Hay muchas casas y padres: el hijo pródigo vuelve a casa a la una de la única verdadera Padre que es la fuente de la gracia y el centro del misterio de la salvación

L'Angolo di Girolamo Savonarola: homilética católicos en tiempos de vacas flacas

Hay muchas casas Y PADRES: PRODIGO SON regresa a casa de sí mismo y único Padre VERDADERO QUE ES fuente de gracia y el centro del misterio de la salvación

.

El hijo pródigo regresa a casa de su padre, donde le esperaba no hay manera sociológica, por encima de todo, sin la corrección política. Debido a que Dios es siempre más allá de cualquier moda, pero sobre todo la corrección política humana, porque Dios es todo y sin principio y sin fin, ¿por qué no acabar con ella es su amor, para esta eterna es su misericordia, para ésta es su casa, no muchos; y el único hogar del único Padre permanece en los siglos de base, fuente de gracia y el centro del misterio de la salvación, culminación y el centro perfecto de la unidad.

.

.

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo.

.

.

PDF artículo para imprimir

 

.

.

Alabado sea Jesucristo !

.

El Hijo Pródigo, obra del escultor Arturo Martini, 1927 [Inicio resto Jona Ottolenghi, Acqui Terme]

En esta Domingo contenta la cuarta semana de Cuaresma, la liturgia nos da una de las páginas de los Santos Evangelios de los más conocidos: la parábola del hijo pródigo [ver el texto de la liturgia, AQUI]. Para reclamar tener legítima herencia paterna, mientras que el padre seguía vivo era una terrible indignación en el mundo judío, pero no sólo en ella. Sería como decir: "No tengo tiempo para esperar a que tire el cubo, lo que me diera de inmediato lo que me pertenece ". Aquí entonces es que el padre da una inicial y una respuesta final: Iniciar la respuesta es la acción que cumple con la petición del hijo, lo que confirma dueño de su libertad y propietario de las mercancías que afirmó; la respuesta final es un acto de amor puro, que a su vez contiene una lección sobre la base de la madurez y la verdadera piedad; merced que viene de Dios, que no tiene miedo de dar la bienvenida a los pecadores y come con ellos, Con el debido respeto a los escribas y fariseos de ayer y de hoy.

.

El hijo pródigo de un país lejano y él derrocha todo una vida disoluta, hasta que comienza a sentir los efectos. "De buena gana se habría alimentado de las vainas que se alimentaron los cerdos, "Pero nadie le daba nada". la verdad es que difícil pensar que el niño no tiene la oportunidad de tomar por sí mismos las cáscaras; y esto debe llamar nuestra atención a la frase: "Nadie le dio nada", refiriéndose a este joven que había perdido todo. Es decir que nadie le daba de comer con amor. Devoró su sustancia con muchas prostitutas, pero no había sido devorado por el amor sincero y apasionado por una mujer soltera. Por lo tanto, es la falta de amor genera en él una fuerte crisis, porque la mayoría de las necesidades físicas que sufre para las necesidades humanas. El amor que hasta antes habían recibido, Se genera en él una sensación de miedo, resultando en tierna nostalgia.

.

No sabemos si el joven comienza a comprender que han vivido una vida carente de amor, o entender que por amor había perdido su libertad para entrar en la espiral de miedo, la angustia y la culpa oculta. El hombre, que a su vez sigue siendo un misterio, No puede vivir sin amor; su vida está privada de sentido, Si se encuentra con el amor de la que se puede hacer realidad la libertad: "No hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor " [Juan 4, 18-19].

.

En ese momento el joven comienza a cuestionar: "¿Cuántos sirvientes a sueldo de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de hambre! Me levantaré, Voy a mi padre ... ". En estas palabras no prevalece una sensación de dolor por el padre abandonado, o por su incapacidad para dar y recibir amor; Parece más bien que prevalezca la situación de dificultad y necesidad extrema que le empuja a ir a casa, Tal vez aún más plegada sobre sí misma. Para una necesidad egoísta es para una fiesta y necesidad egoísta decide volver. Todo esto marca su primera apertura y, aunque sea movido por el malestar y necesidad, y se mueve de nuevo a su padre. "Aunque todavía lejos lo vio su padre, tuvo compasión, Corrió a recibirlo, y él se echó sobre su cuello y le dio un beso ". Estas cinco palabras que abren sus puertas en la esencia del verdadero amor. Ver a alguien todavía lejos significa que en nuestros corazones nos estaban esperando por él. Pruebe la compasión significa que usted no cree más a la lesión recibida, por el contrario, está dispuesto a abrir sus corazones y pensar en el sufrimiento, no importa lo que pasó. Cristiano El eterno desafío es, de hecho, para dar cabida a humanitariamente a los que nos han herido, elevando el mal de en el suelo cuando cae, en lugar de que rabia hacia él con ese espíritu de venganza que no tiene nada que ver con la justicia, incluso con el castigo a la derecha y a veces necesario para competir por el mejor bien de la persona, pero sobre todo por su recuperación.

.

que controlaba la reunión otro equivalente a sacarlo de cualquier incómodo dar el primer paso que rompe el estancamiento, Esta prerrogativa típico de la gran, Ciertamente no de los hombres pequeños que viven de rencores, pesar y la venganza. El tiro en el cuello de una persona, en la cultura judía de la época no era un gesto de las circunstancias sino de amor profundo y cálido y extrema confianza.

.

Aquí está el hermano mayor que "se enojó y no quería entrar», a partir de una lista de sus méritos y deméritos del hermano de su padre, quejándose que no han recibido nada de su padre. "Hijo, todo lo que es mío es tuyo ", Se tranquiliza al padre por su causa. De esta manera la parábola subraya que el razonamiento así también el hijo mayor, en un diferentes pero similares se aleja a su izquierda y fuera de la casa como el hermano más joven, mostrando un claro rechazo de la acción de la gracia. Por lo tanto, el Padre, que "emocional" reunión estaba pasando en el hijo pródigo, Ahora viene una nueva reunión para el hijo mayor, explicar tanto su amor por los niños es gratis. Ninguno, que tiene derecho a ser amado; desde cualquier página del Evangelio a conseguir este tipo de ley, en todo caso, se produce un deber: al amor. De las diversas etapas y articular el Evangelio también podemos deducir con qué frecuencia el amor es trágicamente unilateral, Él donó un lado con el poder divino, no aceptado y acogido otra aridez humana. Dios no nos ama porque lo merezcamos, pero debido a que es la fuente del amor. Dios no puede dejar de amar, No es capaz; somos, capaz de dejar de ser amado.

.

Como el hijo pródigo ha perdido el amor del Padre lejos de él, el hijo mayor no tiene el derecho del padre a amar, ya que no se ha desviado. En este mismo error que caemos hijos de la Iglesia, nosotros, los sacerdotes primeros, que gran parte de las personas que Dios nos ha confiado para servir, Hemos adquirido ningún derecho a la salvación, Sólo el deber de responder mucho más y mucho mejor que otros por lo que Cristo nos ha dado, a través del misterio de su participación en el sacerdocio ministerial.

.

¿Cuántas veces sufrimos el Padre que no puede dejar de amor, sentir que el hijo mayor de una injusticia parábola su amor y misericordia hacia su hermano delincuente? ¿cuántos, especialmente en estos tiempos de grave crisis a través de la Iglesia, Corremos integral con calor para abarcar todo lo que no es católica, Pero, al mismo tiempo que muestran poco de amor, rebelión a veces incluso abierta en contra de nuestra Iglesia, dando la espalda a los hermanos e hijos de los miembros vivos de Cristo, lo que es la Iglesia, su cuerpo místico? Y en esta tierra, el Cristo, Se ha establecido una sola Iglesia, vale la pena recordar de vez en cuando, teniendo en cuenta que pronto vamos a anunciar en la profesión de fe, la unidad de la Iglesia, no la multiplicidad de iglesias [el Símbolo niceno-constantinopolitano]; recuerda sin la posibilidad de interpretaciones teológicas erróneas uno de los principales documentos del Concilio Vaticano II, la Lumen Gentium.

.

Esta es también una manera de reflexionar sobre la parábola del hijo pródigo que regresa a la casa de su padre, en espera de él no hay manera sociológica, por encima de todo, sin la corrección política. Debido a que Dios es siempre más allá de cualquier moda, pero sobre todo la corrección política humana, porque Dios es todo y sin principio y sin fin, ¿por qué no acabar con ella es su amor, para esta eterna es su misericordia, para ésta es su casa, no muchos; y el único hogar del único Padre permanece en los siglos de base, fuente de gracia y el centro del misterio de la salvación, culminación y el centro perfecto de la unidad.

. .

En la unidad el Padre nos ha creado, y le espera con los brazos abiertos, la perfecta unidad de su cuerpo que es la Iglesia, el hijo pródigo amada escondido dentro de cada uno de nosotros, para que sus hijos pueden ser "perfectamente uno, y el mundo conozca que tú me has enviado y que los has amado a ellos como me has amado" [Juan 17, 23].

.

Desde la isla de Patmos, 30 marzo 2019

.

.

.

.
.

y disponible Libro de misas por los muertos de La Isla de Patmos [ver AQUI]

.
«Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres» [Juan 8,32],
llevar, difundir y defender la verdad no sólo tiene de
riesgos sino también costos. Ayúdanos apoyando esta isla
con sus ofertas a través del sistema seguro de Paypal:



o podéis utilizar la cuenta bancaria:
IBAN IT 08 J 02008 32974 001436620930
en este caso, nos enviáis un correo electrónico de alerta, porque el banco
no proporciona vuestro correo electrónico y nosotros no podemos enviar una
acción de gracias [ isoladipatmos@gmail.com ]

.

.

.

.

.

.

.

avatar

Acerca de La Isla de Patmos

7 comentarios sobre "Hay muchas casas y padres: el hijo pródigo vuelve a casa a la una de la única verdadera Padre que es la fuente de la gracia y el centro del misterio de la salvación

  1. esto y’ sin duda el más parábola’ emblemático de nuestra fe, tal vez el más’ también conocido entre los no creyentes. Sin embargo, y’ Se abusa constantemente reiterar una misericordismo estéril y peligroso. En la homilía de ayer a mi pastor no falló debe enfatizar (pero entonces escucho un discurso como que cada Santo Domingo) que no hay que dudar de que Dios siempre perdona, de hecho ya tenemos’ perdonado, sin tener en cuenta. Pero la parte donde dice que él y su hijo’ arrepentido, tal vez incluso por conveniencia al principio, pero entonces él y’ sin embargo convertido, dónde y’ por encima? Estoy por desgracia’ consciente de mis errores, de hecho pecados, y sus consecuencias nefastas. Sé que Dios me está esperando con los brazos abiertos, pero el dolor y las pruebas ya través de parte del camino de la curación, Negar esta verdad’ a todos los pecadores, en mi opinión, Esto significa la eliminación de la posibilidad’ de la salvación, Quiero decir que eterna. El cielo y la’ constantemente se menciona en Iglesia, la posibilidad’ para poner fin a todas’ Infierno o purgatorio’ totalmente cancelados, porque?

    1. Cara Elena,

      Puedo responder a su demanda: "Paradise está constantemente citado en Iglesia, la posibilidad de ir al infierno o purgatorio se borran por completo, porque?»

      … simplemente porque durante medio siglo en esta parte estamos viendo diferentes herejías volver. Uno de ellos es el ἀποκατάστασις [apokatastasis, el retorno al estado de origen]. en breve: según esta doctrina, El infierno existe, sin embargo, el fin del tiempo, Será una nueva generación que va a llevar todo a su estado original y también se guardarán las almas condenadas, porque no sería aceptable que la misericordia de Dios permite la condenación de las almas para siempre; entonces el infierno existe, sino “a tiempo”, no eterna.

      Esta doctrina fue condenada en el quinto concilio de la Iglesia celebrado en Constantinopla en 553 el cual se establecieron:

      "Si alguien dice o siente que el castigo de los demonios y los hombres impíos es temporal o que terminará después de un cierto tiempo, es decir, habrá un restablecimiento (apocatástasis) demonios, o los hombres malos, sea ​​anatema ".

      Como dije, muchas de las antiguas herejías de hoy están resurgió, y de manera aún más virulenta, con la diferencia de que ayer, Fueron condenados, se hacen hoy en vez entra en el ámbito de la “debate teológico libre” o mejor dicho, “legítima expresión de opiniones diferentes”.

      Cuando una herejía se convierte en una “opinión simplemente diferentes”, Sucede que hoy tenemos ante.

      En los primeros años setenta, en las aulas de la Universidad Pontificia Gregoriana se le enseñó en voz baja que el Purgatorio no existe y que era una pura invención literaria de Dante Alighieri. Esto también se enseñaba con gran ignorancia, porque la doctrina del Purgatorio en la era cristiana se remonta al siglo II, pero ya en la literatura del Antiguo Testamento que no criaron para la purificación de las almas.

      Mientras que estas enseñanzas se difundieron, El Santo Papa Pablo VI se quejaba de dolor, Sufrió y gimió, Por último indica que, ohibò … "Por alguna fisura el humo de Satanás ha entrado". Por lo que continuó sufriendo y gemir, mientras que en silencio se enseñan estas y otras doctrinas similares …

      En muchos sacerdotes que por lo tanto ha socavado la idea de que el infierno para siempre sería una contradicción real de la misericordia divina, por lo que no tienen la capacidad de conectarse a dos elementos que constituyen entonces el principio de no contradicción de Dios, que son: la libertad y el libre albedrío dado al hombre hecho a su imagen y semejanza.

      Si la recompensa es la felicidad eterna, el lado negativo, No puede ser una “Infierno en el tiempo”, pero un infierno eterno, el resultado de la libre elección y su del hombre
      terca cierre de la gracia de Dios, debido a que tanto la dicha es la condenación eterna, Se colocan tanto en una dimensión de la eternidad en la que sería posible aplicar la dicha eterna y la temporalidad Infierno, estaría en contradicción tanto a la libertad y el libre albedrío es el concepto del Dios eterno, vivo y verdadero.

      A menudo he dado la bienvenida a los penitentes que me preguntó si realmente existió Purgatorio, porque eso, y el pastor, Se les dijo en términos inequívocos que no existe. Para estos fieles siempre he respondido: hacer algo, al sacerdote y pedir la celebración de una misa por las almas de sus muertos, y dando su oferta gratuita. Después de celebrar la Santa Misa de sufragio – que celebrará – en ese momento para pedir los inspectores: Pero las masas de réquiem, ¿No pueden celebrar por las almas del Purgatorio? De hecho: las almas de paraíso no tiene necesidad oerché son ellos los que orar e interceder por nosotros, menos de todos los necesitados del Infierno. Por lo tanto, para que celebra, Ella, Masas de sufragio?

      Y luego escuchar lo que responde.

  2. ” Para estos fieles siempre he respondido: hacer algo, al sacerdote y pedir la celebración de una misa por las almas de sus muertos, y dando su oferta gratuita. Después de celebrar la Santa Misa de sufragio - que se va a celebrar - en ese momento para pedir a los inspectores: Pero las masas de réquiem, ¿No pueden celebrar por las almas del Purgatorio? ”

    Mientras tanto, el jugador ha dado sus frutos y tal vez. Es mejor preguntar primero al sacerdote si él cree que la existencia del purgatorio? Y luego considerar si debe buscar otra que cree en lo que hace?

  3. Estimado Padre, Le expliqué cómo interpretamos las declaraciones del Papa sobre el hecho de que la conversión de los no cristianos y no’ nuestra misión?
    https://uk.reuters.com/article/uk-pope-morocco/conversion-is-not-your-mission-pope-tells-catholics-in-morocco-idUKKCN1RC0FJ
    Desde recientemente re-convertido (desde alrededor 3 años llegué a casa, como usted dice, el único verdadero hogar), No oculto mi confusión y dolor incluso sincero en ver tantas contradicciones en la Iglesia. Y’ Es evidente que ninguno de nosotros dar la vuelta mo’ Un testigo de Jehová, Pero’ a no ser que somos testigos de nuestra fe, ¿Qué estamos haciendo? Me disculpo si a veces voy a pedir a la’ aclaraciones y consejos en materia de fe y doctrina, pero prefiero estar bien catequizados que palabrería. Lo bien que se ve, ahora cada laico se siente con derecho a predicar, profetiza, y comentar el Evangelio. Ya tengo’ mal durante mucho tiempo y lamento ver actitudes e incluso falsas doctrinas que se encontraba en falsas religiones / sincretismo / esoterismo que una vez siguieron. Si quería hacer menos esfuerzo, Yo estaría donde estaba antes, haciendo yoga y la meditación! Sé que este malestar y’ común a muchos…

    1. Cara Elena,

      No podía oír y leer cualquier discurso, ni he sido capaz de ver los servicios de televisión u otro, debido a que estos días han estado muy ocupados para administrar confesiones a varios sacerdotes y fieles católicos que querían recibir este precioso Sacramento antes de Pascua.

      ¡Mire, manera mia, la cosa es muy simple, porque lo que hacen ha dicho Dios en Cristo todo el poder del resucitado:

      « “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado, se salvará, pero el que no crea será condenado. Y estas señales seguirán a los que creen: en mi nombre echarán fuera demonios, hablarán nuevas lenguas, Tomarán en las manos serpientes, y, si beben un mortal, no les hará daño daños, poner las manos sobre los enfermos y sanarán”. El Señor Jesús, después de hablar con ellos, Fue llevado al cielo y se sentó a la diestra de Dios.
      Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, colaborando el Señor con ellos y confirmando la Palabra con las señales que la acompañaban " [MC 16, 9-20].

      "Los once discípulos, mientras tanto, Se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había indicado. Cuando vieron, lo adoraron; pero algunos dudaron. y Jesús, que se acerca, les dijo:: “Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Aquí, Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”» [MC 28, 16-20].

      Etcétera …

      ¿Cómo ve, cómo vivir, qué hacer y cómo hacerlo, Cristo nos enseñó Dios. Y nosotros seguiteremo seguir escrupulosamente esta enseñanza, porque él nos dijo "El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán" [Mt 24, 35], mientras, otras palabras, o incluso los mismos viajes apostólicos, pasar, de lo contrario: Van y vienen …

      Por lo tanto es muy tranquilo.

  4. Pero no se olvide que la Justicia del Padre, aunque parece haber favorecido el hijo menor, No económicamente los pone en el mismo plano: Nunca hay que olvidar que, al final, Padre recuerda el hijo mayor, mantenido con él, que “… todo lo que es mío es tuyo ..”, o que todos los activos es de él y no su hermano menor.

Deja un comentario

su dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos necesarios están marcados *

 caracteres disponibles

Este sitio utiliza para reducir el spam Akismet. Aprender cómo se procesa sus datos comentario.