Durch den Weg nach Emmaus der Krankenstationen: Chaplain als Schüler und Begleiter in der Krankheit

- Gesundheitspastoral -

DURCH DIE WEGE DER EMMAUS Lanes HOSPITAL: Kaplan AS DISCIPLE UND Reisegefährten IN KRANKHEIT

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... im Gleichnis vom barmherzigen Samariter, ist ein deutlicher Hinweis auf Jesus als derjenige, der für den Menschen von Räubern und gießt Öl auf seine Wunden und Wein Symbole der sakramentalen Gnade, die von Christus kommt mit Fülle und Kraft geschlagen kümmert sich. Der Mann schlecht behandelt von Räubern wird von Jesus übernommen aus der Bedingung zu Fuß von derjenigen des auferstandenen sterben.

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Iwano Liguori, ofm. Kap. bei einem Besuch in der Klinik Kinderstation Brotzu von Cagliari mit den Elfen und den Weihnachtsmann

Die Tatsache, dass „nur die“ führt uns zu verstehen,, durch die tägliche Erfahrung, dass wir alle brauchen jemanden im Leben uns und teilen mit uns ihre unbeschwerte Momente und Test zur Unterstützung. Göttliche Erkenntnis von Genesis 2,18 „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei“, es sollte nicht nur als Referenz der bräutlichen Beziehung zwischen Mann und Frau liest meiner Meinung nach, aber als zwingend notwendig, um Geselligkeit und Kameradschaft. Man nennt man Gott nur in der Gemeinschaft mit seinem Bruder erleben. Das Geheimnis der Dreifaltigkeit, Es ist ein Geheimnis der Gemeinschaft, Es existiert nicht allein in Gott.

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In Zeiten der Prüfung und Krankheit der sein dynamischer mit wesentlich ist, eine echte Begleitung zu erfahren, dass sowohl Unterstützung und Reiz nicht allein zu fühlen und auch die Vorsehung Gottes zu genießen, dass unsere Seite jemand setzt, der uns liebt. Schon die Weisheit des Psalmisten macht uns singen: "Hier, wie gut und wie angenehm es ist, wenn Brüder zusammen leben " [vgl. Sal 133,1].

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Es gibt zwei Episoden des Evangeliums das besser als andere verkörpern die Pflicht der Nähe des Christian in Richtung der Leidende in Körper und Seele: das Gleichnis vom barmherzigen Samariter [vgl. LC 10,23-37] und die Geschichte der Jünger von Emmaus [vgl. LC 24,13-35]. In diesen Stellen des Evangeliums, den Evangelisten Lukas, Master of Zärtlichkeit und Mitgefühl, offenbart die bevorzugte Liebe Christi für die Kranken. Daher der Drang zu wagen nicht passieren.

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Erinnerungsfoto nach der Christmette in der Kinderstation

Im Gleichnis vom barmherzigen Samariter Der Hinweis auf Jesus ist klar als derjenige, der sich um den von Räubern geschlagenen Mann kümmert und Öl und Wein auf seine Wunden gießt, Symbole der sakramentalen Gnade, dass Christus kommt mit Fülle und Macht. Der Mann schlecht behandelt von Räubern wird von Jesus übernommen aus der Bedingung zu Fuß von derjenigen des auferstandenen sterben. Die Gestalt des Mannes auf der Straße geschlagen, zum Ausdruck bringt anschaulich:

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„Die unheilbare Wunde, von denen wir betroffen waren [...] und dass nur der Herr kann heilen. Deshalb kam er persönlich, weil keiner der älteren Menschen, noch das Gesetz, i geboren Profeti, Sie waren in der Lage Abhilfe. nur er, Kommen, Er heilte diese unheilbare Wunde in der Seele " [vgl. Makarios der Große, Predigten, (Koll. (II)), XXX, 8].

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Jesus der gute Samariter Es macht eine Zustandsänderung im Leben eines jeden Menschen: dall'orizzontalismo Gebrechen bei der Vertikalität des neuen Lebens [vgl. LC 4,38-39]. Jesus ist derjenige, der heilt und heilt, weil es der Herr ist. Die Kraft des auferstandenen Herren und seine Herrschaft durch eine neue Schöpfung manifestiert, die im Menschen durch eine Passage aus dem Zustand der Krankheit zu gesundheitlichem Zustand nimmt die Beweise für das Heil und dann Auferstehung werden.

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Weihnachten in der Kinderstation

Vor Jesus Heilwirkung, besteht ein Bedarf Mitarbeiter einer Heilung zu sein, die in der Zeit ausgedrückt wird und die nach vorne dank der Arbeit des Meisters des Gasthauses, zu dem mit der Aufgabe betraut ist, gebracht wird, um die Arbeit der Wiederherstellung von Christus begann zu bewahren und weiter. So was, in der Pflege und Unterstützung der Kranken, die Figur des Krankenhausseelsorgers verkörpert den denjenigen, der Jesus die Pflege der Sterbenden anvertraut, das Mandat gehorchen ihm zu kümmern, mutandolo Minister in der Ankündigung Ostern, dass Jesus auferstanden ist und Er ist der Herr [vgl. Bei 3,1-16], Diese Ankündigung kommt die Heilkraft.

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Im Ministerium des Trostes und die Pflege welches im Krankenhaus durchgeführt, die Kaplan aufgerufen, um die Haltung des nachzuahmen Der gute Samariter wer sieht die Kranken aber nicht passieren über. Zur selben Zeit, Der Kaplan ist auch ein Diakonatsminister, soweit er in der Lage ist, in Zeiten der Krankheit vieler armer und benachteiligter Männer konkrete Realitäten der Hilfe anzunehmen und zu planen.

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Dann können wir sagen, dass das Krankenhaus Ministerium für die Kranken ist ein Missionsdienst, dass in der Anzeige, in der Pflege und nell'accudimento baut das Gesicht des Leidens Christi Kirche. Hier ist dann die Aufgabe der Pflege und Mitgefühl in der Begleitung von entmutigten kombiniert wird, Man hoffnungslos, deshalb gebrechliche Seele.

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Weihnachten in der Kinderstation

Im Lichte der Nähe und der Impuls auf gemeinsamem Weg, l‚Episode aus dem Lukas-Evangelium, die Jünger von Emmaus zeigt uns Jesus, der macht Begleiter Reise des Menschen, die verlorene Hoffnung und Freude hat. In der Tat der Krankheit, die Angst vor dem Tod und Einsamkeit, zerstören die Menschen Freude, sowie eine Belastung für den Glauben setzen. Fragen wie: „Warum ich?„Und“ Wo ist Gott in jedem dieser?»Beweisen Sie den Patienten und seine Familie, und sie erfordern eine Antwort, die für selbstverständlich halten oder einfach nie kommen genommen werden. Dann, zur gleichen Zeit kümmern sich um die Kranken, keine Notwendigkeit für einen Spaziergang mit ihm, öffnen sein Herz an die frohe Botschaft von Ostern: Gott siegt über den Tod, der Krankheit, die Einsamkeit des Menschen.

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Weihnachten auf dem Via Emmaus Krankenhaus …

Die Verkündigung des Wortes Gottes, menschliche Nähe zu der Kaplan und christlichen Gemeinschaften, die die Kranken häufig besuchen, erkennen, dass Wunder der Inklusion und Begleitung, das dann die Patienten prädisponiert das traurigen Gesichts der Enttäuschung und Traurigkeit zu entsorgen, die Freude und Dankbarkeit in dem lebendigen Jesus zu kleiden. Aus diesem Grund ist der Weg der Nähe des Patienten innerhalb des Krankenhauses wirklich bedeutet, konsequent und Missionsgeist des täglichen Besuchs in den Stationen zu implementieren, das Treffen mit den Familien der Kranken, sakramentale Betreuung der kranken Seelen.

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Der Kaplan wurde Pflicht der Gerechtigkeit genannt, die Kranken zu treffen, nicht nur das Gebot Christi zu gehorchen [vgl. MT 25,36], sondern mit ihm in der Krankheit reisen, Freund, der ihre Tränen und füllt eine Lücke trocknet, Prophet, der verkündet, dass Gott treu ist und verwirklicht seine Versprechen.

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die Jünger auf dem Weg nach Emmaus [siehe Text Lucan WHO].

Christus der Herr, durch menschliche und sakramentale Vermittlung des Priesters Kaplan, bricht das Brot des Wortes und die Eucharistie ausgegangen, dass die blinden Augen wieder, Lahme zu Fuß, die Aussätzigen sollen gereinigt werden, Lass die Gehörlosen wieder hören, die Toten ins Leben gerufen, die Arme sind im Evangelium von dem Reich eingetaucht [vgl. LC 7,22].

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Ein Ministerium dieser Art besteht kein Zweifel, anstrengend, langsam und sorgfältige und eignet sich die gleiche göttliche Geduld zu teilen, so dass die Kranke in Körper und Geist, Tag für Tag, umsorgt und geliebt, so dass es die Gesundheit und Heil erlangen können, die normalen Bedingungen für jedes Kind Gottes.

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Cagliari, 28 Dezember 2018

Weihnachten seine Achte

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