Es gibt viele Häuser und Väter: der verlorene Sohn kehrt nach Hause zurück zu dem einen des einzig wahren Vater, der die Quelle der Gnade und der Mittelpunkt des Heilsgeheimnisses ist

L'Angolo di Girolamo Savonarola: Katholische Homiletik in mageren Zeiten

ES GIBT VIELE HÄUSER UND VÄTER: Der verschwenderische Sohn RÜCKKEHR DES SELBST HOME UND NUR TRUE VATER Quelle der Gnade und dem Zentrum des Geheimnisses des Heils

.

Der verlorene Sohn Er kehrt zum Haus seines Vaters zurück, wo keine soziologische Mode auf ihn wartet, vor allem keine politische Korrektheit. Weil Gott immer aus der Mode gekommen war, vor allem aber von jeglicher menschlicher politischer Korrektheit, weil Gott Ganzheit ohne Anfang und ohne Ende ist, deshalb ist seine Liebe endlos, denn dies ist seine ewige Barmherzigkeit, deshalb ist nur einer sein Zuhause, nicht viele; und das eine Haus des einen Vaters bleibt der Ausgangspunkt über die Jahrhunderte, Quelle der Gnade und Zentrum des Geheimnisses der Erlösung, Ankunftsort und perfektes Zentrum der Einheit.

.

.

Autor
Ariel S. Levi Gualdo.

.

.

PDF-Format Artikel drucken

 

.

.

Gelobt sei Jesus Christus !

.

Der verlorene Sohn, Arbeit des Bildhauers Arturo Martini, 1927 [Pflegeheim Jona Ottolenghi, Acqui Terme]

In diesem Sonntag froh In der vierten Fastenwoche gibt uns die Liturgie eine der bekanntesten Seiten der Heiligen Evangelien: das Gleichnis vom verlorenen Sohn [siehe den Text der Liturgie, Wer]. Die Behauptung, das legitime väterliche Erbe zu haben, während die Eltern immer am Leben waren, war eine schreckliche Empörung in der alten jüdischen Welt, aber nicht nur darin. Es wäre wie wenn man sagt: „Ich habe keine Zeit zu warten, bis du stirbst, also gib mir sofort was ich verdiene ". Hier gibt der Vater dann eine erste und eine endgültige Antwort: Die erste Antwort ist die Aktion, die die Anforderung des Kindes erfüllt, Bestätigung als Herr seiner Freiheit und Herr der Güter, die er beansprucht; Die endgültige Antwort ist ein Akt der reinen Liebe, die an sich eine Lektion enthält, die auf Reife und wahrer Barmherzigkeit basiert; diese Barmherzigkeit, die von Gott kommt, Wer hat keine Angst, Sünder willkommen zu heißen und mit ihnen zu essen, bei allem Respekt vor den Schriftgelehrten und Pharisäern von gestern und heute.

.

Der verlorene Sohn reist in ein fernes Land und verschwendet alles, indem er zersplittert lebt, bis er beginnt, sich in Not zu finden. «Am liebsten hätte er sich mit den Johannisbrotkapseln gefüllt, die die Schweine gegessen haben, "Aber niemand hat ihm etwas gegeben". Ehrlich gesagt ist es Kaum zu glauben, dass der Junge nicht die Gelegenheit hatte, die Johannisbrotbohnen selbst zu nehmen; und das muss unsere Aufmerksamkeit auf den Satz lenken: "Niemand hat ihm etwas gegeben", bezog sich auf diesen jungen Mann, der alles verloren hatte. Dies ist gleichbedeutend mit der Aussage, dass ihn niemand mit Liebe fütterte. Er hatte seine Substanz mit vielen Prostituierten verschlungen, aber er war nicht von der aufrichtigen und leidenschaftlichen Liebe einer einzelnen Frau verschlungen worden. Es ist also der Mangel an Liebe, der eine starke Krise in ihm erzeugt, weil er mehr als das physische Bedürfnis unter menschlichen Bedürfnissen leidet. Die Liebe, die er bis zuvor erhalten hatte, erzeugt in ihm das Gefühl der Angst, zarte Nostalgie gebären.

.

Wir wissen nicht, ob der junge Mann zu verstehen beginnt, dass er ein Leben ohne Liebe geführt hat, oder zu verstehen, dass er aus Liebe seine Freiheit verloren hatte, in die Spirale der Angst einzutreten, der Angst und des verborgenen Schuldgefühls. Man, was an sich ein Rätsel bleibt, kann nicht ohne Liebe leben; sein Leben ist bedeutungslos, wenn es nicht der Liebe entspricht, aus der wahre Freiheit geboren werden kann: "In der Liebe gibt es keine Angst, in der Tat vertreibt die vollkommene Liebe die Angst " [GV 4, 18-19].

.

An diesem Punkt beginnt der junge Mann, sich selbst in Frage zu stellen: „Wie viele der angeheuerten Arbeiter meines Vaters haben viel Brot und ich verhungere hier! ich werde aufwachen, Ich werde zu meinem Vater gehen ... ". In diesen Worten herrscht kein Schmerzgefühl für den verlassenen Vater, oder seine Unfähigkeit, Liebe zu geben und zu empfangen; Vielmehr scheint sich die Situation der Not und der extremen Not, die ihn dazu drängte, nach Hause zurückzukehren, durchzusetzen, vielleicht noch mehr in sich gefaltet. Für ein egoistisches Bedürfnis ging er und für ein egoistisches Bedürfnis beschließt er zurückzukehren. All dies markiert jedoch seinen ersten Anfang und, wenn auch bewegt von Unbehagen und Not, er zieht um und kehrt zu seinem Vater zurück. „Als er noch weit weg war, sah ihn sein Vater, er hatte Mitleid mit ihm, rannte ihm entgegen, sie warf sich auf seinen Hals und küsste ihn ". Diese fünf Worte öffnen uns die Türen zum Wesen der wahren Liebe. Jemanden noch weit weg zu sehen bedeutet, dass wir in unseren Herzen auf ihn gewartet haben. Mitgefühl bedeutet, dass Sie nicht mehr an die erlittene Verletzung denken, im Gegenteil, einer ist bereit, sein Herz zu öffnen und über das Leiden des anderen nachzudenken, unabhängig davon, was passiert ist. Die ewige christliche Herausforderung besteht in der Tat darin, diejenigen, die uns verletzt haben, mit der Menschheit willkommen zu heißen, den Bösen vom Boden heben, wenn er fällt, anstatt ihn mit dem Geist der Rache zu verärgern, der nichts mit Gerechtigkeit zu tun hat, nicht einmal mit der gerechten und manchmal notwendigen Bestrafung, die verhängt wird, um zum Wohl der Person beizutragen, vor allem aber zu seiner Erholung.

.

Lauf um dich zu treffen zu den anderen Es ist gleichbedeutend damit, es von allen Beschwerden zu befreien, indem der erste Schritt unternommen wird, der alle Verzögerungen unterbricht, Dies ist ein für Erwachsene typisches Vorrecht, schon gar nicht die kleinen Männer, die von Groll leben, Trotz und Rache. Sich auf den Hals einer Person werfen, In der damaligen jüdischen Kultur war es keine Geste der Umstände, sondern der Begrüßung tiefer Liebe und extremen Vertrauens.

.

Hier ist dann der ältere Bruder, der "empört war und nicht eintreten wollte", beginnen, seine eigenen Verdienste und die Nachteile seines Bruders seinem Vater aufzulisten, sich beschweren, dass er nie etwas von seinem Vater erhalten hat. "Son, alles was mir gehört ist deins ", sein Vater beruhigt ihn für seine Schuld. Auf diese Weise betont das Gleichnis, dass durch diese Argumentation auch der ältere Sohn, auf eine andere, aber ähnliche Weise entfernt er sich von seiner eigenen und bleibt wie sein jüngerer Bruder aus dem Haus, eine klare Ablehnung der Gnadenhandlung manifestieren. Deshalb der Vater, das "bewegt" lief er, um den verlorenen Sohn zu treffen, jetzt geht er wieder raus, um seinen ältesten Sohn zu treffen, Erklären Sie beiden, dass seine Liebe zu seinen Kindern frei ist. Niemand, Tatsächlich hat er das Recht, geliebt zu werden; Nirgendwo im Evangelium wird diese Art von Recht gezeichnet, wenn überhaupt, leitet es eine Pflicht ab: lieben. Aus den vielfältigsten und artikuliertesten Passagen des Evangeliums können wir auch ableiten, wie oft Liebe auf tragische Weise einseitig ist, einerseits mit göttlicher Kraft gegeben, nicht von der anderen durch menschliche Trockenheit empfangen und akzeptiert. Gott liebt uns nicht, weil wir es verdienen, sondern weil er eine unerschöpfliche Quelle der Liebe ist. Gott kann nicht anders als zu lieben, es ist dazu nicht in der Lage; Wir sind es, in der Lage, ohne geliebt zu werden.

.

Wie der verlorene Sohn verlor er nicht die Liebe des Vaters, indem er sich von ihm entfernte, Der älteste Sohn hat kein Recht auf die Liebe des Vaters, weil er nicht weggegangen ist. Wir Kinder der Kirche fallen ebenfalls in diesen Fehler, Wir Priester zuerst, das viel mehr als das Volk, das Gott uns anvertraut hat, um zu dienen, Wir haben kein Recht auf Erlösung erworben, nur die Pflicht, viel mehr und viel besser als andere auf das zu reagieren, was Christus uns gegeben hat, durch das Geheimnis der Teilnahme an seinem Ministerpriestertum.

.

Wie oft lassen wir den Vater leiden, der nur lieben kann, seine Liebe und Barmherzigkeit gegenüber seinem Bruder als Übertreter als den ältesten Sohn des Gleichnisses zu betrachten? wie viele, besonders in diesen Zeiten der schweren Krise, die die Kirche erlebt, Lasst uns solidarisch laufen, um alles, was nicht katholisch ist, herzlich anzunehmen, gleichzeitig wenig Liebe zeigen, manchmal sogar offene Rebellion gegen unsere Kirche, den Brüdern und Kindern der lebenden Glieder Christi den Rücken kehren, Welches ist die Kirche sein mystischer Körper? Und auf dieser Erde, der Christus, Er gründete eine einzige Kirche, es verdient es von Zeit zu Zeit zu erwähnen, in kurzer Zeit werden wir die Einheit der Kirche im Bekenntnis zum Glauben verkünden, nicht die Vielzahl der Kirchen [von Nizäa-Konstantinopel]; Eines der Hauptdokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils erinnert uns daran, ohne dass die Möglichkeit falscher theologischer Interpretationen besteht, die Lumen Gentium.

.

Auch dies ist eine Möglichkeit, über das Gleichnis vom verlorenen Sohn zu meditieren Rückkehr zum Haus seines Vaters, wo ihn kein soziologischer Trend erwartet, vor allem keine politische Korrektheit. Weil Gott immer aus der Mode gekommen war, vor allem aber von jeglicher menschlicher politischer Korrektheit, weil Gott Ganzheit ohne Anfang und ohne Ende ist, deshalb ist seine Liebe endlos, denn dies ist seine ewige Barmherzigkeit, deshalb ist nur einer sein Zuhause, nicht viele; und das eine Haus des einen Vaters bleibt der Ausgangspunkt über die Jahrhunderte, Quelle der Gnade und Zentrum des Geheimnisses der Erlösung, Ankunftsort und perfektes Zentrum der Einheit.

. .

In der Einheit Der Vater hat uns erschaffen, und wartet mit offenen Armen, in der vollkommenen Einheit seines Körpers, der die Kirche ist, der geliebte verlorene Sohn, der in jedem von uns verborgen ist, damit seine Kinder "vollkommen in Einheit sein können und die Welt weiß, dass du mich gesandt und geliebt hast, wie du mich geliebt hast" [GV 17, 23].

.

Von der Insel Patmos, 30 März 2019

.

.

.

.
.

und verfügbar Buch Masses für die Toten Die Insel Patmos [sehen Wer]

.
«Sie werden wissen, die Wahrheit und die Wahrheit, die Sie wird freigelassen» [GV 8,32],
aber bringen, verbreiten und die Wahrheit verteidigen, nicht nur von
Risiken, sondern auch die Kosten. Helfen Sie uns, die Unterstützung dieser Insel
mit Ihren Angeboten über das sicheres Paypal-System:



oder Sie können das Bankkonto verwenden:
Sie waren IT 08 (J) 02008 32974 001436620930
in diesem Fall, Schicken Sie uns eine E-Mail-Warnung, weil die Bank
Es bietet nicht Ihre E-Mail und wir konnten nicht senden Sie eine
Danksagung [ [email protected] ]

.

.

.

.

.

.

.

7 thoughts on "Es gibt viele Häuser und Väter: der verlorene Sohn kehrt nach Hause zurück zu dem einen des einzig wahren Vater, der die Quelle der Gnade und der Mittelpunkt des Heilsgeheimnisses ist

  1. Das ist’ zweifellos das Gleichnis mehr’ emblematisch in unserem Glauben, vielleicht am meisten’ auch unter Ungläubigen bekannt. Jedoch und’ wurde ständig missbraucht, um eine sterile und gefährliche Barmherzigkeit zu bekräftigen. In der gestrigen Predigt hat mein Pastor nicht versäumt zu betonen (Andererseits höre ich jeden Karsonntag eine ähnliche Rede) dass wir nicht daran zweifeln dürfen, dass Gott uns immer vergibt, in der Tat hat es bereits’ verziehen, ungeachtet. Aber der Teil, in dem der Sohn sein soll, ist’ bereute, vielleicht sogar der Einfachheit halber am Anfang, aber dann ja und’ jedoch konvertiert, wo ist’ über? Ich bin leider’ Ich bin mir meiner Fehler bewusst, in der Tat Sünden, und ihre schlimmen Folgen. Ich weiß, dass Gott mit offenen Armen auf mich wartet, aber der Schmerz und die Prüfungen, die ich durchmache, sind Teil des Heilungsprozesses, Leugne diese Wahrheit’ an alle Sünder, meiner meinung nach, es bedeutet, die Möglichkeit wegzunehmen’ Heils, Ich meine den Ewigen. Paradies e’ kontinuierlich in der Kirche zitiert, die Möglichkeit’ alles zu beenden’ Hölle das Purgatorio und’ absolut abgesagt, weil'?

    1. Cara Elena,

      Ich beantworte Sie zu Ihrer Frage: «Das Paradies wird in der Kirche immer wieder erwähnt, Die Möglichkeit, in der Hölle oder im Fegefeuer zu landen, ist absolut ausgeschlossen, warum?»

      … einfach, weil wir seit einem halben Jahrhundert verschiedene Zeugen sind Häresien zurückgeben. Eines davon ist das ἀποκατάστασις [Apokalypse, die Rückkehr in den Herkunftsstaat]. kurzum: nach dieser Lehre, Die Hölle existiert, aber, am Ende der Zeit, Es wird eine Re-Generation stattfinden, die alles in seinen ursprünglichen Zustand zurückversetzt und sogar die verdammten Seelen werden gerettet, weil es nicht akzeptabel wäre, dass die Barmherzigkeit Gottes die Verdammnis der Seelen für immer zulässt; deshalb würde die Hölle existieren, aber “rechtzeitig”, nicht ewig.

      Diese Lehre wurde im V. Rat der Kirche verurteilt, der in Konstantinopel in 553 was er etablierte:

      "Wenn jemand sagt oder fühlt, dass die Bestrafung von Dämonen und gottlosen Menschen nur vorübergehend ist oder nach einer bestimmten Zeit endet, Das heißt, es wird eine Erholung geben (Apokatastase) von Dämonen oder gottlosen Männern, er sei verflucht ".

      Wie ich dir gesagt habe, Viele der alten Häresien sind heute wieder aufgetaucht, und noch virulenter, mit dem Unterschied, dass gestern, sie verurteilten sich, heute werden sie stattdessen dazu gebracht, in die Sphäre von zu fallen “freie theologische Debatte” oder besser als die “legitime Äußerung unterschiedlicher Meinungen”.

      Wenn aus einer Häresie eine wird “einfach andere Meinung”, Was heute passiert, ist unter unseren Augen.

      In den frühen siebziger Jahren, In den Klassenzimmern der Päpstlichen Gregorianischen Universität wurde leise gelehrt, dass es kein Fegefeuer gab und dass es sich um eine reine literarische Erfindung von Dante Alighieri handelte. Dies wurde auch mit enormer Unwissenheit gelehrt, weil die Lehren über das Fegefeuer in der christlichen Ära bis ins zweite Jahrhundert zurückreichen, aber schon in der alttestamentlichen Literatur gab es einen Hinweis auf die Reinigung der Seelen.

      Während diese Lehren verbreitet wurden, Der Heilige Papst Paul VI. stöhnte vor Schmerz, er litt und stöhnte, endlich das zu sagen, ohibò … "Satans Rauch ist aus einem Spalt gekommen". Dann litt und stöhnte er weiter, während diese und ähnliche Lehren leise gelehrt wurden …

      Viele Priester haben daher die Vorstellung untergraben, dass die ewige Hölle ein wirklicher Widerspruch zur göttlichen Barmherzigkeit wäre, so sehr, dass sie nicht die Fähigkeit haben, es mit zwei Elementen zu verbinden, die dann das Prinzip der Widerspruchsfreiheit Gottes darstellen, das sind: die Freiheit und der freie Wille, die dem Menschen nach seinem Bild und Gleichnis gegeben wurden.

      Wenn die Belohnung ewige Glückseligkeit ist, Die andere Seite der Münze, es kann nicht ein sein “Hölle in der Zeit”, aber eine ewige Hölle, Frucht der freien Wahl des Menschen und seiner eigenen
      hartnäckige Schließung der Gnade Gottes, für Glückseligkeit und ewige Verdammnis, Sie befinden sich beide in einer Dimension der Ewigkeit, in der es nicht möglich wäre, die Ewigkeit auf die Seligkeit und die Zeitlichkeit der Hölle anzuwenden, Sowohl Freiheit als auch freier Wille und das Konzept des lebendigen und wahren ewigen Gottes wären im Widerspruch.

      Mehrmals begrüßte ich Büßer, die mich fragten, ob es wirklich ein Fegefeuer gibt, weil das und der andere Pfarrer, sie hatten ihm klar gesagt, dass es nicht existierte. Ich habe diesen Gläubigen immer geantwortet: eine Sache machen, Gehen Sie zu diesem Pfarrer und bitten Sie ihn, eine heilige Messe im Wahlrecht für Ihre Toten zu feiern, ihm das relative und kostenlose Angebot geben. Nachdem er die heilige Wahlmesse gefeiert hat – wer wird feiern – an diesem Punkt gehst du und fragst: aber die Massen des Wahlrechts, Vielleicht werden sie nicht für die Seelen im Fegefeuer gefeiert? Tatsächlich: Die Seelen des Paradieses brauchen es nicht, weil sie für uns beten und für uns intervenieren, am allerwenigsten brauchen es die aus der Hölle. Deshalb, für diejenigen, die feiern, Sie, die heiligen Wahlmessen?

      Und dann hör zu, was er antwortet.

  2. ” Ich habe diesen Gläubigen immer geantwortet: eine Sache machen, Gehen Sie zu diesem Pfarrer und bitten Sie ihn, eine heilige Messe im Wahlrecht für Ihre Toten zu feiern, ihm das relative und kostenlose Angebot geben. Nachdem Sie die heilige Messe des Wahlrechts gefeiert haben - die Sie feiern werden -, gehen Sie an diesem Punkt zu fragen: aber die Massen des Wahlrechts, Vielleicht werden sie nicht für die Seelen im Fegefeuer gefeiert? ”

    Und mittlerweile hat der Leser bezahlt und vielleicht schön. Es ist nicht besser, den Priester zuerst zu fragen, ob er an die Existenz eines Fegefeuers glaubt? Überlegen Sie dann, ob es angemessen ist, nach einem anderen zu suchen, der an das glaubt, was er tut?

  3. Caro Vater, er erklärt mir, wie wir die Erklärungen des Papstes darüber interpretieren müssen, dass die Bekehrung von Nichtchristen nicht der Fall ist’ unsere Aufgabe?
    https://uk.reuters.com/article/uk-pope-morocco/conversion-is-not-your-mission-pope-tells-catholics-in-morocco-idUKKCN1RC0FJ
    Kürzlich umgebaut (von etwa 3 Jahre bin ich nach Hause gekommen, wie Sie sagen, das einzige richtige Zuhause), Ich verstecke meine Verwirrung und meinen aufrichtigen Schmerz nicht, wenn ich so viele Widersprüche in der Kirche sehe. Und’ offensichtlich, dass keiner von uns um ein Mo herumgeht’ von Zeugen Jehovas, aber’ wenn wir unseren Glauben nicht bezeugen, das werden wir tun? Ich entschuldige mich, wenn ich Sie von Zeit zu Zeit frage’ Klarstellungen und Ratschläge in Fragen des Glaubens und der Lehre, aber ich bin lieber gut katechisiert als Unsinn zu reden. Wie du siehst, Jetzt fühlt sich jeder Laie berechtigt zu predigen, prophezeie und kommentiere das Evangelium. ich habe schon’ lange Zeit falsch und es tut mir leid, Einstellungen und sogar falsche Lehren zu sehen, die ich in falschen Religionen / Synkretismen / Esoterik gefunden habe, denen ich früher gefolgt bin. Wenn ich mich weniger anstrengen wollte, Ich wäre dort gewesen, wo ich vorher war, Yoga und Meditation machen! Ich kenne dieses Unbehagen und’ vielen gemeinsam…

    1. Cara Elena,

      Ich konnte keine Reden hören und lesen, Ich konnte auch keine Fernsehdienste oder sonst etwas sehen, denn in diesen Tagen war ich sehr damit beschäftigt, verschiedenen katholischen Priestern und Gläubigen, die dieses kostbare Sakrament vor Ostern erhalten wollten, Geständnisse zu geben.

      Aussehen, mia Weg, die Sache ist sehr einfach, weil Christus Gott uns gesagt hat, was wir in der ganzen Kraft des Auferstandenen tun sollen:

      « “Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur. Wer glaubt und getauft wird, der wird selig werden, wer aber nicht glaubt, verurteilt wird. Diese Zeichen werden diejenigen, die glauben, begleiten: in meinem Namen werden sie Dämonen austreiben, sprechen mit neuen Zungen, Sie werden Schlangen aufheben, und, wenn sie trinken jeden tödlich, wird es ihnen nicht schaden schaden, legen die Hände auf die Kranken und sie werden sich wohl”. Der Herr Jesus, nachdem sie mit ihnen zu sprechen, Er wurde in den Himmel aufgenommen und setzte sich zur Rechten Gottes nach unten.
      Und sie zogen aus und predigten überall, während der Herr mit ihnen gearbeitet und bestätigt die Nachricht durch die Zeichen, die sie besucht " [MC 16, 9-20].

      «Die elf Jünger, mittlerweile, Sie gingen nach Galiläa, auf dem Berg, den Jesus für sie gesetzt hatte. Als sie ihn sahen, sie verneigten sich vor ihm; einige bezweifelten jedoch. Und Jesus, näherte sich, er hat ihnen gesagt: “Mir wurde alle Macht im Himmel und auf Erden gegeben. Darum gehet hin und machet zu Jüngern alle Völker, sie im Namen des Vaters tauft und des Sohnes und des Heiligen Geistes, und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe. Hier, Ich bin bei euch;, bis zum Ende der Welt”» [MC 28, 16-20].

      Usw. …

      Wie sehen Sie, die Art zu leben, was zu tun ist und wie es zu tun ist, Christus Gott hat uns gelehrt. Und wir werden diese Lehre weiterhin sorgfältig verfolgen, auch weil er uns sagte «Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen " [MT 24, 35], während, andere Worte, oder sogar die apostolischen Reisen selbst, Sie gehen vorbei, im Gegenteil: sie kommen und gehen …

      Sei also sehr glücklich.

  4. Es sollte jedoch nicht vergessen werden, dass die Gerechtigkeit des Vaters, auch wenn es den jüngeren Sohn privilegiert zu haben scheint, es bringt sie nicht wirtschaftlich auf das gleiche Niveau: das sollte man eigentlich nicht vergessen, Am Ende, Der Vater erinnert den ältesten Sohn, blieb immer bei ihm, dass “… alles was mir gehört ist deins ..”, oder dass alle Vermögenswerte sein und nicht sein jüngerer Bruder sind.

Lassen Sie eine Antwort

Deine Email-Adresse wird nicht veröffentlicht. erforderliche Felder sind markiert *

 Noch freie Zeichen

Diese Seite nutzt Akismet Spam zu reduzieren. Erfahren Sie, wie Sie Ihren Kommentar Daten verarbeitet.