EL CARDENAL WALTER BRANDMÜLLER ESCRIBE: «L’intruments lABORIS DEL SÍNODO PAN-AMAZONAS ES HEREJÍA Y ES UN ACTO DE APOSTASÍA DE LA FE CATÓLICA”

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[…] usted tiene que decir hoy firmemente que la’un instrumento de trabajo unión contradice las enseñanzas de la Iglesia en los puntos decisivos y, por tanto, debe considerarse como un hereje. Desde entonces que incluso el hecho de la revelación divina está aquí cuestionada, o mal entendido, También debe hablar, además, de apostasía.

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Autor:
Cardenal Walter Brandmüller

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PDF Texto del cardenal Walter Brandmüller en formato impreso

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Introducción

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El cardenal Carlo Caffara [1938-2017], uno a quien la misericordia de Dios no ha escatimado en esta tierra la abominación desoladora …

En realidad, puede causar asombro que, lo contrario de reuniones anteriores, en esta ocasión el Sínodo de los Obispos se ocupan exclusivamente de una región de tierras cuya población es sólo la mitad de la de la Ciudad de México, a saber, 4 millones. Esto es también debido a las sospechas sobre las verdaderas intenciones que le gustaría implementar subrepticiamente. Pero, sobre todo, debemos preguntarnos cuáles son los conceptos de la religión, del cristianismo y de la Iglesia que son la base de la "un instrumento de trabajo publicado recientemente. Todo va a ser examinada con el apoyo de los elementos individuales del texto.

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Debido a que un sínodo en esta región?

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Empezar, la pregunta es ¿por qué un sínodo de obispos debería ocuparse de temas, la cual - como es el caso de las tres cuartas partes de’un instrumento de trabajo - tienen sólo marginalmente algo que ver con los Evangelios y la Iglesia. Obviamente, por el Sínodo de Obispos que también se logra una intrusión agresiva en los asuntos puramente mundanos del estado y la sociedad en Brasil. Uno tiene que preguntarse: lo que tienen que hacer la ecología, la economía y la política con el mandato y la misión de la Iglesia? y por encima de: la cual la competencia profesional autoriza un sínodo de los obispos de la iglesia a emitir declaraciones en estos campos? Si el sínodo de los obispos realmente hizo, esto constituiría una invasión y una presunción de oficina, que las autoridades estatales tendrían motivos para rechazar.

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En las religiones naturales y la inculturación

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El cardenal Carlo Caffara [1938-2017], uno a quien la misericordia de Dios no ha escatimado en esta tierra la abominación desoladora …

Hay otro elemento a considerar, que se encuentra a través de la’un instrumento de trabajo: a saber, la valoración muy positiva de las religiones naturales, incluidas las prácticas curativas indígenas y similares, así como las prácticas y formas de culto mítico-religiosa. En el contexto de la llamada armonía con la naturaleza, se habla incluso de un diálogo con los espíritus (n. 75).

No sólo es el ideal del "buen salvaje” esbozado por Rousseau y la Ilustración aquí se compara con el hombre europeo decadente. Esta línea de pensamiento va más allá, hasta el siglo XX, cuando culmina en la idolatría naturaleza panteísta. Hermann Claudio (1913) creó el himno del movimiento obrero socialista “Cuando caminamos al lado del otro…”, en un verso de los cuales lee: "abedules verdes y semillas verdes, que las viejas cerdas madre tierra generosamente, con un gesto de súplica para que el hombre se convierte en su… ". Cabe señalar que este texto ya ha sido copiado en el libro de canciones de la juventud de Hitler, probablemente porque correspondía al mito de "sangre y tierra" nacionalsocialista. Esta proximidad ideológica Es de notar. Este rechazo anti-racional de la cultura “occidental” que pone de relieve la importancia de la razón por la que es típica de’un instrumento de trabajo, hablar, respectivamente, de “madre Tierra” Posada. 44 él nació en “grito de la tierra y de los pobres "en 101.

como consecuencia, el territorio - es decir, los bosques de la región amazónica - incluso se dice que es una lugar teológico, una fuente especial de la revelación divina. En ella, no habría lugares de epifanía en el que las reservas negativas de la vida y la sabiduría planeta, y hablando de Dios (n. 19). Además, la regresión resultante de logos al mitos se eleva al criterio de lo’un instrumento de trabajo llama inculturación de la Iglesia. El resultado es una religión natural con una máscara cristiana.

La noción de inculturación está aquí prácticamente distorsionada, ya que en realidad significa lo contrario de lo que la comisión teológica internacional se había presentado en 1988 y lo que había enseñado previamente el decreto a las naciones el Concilio Vaticano II sobre la actividad misionera de la Iglesia.

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Abolición del celibato y la introducción de mujeres sacerdotes

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El cardenal Carlo Caffara [1938-2017], uno a quien la misericordia de Dios no ha escatimado en esta tierra la abominación desoladora …

Es imposible ocultar esta “sínodo” Es especialmente adecuado para implementar dos proyectos entre los más seres queridos que aún no han sido implementadas: a saber, la abolición del celibato y la introducción de un sacerdocio hembra, comenzando con las diaconisas. En cualquier caso, es "tomar en cuenta el papel central que las mujeres juegan ahora en la Iglesia del Amazonas" (n. 129 a3). y del mismo modo, se trata de "abrir nuevos espacios para recrear los ministerios apropiados en este momento histórico. Es hora de escuchar la voz de la Amazonía… " (n. 43).

Pero aquí se omite el hecho de que, Por último, El Papa Juan Pablo II afirmó con la mayor autoridad de enseñanza que no está en el poder de la Iglesia para administrar el sacramento de la ordenación de las mujeres. Y en efecto, en dos mil años, la Iglesia nunca ha administrado el sacramento del orden a una mujer. La petición que se coloca en oposición directa a este hecho demuestra que la palabra “Chiesa” Ahora se utiliza sólo como un término sociológico por los autores de’un instrumento de trabajo, implícitamente negando la naturaleza sacramental-jerárquica de la Iglesia.

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La negación de la naturaleza sacramental-jerárquica de la Iglesia

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El cardenal Carlo Caffara [1938-1917], uno a quien la misericordia de Dios no ha escatimado en esta tierra la abominación desoladora: el ataúd que contenía el ataúd durante el funeral en la Catedral Metropolitana de la Bolonia 9 Septiembre 2017.

Del mismo modo - aunque con expresiones en lugar de paso - el n. 127 Contiene un ataque directo a la constitución jerárquica y sacramental de la Iglesia, Cuando se le preguntó si sería apropiado “reconsiderar la idea de que el ejercicio de la jurisdicción (dirección asistida) Debe ser conectado en todas las áreas (sacramental, judicial, administrativo) y permanentemente al sacramento del orden ". Es una visión tan mal que viene más adelante en el n. 129 la demanda para la creación de nuevas oficinas que cumplen con las necesidades de los pueblos amazónicos.

Sin embargo, es la zona de la liturgia, del culto, una en la que la ideología de inculturación entendido falsamente encuentra su expresión en una manera particularmente espectacular. Quién, algunas formas de religiones naturales se toman de manera positiva. la mano de obra L'Instrument (n. 126 y) No dude en preguntar por la "gente pobre y sencilla” puede expresar “sus (!) la fe a través de imágenes, Símbolos, tradiciones, rituales y otros sacramentos (!!)".

Esto definitivamente no cumple con los preceptos de la Constitución Sacrosanctum Concilium, ni los del Decreto a las naciones sobre la actividad misionera de la Iglesia, y muestra una comprensión puramente horizontal de la liturgia.

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Conclusión

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El cardenal Carlo Caffara [1938-2017], uno a quien la misericordia de Dios no ha escatimado en esta tierra la abominación desoladora: el ataúd que contenía el ataúd durante el funeral en la Catedral Metropolitana de la Bolonia 9 Septiembre 2017: el último adiós de sacerdotes.

en suma: l’un instrumento de trabajo carga el sínodo de los obispos, y en última instancia al Papa de una violación grave de deposito de credito, lo que significa que como resultado de la auto-destrucción de la Iglesia o el cambio de místico de Cristo en un ONG secular con una labor social-ecológica psicológica.

Después de estas observaciones, naturalmente, preguntas abiertas: usted puede encontrar aquí, especialmente en lo que respecta a la estructura sacramental y jerárquica de la Iglesia, una ruptura decisiva con la tradición apostólica como constitutiva de la Iglesia, o mejor dicho, los autores tienen una noción del desarrollo de la doctrina que se apoya para justificar teológicamente los descansos mencionados anteriormente?

Esto realmente parece ser el caso. Estamos asistiendo a una nueva forma del modernismo clásico de principios del siglo XX. En ese momento,, Comenzó con un enfoque decididamente evolutiva y luego se apoyó la idea de que, Durante el desarrollo continuo del hombre a grados más altos, debe ser encontrado, consecuentemente, mayores niveles de conciencia y la cultura, por lo que puede ser que lo que era falso ayer puede ser cierto en la actualidad. Este desarrollo dinámico también se aplica a la religión, es decir, la conciencia religiosa con sus manifestaciones en la doctrina, en el culto, y por supuesto en la moral.

que mi, entonces, presupone una comprensión del desarrollo de la doctrina que se opone claramente a la verdadera comprensión católica. Este último incluye el desarrollo del dogma y de la Iglesia no como un cambio, sino, más bien, como un desarrollo orgánico de un sujeto que se mantiene fiel a su identidad.

Esto es lo que nos enseño el Vaticano Consejos I y II en sus constituciones el hijo de Dios, Lumen Gentium y "Dei Verbum".

Por lo que tiene que decir hoy firmemente que la’un instrumento de trabajo unión contradice las enseñanzas de la Iglesia en los puntos decisivos y, por tanto, debe considerarse como un hereje. Desde entonces que incluso el hecho de la revelación divina está aquí cuestionada, o mal entendido, También debe hablar, además, de apostasía.

Esto es aún más justificada a la luz del hecho de que la’un instrumento de trabajo utiliza una noción puramente inmanente de la religión y la religión, ya que da lugar a la forma de expresión personal del hombre de la experiencia espiritual. El uso de palabras y conceptos cristianos no puede ocultar que se utilizan simplemente como palabras vacías, independientemente de su significado original.

l’un instrumento de trabajo para la Amazonia Sínodo es un ataque a los fundamentos de la fe, de una manera que no se pensaba posible. Y así debe ser rechazada con la máxima firmeza.

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Roma, 27 Junio 2019

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