„KIRCHE AUF» (X Folge) - IRRESISTIBLE BRAMA, dass die heutige OPFER VON PRIESTS ZUM TOD für ihre persönliche WHIMS MEINUNGS. WAS WENN DAS GESCHIEHT, WER WIRD DANN ZURÜCKKEHREN, UM DIE HEILIGEN MESSEN FÜR DAS VOLK GOTTES NACH DER CORONAVIRUS-EPIDEMIE ZU FEIERN?

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Wir bieten unsere Leser wertvolles neues Video von unserem geschätzten Bruder John Zanchi, Priester der Diözese Arezzo, so dass er auch als ein wirksames und weise Mittel gegen alle diejenigen dienen, die leider, in dieser Zeit des außergewöhnlichen Krisen- und Notfall, Sie haben nichts Besseres zu tun, als streiten, oft in rauen und aggressiven Ton, gegen unsere Bischöfe aus Sicherheitsgründen zum Schutz der öffentlichen Gesundheit Entscheidungen: suspendieren die heiligen Feste und in vielen Fällen schließen die Kirchen. Daran erinnern, dass die Kirche, während Krisen und Notfälle, Es ist noch nie durch die Kontroverse die, die stehen für alle Zeiten die treueste unter den Gläubigen oder zum reinsten der reinen gerettet, aber die Einheit. Jemand hat in diesen Tagen geschrieben, dass „die Bischöfe, Selbstmord zu begehen sind die italienische Kirche“. Leider verstand er nichts vom Wesen des katholischen Glaubens: die Kirche “wenn Selbstmord” Angriff auf die Bischöfe, statt ihnen folgen und sie in einem Moment der so schweren Prüfung unterstützen.

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VIDEO AUFNAHME UND MONTAGE von der Herausgeberin TELESANDOMENICO (AREZZO)

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TEXT DES VIDEO

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Die Texte von Pater John Zanchi, Leiter des Pastoralzentrum Gottesdienst des Bistums Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Sie werden nicht als Artikel, sondern als Audio-narrative Texte gemeint. Wir gingen Audio-Text für unsere Leser transkribieren.

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John Zanchi

Willkommen zur X-Episode von offene Kirche.

Die Kirchen, als Gebäude gedacht, bleiben während der Pandemie geöffnet, auch wenn es keine öffentlichen Feiern gibt und die Gläubigen nicht ohne weiteres daran teilnehmen können. In der gegenwärtigen Situation, Priester zeigen großen Einfallsreichtum, indem sie den Gläubigen auch beim Kirchenbesuch helfen, so gut wie möglich.

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Viele Gläubige schätzen das Opfer so vieler Priester ihren Dienst zu erfüllen, wenn auch mit erheblichen Einschränkungen. Andere drücken ihre Unzufriedenheit aus, insbesondere für die vorübergehende Aussetzung der Heiligen Messe mit dem Volk und die Forderung nach einer sofortigen Wiederaufnahme der öffentlichen Feierlichkeiten. Hier, Wir möchten ein Wort sagen, das hilft, die Sachlage zu verstehen und kontraproduktive Kontroversen zu vermeiden.

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In der tragischen Situation dieser Tage Dabei spielen zwei grundlegende Aspekte eine Rolle: ein Teil, Die Kirche muss ihre göttliche Mission im Dienst der Erlösung der Seelen fortsetzen, mit aller nötigen Selbstaufopferung, ohne jedoch die öffentliche Gesundheit zu gefährden und deshalb die notwendigen Opfer zu bringen und schmerzhafte Verhaltenseinschränkungen in Kauf zu nehmen, ohne jedoch der Logik der Welt zu verfallen; auf der anderen Seite, Die Kirche darf nicht den geringsten Eindruck erwecken, als würde sie die Gläubigen sich selbst überlassen, Sie vernachlässigen ihre spirituellen Bedürfnisse und riskieren, als Flüchtling oder Flüchtling betrachtet zu werden, schlechter, irrelevant, als hätte er es aufgegeben, den Vorrang des Übernatürlichen zu bekräftigen. Machen wir einen Schritt nach vorne …

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…authentische Moraltheologie lehrt uns, dass es nicht ausreicht, die großen Prinzipien zu bekräftigen, aber es ist dann notwendig, sie in einer bestimmten Situation umzusetzen, durch kluges Urteilsvermögen und deshalb, Je mehr wir vom allgemeinen Prinzip abgehen und uns einer konkreten Situation zuwenden, vor allem, wenn es gefährlich ist, Je mehr operative Entscheidungen getroffen werden, desto schwieriger kann es sein, sie zu identifizieren. Das höchste moralische Prinzip ist: „Tue Gutes und vermeide Böses“; aber in einer tragischen Notsituation wie der jetzigen, Es ist nicht sofort einfach zu entscheiden, wie man das Gute umsetzt und das Böse vermeidet.

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An diejenigen, die, verbittert über die Aussetzung der heiligen Messen mit dem Volk, sie fordern von den Bischöfen und Priestern mehr Mut, Ich erinnere mich respektvoll an drei Tatsachen, unbedingt im Auge zu behalten, um ein praktisches Urteil zu formulieren, das der Realität der gegenwärtigen Situation entspricht.

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Erste Tatsache: Notfälle sind nicht geplant, Sie kommen plötzlich und manchmal sind sie sogar außergewöhnlich und werden von der gegenwärtigen Generation nie konfrontiert, wie es aktuell ist. Auch unsere Bischöfe wurden von der Ausbreitung der Epidemie überrascht und mussten schnell anspruchsvolle Entscheidungen zum Schutz aller treffen. Um das Feiern der Heiligen Messen mit dem Volk sicher zu ermöglichen, wäre es notwendig, einen regelmäßigen Ordnungsdienst zu organisieren, um zumindest die Ein- und Ausreise der Teilnehmer zu gewährleisten (jeweils mit den notwendigen Abwehrmitteln gegen Ansteckung ausgestattet), ihre Distanzierung innerhalb der Kirchen, die Hygiene derselben. Alles Dinge, die in der Praxis nicht einfach umzusetzen und zu handhaben sind. Bedenkt man, dass oft ein einziger Priester mehrere Pfarreien und Kirchen versorgen muss, nicht einmal die geäußerte Hypothese, den Besuch der Gläubigen durch eine Erhöhung der Zahl der heiligen Messen zu verkleinern, scheint in Italien durchführbar zu sein.

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Zweite Tatsache: die Zahl der Todesopfer, die selbst der italienische Klerus bereits für die Pandemie zahlt: während es keinen Mangel an Bischöfen gibt, die infiziert wurden und in Isolation gerieten, Al 22 März waren gut 50 zum Priester mit der Sichel, Die meisten von ihnen fielen bei der Erfüllung ihres Dienstes. Auch die aufgrund ihres Dienstalters in den Ruhestand getretenen Geistlichen bleiben nicht verschont: in Parma, im Haus der Xaverianischen Missionare, sofort einer strengen Isolation unterworfen, sie starben allein 13 Priester in 15 Tage, ohne dass jemand von außen kommt, der ihnen hilft. Wenn überall regelmäßig Heilige Messen mit dem Volk gefeiert würden, die Zahl der verstorbenen Priester wäre sicherlich noch größer, dann unter Berücksichtigung der italienischen Geistlichkeit, aufgrund des hohen Durchschnittsalters von fast 68 Jahre, es fällt vollständig in die Kategorie der älteren und älteren Menschen, also Menschen, die stärker vor der Ansteckungsgefahr geschützt werden müssen. Eine ähnliche Diskussion über das fortgeschrittene Alter muss im Hinblick auf dieselben Gläubigen geführt werden, die normalerweise unsere Kirchen besuchen.

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Dritte Tatsache: wie sehr wir uns Sorgen machen, dass das Gesundheitspersonal durch die Pandemie nicht dezimiert wird und kranke Menschen ohne Hilfe bleiben, Es ist also zu befürchten, dass auch die italienische Kirche ohne mehr Priester für die Seelsorge der Gläubigen nicht drastisch schrumpft. Von diesem Standpunkt aus, Die Daten sind gnadenlos: In Italien ist der Klerus nicht nur sehr alt, aber auch jetzt zahlenmäßig klein. Nehmen wir nur ein Beispiel: in der Erzdiözese Turin in 1950 es gab 1 Priester (Durchschnittsalter 43 Jahre) pro 561 getauft; In dem 2017 er war immer in Turin 1 Priester (Durchschnittsalter 68 Jahre und 6 Monaten) pro 2065 getauft! Nach der Pest, die im 16. Jahrhundert die meisten Mailänder tötete, Der heilige Karl Borromäus hatte keine Schwierigkeiten, die Priester zu ersetzen, die gefallen waren, um den Pestopfern zu helfen; heute, hinter unseren wenigen älteren Priestern, Leider gibt es keine Scharen von Seminaristen, die bereit wären, sie zu ersetzen. Sobald der Notfall vorbei ist, Wie viele der Kirchen, die man nun unvorsichtigerweise am Laufen halten möchte, müssten dann geschlossen werden, vielleicht für immer, aufgrund eines gravierenden Priestermangels?

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Ich denke so, Manche werden mir mangelnden Glauben an die Macht Gottes vorwerfen. Ma, außer dass wir den Herrn nicht versuchen dürfen (vgl. Lc 4, 12), In der aktuellen Tragödie ist es notwendig, die Lehre des Heiligen Johannes Paul II. im Auge zu behalten: das heißt, es ist notwendig, Glauben und Vernunft zu verbinden; Die Vernunft darf den Glauben nicht ausschließen, und der Glaube muss den Dienst der Vernunft annehmen (Das ist oft einfach nur gesunder Menschenverstand).

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Nur so können zwei gegensätzliche Extremismen vermieden werden: die Befürworter der unbefristeten Zelebration der Heiligen Messen mit dem Volk laufen Gefahr, die Sünde des Fideismus zu begehen; Befürworter der wahllosen Schließung von Kirchen laufen Gefahr, die Sünde des Rationalismus zu begehen. Der Glaube bezeugt uns, dass Gott bereits während der Heiligen Messe das große Wunder der Transsubstantiation von Brot und Wein in den Leib und das Blut Christi vollbringt; Aber Gott ist nicht verpflichtet, gleichzeitig die einzelnen Teilnehmer vor einer viralen Ansteckung zu schützen.

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Lassen Sie uns abschließend zwei große Prinzipien der wahren Theologie in Erinnerung rufen: gegen den Rationalismus, sagen wir mal: „An diejenigen, die tun, was sie können.“, Gott leugnet die Gnade nicht“; gegen den Fideismus, sagen wir mal: „Gott bindet die Gnade nicht an die Sakramente“ und kann sie auch außerhalb der Sakramente spenden, unter bestimmten Umständen. Die Aussetzung der Heiligen Messen mit dem Volk ist eine schmerzliche Entbehrung für die Seelen der Gläubigen; Wir bitten Gott, seiner Kirche die Gnade und Freude zu schenken, sich so bald wie möglich wieder zur Feier der Eucharistie zu versammeln, und wir bitten Gott auch um die Gnade, unsere wenigen älteren Priester behalten zu dürfen, Denjenigen, die während der Pandemie Opfer ihrer Pflicht geworden sind, den ewigen Lohn zu geben.

Ein erneut gesendet morgen für eine neue Tranche offene Kirche.

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Sansepolcro (Arezzo), 27 Marsch 2020

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