– Theologie –

Die Frauen DIAKONAT? Es geht um die „Diskussion RECOVERY ', Aber wie kann RESTORE WAS NIE HAT EXISTIERTE?

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einschließlich Tänzen, katholische Journalisten “beschäftigt” und feministische Theologinnen, die schon schreien “Sieg!”, Fernsehsender sprechen und die Schlagzeile, dass „Papst Francis die Diakonat für Frauen geöffnet '. Viel hätte ich über katholische Journalisten sagen, “beschäftigt” und die feministische Theologinnen, die ich respektiere sehr Schlimmste sieben Plagen Ägyptens e che già stanno parlano e scrivendo del «ripristino» del diaconato femminile», die sie sagen, „in den ersten Jahrhunderten der Kirche Leben existierte“, wenn in der Tat nichts davon jemals existiert.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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PDF-Druckformat: auf Studie weibliche Diakonat

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rasserenatevi, Lieber katholischen Gläubigen, in unserer heiligen Kirche werden wir nicht in guter Form sein, aber keine Pläne, es in einen Zweig des Karnevals von Rio de Janeiro drehen

Der Oberste Papst, in einem seiner Ausdrücke Arm, kehrte er noch eine andere Wespennest zu erhöhen, vor dem ein Wunder: bei der Einführung bestimmte Witze, die in ein paar Minuten, dann tun sie auf der ganzen Welt, um die Seiten der Zeitungen füllen, unser Papst, Sie können nicht in vollem Umfang zu realisieren, was er sagt,, oder vielleicht macht es Konto statt? Die Antwort auf diese Frage ist in seinem Gewissen eingeschlossen, dass nur Gott kann lesen.

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Der Papst hat eine Gewohnheit - meiner Meinung nach irreführend - zu lassen, von Journalisten interviewt und Leuten erlauben, ihm Fragen zu Umschweife in den öffentlichen Einstellungen fragen; und sie sind oft auf Fragen von außerordentlicher Zartheit Themen konzentriert, die nicht mit einem Witz mehr oder weniger telegraphischer beantwortet werden können. Ebenso wenig kann improvisierte reagieren und vage, weil keiner von uns ist allwissend; und philosophische Disziplinen, theologisch, historisch, legal, Sie sind so komplex und kompliziert, dass nicht einmal der Stellvertreter Christi auf Erden all jede Wissenschaft kennt, kann dieses Wissen.

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Preghiera: «Lord, Ihre Priester geben kann Dank für die unvergleichliche Gabe der Keuschheit " (Ave, Pater et Gloria …)

Aber zuerst wollen wir mal sehen, was wirklich passiert: während des Treffens mit dem Papst der Union des Obern-Dur „geweiht stellte die Frage der Öffnung des ständigen Diakonats für Frauen, mit Bezug auf die Urkirche. Francis sagte, dass die alte Rolle der Diakonissen ist immer noch nicht ganz klar und sagte, er wäre bereit, um die Angelegenheit einer Studie der Kommission von Interesse zu sein " [siehe Text auf Radio Vatikan, WHO].

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Der Heilige Vater hat keine Antwort geben, Er antwortete sagte, er sei „bereit, um die Angelegenheit einer Studie der Kommission von Interesse zu sein". Aber innerhalb weniger Stunden, einschließlich Tänzen, katholische Journalisten “beschäftigt” und feministische Theologinnen, die schon schreien “Sieg!”, Fernsehsender sprechen und die Schlagzeile, dass „Papst Francis die Diakonat für Frauen geöffnet '. Viel hätte ich über katholische Journalisten sagen, “beschäftigt” und die feministische Theologinnen, die ich respektiere sehr Schlimmste sieben Plagen Ägyptens e che già stanno parlando e scrivendo del «ripristino» del diaconato femminile», die sie sagen, „in den ersten Jahrhunderten der Kirche Leben existierte“, wenn in der Tat nichts davon jemals existiert.

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Preghiera: «Lord, Ihre Priester geben kann Dank für die unvergleichliche Gabe der Keuschheit " (Ave, Pater et Gloria …)

Ich bin sehr erfreut darüber, dass der Papst, reagieren, Es hat sich in einem weggeräumt Sinn zu sagen: „Die alte Rolle der Diakonissen ist noch nicht ganz klar». Ebenso erfreut, ist die Tatsache, dass er dies auch machen entschieden ist die Antwort, Wie in der Vergangenheit wurde es auf die Forderungen gegeben Priestertum für Frauen; und denken Sie daran, dass die Antwort war wie folgt:

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„Darum, um jeden Zweifel über eine Angelegenheit von großer Bedeutung zu entfernen, es bezieht sich auf die göttliche Verfassung der Kirche, kraft meines Amtes, die Brüder der Bestätigung, Ich erkläre, dass die Kirche Es ist nicht in irgendeiner Weise Ordination von Frauen und dass dieses Urteil zu verleihen ist gehalten werden permanent von allen Gläubigen der Kirche " [2]

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Preghiera: «Lord, Ihre Priester geben kann Dank für die unvergleichliche Gabe der Keuschheit " (Anve, Pater et Gloria …)

Die Antwort war „Nein“ mit Endgültigkeit. Ich nutze diese Gelegenheit zu erklären, was in der Dogmatik gemeint ist, mit definieren e endgültig. Il modo definieren Es wird durch das Dogma ausgedrückt und impliziert die Unfehlbarkeit. Il modo endgültig Es exprimiert wird, wenn der Papst zu „bestätigen seine Brüder im Glauben“ geht [vgl. LC 22,32]. In ambo i casi, Exprimieren der sowohl durch definitives magisterium sowohl durch die magisterium definitorischen, er drückt sich unfehlbar [3].
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Nicht zu haben hatte keinen direkten Draht mit dem Papst noch mit seinen engen Vertrauten, Ich sah, dass er beabsichtigt, eine Enquete-Kommission zu ernennen, Ich möchte es auch jetzt schon getan, um eine Studie zu diesem Thema zur Verfügung stellen, das ist in der Tat meines Studium. Diese Studie, die ich im Februar veröffentlicht 2010 farfetched eine Erklärung von Kardinal Carlo Maria Martini zu widerlegen, die es gehofft, wie heute hoffen, dass sie die katholischen Journalisten “beschäftigt” und feministische Theologinnen, die ich respektiere sehr Schlimmste sieben Plagen Ägyptens, die ‚Verwertung‘ von dem, was die Kirche ist der Osten und der Westen hat es nie gegeben: die weibliche Diakonat. Was ich in dieser Studie erklären bereits im Dezember wieder belebt 2014 auf den Säulen Theologie der Insel Patmos.

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wie immer laden wir Sie zu den Quellen zu gehen und nie verlassen “Hörensagen” und die schlechten Interpretationen von Zeitungen, dann lesen Sie den offiziellen Text, der in voller Höhe dem Interview des Heiligen Vaters mit dem religiösen zitiert

WHO

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HINWEIS

[1] Dogmatische Verfassung Das Licht n. 25 e Note zu der Schlußformel von Beruf des Glaubens der 18 Dürfen 1998, n. 8.

[2] Ordinatio sacerdotalis der 22 Dürfen 1994

[3] Zum Schutz des Glaubens, 18 Dürfen 1998.

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Um die Studie zu lesen, klicken Sie unten:

Ariel S. Levi di Gualdo – STUDIE DIAKONAT WEIBLICHE

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