SCHREIBT DER KARDINAL WALTER Brandmüller: «L’intruments laboris Die Synoden PANAMAZZONICO Sie Heretic UND ist ein Akt des Abfalls vom katholischen Glauben "

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[…] Sie haben heute zu sagen, dass die stark’ein Arbeitsmittel Bindung steht im Widerspruch zur Lehre der Kirche in entscheidenden Punkten und deshalb als Ketzer angesehen werden muß. Seitdem, dass selbst die Tatsache der göttlichen Offenbarung wird hier in Frage gestellt, oder falsch verstanden, Sie müssen auch reden, zusätzlich, der Abfall.

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Autor:
Cardinale Walter Brandmüller

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PDF-Text von Kardinal Walter Brandmüller im Druckformat

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Einführung

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Kardinal Carlo Caffarra [1938-2017], ein, an den die Barmherzigkeit Gottes auf dieser Erde den Greuel der Verwüstung verschont …

Es kann wirklich Erstaunen verursachen,, das Gegenteil von früheren Sitzungen, diesmal die Bischofssynode ausschließlich mit einem Land, Region, deren Bevölkerung zu tun ist nur halb so groß Mexiko-Stadt, das bedeutet 4 Millionen. Dies ist auch wegen des Verdachts über die wahren Absichten, die Sie heimlich implementieren möchten. Vor allem aber müssen wir uns fragen, was die Konzepte der Religion, des Christentums und der Kirche, dass sie die Grundlage der 'ein Arbeitsmittel vor kurzem veröffentlicht. Alles wird mit der Unterstützung der einzelnen Elemente des Textes geprüft werden.

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Weil eine Synode in dieser Region?

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Beginnen, die Frage ist, warum eine Bischofssynode mit Themen befassen sollte, die - wie im Fall von drei Vierteln der’ein Arbeitsmittel - nur etwas am Rande mit den Evangelien und der Kirche zu tun. Offensichtlich, von der Bischofssynode wird erreicht, auch eine aggressive Einmischung in rein weltlichen Angelegenheiten des Staates und der Gesellschaft in Brasilien. Da fragt man sich: was sie haben Ökologie zu tun, Wirtschaft und Politik mit dem Mandat und die Sendung der Kirche? und vor: die fachliche Kompetenz autorisiert eine Kirche Bischofssynode Aussagen in diesen Bereichen zur Ausgabe von? Wenn die Synode der Bischöfe wirklich tat, dies würde einen Eingriff und eine klerikale Vermutung dar, dass die staatlichen Behörden müssten Gründen abzulehnen.

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Auf den Naturreligionen und Inkulturation

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Kardinal Carlo Caffarra [1938-2017], ein, an den die Barmherzigkeit Gottes auf dieser Erde den Greuel der Verwüstung verschont …

Es ist ein weiteres Element zu betrachten, das ist auf der anderen befindet’ein Arbeitsmittel: nämlich die sehr positive Bewertung der Naturreligionen, einschließlich der indigenen Heilpraktiken und dergleichen, sowie Praktiken und Formen der mythisch-religiösen Kult. Im Rahmen des Gesprächs Einklang mit der Natur, es ist sogar die Rede des Dialogs mit den Geistern (n. 75).

Es ist nicht nur das Ideal des „edlen Wilden” skizzierte von Rousseau und die Aufklärung hier wird es mit den dekadenten europäischen Menschen im Vergleich. Dieser Gedanke geht weiter, bis zum zwanzigsten Jahrhundert, wenn es gipfelt in pantheistischer Natur Abgötterei. Hermann Claudius (1913) schuf er die Hymne der sozialistischen Arbeiterbewegung “Wenn wir gehen nebeneinander…”, von denen in einen Vers liest: „Green Birken und grünen Samen, dass die alte Mutter Erde sät großzügig, mit einer Geste des Flehens, so dass der Mensch wird sie… „. Es soll beachtet werden, dass dieser Text seitdem im Buch der Lieder der Hitlerjugend kopiert, wahrscheinlich, weil es entsprach den Mythos von „Blut und Boden“ NS. Diese ideologische Nähe ist zu bemerken,. Diese anti-rationale Ablehnung der Kultur “Western” was unterstreicht die Bedeutung der Vernunft ist es typisch für’ein Arbeitsmittel, jeweils sprechen von “Mutter Erde” Gasthaus. 44 er wurde in geboren “Schrei der Erde und die Armen „in 101.

Infolge, das Gebiet - das heißt, die Wälder des Amazonasgebiets - soll sogar eine sein Locus theologicus, eine besondere Quelle der göttlichen Offenbarung. Darin würde es Orte der Epiphanie, in der negativen Reserven des Lebens und die Welt Weisheit, und spricht von Gott (n. 19). Außerdem, die resultierende Regression aus Logos Al Mythos wird auf das Kriterium der erhöhten was’ein Arbeitsmittel genannt Inkulturation der Kirche. Das Ergebnis ist eine natürliche Religion mit einer christlichen Maske.

Der Begriff der Inkulturation ist hier praktisch verzerrt, da es bedeutet eigentlich das Gegenteil von dem, was die internationalen theologischen Kommission vorgelegt hatte in 1988 und was gelehrt hatte zuvor das Dekret In den Nationen das Zweite Vatikanische Konzil über die Missionstätigkeit der Kirche.

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Abschaffung des Zölibats und die Einführung der Frauenordination

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Kardinal Carlo Caffarra [1938-2017], ein, an den die Barmherzigkeit Gottes auf dieser Erde den Greuel der Verwüstung verschont …

Es ist unmöglich, dies zu verstecken “Synode” Es ist besonders zu den Lieben zu implementieren zwei Projekten geeignet, die bislang noch nicht umgesetzt worden: nämlich die Abschaffung des Zölibats und die Einführung eines weiblichen Priestertums, beginnend mit Frauen Diakone. In jedem Fall ist es „unter Berücksichtigung der zentralen Rolle, die jetzt Frauen in der Amazon-Kirche spielen“ (n. 129 a3). und ebenso, es ist „öffnet neue Räume zuständige Ministerien in diesem historischen Moment neu erstellen. Es ist Zeit, auf die Stimme des Amazonas zu hören… „ (n. 43).

Aber hier auslassen Sie die Tatsache, dass, zuletzt, Papst Johannes Paul II bestätigt mit der größten Lehrautorität, die nicht in der Macht der Kirche ist das Sakrament der Weihe von Frauen zu verabreichen. Effektiv, in 2.000 Jahren, hat die Kirche nie das Sakrament der Weihe einer Frau verabreicht. Die Anforderung, die in direktem Widerspruch zu dieser Tatsache gelegt wird zeigt, dass das Wort “Kirche” Es wird jetzt nur als soziologischer Begriff von den Autoren verwenden’ein Arbeitsmittel, implizit leugnen, die sakramental-hierarchische Natur der Kirche.

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Die Leugnung der sakramentalen-hierarchische Natur der Kirche

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Kardinal Carlo Caffarra [1938-1917], ein, an den die Barmherzigkeit Gottes auf dieser Erde den Greuel der Verwüstung verschont: der Sarg den Sarg während der Totenmesse in der Kathedrale des Bologna enthält 9 September 2017.

Ähnlich - wenn auch mit eher Ausdruck der Passage - die n. 127 Es enthält einen direkten Angriff auf die hierarchische und sakramentalen Verfassung der Kirche, Wenn es wird gefragt, ob es angebracht wäre, “denken die Idee, dass die Ausübung der Gerichtsbarkeit (Servolenkung) Es ist in allen Bereichen verbunden werden (sakramental, gerichtlich, administrativ) und permanent mit dem Sakrament der Ordnung ". Es ist eine Vision so falsch, die später in der n kommt. 129 die Nachfrage nach neuen Büros zu schaffen, die die Bedürfnisse der amazonischen Völker treffen.

Es ist jedoch der Bereich der Liturgie, des Kultes, eine, in der die Ideologie der Inkulturation fälschlicherweise seinen Ausdruck in einer besonders spektakulären Art und Weise verstanden findet. WHO, einige Formen von Naturreligionen positiv aufgenommen. L'Instrument Arbeits (n. 126 e) Wir zögern nicht für die „armen und einfachen Menschen zu fragen,” ausdrücken kann “ihr (!) Glauben durch Bilder, Symbole, Traditionen, Rituale und andere Sakramente (!!)”.

Dies ist definitiv nicht erfüllt die Vorschriften der Verfassung Heiliges Konzil, noch die der Verordnung In den Nationen über die Missionstätigkeit der Kirche, und es zeigt ein rein horizontales Verständnis der Liturgie.

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Fazit

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Kardinal Carlo Caffarra [1938-2017], ein, an den die Barmherzigkeit Gottes auf dieser Erde den Greuel der Verwüstung verschont: der Sarg den Sarg während der Totenmesse in der Kathedrale des Bologna enthält 9 September 2017: der letzte Abschied von Priestern.

in Summe: l’ein Arbeitsmittel lädt die Bischofssynode, und schließlich den Papst einer schwerwiegenden Verletzung von Guthaben hinterlegen, was bedeutet, als Folge der Selbstzerstörung der Kirche oder die Änderung der Christi mystische in ein ANG säkulare mit einer psychologischen sozial-ökologischen Aufgabe.

Nach diesen Beobachtungen, natürlich, offene Fragen: finden Sie hier, Bezug insbesondere als die sakramentale und hierarchische Struktur der Kirche, ein entscheidender Bruch mit der apostolischen Tradition als konstitutiv für die Kirche, oder vielmehr die Autoren haben eine Vorstellung von der Entwicklung der Lehre, die theologisch unterstützt die Pausen zu rechtfertigen oben genannten?

Dies scheint tatsächlich der Fall zu sein,. Wir sind eine neue Form der klassischen Moderne des frühen zwanzigsten Jahrhunderts erleben. Zu der Zeit,, es begann mit einem dezidiert evolutionären Ansatz und dann unterstützt sie die Idee, dass, Während der kontinuierlichen Entwicklung des Menschen Grad höher, muss folglich gefunden werden, höhere Bewusstseinsebenen und Kultur, so kann es sein, dass gestern, was falsch war, kann heute richtig sein. Diese dynamische Entwicklung ist auch auf die Religion angewandt, das heißt, das religiöse Bewußtsein mit seinen Erscheinungen in der Lehre, im Gottesdienst, und natürlich in Sitten.

dass meine, Zu dieser Zeit, es setzt voraus, um ein Verständnis der Entwicklung der Lehre, die eindeutig auf das Original-katholische Verständnis entgegengesetzt ist. Letztere beinhalten die Entwicklung von Dogma und der Kirche nicht als eine Änderung, ma, ziemlich, als eine organische Entwicklung eines Subjekts, das seine Identität bleibt wahr.

Dies ist, was der Vatikan Räte I und II lehren uns, in ihren Verfassungen der Sohn Gottes, Das Licht e Gottesschwert.

Also muss man heute stark sagen, dass die’ein Arbeitsmittel Bindung steht im Widerspruch zur Lehre der Kirche in entscheidenden Punkten und deshalb als Ketzer angesehen werden muß. Seitdem, dass selbst die Tatsache der göttlichen Offenbarung wird hier in Frage gestellt, oder falsch verstanden, Sie müssen auch reden, zusätzlich, der Abfall.

Dies ist umso mehr gerechtfertigt, angesichts der Tatsache, dass die’ein Arbeitsmittel verwendet einen rein immanenten Begriff der Religion und Religion, wie sie in der Form des menschlichen persönlichen Ausdrucks der spirituellen Erfahrung führen. Die Verwendung von Wörtern und Begriffen Christian kann nicht darüber hinwegtäuschen, dass sie einfach als leere Worte verwendet werden,, unabhängig von ihrer ursprünglichen Bedeutung.

l’ein Arbeitsmittel für die Amazonas-Synode ist ein Angriff auf den Grundlagen des Glaubens, in einer Weise, die vorher nicht möglich war gedacht. Und so muss es mit größter Festigkeit zurück.

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Roma, 27 Juni 2019

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