L'Angolo di Girolamo Savanarola: homilética católicas em tempos de vacas magras

O SOL VAI ESCURECER, A lua vai NÃO MAIS SUA LUZ, As estrelas caem do céu …

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Antes que isso aconteça, haverá muitos sinais de alerta, esquerda para a percepção e leitura de um homem, infelizmente, cada vez mais incapaz de ler os sinais que agora parecem óbvias, em parte,, em parte, eles parecem usar tudo, como ele me disse em uma de nossas últimas conversas privadas do falecido bispo e cardeal Carlo Caffara.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo.

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"Naqueles dias, depois daquela tribulação, o sol escurecerá, ea lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e os poderes que estão nos céus serão abalados " [MC 13, 24-25].

Neste XXXIII Domingo do Tempo Comum, através da narração do Beato Marcos Evangelista, o Santo Evangelho dá-nos a parábola da figueira [ver texto da Liturgia da Palavra, WHO].

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O evangelista é expressa em um estilo profético-apocalíptico:

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"E ele enviará os seus anjos e reunirá os seus escolhidos, dos quatro ventos, desde os confins da terra até aos confins do céu " [MC 13, 27].

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Nos tempos antigos, quando o evangelista elaborou este Evangelho, algumas décadas após a morte, ressurreição e ascensão ao céu da Palavra de Deus feito homem, acreditava-se que o retorno de Cristo, o Senhor na glória no fim dos tempos estava próximo. Mesmo a Santíssima apóstolo Paulo cria, e, inicialmente, ele estava convencido de que ele poderia estar presente e envolvido nesta terra no retorno de Cristo, o Senhor até o fim do tempo.

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Por volta do ano 52, na primeira das cartas dirigidas ao povo de Tessalônica, o Beato Apóstolo fala da volta de Cristo Senhor; um retorno indicado pelo termo grego de presença [Rússia], indicando a presença divina definitiva e manifesta [cf I Ts 4,13-18]. Ao anunciar para os judeus e os pagãos o mistério da Palavra de Deus morreu, ressuscitou e ascendeu ao céu, Bem-aventurada Apóstolo devem enfrentar uns aos outros com as preocupações e dúvidas daqueles a quem este anúncio é a destinatária, também por isso que ele escreve:

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"Se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também Deus, através de Jesus, trazer com ele os que morreram " [Está 4,14].

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Depois, seguiu explicar:

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"Os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro, então nós, que vivemos e que ainda estarão vivos, Seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor no, e assim estaremos para sempre com o Senhor " [Está 4,16-17].

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Para explicar a verdade da fé Rússia, Bem-aventurada Apóstolo usa imagens alegóricas, como as parábolas através do qual Cristo expressas Deus, Eles são úteis e eficazes para transmitir uma mensagem muito profunda: o mistério da vida eterna em comunhão com Deus.

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No texto da segunda carta ao povo de Tessalônica Bem-aventurada Apóstolo alterar a substância da sua mensagem e começar a falar sobre os terríveis acontecimentos que precederão naquele dia que marcarão o fim dos tempos, declarando:

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"Não se deixe enganar como se o dia do Senhor fosse verdadeiramente iminente".

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Procedendo, em seguida, para explicar:

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"No que diz respeito à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e nossa montagem com ele, por favor, irmãos, não deixar muito cedo para confundir a mente e alarmado quer por espírito ou pela palavra, ou por carta, como de nós, como se o dia do Senhor está à mão. Ninguém vos engane de qualquer maneira!» [II Ts 2,1-3].

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Seguido neste ponto que a história terrível e dramática que sempre deve fazer-nos pensar, Mas, talvez, de uma forma muito especial no presente que estamos vivendo:

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"Antes desse dia será a apostasia e seja revelado o homem da iniqüidade, o filho da perdição, aquele que se opõe e se eleva acima de todo ser que se chama Deus ou é objeto de adoração, -se a sentar-se no templo de Deus, apontando para si mesmo como Deus. Não se lembre disso, quando eu ainda estava com você, Eu lhe disse essas coisas? E agora você sabe o que impede sua manifestação, que terá lugar em sua hora. O mistério da iniqüidade já está em vigor, mas deve ser retirado de um que agora resiste a ele. Só então será revelado o iníquo, e do Senhor Jesus matará com o sopro de sua boca eo destruirá esplendor da sua vinda, injustos, cuja vinda acontecerá no poder de Satanás, com todos os tipos de presságios, e sinais e prodígios de mentira, e com toda sorte de enganos perversos para aqueles que vão à ruína porque não acolheram o amor da verdade para serem salvos. E por isso Deus lhes envia um poder de engano para que creiam na mentira e assim todos aqueles que não creram na verdade são condenados., mas consentiram com a iniqüidade [II Ts 2, 4-12].

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Isso referido como "homem mau" figura é universalmente conhecido como Anticristo, que ele diz o Apocalipse do Beato João Apóstolo [Ap 13,13-14] escrito durante seu exílio na ilha de Patmos, Também conhecido como o local da última revelação.

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O Abençoado Apóstolo, em sua obra de evangelização, não deixa de lembrar que a expectativa de Rússia Cristo, o Senhor certamente não pode ser vivido num estado de apatia preguiçosa, mas extremamente ativa e diligente, como somos exortados a fazer na parábola dos talentos, nos dados a serem bem aproveitados, não para ser enterrado e depois voltou como tal para o retorno do Senhor [cf. MT 25, 14-30].

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Em tempos de Beato Marco Evangelista pensava-se que este retorno glorioso de Cristo, o Senhor estava perto. A glória que cerca de dois séculos e meio depois, o Primeiro Concílio de Niceia no ano vai impressionar 325 em nossa profissão de fé, Também conhecido como Nicea-Constantinopla Símbolo, em que professam a fé em Rússia torcendo: «… um dia vir novamente em glória para julgar os vivos e os mortos, e seu reino não terá fim ".

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Trascorrer Ao longo dos séculos a expectativa de iminente Rússia Ele desapareceu, não menos importante para o fato de que o homem está sujeito ao tempo e tempo, Eu muitas vezes esquecemos que o que o tempo é apenas problema de um homem, não é de Deus, que ela é eterna e temporal, que é atemporal, porque só Deus reina dimensão eterna.

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Nossa santa fé contida nos Santos Evangelhos e as cartas apostólicas Nos lembra, juntamente com a nossa profissão de fé, que a criação não é eterna, porque eterna é apenas o mistério de Deus Criador e a Palavra da Palavra de Deus Cristo, o Senhor, Seu Filho unigênito.

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O discurso contido neste Evangelho Santo Ela nasce de uma explicação catequética dada aos discípulos de Cristo, o Divino Mestre, que ao sair do templo convidá-lo para admirar as pedras com que foi construído. A resposta de Cristo, o Senhor era acima de tudo uma profecia sobre o futuro destruição do templo: ' Em verdade vos digo, não se deixará aqui pedra sobre pedra " [MT 24, 2]. Então chegou no Monte das Oliveiras, Jesus passou a responder por meio de um discurso inteiramente centrado na escatologia - termo derivado do grego ἔσχατον [Escaton] o que significa que "as últimas coisas" - ou seja, o fim do mundo. O discurso escatológico de Cristo Deus tem três níveis diferentes, incluindo a perseguição dos discípulos fiéis [cf. MT 13,5-13]; a grande tribulação antes que Cristo, Deus sugeriu a procurar refúgio nas montanhas [cf. MT 13,14-23]; expressão evangélica usado há cinco anos pelo Venerável Papa Bento XVI, após a sua retirada do trono santo disse que iria retirar-se para a montanha para rezar pela Igreja [cf. falar com’Ângelus a 24.02.2013, texto WHO]. Depois disso, consumidos todos estes eventos, O evento terá lugar na glória do Filho do Homem [cf. MT 13,24-32].

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Cristo o Senhor, neste os endereços de páginas evangelista abençoado para nós vários avisos, em primeiro lugar, o convite para estar sempre vigilante. E como eu sempre digo em minhas homilias e catequeses, e espécies destes vezes sad, lembre-se que é apenas linguagem alegórica ou metafórico, Eles não se contentam alegórica e metafórica que, em vez constituem alguns, verdades inegáveis ​​e absolutos da fé.

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Antes que isso aconteça, haverá muitos sinais de alerta, esquerda para a percepção e leitura de um homem, infelizmente, cada vez mais incapaz de ler os sinais que agora parecem óbvias, em parte,, em parte, parece-cumprimento de tudo, como ele me disse em uma de nossas últimas conversas privadas do falecido bispo e cardeal Carlo Caffara, com quem eu ponderou sobre esta longa entrevista na sentença: "Então você também: quando você vê essas coisas, sei que ele está próximo, Ele está vindo " [MC 13, 29].

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graça de Deus, através dos dons do Espírito Santo nós recebidos e se deu talentos como preciosos, sempre nos permitirá salvar nossa alma para a vida eterna, basta estar preparado para ir para o Esposo divino, como ele nos incita a fazer Parábola das virgens loucas e as virgens sábias [cf. MC 25, 1-13], que termina com um convite para assistir à espera da chegada do noivo "porque não sabeis nem o dia nem a hora" [MT 25, 13].

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esta última advertência, sobre o dia ea hora que não são conhecidos por ninguém, exceto para o Pai Divino, Deve encorajar-nos para não demorar formas de catastrofismo esquizofrênico, infelizmente, muitas vezes transferidos da literatura das franjas mais exaltados de alguns pentecostais e evangélicos na Igreja Católica, através do cavalo triste e perniciosa Trojan dos seguidores de alguns dos nossos leigos católicos movimentos posando como verdadeiros donos exclusivos do mistério do Espírito Santo. A tarefa do eleito, é criar com o seu próprio viveu uma vida santa nesta terra o prêmio supremo de sua eleição, apenas para ser reunidos dos quatro cantos da terra e ver para sempre a luz do rosto de Deus, cujas palavras eterna nunca vai passar: "O céu ea terra passarão, mas as minhas palavras não passarão " [MC 13, 31].

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ORússia, portanto, fechado no coração secreto de Deus Pai, Não é nada que não seja a morte tempo e projecção no Absoluto Eterno, Depois que o juiz Divino, Ele voltou em glória, julga os vivos e os mortos. É este, eu repito, não é uma metáfora ou uma alegoria poética - como infelizmente não poucos dizem e ensinam -, mas é uma verdade absoluta da nossa Santa Fé.

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a Ilha de Patmos, 18 novembro 2018

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