L'Angolo di Girolamo Savonarola: homilética católicos en tiempos de vacas flacas

EL SOL SE OSCURECERÁ, La luna NO MÁS SU LUZ, Las estrellas caen del cielo …

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Antes de ello habrá muchas señales de advertencia, izquierda a la percepción y la lectura de un hombre por desgracia cada vez más incapaces de leer las señales que ahora parecen evidentes, en parte,, en parte, parecen utilizar todos, como me dijo en una de nuestras recientes conversaciones privadas a finales del obispo y cardenal Carlo Caffara.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo.

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"En esos días, después de aquella tribulación, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias que están en los cielos serán sacudidas " [MC 13, 24-25].

En esta XXIII Domingo del Tiempo Ordinario, a través de la narración del Beato Marcos Evangelista, el Santo Evangelio nos da la parábola de la higuera [ver texto de la Liturgia de la Palabra, AQUI].

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Evangelista se expresa en un estilo profético-apocalíptico:

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"Y él enviará a sus ángeles, y juntará a sus escogidos de los cuatro vientos, desde los confines de la tierra hasta el extremo del cielo " [MC 13, 27].

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En los viejos tiempos, cuando el evangelista elaboró ​​este Evangelio, unas pocas décadas después de la muerte, resurrección y ascensión al cielo de la Palabra de Dios hecho hombre, se creía que el regreso de Cristo, el Señor en gloria al final del tiempo estaba cerca. Incluso el Apóstol San Pablo creía, y en un principio estaba convencido de que podía estar presente y participa en esta tierra en el regreso de Cristo, el Señor al final de los tiempos.

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Alrededor del año 52, en la primera de las cartas dirigidas a los habitantes de Tesalónica, el Beato Apóstol habla del regreso de Cristo el Señor; un retorno indicado por el término griego de presencia [Rusia], indicando la presencia divina definitiva y manifiesta [cf yo ts 4,13-18]. Al anunciar a los Judios y los paganos el misterio de la Palabra de Dios muerto, resucitado y ascendido al cielo, el bienaventurado apóstol debe enfrentarse entre sí con las preocupaciones y las dudas de aquellos a quienes se dirige esta convocatoria, También por qué escribe:

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"Si creemos que Jesús murió y resucitó, así también Dios, a través de Jesús, traer consigo los que han muerto " [Su 4,14].

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Luego siguió explicar:

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"Los muertos en Cristo resucitarán primero, entonces nosotros, que vivimos y que vamos a seguir con vida, Seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes, para recibir al Señor en el, y así estaremos siempre con el Señor " [Su 4,16-17].

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Para explicar la verdad de la fe Rusia, el bienaventurado apóstol utiliza imágenes alegóricas, como las parábolas de Cristo a través del cual se expresa a Dios, Ellos son útiles y eficaces para transmitir un mensaje muy profundo: el misterio de la vida eterna en la comunión con Dios.

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En el texto de la segunda carta a los habitantes de Tesalónica Apóstol San cambiar la sustancia de su mensaje y empezar a hablar de los terribles acontecimientos que precederán a ese día que marcarán el final de los tiempos, indicando:

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"No se deje engañar como si el día del Señor eran verdaderamente inminente".

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Procediendo a continuación a explicar:

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"Con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él, por favor, Hermanos, no dejar demasiado pronto para confundir la mente y alarmado ni por espíritu, ni por palabra,, o por carta como si fuera nuestra, como si el día del Señor ya estuviera presente. Nadie os engañe de ninguna manera!» [II Ts 2,1-3].

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Seguido en este punto que la historia terrible y dramático que siempre debe hacer pensar, Pero tal vez de una manera muy especial en el presente que estamos viviendo:

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"Antes de ese día será la apostasía y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el que se opone y se eleva por encima de todo ser que se llama Dios o es objeto de adoración, hasta sentarse en el templo de Dios, señalándose a sí mismo como Dios. no recuerdes eso, cuando todavía era contigo, Te dije estas cosas? Y ahora sabes lo que impide su manifestación., que tendrá lugar en su hora. El misterio de la iniquidad ya está en su sitio, pero debe ser sacado de un solo que ahora lo detiene. Sólo entonces se dará a conocer a los malvados y el Señor matará con el aliento de su boca y destruirá resplandor de su venida, los injustos, cuya venida tendrá lugar en el poder de Satanás, con todo tipo de presagios, y señales y prodigios mentirosos, y con toda suerte de inicuos engaños para los que van a la ruina porque no acogieron el amor de la verdad para ser salvos. Y por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, y así todos podrían ser condenados que no creyeron a la verdad, pero ellos consintieron en la iniquidad [II Ts 2, 4-12].

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Que se hace referencia como "hombre malo" figura es universalmente conocido como el Anticristo, que relata el Apocalipsis del Beato Juan el Apóstol [Ap 13,13-14] escrito durante su exilio en la isla de Patmos, también conocida como el sitio de la última revelación.

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El bienaventurado apóstol, en su obra de evangelización, no deja de recordar que la expectativa de Rusia Cristo, el Señor ciertamente no se puede vivir en un estado de apatía perezosa, pero extremadamente activa y laboriosa, como nos exhorta a hacer en la parábola de los talentos, nosotros los datos para poner a buen uso, no ser enterrado y luego regresó como tal a la vuelta del Señor [cf. Mt 25, 14-30].

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En tiempos del Beato Marco Evangelista se pensó que este retorno glorioso de Cristo el Señor estaba cerca. Una gloria que cerca de dos siglos y medio después, el Primer Concilio de Nicea en el año va a impresionar 325 en nuestra profesión de fe, también conocida como Nicea-Constantinopla Símbolo, en los que profesamos la fe en Rusia aplausos: «… un día vendría de nuevo en gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin ".

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Trascorrer lo largo de los siglos la expectativa de inminente Rusia Se ha desvanecido, no menos importante por el hecho de que el hombre está sujeto al tiempo y la hora, A menudo se olvide que lo que el tiempo es sólo un problema de hombres, no es de Dios, que es eterno y temporal, que es atemporal, porque sólo Dios reina dimensión eterna.

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Nuestra Santa Fe contenida en los Santos Evangelios y las cartas apostólicas recuerdanos, junto con nuestra profesión de fe, que la creación no es eterno, porque eterno es sólo el misterio de Dios el Creador y la Palabra de la Palabra de Dios Cristo el Señor, Su único Hijo.

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El discurso contenida en este santo Evangelio Que nace de una explicación catequética dada a los discípulos de Cristo, el Divino Maestro, que al salir del templo lo invitan a contemplar las piedras con las que se construyó. La respuesta de Cristo el Señor fue sobre todo una profecía sobre la futura destrucción del templo: "En verdad os digo, no quedará aquí piedra sobre piedra " [Mt 24, 2]. Luego llegó al Monte de los Olivos, Jesús pasó a responder a través de un discurso totalmente centrado en la escatología - un término derivado del griego ἔσχατον [escaton] lo que significa que "las últimas cosas" - es decir, el fin del mundo. El discurso escatológico de Cristo Dios tiene tres niveles diferentes, incluyendo la persecución de los fieles discípulos [cf. Mt 13,5-13]; la gran tribulación antes de la cual Cristo, Dios sugirió a buscar refugio en las montañas [cf. Mt 13,14-23]; la expresión evangélica utilizado hace cinco años por el venerable Papa Benedicto XVI después de su retirada del santo trono dijo que se retiraría a la montaña para orar por la Iglesia [cf. hablar a’Ángelus del 24.02.2013, texto AQUI]. Después, consumidos todos estos eventos, El evento tendrá lugar en la gloria del Hijo del Hombre [cf. Mt 13,24-32].

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Cristo Señor, en esta página las direcciones Blessed Evangelista a nosotros varias advertencias, En primer lugar, la invitación para estar siempre vigilante. Y como digo a menudo en mis homilías y catequesis, y especies de estos tristes tiempos, recuerde que es sólo lenguaje alegórico o metafórico, No son contenido alegórico y metafórico que en vez constituyen algunos, verdades innegables y absolutos de fe.

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Antes de ello habrá muchas señales de advertencia, izquierda a la percepción y la lectura de un hombre por desgracia cada vez más incapaces de leer las señales que ahora parecen evidentes, en parte,, en parte, parece que se cumplan todas las, como me dijo en una de nuestras recientes conversaciones privadas a finales del obispo y cardenal Carlo Caffara, con quien meditaba en esta larga entrevista en la frase: "Por lo que también: cuando vea estas cosas, sabe que él está cerca, Está llegando " [MC 13, 29].

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la gracia de Dios, por los dones del Espíritu Santo hemos dado la bienvenida e hizo para producir talentos como preciosos, siempre nos permitirá salvar nuestra alma para la vida eterna, Apenas esté preparado para ir al Esposo Divino, como él nos insta a hacer Parábola de las vírgenes necias y las vírgenes prudentes [cf. MC 25, 1-13], el cual termina con una invitación para ver la espera de la llegada del esposo "porque no sabéis ni el día ni la hora" [Mt 25, 13].

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esta última advertencia, sobre el día y la hora que no se conoce a nadie, excepto al Padre Divino, Nos debe animar a no quedarse formas de catastrofismo esquizofrénica, por desgracia, a menudo transferidos de la literatura de las franjas más exaltados de algunos pentecostales y evangélicos en la Iglesia Católica, a través del caballo de Troya triste y perniciosa de los seguidores de algunos de nuestros Católica sentar movimientos se hacen pasar por auténticos propietarios exclusivos del misterio del Espíritu Santo. La tarea de los elegidos, es crear con su propio vivido una vida santa en esta tierra el premio supremo de su elección, únicamente ser de los cuatro rincones de la tierra y ver siempre la luz del rostro de Dios, cuyas palabras eterna nunca cesará: "El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán" [MC 13, 31].

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LARusia, luego cerró en el corazón secreto de Dios Padre, No es otra cosa que la muerte vez y la proyección en el Absoluto Eterna, después de que el Juez Divino, Volvió en la gloria, juzga a los vivos y los muertos. es este, repito nada, No es una metáfora o una alegoría poética - como por desgracia muchos dicen y enseñan -, pero es una verdad absoluta de nuestra Santa Fe.

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desde la Isla de Patmos, 18 Noviembre 2018

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