Il y a beaucoup de maisons et les pères: le fils prodigue rentre chez lui à celui du seul vrai Père qui est la source de la grâce et le centre du mystère du salut

L'Angolo di Savonarole: homilétique catholiques en temps de vaches maigres

IL Y A BEAUCOUP DE MAISONS ET PÈRES: LE FILS PRODIGUE RENTRE DE SOI ET SEULEMENT QUI EST VRAI PÈRE SOURCE DE GRACE ET LE CENTRE DU MYSTÈRE DE SALUT

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Le fils prodigue retourne à la maison de son père où l'attendait il n'y a pas de mode sociologique, surtout, pas politiquement correct. Parce que Dieu est toujours au-delà de toute façon, mais surtout politiquement correct humaine, parce que Dieu est tout sans commencement et sans fin, pourquoi ne pas mettre fin à c'est son amour, pour cette éternelle est sa miséricorde, pour celui-ci est sa maison, peu de; et la seule maison du Père unique demeure dans les siècles de base, source de la grâce et le centre du mystère du salut, point culminant et le centre parfait de l'unité.

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auteur
Ariel S. Levi Gualdo.

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Laissez Jésus-Christ !

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Le Fils prodigue, œuvre du sculpteur Arturo Martini, 1927 [Rest Home Jona Ottolenghi, Acqui Terme]

dans ce dimanche heureux la quatrième semaine de Carême, la liturgie nous donne l'une des pages des Saints Evangiles des plus connus: la Parabole du Fils Prodigue [voir le texte de la liturgie, QUI]. Pour prétendre avoir l'héritage paternel légitime alors que le père était encore en vie était une terrible indignation dans le monde juif, mais non seulement dans ce. Ce serait comme dire: « Je n'ai pas le temps d'attendre pour vous de tirer le seau, ce qui me donne tout de suite ce qui me appartient ". Ici, il est alors que le père donne une première et une réponse finale: Commencez la réponse est l'action qui répond à la demande du fils, lui confirmant maître de sa liberté et propriétaire des marchandises qu'il dit; la réponse finale est un acte d'amour pur, qui contient lui-même une leçon en fonction de la maturité et la vraie miséricorde; la miséricorde qui vient de Dieu, qui n'a pas peur aux pécheurs d'accueil et de manger avec eux, avec tout le respect dû aux scribes et aux pharisiens d'hier et d'aujourd'hui.

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Le fils prodigue d'un pays lointain et il dilapide tout dévergondage, jusqu'à ce qu'il commence à se sentir le pincement. « Il aurait volontiers nourri les gousses qui ont été nourris les porcs, « Mais personne ne lui a donné quoi que ce soit ». honnêtement, ce difficile de penser que le garçon n'a pas eu la chance de prendre eux-mêmes les téguments; et cela devrait attirer notre attention sur l'expression: « Personne ne lui a donné quoi que ce soit », se référant à ce jeune homme qui avait tout perdu. C'est-à-dire que personne ne l'a nourri avec amour. Il dévorait sa substance avec de nombreuses prostituées, mais il n'a pas été dévoré par l'amour sincère et passionné par une seule femme. Il est donc le manque d'amour engendre en lui une forte crise, parce que la plupart des besoins physiques qu'il souffre pour les besoins de l'homme. L'amour qui avait reçu plus tôt jusqu'à, Il génère en lui un sentiment de peur, résultant en nostalgie d'appel d'offres.

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Nous ne savons pas si le jeune homme commence à comprendre que vous avez vécu sans vie d'amour, ou de comprendre que par amour avait perdu leur liberté d'entrer dans la spirale de la peur, l'angoisse cachée et la culpabilité. L'homme, qui lui-même reste un mystère, Il ne peut pas vivre sans amour; sa vie est insensée, s'il rencontre l'amour dont il peut venir la vraie liberté: « Il n'y a pas peur, mais l'amour parfait bannit la crainte " [Gv 4, 18-19].

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À ce moment-là, le jeune homme commence à la question: « Combien de mes serviteurs engagés de père ont assez de pain et je meurs de faim! Je lèverai, Je vais à mon père ... ". En ces mots ne prévaut ont un sens de la douleur pour le père abandonné, ou pour son incapacité à donner et recevoir de l'amour; Il semble prévaloir plutôt la situation de besoin de difficultés et extrême qui le poussent à rentrer à la maison, Peut-être encore plus repliée sur elle-même. Pour un besoin égoïste est pour un parti et le besoin décide de retourner égoïste. Toutes ces marques et son premier départ, mais ému par l'inconfort et le besoin, et se déplace à son père. « Alors qu'il était encore loin, son père l'a vu, il avait compassion, courut à la rencontre, et il est tombé sur son cou et l'embrassa ". Ces cinq mots nous ouvrent leurs portes sur l'essence de l'amour vrai. En voyant quelqu'un encore loin signifie que dans nos cœurs que nous attendions lui. Essayez des moyens de compassion que vous ne pensez pas plus à une blessure reçue, au contraire, il est prêt à ouvrir leur cœur et de penser à la souffrance, peu importe ce qui est arrivé. Christian Le défi éternel est en fait sans cruauté accueillir ceux qui nous ont blessés, élever le mal du sol quand il tombe, au lieu de lui qui fait rage avec cet esprit de vengeance qui n'a rien à voir avec la justice, même avec la punition à droite et parfois nécessaire de concourir pour le meilleur bien de la personne, mais surtout pour son rétablissement.

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réunion en cours d'exécution autre équivalent à retirer de toute prise mal à l'aise de la première étape que les pauses de l'impasse, Cette prérogative typique du grand, certainement pas de petits hommes qui vivent rancunes, malgré la vengeance. Jeter au cou d'une personne, dans la culture juive de l'époque était pas un geste de circonstance, mais de l'amour profond et chaud confiance extrême.

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Voici le grand frère qui « se mit en colère et a refusé d'aller», en commençant à la liste de leurs mérites et démérites du frère de son père, se plaignant qu'ils ont rien reçu de son père. « Son, tout ce qui est à moi est à toi », Il rassure le père de son dû. Ainsi, les contraintes parabole que le raisonnement de même le fils aîné, dans un passe différents, mais semblables loin à sa gauche et à l'extérieur de la maison comme le plus jeune frère, montrant un rejet clair de l'action de la grâce. Le Père, cette réunion « émotionnelle » qui se passait au fils prodigue, Maintenant vient une nouvelle réunion au fils aîné, expliquant à la fois son amour pour les enfants est libre. personne, il a le droit d'être aimé; de toute page de l'Evangile que vous obtenez ce genre de loi, si quoi que ce soit, il donne un devoir: à l'amour. A partir des différentes étapes et d'articuler l'Evangile, nous pouvons aussi dérivons comment l'amour est souvent tragiquement partiale, Il a fait don d'un côté avec la puissance divine, pas accepté et accueilli d'autres aridité humain. Dieu nous aime pas, parce que nous le méritons, mais parce qu'il est la source de l'amour. Dieu ne peut pas aider, mais à l'amour, Il n'est pas capable; sommes-nous, en mesure d'aider, mais être aimé.

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Comme le fils prodigue a perdu l'amour du Père de lui, le fils aîné n'a pas le droit à l'amour du Père parce qu'il n'a pas égarée. Dans cette même erreur que nous nous tombons enfants de l'Eglise, nous les prêtres d'abord, que la plupart des gens que Dieu nous a confiés à servir, Nous avons acquis aucun droit au salut, seulement un devoir de répondre beaucoup plus et beaucoup mieux que d'autres pour ce que le Christ nous a donné, à travers le mystère de sa participation au sacerdoce ministériel.

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Combien de fois souffrons-nous le Père qui ne peut pas aider mais l'amour, sentiment comme le fils aîné d'une injustice Parabole son amour et de miséricorde envers son frère délinquant? combien, surtout en ces temps de crise grave par l'Eglise, Nous courons un seul tenant avec la chaleur pour embrasser tout ce qui est pas catholique, Mais en même temps, montrant peu d'amour, rébellion parfois même ouverte contre notre Église, tournant le dos aux frères et fils des membres vivants du Christ, qui est l'Eglise, son corps mystique? Et sur cette terre, le Christ, Il a établi qu'une seule Église, bon de rappeler de temps en temps, étant donné que nous allons bientôt proclamer dans la profession de foi, l'unité de l'Eglise, pas la multiplicité des églises [Nicée-Constantinople Creed]; rappelle sans la possibilité d'interprétations théologiques erronées l'un des principaux documents du Concile Vatican II, la Lumen Gentium.

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Ceci est aussi une façon de méditer sur la parabole du fils prodigue qui retourne à la maison de son père, où attendre qu'il n'y a pas de mode sociologique, surtout, pas politiquement correct. Parce que Dieu est toujours au-delà de toute façon, mais surtout politiquement correct humaine, parce que Dieu est tout sans commencement et sans fin, pourquoi ne pas mettre fin à c'est son amour, pour cette éternelle est sa miséricorde, pour celui-ci est sa maison, peu de; et la seule maison du Père unique demeure dans les siècles de base, source de la grâce et le centre du mystère du salut, point culminant et le centre parfait de l'unité.

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Dans l'unité le Père nous a créés, et vous attend à bras ouverts, l'unité parfaite de son corps qui est l'Eglise, le bien-aimé fils prodigue caché à l'intérieur de chacun de nous, afin que ses enfants puissent être « complètement celui que le monde sache que tu me as envoyé et les avez aimés comme tu me as aimé » [Gv 17, 23].

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De Isola Patmos, 30 mars 2019

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et disponible Livre des messes pour les morts de L'île de Patmos [voir QUI]

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À propos de isoladipatmos

7 réflexions sur "Il y a beaucoup de maisons et les pères: le fils prodigue rentre chez lui à celui du seul vrai Père qui est la source de la grâce et le centre du mystère du salut

  1. Ceci et’ sans doute la plus parabole’ emblématique de notre foi, peut-être le plus’ également connu parmi les non-croyants. Cependant, et’ Il a été constamment abusé de réitérer un misericordismo stérile et dangereux. Dans son homélie hier mon pasteur n'a pas manqué doit mettre l'accent sur (mais j'entends un discours comme ça tous les dimanches Saint) que nous ne devons pas douter que Dieu pardonne toujours, En effet, nous avons déjà’ pardonné, quel que soit. Mais la partie où il est dit que lui et son fils’ repentis, peut-être même pour plus de commodité au début, mais lui et’ cependant converti, où et’ sur? Je suis hélas’ conscient de mes erreurs, en effet péchés, et leurs conséquences désastreuses. Je sais que Dieu me attend à bras ouverts, mais la douleur et les épreuves et à travers une partie du chemin de la guérison, Nier cette vérité’ à tous les pécheurs, à mon avis, des moyens de supprimer la possibilité’ du salut, Je veux dire que éternelle. Le ciel et la’ constamment mentionné dans l'église, la possibilité’ pour mettre fin à tous les’ Enfer ou Purgatoire’ totalement annulé, pouquoi'?

    1. Cara Elena,

      Je réponds à sa demande: « Paradise est constamment cité dans l'église, la possibilité d'aller en enfer ou le purgatoire est complètement effacé, parce que?»

      … simplement parce que pour un demi-siècle dans cette partie que nous voyons divers hérésies de retour. L'un d'eux est le ἀποκατάστασις [apokatastasis, le retour à l'état d'origine]. bref: selon cette doctrine, L'enfer existe, mais, la fin des temps, Ce sera une nouvelle génération qui apportera tout son état d'origine et aussi les âmes condamnées seront sauvés, car il ne serait pas acceptable que la miséricorde de Dieu permet à la damnation des âmes pour toujours; puis exist l'enfer, mais “le temps”, pas éternel.

      Cette doctrine a été condamné dans le cinquième concile de l'Eglise célèbre à Constantinople 553 qui a réglé:

      « Si quelqu'un dit ou pense que la punition des démons et des hommes impies est temporaire ou qu'il prendra fin après un certain temps, à-dire qu'il y aura un rétablissement (apocatastase) démons, ou les hommes méchants, qu'il soit anathème ".

      Comme je l'ai dit, beaucoup de vieux aujourd'hui hérésies sont refait surface, et de manière encore plus virulente, avec la différence que hier, Ils ont été condamnés, aujourd'hui sont faites situeraient plutôt dans le cadre de la “sans débat théologique” ou plutôt “expression légitime d'opinions différentes”.

      Quand une hérésie devient “opinion tout simplement différent”, il arrive que nous avons aujourd'hui avant.

      Au début des années soixante-dix, dans les salles de classe de l'Université pontificale grégorienne, il a enseigné tranquillement que le purgatoire n'existe pas et que ce fut une invention littéraire pure de Dante Alighieri. Cela a également été enseigné avec une grande ignorance, parce que la doctrine du purgatoire dans les dates de l'ère chrétienne arrière au deuxième siècle, mais déjà dans l'Ancien Testament, je littérature n'a pas été soulevée à la purification des âmes.

      Bien que ces enseignements ont été diffusés, Le Saint Pape Paul VI gémissait dans la douleur, Il a souffert et gémissait, Enfin indiquant que, ohibò … « De quelque fissure la fumée de Satan est entré dans ». Alors il a continué à souffrir et gémissant, tout tranquillement, ils ont appris ces derniers et d'autres doctrines similaires …

      Dans de nombreux prêtres, il a donc sapé l'idée que l'enfer serait à jamais une vraie contradiction de la miséricorde divine, ils n'ont pas la possibilité de se connecter à deux éléments qui constituent alors le principe même de la non-contradiction de Dieu, qui sont: la liberté et la volonté libre donnée à l'homme fait à son image et ressemblance.

      Si la récompense est la béatitude éternelle, la baisse, Il ne peut pas être “L'enfer dans le temps”, mais un enfer éternel, le résultat du libre choix de l'homme et son
      têtu fermer la grâce de Dieu, parce que le bonheur est la damnation éternelle, Ils sont placés à la fois dans une dimension de l'éternité dans laquelle il serait possible d'appliquer la béatitude éternelle et l'enfer temporalités, serait en contradiction à la fois la liberté et le libre arbitre est le concept du Dieu éternel, vivant et vrai.

      Je l'ai souvent accueilli pénitents qui m'a demandé si Purgatoire existait vraiment, parce que, et le pasteur, On leur a dit sans ambages qu'il n'existe pas. Pour ces fidèles, je l'ai toujours répondu: faire quelque chose, aller au prêtre et demander à la célébration d'une messe pour les âmes de vos morts, et donner son offre gratuite. Après avoir célébré la Sainte Messe de suffrage – qui célébrera – à ce moment-là de demander les agents de contrôle: mais les messes de requiem, Peuvent-ils célébrer pas pour les âmes du purgatoire? en fait: les âmes du Paradis n'ont pas besoin oerché est ceux qui prient et intercèdent pour nous, moins de tous ceux qui ont besoin de l'Enfer. donc, pour qui fête, lei, Des masses de suffrage?

      Et écouter ensuite ce que répond.

  2. ” Pour ces fidèles, je l'ai toujours répondu: faire quelque chose, aller au prêtre et demander à la célébration d'une messe pour les âmes de vos morts, et donner son offre gratuite. Après avoir célébré la Sainte Messe de suffrage - qui célébrera - à ce moment-là de demander les agents de contrôle: mais les messes de requiem, Peuvent-ils célébrer pas pour les âmes du purgatoire? ”

    Pendant ce temps, le joueur a payé grassement et peut-être. Il est préférable de demander d'abord le prêtre s'il croit l'existence du purgatoire? Puis considérer si vous devez chercher un autre qui croit en ce qu'il fait?

  3. Caro Père, Je lui ai expliqué comment nous interprétons les déclarations du pape sur le fait que la conversion des non-chrétiens et non’ notre mission?
    https://uk.reuters.com/article/uk-pope-morocco/conversion-is-not-your-mission-pope-tells-catholics-in-morocco-idUKKCN1RC0FJ
    Depuis récemment reconverti (d'environ 3 années, je rentrais à la maison, comme vous le dites, la seule vraie maison), Je ne cache pas ma confusion et la douleur, même sincère de voir tant de contradictions dans l'Eglise. E’ Il est clair que aucun d'entre nous faire le tour mo’ Témoin de Jéhovah, mais’ à moins que nous témoignons notre foi, Que faisons-nous? Excusez-moi si je parfois demander à la’ des éclaircissements et des conseils en matière de foi et de la doctrine, mais je préfère être bien catéchisé que rabâchage. Comment vous voyez bien, maintenant chaque profane se sent le droit Prêcher, prophétise, et commentaire de l'Evangile. J'ai déjà’ mal depuis longtemps et je regrette de voir les attitudes et même fausses doctrines qui se trouvait dans les fausses religions / syncrétisme / Esotérisme qu'une fois suivi. Si je voulais faire moins d'effort, Je serais là où j'étais avant, faire du yoga et la méditation! Je sais que ce malaise et’ commun à beaucoup…

    1. Cara Elena,

      Je ne pouvais pas entendre et lire un discours, je n'ai pas été en mesure de voir les services de télévision ou d'autres, parce que ces jours ont été très occupés à administrer des aveux à plusieurs prêtres et fidèles catholiques qui voulaient recevoir ce précieux Sacramento avant Pâques.

      regarder, mon cher, la chose est très simple, parce que ce qu'ils font a dit Dieu dans le Christ toute la puissance du Ressuscité:

      « “Allez dans le monde entier et proclamez l'Evangile à toute créature. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. Et ces signes qui accompagneront ceux qui croient: en mon nom, ils chasseront les démons, parler de nouvelles langues, Ils saisiront des serpents, et, s'ils boivent un mortel, il ne doit pas les blesser mal, imposeront les mains aux malades et ils seront guéris”. Le Seigneur Jésus, après avoir parlé avec eux, Il a été enlevé au ciel et est assis à la droite de Dieu.
      Et ils allèrent prêcher partout, Le Seigneur travaillait avec eux et a confirmé le message par les signes qui l'accompagnaient " [Mc 16, 9-20].

      « Les onze disciples, en attendant, Ils allèrent en Galilée, la montagne où Jésus leur avait nommé. Quand ils ont vu, ils l'adorèrent; mais certains doutaient. et Jésus, approchant, il leur dit:: “J'ai donné toute autorité dans les cieux et sur la terre. Allez donc et faites des disciples de toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, leur apprendre à tout ce que je vous ai commandé. ici, Je suis toujours avec vous;, jusqu'à la fin du monde”» [Mc 28, 16-20].

      etc. …

      Comment voyez-vous, comment vivre, ce qu'il faut faire et comment le faire, Christ a enseigné Dieu nous. Et nous seguiteremo à suivre scrupuleusement cet enseignement, parce qu'il nous a dit « Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point " [Mt 24, 35], tandis que, d'autres mots, ou même les mêmes voyages apostoliques, passer, plutôt: Ils vont et viennent, …

      Alors, est très serein.

  4. Mais ne pas oublier que la justice du Père, bien qu'il semble avoir favorisé le plus jeune fils, Il ne les met économiquement sur le même plan: ne doit jamais oublier que, finalement, Père rappelle le fils aîné, est resté avec lui, que “… tout ce qui est à moi est à toi ..”, ou que tous les actifs est son et non son frère cadet.

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