La Domenicana autres la vraie joie de l'amour: lettre ouverte au Prof. Andréa Grillo

Père John

La vraie solution pour DOMINICAINE LA JOIE DE L'AMOUR: LETTRE OUVERTE AU PROF. ANDRÉ GRILLO

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Le cardinal Carlo Caffarra nullement opposé à la liberté de conscience, Elle l'accuse comment faire, mais il oppose, justement, la conception subjectiviste, son modernisme, qui est la conscience individuelle, dell » «je”, le compteur, le principe et le critère ultime de la vérité.

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Auteur
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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Cannes Domini - bandes dessinées

Dominicains dans la bande dessinée …

L'état civil est appelé « régulier », comme il est supposé un mariage valide, tandis que le concubinage ou l'état d'est appelé divorcés remariés « irrégulière », que leur union est illégitime. La question de la régularité ou l'irrégularité touche le trou extérieur, pas l'intérieur de la conscience devant Dieu. En fait, on peut être dans un état normal (tels religieux) et être dépourvu de grâce et, à l'inverse l'un peut être dans un état irrégulier et être grâce.

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Il faut donc distinguer ce était légale et canonique à partir de Ce fut la volonté. Le premier est un aspect extérieur de la personne ou un état de vie, socialement visible, et peut être régulière, à savoir selon la règle; ou irrégulier, à-dire contre la règle. Un religieux, voté à la vie régulière, Elle peut conduire à une vie irrégulière. un laïque, pas tenus de suivre une règle de vie religieuse, Il peut être plus régulier qu'une mauvaise religion. L'état de la volonté est un état intérieur, pour que le plus connu à Dieu et au sujet. Il peut être bon - bonne volonté - et est soutenu par la grâce; ou mauvais - la mauvaise volonté - et il est dépourvu de grâce. Ce dernier est l'état de péché […] Le remariés peut divorcées être dans un état ou la situation, ce, des motifs raisonnables ou de force majeure, Il ne peut pas être arrêté. Toutefois, ils Peccano, Au contraire, ils ont la possibilité d'interrompre l'état de péché par la pénitence et récupérer la grâce perdue [Il fait suite à l'article complet …]

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Pour lire l'article complet cliquez ci-dessous:

Giovanni Cavalcoli, OP - LA VERA VIA ALLA Domenicana LA JOIE DE L'AMOUR: LETTRE OUVERTE AU PROF. ANDRÉ GRILLO

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9 réponses
  1. Carlo dit :

    De toute évidence, pas satisfait de ce qui a déjà été “tir” Grillo a “sautée” encore plus haut, réitérant la position sur son blog et accusant Saint Jean-Paul II “maximalisme moral”
    (http://www.cittadellaeditrice.com/munera/la-recezione-di-amoris-laetitia-14-oltre-veritatis-splendor-ovvero-al-di-qua-del-massimalismo-morale/).

    J'ai essayé de lui répondre qu'un théologien ne peut pas “modes sélectionnables” papes et des morceaux de magistère à obéir et à rejeter d'autres (car il ne reste pas grand-chose “catholique”!), mais mon commentaire n'a jamais été publié, je me demande pourquoi…explique bien ici (http://www.lanuovabq.it/it/articoli-i-teologi-modernisti-mostrano-le-carte-la-letturagiusta-di-amoris-laetitia-e-contro-veritatis-splendor-19780.htm) Laurent Bertocchi!

    • orenzo
      orenzo dit :

      Mais Grillo dit quelque chose que beaucoup refusent même de: AL est décidément opposé à ce qui est spregiamente appelé le « maximalisme moral » Casti Connubii, La splendeur de la vérité de la vie humaine est hors de.

  2. orenzo
    orenzo dit :

    Tour. Père Cavalcoli,
    Il enseigne la CCC (1451) ce “Parmi les actes du pénitent, contrition occupe la première place. Il est « la douleur de l'âme et à la détestation du péché commis, ainsi que la résolution de ne pas pécher ».”
    Un cohabitant “plus uxorio” avec un conjoint illégitime qui n'a pas l'intention de s'abstenir de rapports sexuels peuvent être légalement et valablement acquitté?

  3. sans crainte du mot dit :

    Cher Père Cavalcoli, sa doctrine fait très bien pour nous, mais il est destiné à être entièrement perdu Codest Grillo, à laquelle la seule façon de comprendre quelque chose que ce serait une bonne santé de style Pinocchio martelée.

  4. orenzo
    orenzo dit :

    En ce qui concerne le livret de la carte. Coccopalmerio, lorsque la pag. 5 J'ai lu, en ce qui concerne le plafond. VIII AL, que « était, d'une certaine manière, mettre de côté, récemment examiné et donc moins soumis à l'exégèse minutieuse et analytique ", Il me semblait avoir vu un autre film ...

    Mais ce qui me laisse sans voix sont les mots avec lesquels, commentant la note 329 par AL , il est dit l'obligation de vivre « comme frère et soeur » ne pas être plus contraignant conformément au point 51 delta, Gaudium et Spes; est en effet précisé que:
    – bien que la Constitution pastorale réaffirme que, dans un mariage sacramentel, Il ne se conforme pas à la volonté du Créateur d'utiliser la sexualité uniquement pour la procréation et même pas ceux unitive,
    – tandis que dans une situation de coexistence fin unitive serait utilisé uniquement pour soutenir l'union, pour le processus de discernement entrepris, on est conscient de ne pas être conforme à la volonté du Créateur,
    – prend fin (page 24) « Que cette différence n'est pas pertinente pour l'application correcte de ce qui précède ».

  5. père ariel
    Günter, prêtre catholique à Innsbruck dit :

    [Accéder à mon avis écrit en allemand et en italien, vous corriger l'île de Patmos mon script mal si italien ]

    * * *

    Je tiens à témoigner que il y a dix ans mon évêque a envoyé le Ateneo Sant'Anselmo me faire une spécialisation dans la liturgie et pour moi de vivre en contact avec un environnement plus orthodoxe.
    Ici, en Autriche, comme en Allemagne et d'autres pays d'Europe du Nord, en particulier dans les pays à forte présence protestante, les situations ne sont pas si serein.
    Après la première moitié, retour au diocèse pour Pâques, J'ai dit à l'évêque que l'enseignement donné dans la quell'ateneo romaine était peu orthodoxe, et qui était tout à fait conforme aux principes fondamentaux du protestantisme et “réforme” de Luther. Et ils ont demandé s'il pensait que je devais apprendessi dans les choses encore pires Rome que je l'avais déjà appris dans mon pays.
    L'un de ces enseignants, était Prof. Andréa Grillo, que vous avez déjà écrit plusieurs fois.

    Mon estimation Cavalcoli Père dominicain Jean et Père Prêtre Ariel L.d.G.

    Günter, prêtre catholique à Innsbruck

    _____________________________________

    Éd.

    Révérend Bruder Priest.
    Nous vous remercions de votre texte. J'ai fidèlement traduit le vôtre écrit en italien.
    Que Dieu bénisse votre apostolat.

    Ariel L.d.G.

    Révérend Frère Priest.
    Merci pour votre texte. J'ai fidèlement traduit votre écriture en italien.
    Que Dieu bénisse votre apostolat.

    Ariel L.d.G.

  6. père ariel
    Don Salvo (Palerme) dit :

    Père John, père ariel.

    Merci pour tout, Merci de tout mon cœur.
    Peut-être que vous ne même pas imaginer le bien que vous avez beaucoup de prêtres … aux nombreux prêtres qui, aujourd'hui, ne savent pas vraiment plus (moi y compris) qui moyen de transformer, parce que les vents copieuses confusion parmi les fidèles, Cela dépend de la confusion et la plus grave crise que nous nous vivons, principalement en raison des mauvais enseignants présentés comme modèles.

    • père ariel
      Don Stefano Bellobuono dit :

      … J'ajoute: vous ne vous imaginez pas le bien que vous faites dans ces prêtres qui, par leur fidélité à la doctrine catholique ont depuis quelques années subissant des décharges généreuses “miséricordieux” coups.

  7. Matthieu24 dit :

    Tour. faire p. Les chevaux,

    Merci beaucoup pour ce donc sa contribution claire à identifier les sentiers sinueux de la pensée prof. Grillo que, le plus souvent, résultat en temps réel diffamation des personnalités si importantes (comme Caffara, Jean-Paul II ou Benoît XVI) sans présenter “graves questions” à l'appui de ses arguments, sinon elle le fait dans le présent article!

    En tant que professeur et éducateur, je ne peux donc pas être d'accord avec elle au sujet de la mission – l'apprentissage de Jésus! – Il devrait couvrir tout chrétien: jamais renoncer à présenter “idéaux élevés” la Vérité révélée qui bat péché, mais embrasser en même temps “Mercy large” l'horizon de tous et tout pécheur (comme il est arrivé pour moi personnellement)! Alors, haïr le péché et aimer le pécheur, Ceci est la seule façon de tenir ensemble la vérité et la miséricorde et non constamment opposent, que Jésus, ils ont trouvé l'harmonie parfaite harmonie et (comme dans le cas il a cité à plusieurs reprises de Jésus et la femme adultère auquel il est adressé l'invitation “ne pèche plus”)!

    Donc, merci encore, Je demande une chose…

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