De hypocrite de masque de théâtre grec à la poutre et de la paille dans rapporté d'après le saint Évangile

Le dell'omiletica angle des Pères de l'île de Patmos

LE MASQUE DE THÉÂTRE GREC AU RAYON hypocrite ET L'EVANGILE SAINT narré par écharde dans

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Contrairement à la Grèce, l'hypocrite n'est pas l'acteur qui joue un rôle dans le théâtre antique, mais devient celui qui n'a pas de cœur et de sincérité envers Dieu n'a qu'une relation formelle et construit sur les habitudes mécaniques. En Jésus, les pharisiens avaient tendance à être hypocrites dans ce sens: ils ne savaient pas vraiment Dieu, mnémotechnique simplement exécuté les préceptes de la loi rabbinique sans vraiment les comprendre et sans qu'ils puissent les aider à mieux vivre la foi.

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Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Chers frères et sœurs.

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Ce dimanche VIIª Temps ordinaire on se donne un vulgarisation du passage évangélique de la poutre et l'éclat dans [cf. texte de la liturgie de la Parole, QUI]. Dans l'ancienne Grèce beaucoup d'hommes se sont prêtés dans le rôle de hypocrite [ypocrités] à savoir les acteurs, mettre un masque, et faisaient semblant qu'ils ont organisé une tragédie ou une comédie. Pour les anciens Grecs, il était important de parler et raconter des histoires qui pourraient aider les téléspectateurs à l'expérience d'une relation profonde et intime avec leurs dieux. Dans les lectures d'aujourd'hui le Seigneur nous offre la nourriture d'avoir une relation profonde et sincère, une foi qui est vrai et sincère en même temps.

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D'abord, nous lisons dans Sirach: « Le résultat montre que l'arbre a grandi, de sorte que le mot révèle les pensées du cœur " [27, 5]. Dans le proverbe de cet auteur, le sage Ben Sirach Juif, Nous voulons attirer l'attention sur la cohérence des mots. Ils découlent principalement des pensées du cœur: au coeur de la culture juive est le lieu intime de la rencontre avec Dieu. Par conséquent, si chacun d'entre nous a cette expérience et rencontre personnelle intime avec le Seigneur, par la prière, Certes, nous aurons des mots de joie et d'espoir. Nous allons aider les autres aussi d'avoir une rencontre fructueuse et intense avec Dieu.

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Dans cette recherche une cohérence fondamentale entre les pensées et les mots, le Seigneur aide toujours. Saint Paul écrit:

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« Mes chers frères, être fermes, inébranlables, progresse de plus en plus dans le Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur " [1 Cor 5,58].

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Les apôtre appelle tous les chrétiens la persévérance, être patient, même en période de difficultés et de crise, puis, lorsque vous avez besoin de plus de stabilité. Le travail du Seigneur est la victoire sur la mort continue: dans ce domaine, cela devrait être compris aujourd'hui comme répliquent tous les modes mortel comme par exemple les médicaments, prostitution, la promotion de l'avortement, dell'eutanasia, la “mariage” entre les couples de même sexe et la possibilité qui leur est donnée d'adopter des enfants … En même temps, nous sommes aussi appelés à gagner avec le Seigneur leur mort, que les craintes, les blessures et les drames existentiels. en fait, ldans la cohérence et la persévérance, Ils ont ces beaux fruits en nous tous.

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Dans ce voyage, sur les traces du Seigneur, il est très fort et clair: Jésus, L'évangile de Luc dans les tonnerres: « Hypocrite! Prenez d'abord la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille de ton frère [Luca 6,42b]. Qui, contrairement à la Grèce, l'hypocrite n'est pas l'acteur qui joue un rôle dans le théâtre antique, mais devient celui qui n'a pas de cœur et de sincérité envers Dieu n'a qu'une relation formelle et construit sur les habitudes mécaniques. En Jésus, les pharisiens avaient tendance à être hypocrites dans ce sens: ils ne savaient pas vraiment Dieu, mnémotechnique simplement exécuté les préceptes de la loi rabbinique sans vraiment les comprendre et sans qu'ils puissent les aider à mieux vivre la foi. donc, dans le voyage de la foi et combattre jusqu'à la mort, Dieu hypocrisie bannit. À la fois, Dieu nous demande un exercice continu d'humilité, entrer en discussion plus ouverte à souligner qu'il se présente nous, en particulier dans les circonstances concrètes dans la vie. Quand saurons-nous être humble, nous serons un peu’ viens humus, prêt à être fécondé et produisent des fruits selon la parole de Dieu. Alors seulement, nous serons prêts à la correction fraternelle.

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Comme elle est écrite par John Donne:

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« Aucun homme est une île, complet en soi; chaque homme est un morceau du continent, une partie de l'ensemble '.

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Chacun d'entre nous de vivre que toute comme une grande fraternité, prêt à être tous frères dans le baptême. Ainsi, également en mesure d'accepter la correction qui peut agacer. Ensuite, ce sera la fin de la fierté et le début de l'inhabitation de la Trinité tout entière dans nos coeurs, jele Seigneur nous rendra fort et persévérant pour sortir de l'île de notre égoïsme, à la recherche des îles très différentes, y compris notamment l'île de Patmos, archipel grec, île également connue sous le nom Le site de la dernière révélation, dans laquelle l'apôtre saint Jean, pendant son exil, Il a écrit le grand message d'espoir qui est l'Apocalypse, qu'il dit de la femme revêtue du soleil et la victoire du Christ sur le mal prince.

Ainsi soit-il.

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Roma, 3 mars 2019

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