Misericórdia e condenação eterna. Incluindo a misericórdia ea anônimos croissants do cappuccino
– Theologica –
MISERICÓRDIA E condenação eterna. ENTRE OS CAPPUCCINO DA MISERICÓRDIA ED I cornetti ANONYMOUS
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A redução da justiça à misericórdia, falsifica tanto o. Aqui está um exemplo dessa confusão lamentável algumas declarações feitas por Raniero Cantalamessa em seu sermão na sexta-feira 2016, pronunciada na Basílica de São Pedro: "A justiça de Deus é o ato pelo qual Deus nos torna justos, de graus, aqueles que acreditam em Seu Filho. Ele não está tomando a lei, mas para a direita. Lutero teve o mérito de trazer à luz essa verdade, depois que, durante séculos, pelo menos na pregação cristã, ele tinha perdido seu sentido. É esta acima de tudo que o Cristianismo tem para com a Reforma ". Confrontado com estas palavras poderiam dizer: 'L' abominação da desolação no lugar santo!».
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Autor
John Cavalcoli OP
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E eles vão, esses, castigo eterno, os justos para a vida eterna [MT 25,46]
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a capuccino do Misericórdia à sombra de croissants anônimos …
O erro grave Raniero Cantalamessa Consiste na reivindicação para definir assim em geral justiça divina como sempre foi única misericórdia, obtenção de modo totalmente certo, com uma extrapolação ilícito, a famosa passagem da Carta aos Romanos [3,21], onde de fato St. Paul apresenta misericórdia divina como "Justice", uma falsa coincidência SIC et simpliciter entre justiça e misericórdia, negando seu próprio valor da justiça.
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Cantalamessa, mostrando uma exegese captious, Ele ignora o fato de que é só na passagem que tem identidade de significado. A Principal mil outras etapas Escritura é muito clara a diferença entre justiça e misericórdia […]
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Para ler o artigo na íntegra, clique abaixo
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Eu quis dizer que Deus nenhum, mas o homem que escolhe para ser condenado condena.
Além disso, se ele ama seus filhos muito mais do que qualquer pai humano jamais dannarli, desde que ele não faria nenhum pai humano.
Um pai ama seus filhos ao ponto de dar a vida por eles e nunca poderia condená-los para o castigo eterno.
Deus ama Seus filhos infinitamente mais do que qualquer pai humano.
Ergo condenação é obra exclusivamente do homem, que livremente escolhe ser condenado recusando-se a ser irradiado pela Misericórdia antes que a alma deixa o corpo e morrer em um estado de graça.
Além disso, esta é a única maneira de conciliar a existência do inferno com certeza a infinita bondade e misericórdia de Deus.
Tudo certo ou eu não entendi algo?
Tudo bem?
Em outras palavras, qual é o tempo de “opção fundamental” vera, o momento em que, diante de Deus, você pode fazer a mesma escolha dos anjos, que conhecê-Lo diretamente, no início da Criação, alguns escolheram a aceitar o Seu amor, outra recusar trancando-se em seu orgulho.
Então, Deus dá a todos uma chance de salvar, ninguém excluído, mas os tolos que colocam seu orgulho diante de todos e se recusam a Suprema Boa apesar vê-Lo face a face em toda a Sua bondade é danneranno com uma escolha final.
Este fato é a única doutrina que conciliar a existência e o fato de que é não-vazia com a bondade infinita de Deus. Deus nos ama infinitamente mais do que um pai comum ama seus filhos, para o qual, mesmo que você jogá-lo no fogo.
Sem oadre não condenar seus filhos para o castigo eterno, em seguida, até mesmo Deus pode fazê-lo porque ele ama infinitamente mais do que qualquer outro pai.
ne consegue, desde sapoiamo com certeza que não há condenação, não pode deixar de ser total e completamente trabalhar de livre vontade, e certamente não é tão ligada à contingência de uma morte súbita.
certamente Pai, Eu queria dizer é que ela, quando escreve (doutrina entre outros confirmados por muitos santos e místicos de muitas almas do Purgatório) aquele
“Na hora da morte, na qual a alma se separa do corpo, Deus Ele fornece claramente pela última vez como um objeto de escolha. Para a última vez que ele oferece sua misericórdia poupança. E 'a última chance. Se a misericórdia é rejeitada, restos da justiça, ou seja condenação. Neste ponto, a alma pode escolher com total certeza ... ao contrário do que aconteceu na vida terrena, durante o qual, para a escuridão existência e a oscilação da vontade, Ele sempre pode questionar a escolha feita ".
Confirmação precisamente que o inferno é TOTALMENTE funciona do livre arbítrio e que ninguém termina se não por sua própria vontade. Naquele momento (ou seja, antes que a alma deixa o corpo permanentemente, porque após a morte real, não há arrependimento ou alterar possível) deixe a alma decide se irradiar a partir da Misericórdia de Deus e depois morrer em um estado de graça, ou se você rejeitá-Lo e auto condenar a ser julgados de acordo com a justiça.
Assim, Deus nenhum, mas o homem que se auto condenados à danação condena, Escolher ser julgados de acordo com a justiça.
Deus oferece a todos purgatório, mas a salvação. No Purgatório existem apenas aqueles que morrem na graça, mas eles devem servir a uma pena temporal devida aos pecados veniais perdoados, mas não devidamente expiou.
A misericórdia divina não de qualquer Deus sobre. O mérito não é ato divino, mas a criatura. para merecer, na verdade, Ele deve tomar uma acção perante um top em favor da maior, , de modo a receber uma compensação ou recompensa pelo trabalho realizado. Agora é claro que Deus não tem maior, mas ele é o superior que paga de acordo com os méritos. A recompensa de Deus para a obra de acordo com a justiça: a quem o prémio, a quem a punição. No entanto, o mérito dos justos que recebe o prêmio, É um dom de misericórdia. Mas a punição para o réprobo é o trabalho da justiça.
Afirmo que eu quero entender Sig.Achille. Portanto, todas as almas, no momento da transição para uma outra vida,a presença evidente do Senhor,reconhecer que ele existe e seguir a indicação do Purgatório. demasiado simplista! No diálogo com Nicodemos, Jesus fala GV3: da água e do Espírito para entrar no Reino; a ser levantado que quem crê nele tenha a vida eterna; a acreditar no Filho unigênito para ser condenado, enquanto a sentença é para aqueles que não creram. Em GV5 é Jesus que julga de acordo com o que ouve do Pai(a Trindade) e reitera que seu julgamento é certo para Padre.Quindi de Will, É em Jesus Cristo naquele dia se pudéssemos salvar o reconciliou com o Pai, através do Seu Evangelho,sua Verdade. Jesus, é. Evangelistas,cartas de S.Apostoli,St. Paul e nell'Apoc. de São João, advertir aqueles infiltrando como discípulos influenciar as massas para outros fins descrédito e perverter a Fé Cristã (hereges). Fala-se de "sinagogas de Satanás",de "sepulcros caiados",conspirações nos últimos anos da vida de Jesus e, especialmente, nas cartas de São Paulo.
Cristo e Kingdoms Now…
Nós podemos dizer que “Justiça de Deus é Mercy” porque Ele não condena ninguém, mas dá a todos a chance de ser purificados no purgatório (considerando que “nada impuro entrará no céu” Cit.).
Sua Misericórdia é sempre assim que seu sobre, e os homens serão julgados de acordo com a Justiça e Misericórdia não vai de acordo com aqueles que rejeitam explicitamente a Mercy, mesmo diante de Deus. Para eles não haverá justiça, ou condenação, mas não para satisfazer uma vingança de Deus, mas porque eles próprios escolhê-lo.
Pai Ariel Pai Cavalcoli me dizer quando e onde eu tenho algo de errado, por favor.
Caro Heitor, essas palavras
“Na hora da morte, na qual a alma se separa do corpo, Deus Ele fornece claramente pela última vez como um objeto de escolha. Para a última vez que ele oferece sua misericórdia poupança. E 'a última chance. Se a misericórdia é rejeitada, restos da justiça, ou seja condenação. Neste ponto, a alma pode escolher com total certeza ... ao contrário do que aconteceu na vida terrena, durante o qual, para a escuridão existência e a oscilação da vontade, Ele sempre pode questionar a escolha feita ".
Eles são os únicos que permitem que você combinar Justiça e Misericórdia. Na verdade bem explicou Pai Cavalcoli, apenas aqueles tão tolo e teimoso como a recusar mesmo Deus face a face danneranno.
Então, o inferno existe e não está vazio, mas há esperanças razoáveis de não finirci, uma vez que nenhum de nós -Pense- diante de Deus vai dizer “vá-se embora, não preciso de você, Eu não quero que você”.
Mesmo alguém como Pannella, a estas condições, Eu acho que foi salvo, Eu não acredito que antes do Sumo Bem que eu queria recusar. É por isso que podemos dizer que “A justiça de Deus é a sua…
padre venerável irmão e famoso teólogo,
tenho certeza, na sombra da minha própria 36 anos e minha única 4 anos de ministério sacerdotal, que quando eu ficar velho (se eu for pela graça de Deus para ser), Eu vou ser um daqueles, e talvez os de muitos sacerdotes, quem vai agradecer muito, homens de Deus como o You, por ter apoiado pelas suas palavras e sã doutrina, mas também nos dá um exemplo com sua coragem (Refiro-me aos dois padres da Ilha de Patmos) … coragem, Sua, que não é pequena, e que isso desperta admiração, talvez especialmente em nós, sacerdotes.
E’ por causa de divisões internas dentro da Igreja Católica, se esses eventos ocorrem e permitir a relatar suas heresias, se não verdadeiros pais como o autor do artigo. O importante é estar em paz fraternal. Agora é mais importante para ajudar fisicamente humanidade, em seus vícios e fraquezas pecaminosas; mercê neste momento é um rio caudaloso, Ele está inundando suas margens e gostaria de saber: ” os líderes da Igreja Católica Romana está pronto para agir sobre o fechado para conter enchentes”? Anjo da igreja de Laodicéia, escreveu John em” Estas coisas diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio das coisas criadas por Deus. Conheço as tuas obras, como nem frio, nem quente: oh ela era ou frio, ou quente: mas porque és morno, e não és frio, nem quente, Eu vou começar a vomitar-te da minha boca.
ninguém fala, todos estão petrificados, apenas em blogs queixa e fios de luz, as críticas. Existe a Congregação para a Doutrina da Fé? Destes casos, porque não intervir e corrige erros cometidos, negar e reiterando a verdade absoluta? Por acaso…….. eles usam o lema “Quem sou eu para julgar?”
Cristo Kingdoms!
Rotação. Pai,
Ela assinala a seriedade das alegações “desviantes” Cantalamessa, em primeiro lugar, e depois Bianchi. Não é a primeira vez que isso acontece, outros teólogos autoritário mostrou semelhante, anomalias repetidas. Eles são duas pessoas tomado ao seu alcance, autoritário, com funções oficiais no Vaticano. O Pregador da Casa Pontifícia – nomeado pelo Papa Emérito e reconfirmado por Francesco – Antes do outro pseudo-teólogo, consultore Pontificio, que geralmente detém homilias e lectio em diferentes dioceses italianas, muitas vezes presente no Osservatore Romano, Avvenire, no “boa imprensa” e que a partir de agora abriga um Bose a reunião da CEI em igrejas “Do lado de fora”.
Mas então eles são professores bons ou maus? É por algum, não para os outros, ou vice-versa, Depende da pessoa procurada. Como pode sobreviver a este dilema, disarmingly? Isso significa que quando você define a Igreja hoje como líquido, poliédrico?
Parece-me uma contradição flagrante,Difícil de entender, fácil de sceverare.
Graças ao Pai Cavalcoli e agradecer ao Senhor por ter feito um pouco’ luz sobre a relação entre justiça e misericórdia, nos dias de hoje era realmente necessário.
Mas a razão para o meu comentário é para algumas afirmações que têm atraído a minha atenção particularmente, Eles são os seguintes: “Na hora da morte, na qual a alma se separa do corpo, Deus Ele fornece claramente pela última vez como um objeto de escolha. Para a última vez que ele oferece sua misericórdia poupança. E’ ultima sorte. Se a misericórdia é rejeitada, restos da justiça, ou seja condenação. Neste ponto, a alma pode escolher com total certeza… ao contrário do que aconteceu na vida terrena, durante o qual, para a escuridão existência e a oscilação da vontade, Ele sempre pode questionar a escolha feita”. E’ Você pode ter alguma profundidade sobre essas demonstrações? Pelo que pode ser deduzido? Quais são as fontes da Escritura e Tradição, que autoriza? O que é isto “a hora da morte”? O que significa “Deus oferece clara”, a pessoa vê Deus?…
Obrigado pela sua atenção e para o trabalho Saúdo cordialmente…
Posso ajudar a sustentar a tese do Padre Cavalcoli com uma citação que colocar a mentira com Lutero eo “fanáticos” uma misericórdia cego e caricaturado? E’ a seguir:
“Mas alguém dirá:: "Você tem fé e eu tenho obras». Mostre-me a tua fé sem obras e eu te mostrarei a fé a partir dos trabalhos. Tu crês que há um só Deus? você está certo: Mesmo os demônios crêem e estremecem.” (Giacomo 2, 18-19)
assim: até os demônios “eles acreditam”, “ter fé” em um só Deus, a saber “eles sabem” que há um só Deus; mas rejeitando Deus, Eles não têm uma fé ativa, “industrioso”, a saber “Eles não têm a verdadeira fé”, a saber “não tem fé”. E então encolher.