Gabriele Giordano M.. Scardocci
De la Orden de Predicadores
Presbítero y teólogo

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Si una mujer se casa con siete hombres y queda viuda de todos, en el día de la resurrección, cual de ellos sera su esposo?

Homilética de los Padres de la Isla de Patmos

SI UNA MUJER SE CASA CON SIETE HOMBRES QUEDANDO VIUDA DE TODOS, EL DÍA DE LA RESURRECCIÓN, ¿CUÁL DE ELLOS SERÁ SU ESPOSO??

 

“Los que sean juzgados dignos de la vida futura y de la resurrección de entre los muertos, no toman esposa ni esposo: de hecho ya no pueden morir, porque son iguales a los ángeles y, porque son hijos de la resurrección, son hijos de Dios".

 

Autor:
Gabriele Giordano M.. Scardocci, o.p.

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Estimados lectores de La isla de Patmos,

«La mujer entonces, a la resurrección, cuya esposa será? Ya que los siete la tuvieron por esposa”

este domingo nos invita a reflexionar sobre el tema de la resurrección de la carne, por lo tanto de nuestra relación diaria con Dios. Una relación de amor e impulso vital hacia nosotros, como la de un Padre tierno y afectuoso que nunca se libera de sus hijos, que, sin embargo, al mismo tiempo potencia la libertad individual.

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En el santo evangelio hoy Jesús debe responder primero a la pregunta de los saduceos que usan la ley del Levirato para tratar de atraparlo y hacerlo contradecir. La Ley del Levirato presente - en Génesis y Éxodo - requería que la viuda de un levita se casara con su hermano y le diera hijos, quien más tarde sería reconocido como descendiente del primer marido. Por lo tanto, los saduceos exasperan esta Ley que creaba vínculos precisos con los miembros de la casta sacerdotal, porque no creían ni en la resurrección de la carne ni en la inmortalidad del alma. Aquí entonces está la trampa de la pregunta:

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«La mujer entonces, a la resurrección, cuya esposa será? Ya que los siete la tuvieron por esposa”.

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Jesús sabe bien que esa pregunta se hace para cuestionar sus palabras y sus acciones. Sirve a los saduceos para desacreditarlo frente a las multitudes que habían comenzado a seguirlo., pero para responder y superar la objeción falaz, ofrece una respuesta articulada. El punto central de la respuesta está en estas palabras:

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“Los que sean juzgados dignos de la vida futura y de la resurrección de entre los muertos, no toman esposa ni esposo: de hecho ya no pueden morir, porque son iguales a los ángeles y, porque son hijos de la resurrección, son hijos de Dios".

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Los hijos de Dios son hijos de la resurrección. y ya no se casan. Este es un resumen de la respuesta del Señor que explica cómo el matrimonio -realidad definitivamente consagrada por Jesús cuando bendijo las bodas de Caná y transformó el agua en vino- es un camino dual y de pareja., pero sobre todo camino de santidad personal y conyugal. Por tanto un camino que acompañe a la pareja hasta la resurrección.

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Este es el sentido profundo: Hay vida después de la muerte. Desde el principio de nuestra existencia siempre hemos estado acompañados por el Señor. Nacimos y nunca más moriremos. Por lo tanto Dios, desde que éramos diminutos embriones en el vientre de nuestra madre, siempre ha derramado amor sobre nosotros. Con el Bautismo entramos luego en la perspectiva de Hijos de Dios: es decir, adoptados por Dios como hijos para ser nutridos y sostenidos en cada momento. Entre nosotros y Dios hay una relación radical y de dependencia. Sin el no podemos hacer nada.

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Entiendes bien que hay un horizonte que va más allá de la materia y la horizontalidad. Hay una dimensión de la eternidad a la que todos estamos llamados. Entonces depende de nosotros, a nuestra libertad y a nuestro libre albedrío para responder con responsabilidad y libertad ante la vocación de eternidad que nos espera. Redescubrámoslo de tal manera que no terminemos en las conjeturas de lo efímero puro, típico de los saduceos.

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Scriveva Soren Kierkegaard: "Nada terminado, ni siquiera el mundo entero, puede satisfacer el alma humana que siente la necesidad de la eternidad”.

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Pidamos al Señor que redescubra nuestra sed de eternidad, fundar cada uno de nuestros actos cotidianos de bondad y amor en el Amor de Jesús, el que decidió amarnos hasta el final.

Que así sea

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Santa María Novella en Florencia, 5 Noviembre 2022

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