pablo II y Benedicto XVI.

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Como superflua, recordar, sin embargo, que los errores, a veces gruesa, no afectan a las virtudes heroicas, como en el caso del Santo Padre Juan Pablo II, ni puede dar lugar a un juicio negativo sobre la bella teología y en la preciosa reino del Venerable Papa Benedicto XVI. Y el que quiera saber más acerca de esta, sólo para leer el último artículo dedicado a la santidad por Ariel S. Levi di Gualdo: Del Bello al Moro: la santidad no ses el empobrecido Premio Nobel, las canonizaciones son actos de magisterio infalible de los cuales después,, volver en el tiempo, no se puede [cf. AQUI].

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La disculpa de las herejías de Enzo Bianchi, El informe se publicará tan pronto como sea posible en una rica documentación libro. Este artículo sólo será un pequeño anticipo pagado con motivo de su predicación de ejercicios espirituales al clero mundo celebrada en Ars, que el sonido con precisión, como decíamos al principio, como una invitación de un porno star en la reunión de la parte superior de las Clarisas que desean saber cuál es la mejor lenguaje para proponer la virtud de la castidad para jóvenes aspirantes a monjas del tercer milenio.

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desde la Isla de Patmos, 22 Septiembre 2018

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NOTAS

[1] Catecismo de la Iglesia Católica, n. 36.

[2] Filósofo francés Paul Ricœu (Valencia 1913 – Chatenay-Malabry 2005). Entre los principales testigos y protagonistas de la conciencia filosófica del siglo XX. El alto valor de su trabajo original y multiforme, el resultado de un camino filosófico que a partir de la fenomenología y el existencialismo, Se volvió a la hermenéutica y el psicoanálisis se evidencia por numerosos premios y reconocimientos internacionales conferidas en el curso de su carrera [...] Del interés original en la fenomenología y el existencialismo, a la que dedicó los primeros estudios, sus intereses se orientaron hacia una continuación, conectado a la perspectiva hermenéutica reflexión sobre el concepto de símbolo, participar en las investigaciones sobre el lenguaje del mito, de la religión y la poesía, en la que él considera probar categorías (lo sagrado, culpar, falibilidad) que definen la situación del hombre en el mundo y su manera de entender y estar. En esta perspectiva hermenéutica también ponemos el interés de R. en el psicoanálisis, que ve como uno de los principales intentos de problematizar la noción cartesiana del sujeto en favor de la imagen humana que se revela y comprende sólo a través de símbolos. Para recordar a sus reflexiones sobre la metáfora y la narración, que, a pesar de su esencial dimensión creativa, representar a R. formas auténticas de comprensión y conocimiento [cf. AQUI].

[3] "Enzo Bianchi – Lo que nos falta un padre," Video de Youtube 58:30, publicado por Pongo los ojos 2 Mayo 2015. Web, 3 septiembre 2018, [03:24 - 06:25; 22:06 - 25:29; 43:08 - 43:56; 56:38 - 57:10]. Adaptado de:

https://www.youtube.com/watch?v = Y983sxcSQ2Q

[4] Jacques Monod: biólogo francés (París 1910 – cannes 1976). Ayudante en el laboratorio de zoología de la Sorbona, Entró 1936 con B. Efrusia al Instituto de Tecnología de California, donde entró en contacto con el grupo T en genética. MARIDO. morgan. En el 1941 Recibió su doctorado en ciencias en la Sorbona con una tesis sobre el crecimiento de cultivos bacterianos en la que mostró que el crecimiento bacteriano obedecía leyes cuantitativas simples. Después de la guerra, durante el cual jugó un papel importante en la Resistencia, Llegó a’Instituto Pasteur (1945), como jefe del laboratorio en el servicio directo de la A. Lwoff y 1953 fue nombrado director del nuevo servicio de bioquímica celular. Sin dejar de llevar a cabo sus hallazgos de investigación para’Instituto Pasteur, Ocupó la cátedra de bioquímica en la Facultad de Ciencias (desde el 1957) para pasar, en el 1967, para silla de biología molecular en Colegio de Francia. La conferencia inaugural Escuela intermedia Fue una oportunidad para presentar su visión de la ciencia y la vida, posteriormente desarrollado en el libro Oportunidad y necesidad: ensayo sobre la filosofía natural de la biología moderna (1970; tradicional. eso. 1970), los cuales tuvieron eco considerables que provocan intenso debate y discusión. En el 1965, mientras tanto, Se había concedido, junto con F. Jacob y A.. Lwoff, el Premio Nobel de Medicina o Fisiología. El problema científico que afectó M. fue la síntesis de enzimas, controlado por genes e inducida por un sustrato, como un sistema modelo para el estudio de la síntesis de proteínas y las relaciones entre la fisiología genética y celular. En el 1957 M. Comenzó la colaboración con F. Jacob, que trabajó en el fenómeno lisogénico / lisogénico, es decir, la inducción de un virus bacteriano. La puesta en común de los resultados de estas dos áreas de investigación ambas técnicas llevó a la aclaración de los mecanismos en relación con la regulación genética de la síntesis de proteínas, es la definición (1961) del concepto de ARN Mensajero, y las nociones operón (como unidades coordinadas expresión de múltiples genes) y la interacción entre los sitios distintos de una macromolécula (alosteria). En el 1971 M. Se convirtió en director general de’Instituto Pasteur, puesto que mantuvo hasta la muerte.

Cf.. http://www.treccani.it/enciclopedia/jacques-monod/.

[5] "120524 noche inaugural - Esperanza en las Escrituras," Video de Youtube 02:01:19, Publicado por "Telechiara Producciones" 29 Mayo 2012. Web, 3 septiembre 2018, [51:38 - 01:00:45]. Adaptado de

https://www.youtube.com/watch?v = 12Fv15Lysmg.

[6] Cf.. Catecismo de la Iglesia Católica, NN. 238-239.

[7] "No soy la ética que sacude el mundo de hoy. No es una doctrina. Es algo existencial es que se produzca en la carne [...] en el cuerpo humano, en la mano. Ojo contra ojo. Cara contra cara. No nell'astrattismo las ideas. No sólo son más de las ideologías, Usted ha terminado cualquier arquitectura que no se produce en el espesor de la vida humana en nuestro cuerpo y nuestra carne ". Cf.. "PADRE ENZO BIANCHI EN NÁPOLES," Video de Youtube 01:26:42, publicado por “AlzogliOcchi” 11 Mayo 2013. Web, 3 septiembre 2018, [28:10 - 30:04]. Adaptado de:

[8] "La creación de Enzo Bianchi y los orígenes del mundo" YouTube Video 01:18: 54, publicado por “AlzogliOcchi” 5 Junio 2013. Web, 3 septiembre 2018, [55:00 - 59:25]. Adaptado de:

https://www.youtube.com/watch?v=EBBZynXukfk.

[9] "Enzo Bianchi – La lectura de la Biblia Introducción," Video de Youtube 01:14:40, publicado por “AlzogliOcchi” 5 Junio 2014. Web, 3 septiembre 2018, [16:10 - 18:30]. Adaptado de:

https://www.youtube.com/watch?v = pDcZCRk1vc0.

[10] En La esencia del cristianismo., 1841.

[11] "La lectura de la Biblia Enzo El conflicto de interpretaciones," Video de Youtube 44:00, publicado por “AlzogliOcchi” 5 Junio 2014. Web, 3 septiembre 2018, [22:50 - 24:50]. Adaptado de:

https://www.youtube.com/watch?v=P4WpIaXId28.

[12] "Enzo Bianchi – Encuentros con Dios: Abrahán, Jacob, Moisés, elia, Isaías," Video de Youtube 01:03:50, publicado por “AlzogliOcchi” 3 De julio 2013. Web, 3 septiembre 2018, [22:40 - 33:37]. Adaptado de:

https://www.youtube.com/watch?v = -XrfSAxWOwE.

[13] "Enzo Bianchi – La lectura de la Biblia del Antiguo al Nuevo: los dos Testamentos," Video de Youtube 43:24, publicado por “AlzogliOcchi” 5 Junio 2014. Web, 3 septiembre 2018, [23:30 - 25:26]. Adaptado de :

https://www.youtube.com/watch?v=Tmz9pVeWVvU.

[14] "Entonces hay que decir que en la creación Dios hizo el mal estaba presente, esta es la realidad. La Biblia nos dice que no a la voluntad de Dios, Él no es el Dios creado, pero no había. Se ha llevado a la humanidad para inducir malo como cada uno de nosotros" .cf. "Mystery Enzo Bianchi y el escándalo del sufrimiento," Video de Youtube 01:29:31, publicado por “AlzogliOcchi” 30 de Octubre del 206. Web, 3 septiembre 2018, [53:15 – 57:15]. Adaptado de:

https://www.youtube.com/watch?v=kJlnEeXJ90w.

[15] "Enzo Bianchi la resurrección de Cristo y la nuestra," Video de Youtube 59:52, publicado por “AlzogliOcchi” 11 marzo 2016. Web, 3 septiembre 2018, [01:13:42 - 01:14:55]. Adaptado de:

https://www.youtube.com/watch?v=opwrLaDnqF4.

[16] "Jesús le dice al amor Enzo Bianchi en diálogo con Umberto Galimberti," Video de Youtube 39:00, publicado por “AlzogliOcchi” 23 Mayo 2015. Web, 3 septiembre 2018, [11:20 - 20:06]. Adaptado de:

https://www.youtube.com/watch?v=OLqkQkWh3B4&feature=youtu.be&t=679.

[17] Catecismo de la Iglesia Católica, NN. 245-246.

[18] "Enzo Bianchi – El Espíritu Santo en la revelación bíblica," Video de Youtube 58:50, publicado por “AlzogliOcchi” 15 Agosto 2017. Web, 3 septiembre 2018, [2:32 - 4:10; 32:26 - 34:00; 36:34 - 38:00; 50:04 - 50:32]. Adaptado de:

https://www.youtube.com/watch?v=4yOfOdrzzBI.

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