- Theologica: os ensaios do final do verão de A Ilha de Patmos -

DA escura bonita: A santidade não é deteriorado PRÉMIO NOBEL, CANONIZAÇÕES SÃO PRONÚNCIAS SOLENES DAS QUAIS VOCÊ NÃO VOLTA

índice — eu. SE A SANTIDADE ESTÁ SEPARADA DA LUTA CONTRA O PECADO, TORNA-SE PURA BONDADE FILANTRÓPICA - (II). Aspectos da teologia de santidade na luz do mistério da criação e redenção - III. ADVENT era cristã e abençoou MÁRTIRES - 4. Aqueles que proclamou certos santos e ontem ABENÇOADO, PROCLAMAÇÃO hoje sobre LI - V. AS CAUSAS de beatificação e canonização: A FIGURA DO Postulador - WE. ANTES DA ALEGADA o postulador MILAGRES deve ser tão ENTRE céticos Skeptic, SE VOCÊ QUER FAZER UM realmente bom serviço - VII. ABENÇOADO E SANTOS NA RAÇA, Bem-aventurados são cautelosos E SANTOS NA ESPERA: O CASO DO PAI Leão Dehon acusado de anti-semitismo. O PROBLEMA DA santos que têm favorecido o assédio dos outros santos: O CASO DO SANTO PADRE PIO PIETRELCINA EO PAPA JOÃO XXIII - VIII. Alegre-se e exulte, A CARTA APOSTÓLICA EM QUE OS MÁRTIRES CRISTÃOS MENCIONADOS PELO SANTO PONTO JOÃO PAULO II ESTÃO INCLUÍDOS SOB O TÍTULO DO FILME: "os santos ao lado" - IX. Nós pecadores NO SERVIÇO DAS CAUSAS Felizes e santos. Seria bom lembrar que alguns grandes pecadores escreveu algumas de honorários dos conselhos mais bela igreja e eficaz - X. Beatificações CANONIZAÇÃO E NÃO o Prêmio Pulitzer eo prêmio NOBEL. Algumas dúvidas sobre alguns dos LEGITIMATE processo contínuo Beatificação, Embora o "IGREJA conformismo" não contesta MAIS - XI NO ÂMBITO DO PROCESSO DEVE OUVIR TODOS, Inclusive aqueles que acredita que eles podem prevenir, PORQUE NÃO OUVIR PODE MAIORES DANOS, Às vezes até mesmo DESTRUIÇÃO.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

Antes de falar sobre a santidade e os meios pelos quais nós viemos proclamar alguns homens e mulheres santos e beatos, é necessário esclarecer dois pontos importantes. Primeiro ponto: Santos é na medida em que você escolheu não ser os filhos deste mundo, mas filhos da luz [cf. LC 16, 8], quinpara escapar das ciladas do pecado, conformando sua vida para as virtudes teologais da fé, esperança e caridade [cf. I Coríntios 13, 13], e as virtudes cardeais da prudência, justiça, fortaleza e temperança [Catecismo da Igreja Católica, NN. 1805-1809]. Segundo ponto: santidade é inerente ao homem o mistério da criação, até à entrada em cena mundo do pecado original, Mas isso não impede de se tornar santos, ou se preferir para voltar ao nosso estado original de santidade. Os santos não são, portanto, tornaram-se tais porque eles são caracterizados por grande compromisso pastoral e social, ou por suas atividades de caridade ou por suas numerosas fundações em favor dos pobres e marginalizados, de órfãos, viúvas, idosos e doentes, de pessoas afetadas desde o nascimento com malformações físicas ou mentais graves. Tudo isso vem depois, num sentido, é colocada no segundo andar, porque eles deram vida a bases eficientes de assistência social, certamente não significa a ser santos, porque se o fizessem devemos canonizar todos os governos escandinavos na Europa eles foram forçados a mover-se desde cedo a todos têm a mesma idéia de Deus do nosso velho continente, depois de ter sistemas eficientes estabelecidos pelo qual os cidadãos são atendidos em todos os sentidos desde o berço até o caixão. Os santos tornaram-se tal na medida em que eles lutaram pecado, qual é a negação da santidade; e através da negação do pecado que testemunharam o Santo Evangelho e proclamou o mistério da redenção, dando assim vida a todas as suas obras. Apenas o preceito bíblico da Antiga Aliança: "Amarás o teu próximo como a ti mesmo" [cf. Nível 19, 18] Ele assume o seu sentido pleno e concreto. Um preceito confirmado como a fundação da Nova Aliança por Cristo Senhor:

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""Maestro, qual é o maior mandamento da Lei?”. Ela lhe respondeu: "Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coração, e com toda a tua alma e com toda tua mente. Este é o maior eo primeiro mandamento. E o segundo é semelhante a ele: "Amarás o teu próximo como a ti mesmo". Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas " [cf. Lev 19, 18].

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e no próximo, assim como eles ensinam os Santos, você gosta de dizer em primeiro lugar que o que é bom eo que é ruim, quais são os caminhos da salvação e quais conduzem à perdição eterna. Se o próximo segue a heresia perniciosa de Martin Luther, é preciso lembrar que este monaco agostiniano alemão do século XVI é um veneno herético, e seus erros não são "uma forma diferente de entender a fé ea Igreja" - esta expressão que ele jogou fora a lidar com um lutador contra a heresia luterana se que Santo Inácio de Loyola, a seguir com St. Peter Canisius -, mas uma maneira de danificar a Igreja de Cristo no caminho errado, porque a Igreja é uma, como se fosse a verdade, que o Santo Evangelho não cobrirá uma multidão de igrejas e verdade, mas coloca-nos perante a singularidade salvífica e da natureza absoluta de Cristo e da Igreja [Cf. Declaração Dominus Iesus, sobre a singularidade e universalidade de Cristo e da Igreja, 06.08.2000, texto WHO] :

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"Thomas disse,: "Homem, nós não sabemos para onde vais e como podemos saber o caminho?”. Jesus lhe disse: “Eu sou o caminho, a verdade ea vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim. Se você me conhece, também sabe meu Pai: de agora em diante vós o conheceis e tê-lo visto "» [GV 14, 5-7].

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Para aqueles que seguem o pensamento de Muhammad que considera a Palavra de Deus encarnado, Cristo o Senhor, apenas um profeta inferior a ele e que ele corrigiu o pensamento falho, é preciso lembrar que ele é um dos falsos profetas da história. Não ajuda hearten seguidores dizendo-lhes que acreditamos que "o Islã é uma religião de paz e amor", quando sabemos que a violência, agressão e conversão forçada sob ameaça de morte são alguns dos fundamentos básicos de seus chamados textos sagrados e ainda atual. E que ensina a história de ontem e de hoje: onde quer que eles chegaram, começando com o Norte de África, berço das mais antigas igrejas e terra natal dos nossos maiores Padres e Doutores da Igreja, seguidores de Maomé varreu todas as comunidades cristãs. E se ao longo dos séculos, mais Saints, incluindo os mais reverenciado pelo povo, Eles pregaram cruzadas e convidou os homens a se alistar, Foi porque os muçulmanos estavam ameaçando a sobrevivência ea vida das comunidades cristãs inteiras; ritmo de lendas negras fabricados sobre as Cruzadas no período do Iluminismo e então decantado do séculos XIX e XX nos livros de história para o trabalho dos governos de matriz anti-clericais e maçônicas.

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Completamente diferente se o sociocultural planta, embebido em tempos de conotações tribais profundas, Em vez disso, passar para a esfera das relações privadas ou públicas com os indivíduos e os indivíduos pertencentes ao Islã, como, aliás, qualquer outra crença religiosa. Porque a expressão inteiramente óbvio, bem como real: "Mas eu sei que muitos bons muçulmanos que são pessoas maravilhosas", não pode fazer, baseado em relações pessoais subjetivos, objetivamente mensagem certa mergulhada em erros graves, bem como muito perigoso quando em seguida, encontrar esses tipos de aplicações sociais e políticas que criam teocracias religiosas rígidas e violentas. Mas infelizmente, um dos elementos sábios de sabedoria cristã muito tempo que perdemos para afogar completamente subjetiva e nell'emotivo, é distinção prudente e sábio entre o erro e errante, entre el'eretico heresia.

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Tudo isso para lembrar - dado que, infelizmente, não lembrado por muito tempo -, que a próxima, Se for necessário, você ama e, acima de tudo defender, a ponto de dar sua vida pelos seus amigos:

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"Este é o meu mandamento: que vos ameis uns aos outros, como eu te amei. Ninguém tem maior amor do que este: dar a vida pelos seus amigos. Vós sois meus amigos, se você fizer o que eu vos mando ".

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Para amar verdadeiramente, isso não significa ser capaz de sacrificar a própria vida para os outros? E quando faz isso normalmente a sua vida para os outros, se não para defendê-los e protegê-los contra as diversas e concretas formas do mal? Ou talvez alguém pensa que o amor a que Deus nos chama Cristo, é apenas um pensamento empírico, emocional, espresso apenas para fazer um pouco de amor 'romântico de poesia, como tal, por conseguinte, desprovido de causa e efeito?

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São Francisco de Assis partiu em 1219 com os cruzados durante a quinta cruzada para ir e anunciar Cristo a Malek Sultan al Kamel e orando por sua conversão à fé verdadeira. San Nicasius of Sicily, que ele era um capitão na esteira do Grão-Mestre da Ordem de Jerusalém Roger des Moulins, Ele foi feito prisioneiro na batalha de Hattin no 1187 e após se recusar a negar a Cristo e converter ao Islã, Ele foi decapitado por ódio à fé antes da Saladin. Eles pregaram cruzadas St. Catherine de Siena, San Bernardino de Siena e muitos outros homens e mulheres santos hoje e abençoado. Adorável: a figura do frade capuchinho Marco d'Aviano, não beatificado em tempos antigos, mas pelo Santo Padre João Paulo II 27 abril 2003. Enquanto os turcos já tinham chegado em Viena, antes do perigo da queda da cidade que teria marcado o avanço dos maometanos a Roma, graças a um grande exército comandado por Mustafa disse o preto, Geral Mohammed IV, a Inocêncio XI Papa confiou a árdua Pai Marco d'Aviano e delicada tarefa de conciliar os comandantes briguentos dos exércitos cristãos, que logo após, reunidos sob o comando de John Sobieski, a 12 setembro 1683 liberado Viena. Marco d'Aviano, agora reconhecido como uma figura de alta autoridade moral, Ele continuou a reunir e organizar os cristãos na luta contra os muçulmanos que mais tarde foram derrotados em 1684-1686 nas batalhas de Budapeste, No 1685 um Neuhäusel, No 1687 um Mohacz, No 1688 para Belgrado. A batalha cessou com a paz de Karlowitz 26 Janeiro 1699 que terminou a guerra entre a Santa Liga e o Império Otomano. Hoje, Blessed Marco d'Aviano, Ele é reverenciado como um defensor amoroso da Europa, Não é reverenciado como um belicista desprovido de amor ao próximo.

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Estes são os fundamentos da aquele amor para o próximo que hoje quase perdeu a memória, pois se hoje em dia um ladrão for pego em flagrante delito dentro de uma casa com bens roubados na mão, depois totalmente destruído e danificado, ele também pode acontecer que alguém diz: filho, não se preocupe se você é um ladrão, nenhuma necessidade para você mudar o seu coração, porque Deus ama você do mesmo jeito que você é. Obviamente, a última é um paradoxo, Mas um paradoxo que pretende fazer a idéia.

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Proteger casas de destruição e roubo dos ladrões, É um profundo ato de amor ao próximo; e que nós ensinamos precisamente as vidas dos santos, em particular os do Beato e Santi Martiri.

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eu

SE A SANTIDADE ESTÁ SEPARADA DA LUTA CONTRA O PECADO, TORNA-SE filantrópica bondade pura

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Sempre o mundo está cheio de pessoas que não acreditam na Palavra de Deus feita pelo homem, que na verdade eles negam, e com Ele negam todas as verdades da fé anunciadas por Cristo, Mas mesmo apesar de louvável que eles são viciados em boas obras, a proteção dos necessitados e os mais fracos, atividades filantrópicas de vários tipos. Mas eles não amam e não vivem na caridade, enquanto experimenta dimensões banais de amabilidade humano. Disse isto: Se a santidade é separada da luta contra o pecado que a santidade é a primeira condição, a ser mutado em uma bondade humana não especificado sem Deus e independentemente totalmente de Deus, aqui soou o aviso de Cristo Senhor:

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"Se você ama quem você ama, que recompensa tereis? Não fazem os publicanos? E se você apenas cumprimentar seus irmãos, que fazeis? Não fazem os gentios? Portanto, seja perfeito como o seu Pai celestial é perfeito" [MT 5, 46-48].

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Esta é a essência da santidade enraizada na caridade: "Sede perfeitos como vosso Pai celeste é perfeito", não o amor de Deus filantrópica dos filhos deste mundo. E com isso, ele foi esclarecido nas primeiras linhas que são os grandes perigos que hoje pode executar o mesmo conceito de santidade: Ele é esvaziado de Cristo para ser preenchido com outro, por boas ações para seu próprio bem ao ativismo social, assim fazendo ressoar a advertência severa: "Nem os gentios?» [MT 5, 47].

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(II)

Aspectos da teologia de santidade na luz do mistério da criação e redenção

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Vamos começar com o primeiro passo: se colocarmos no domingo na saída de uma de nossas igrejas paroquiais cada vez mais vazia e pedir os fiéis saindo da missa "O que é a santidade", "Quem são os santos e beatos", ou "porque a Igreja proclama alguns homens e mulheres Santos e Beatos", antes de as respostas que recolhemos ao nosso critério decidir se rir ou chorar. Se você optar por rir ou você escolhe a chorar, No entanto, deve-se notar que não é culpa da Fideles Christi ou o que resta deles; a culpa é certa socio-bispos e certo sócio-sacerdotes Do nova geração. Diga-se que socio-bispos e sócio-sacerdotes Do nova geração muitos perderam o sabor ao sal da terra:

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"Vós sois o sal da terra; mas se o sal for insípido, com o qual ele será salgado? Bom para nada senão para ser lançado fora e pisado pelos homens " [cf. MT 5, 13].

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Infelizmente, a realidade que hoje brilha nos olhos de todos é que o sal foi transformado em algodão doce vendidos nos passeios de Luna park, depois de ter perdido a memória de palavras duras ditas pela Palavra de Deus feito homem:

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«Não penseis que vim trazer a paz na terra; não vim trazer paz, mas a espada " [cf. MT 10, 34].

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Palavras seguido de um drama embebido-convite que nos dá a chave do portão principal da santidade nestas palavras:

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"Quem não toma a sua cruz e siga-me, Não é digno de mim. Quem acha a sua vida, vai perdê-la: e quem perder a sua vida por minha causa, Você encontrá-lo " [cf. MT 10, 38-39].

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Quantos são do Santíssimo e Santi que, embora não mártires mortos, no curso de suas vidas terem experimentado a dimensão humana e espiritual cristológica do Getsêmani e do Gólgota, colocar para além destes dois não existem outros caminhos para chegar a pedra derrubada do túmulo vazio de Cristo ressuscitado? a Encíclica economizando Passion do Santo Pontífice João Paulo II, sobre o valor salvífico do sofrimento [ver texto WHO], É também um mapa que traça precisamente o caminho da santidade. Ou alguém bem familiarizado com as vidas reais dos santos, que eles sempre foram muito diferentes em relação ao lendas de santos pela iconografia populares, você talvez capaz de indicar muitos, cujas vidas não tenham sido marcado por profundo sofrimento infligido a eles, juntamente com a humilhação não contada muitas vezes gerados a partir do exercício da pior maldade humana?

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No que diz respeito a "porta", para o qual ele é fornecido é o caminho para alcançá-lo é a chave para abri-lo, A Palavra de Deus nos adverte:

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"Entrai pela porta estreita, para a largura da porta e amplo o caminho que leva à destruição, e muitos são os que entram por ela:; quão estreita é a porta e quão estreito é o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem!» [MT 7, 13-14].

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Escusado será dizer que andar no caminho estreito e, em seguida, passar através da porta estreita, Trata-se de um trabalho árduo, dor e sofrimento. Agora, sem perturbar o incrível o romance nasceu nos últimos anos por um conceito ruim e mal compreendida anunciou de amor e misericórdia, terminou logo mudou tanto o sentimento social comum em uma espécie de "ainda há espaço para todos", porque ele pode ser salvo simplesmente um "amor" não especificado e uma "sensação" subjetivo, Ele lembra que a Palavra de Deus nos Santos Evangelhos usa para dezenas de vezes pesadas e precisas palavras como "julgamento, punição, inferno, queima de fogo, condenação eterna, choro e ranger de dentes ... ". E antes palavras tão claras há pouco a interpretar, porque a Palavra de Deus, falando através de parábolas, muitas vezes usa a linguagem alegórica consonância com os estilos expressivos e os costumes culturais de.

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Cuidado, porém: É a parábola alegórica, Eles não se contentam alegórica. Longe disso, a Palavra de Deus usa a alegoria da chamada parábola para enviar a verdade precisa de fé que fundou o mistério da Redenção, então a chamar-nos para voltar ao nosso estado original de santidade através da nossa luta e nossa forte divisão do pecado.

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Estas verdades da fé, Hoje mais do que nunca, também deve ser anunciado através do recurso à "espada" e "guerra" [cf. MT 10, 34], dois elementos representados na linguagem alegórica que pretende fazer-nos compreender que, se por um lado, somos chamados a ser "perfeita em um" [GV 17, 23], que é a unidade no amor cristológica, na fé e santidade, Por outro lado, temos de ser dividida e em constante luta contra o pecado e contra as mesmas propagadores orgulhosos do pecado. Outros do que a reunião em pecadores públicos e indomáveis ​​orgulhosos do seu pecado, para cismáticos e hereges e dizendo venha a seguir, convencido de que devemos buscar com eles e com muitos outros Ancora "o que nos une", esquecendo por encanto irracional todos os que divide graves e muito perigosos e infectados, Assim como em contato com lepra e os leprosos. Ou talvez nós pensamos, nós, filhos da luz, para realmente ser mais sábio do que os filhos deste mundo? [cf. LC 16, 8].

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Confrontado com esta última afirmação do sócio-Bishop e a socio-priest reiterar que Jesus Cristo e como ele se aproximou dos leprosos, deixando toque, sem qualquer aborrecimento deles. É verdade, mas primeiro deve-se notar que em toda a lepra literatura Antigo Testamento era um sinal e símbolo do pecado e do castigo de Deus. Para isso foi proibido de se aproximar leprosos, não sofrer uma contaminação dupla: a de doença física, que tinha lepra, a de doença espiritual, foi o pecado. Então lembre-se sócio-Bishop ed ai socio-priest o leproso narrado pelos Santos Evangelhos, ciente de sua condição, por assim dizer bíblica, é preciso coragem, Ele se aproxima com a Palavra de Deus e faz um puro ato de fé dizendo: «Senhor, Se você quiser, Você pode curar-me " [MT 8, 2]. E dizendo isso, ele implícita "Senhor você pode fazer tudo", "E eu, homem, Eu acredito em você ". O é para o caso de sócio-Bishop ed ai socio-priest que o leproso está jogando abordado orgulho lepra, orgulho da lepra, exigindo que ele declarar que lepra é Maravilhoso, lepra é maravilhoso, que ele estava prestes a se casar com outra leproso, eles então encomendado com a fabricação de uma criança de uma mãe de aluguel e que, se Jesus Cristo era verdadeiramente misericordiosos como ele disse que estava, ele saudou com alegria o grande valor humano e social da lepra, se alguma coisa, mesmo chamando isso de amor, boas-vindas e includenza?

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No prostituta arrependida, a Palavra de Deus diz:

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"" Não tem um condenado?E ela respondeu: "Ninguém, Homem". E Jesus disse:: "Nem eu te condeno" » [GV 7, 10-11]. Cristo, o Senhor não condena porque ela foi sincero arrependimento, que acolheu e em que ele acolhe e perdoa, finalmente, dispensando-a com um aviso claro que nunca deve ser esquecido: "vontade’ e de agora em diante não peques mais " [GV 7, 11].

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Ou talvez alguém se que a Palavra de Deus, em vez respondeu: "Filha, ir 'e continua até a sua própria vida, porque o que importa é apenas o que você sente e quer, o que você quer e que a consciência considera justo, porque o sentimento de consciência pessoal está acima de tudo " ?

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O sócio-Bishop e a socio-priest Eles poderiam então lembrar-nos que Cristo, o Senhor nos adverte: ' Em verdade vos digo: Os publicanos e as prostitutas estão entrando no reino de Deus " [MT 21, 31]. É verdade, diz apenas que, mas é, no entanto, apenas a primeira parte do discurso, porque os textos dos Santos Evangelhos não permitem extrapolações fáceis ou cortes e costuras confortáveis. Não é coincidência que a Palavra de Deus - sem que seja mal compreendido neste mesmo por uma mente de-constituída como Rudolf Bultmann, Pai de demitologização dos Santos Evangelhos - continua imediatamente após dizer e explicar:

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"Esse João veio a vós no caminho da justiça, e não acreditava; os publicanos e as prostitutas acreditaram nele em vez. Manteiga, ao contrário, se ela tinha visto essas coisas, você nem se arrepender e acreditar nele " [MT 21, 32].

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Palavras tais que deve ser muito claro: prostitutas e coletores de impostos acreditava, eles tinham fé, e acima de tudo eles se arrependeram. Olhe vez com certa pública, pecadores indomável e orgulhoso do seu pecado e incansáveis ​​dos grandes oradores “valor” Humana, pecado social e espiritual; Ou tente com hereges impenitentes orgulhosos de seus graves erros e heresias de sua séria que une, esquecendo o que divide irreparáveis, É uma das piores negativos de santidade em si mesmo e de si mesmo e todo o caminho à santidade dada ao homem pelo Pai Divino na criação do mundo, oferecida pelo Divino Filho através do mistério da Encarnação do Verbo de Deus feito homem, doados através ações de graças, desde os Sacramentos, do Divino Espírito Santo, que procede do Pai e do Filho. Desnecessário dizer: olhar para o que nos une com agregações e as pessoas que têm mesmo abolido o sacerdócio ministerial e a maioria dos sacramentos da graça, Seria como tentar com um terrorista que colocou bombas para explodir edifícios habitados por civis, a melhor maneira de proteger a habitação civil e segurança interna dos seus habitantes, convencido de que o que importa é tentar bomba terrorista com o que nos une e não o que nos divide.

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Passemos agora ao segundo ponto: santidade entendida como elemento inerente ao homem como uma parte do mistério da criação, até à entrada em cena mundo do pecado original, Ainda não impede de se tornar santos ou, se preferirmos, para retornar ao nosso estado original natural da santidade. Para provar que o homem foi criado santo é a mesma forma em que ele foi criado:

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"E disse Deus:: "Façamos o homem à nossa imagem, nossa semelhança, e ter domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, o gado, sobre toda a terra e sobre todos os répteis que rastejam sobre a terra ". Deus criou o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou. Deus os abençoou e lhes disse:: "Sede fecundos e multiplicai, enchei a terra; e ter domínio sobre os peixes do mar, as aves do céu e sobre todos os seres vivos, que se move sobre a terra ' " [GN 1, 26-28].

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Está criado à imagem e semelhança de Deus, que significa ser criado santos. Na verdade, homem, originalmente, Ele não sabia que a dor, Sofrimento, doença e decadência, mas a maioria não sabia da morte, que não foi uma invenção do homem, mas de Deus. Invenção entendida como resultado de sua rebelião contra o Criador, através do qual ele alterou a harmonia divina e perfeita da criação, deixando assim os filhos da humanidade uma natureza corrupta, como consequência do pecado original, é bom lembrar que não é um pecado que cometemos, mas que será enviado, que herdamos.

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A narrativa da "queda do homem" Ela está contida no capítulo III do Genesis. A linguagem utilizada é a de imagens figurativas, e através da história alegórica fala de um acontecimento primordial aconteceu realmente o início dos tempos. Portanto, é bom lembrar que o pecado original é um fato que realmente aconteceu, Não é nem uma metáfora ou uma alegoria. Tentado pelo Maligno, o homem deixado para morrer em si mesmo a sua confiança em Deus, o Criador [Cf. GN 3,1-11]; e fazendo uso distorcido completamente o grande dom da liberdade eo livre arbítrio, desobedece e se rebela contra Deus. Ao pecar dessa maneira, homem colocou diante de si a Deus, escolhendo-se no lugar de Deus e contra Deus. Criado e formado em um estado de santidade, o homem estava destinado a ser plenamente "divinizado" por Deus na glória. no entanto, armadura em erro pelo mal, depois de ter escolhido livremente o caminho do erro queria ser "como Deus" [cf. GN 3,5], Mas "sem Deus, diante de Deus, não de acordo com Deus " [cf. São Máximo o Confessor, Ambiguorum livre. PG 91, 1156]. Portanto, se o pecado original marca a perda do homem de santidade inata e justiça resultando na transmissão de uma natureza corrupta aos homens originalmente deste pecado, o homem que santifica é o que vem de volta para seu estado original primordial, como tal, foi criado por Deus [cf. Catecismo da Igreja Católica, NN. 385-412].

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Todo o Antigo Testamento, os livros dos profetas e os santos Salmos, contêm numerosos lembretes e convites à santidade, mas entre todos os mais clara e abrangente está por vir diretamente da boca de Deus para Patriarca:

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"O Senhor disse a Moisés:: “Fala a toda a comunidade dos israelitas e manda-os: Seja santo, por que eu, o senhor, Seu Deus, Eu sou santo ' " [Lev 19, 1-2].

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Tudo isto confirma que a santidade nasce com o início do homem do tempo, nasce nem o Novo Testamento, nem com o estabelecimento da Congregação atual para as Causas dos Santos.

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III

ADVENT era cristã E aventurados Mártires

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Através da encarnação da Palavra de Deus, o que vai ser chamado de "experiência de fé cristã" é construído e é baseada no mistério da Ressurreição de Cristo, como ele explica muito claramente o Beato Apóstolo Paulo:

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« [...] se Cristo não ressuscitou, em seguida, vazia é a nossa pregação é vã a vossa fé " [I Coríntios 15, 14].

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Neste fundamento da fé Mas ele vem através da morte sacrificial de Cristo sacrificado na cruz como o Cordeiro de Deus, que lava o pecado do mundo [cf. GV 1,29; 1,36]. A imagem da cruz está a caminho no início do Antigo Testamento, Heritage preparatório para o Novo Testamento, através da história bíblica da serpente de Moisés:

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"Então o povo veio a Moisés e disse:: "Pecamos, porquanto temos falado contra o Senhor e contra ti; orar ao Senhor que tire de nós estas serpentes ". Moisés orou pelo povo. O Senhor disse a Moisés:: "Faça uma serpente de bronze, e defini-lo em um; quem quer que seja, depois de ser mordido e aparência, Ele viverá ". Moisés fez uma serpente de bronze e colocá-lo em um poste; se uma serpente mordeu qualquer homem, quando esse olhava para a serpente de bronze, ele viveu ' [nm 21, 7-9].

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A libertação da morte, ou melhor, por envenenamento causado pelo pecado, Ele acontecido se você olhava para a serpente levantada, mostrando assim um sinal claro de fé para esse símbolo de salvação. A ressurreição de Cristo cordeiro impecável na cruz e os passos em direção à ressurreição é instrumento sacrificial da salvação e libertação do pecado para toda a humanidade. Porque Cristo é o próprio Deus que se aproximou de sua paixão diz: “Quando eu for levantado do chão, Vou atrair todos para mim" [GV 12,32]. E isso vai acontecer e isso aconteceu porque, como narra o Beato Apóstolo Paulo Hino contido na Carta dirigida ao povo de Filipos, o Verbo de Deus encarnado é o único que tinha "esvaziado" e "humilhado" até a morte na cruz [Fil 2, 5-11].

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Que Deus é uma obra de poupança e santificadora de Cristo, que a partir de todas as linhas dos Santos Evangelhos nos lembra das maneiras de santidade. Como resultado, o modelo sacrificial de Cristo levou o primeiro judeu-gesuani e pouco depois os cristãos para identificar santidade com o sacrifício supremo: o martírio. Todos os primeiros santos da Igreja primitiva estavam em mártires de fatos mortos em ódio da fé Durante as várias perseguição. Nos primeiros três séculos e sobre a vida da Igreja, Não era sequer imaginável para ser capaz de proclamar o santo que não morreu como um mártir. Só depois de muitos anos, os limiares do século V, canonizado o primeiro santo não morrer como um mártir, o santo bispo Martinho de Tours [Sabaria 316 - Candes 397].

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4

Aqueles que proclamou certos santos e ontem ABENÇOADO, About Today LI PROCLAMAÇÃO

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Longo e complexo historicamente, teológico e jurídico Seria apenas resumir a evolução do conceito de santidade e das maneiras em que a Igreja tem feito ao longo dos séculos para canonizar santos. Basta começar por dizer que a distinção entre santos e beatos, hoje comumente entendido como uma espécie de primeiro grau e segundo grau, Ele vem à vida após o ano Mil, mesmo que apenas no século XVI, como veremos mais adiante, Ele será definida com uma distinção clara. Isto terá um impacto em ambos os procedimentos e o culto de santos e beatos-se.

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Por séculos, Santos ou abençoado dizer que foi uma maneira diferente de expressar e mostrar a mesma coisa. Isso é facilmente derivada dos textos litúrgicos da Missa, tanto nos latino que, em muitos daqueles traduzido para as várias línguas nacionais. Exemplo: na tradição litúrgica é costume pedir a Virgem Maria, que é conferido o título de Santíssimo, ou para os Apóstolos abençoado e Mártires, que todos eles são santos. E ainda, por séculos, Descobriu-se a certas figuras ambos com o título de que abençoado com que de santo, sem qualquer distinção de classificação.

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Mais delicada e complexa a questão sobre quem, Durante séculos, tem feito as canonizações. Então vamos começar do começo: o que hoje chamamos de canonizações, nos primeiros séculos do cristianismo foram fruto de A voz do povo, que quando era universal era reconhecido como Vox Dei. Hoje o todo não se realiza, na verdade, em muitos aspectos pode ser ainda impensável. Todos nos lembramos que durante o funeral funeral do Papa João Paulo II foi levado até o grito elogiando "Santo subito!», precedida e seguida por performances de alguns cartazes erguidos na Praça de São Pedro e já concebido e escrito com antecedência na Polônia. A Igreja não reconheceu, no entanto, tudo como Vox Dei expressa por meio de A voz do povo. Seu processo de beatificação, então canonização, Ambos foram muito curta, na minha opinião também: a abertura do processo de beatificação teve lugar no 28 junho 2005 a beatificação em 1 de Maio 2011 depois de menos de seis anos, tudo após a dispensação inicial concedida pelo Papa Bento XVI, em derrogação da regra que prevê o prazo de cinco anos a partir da morte da abertura julgamento. A canonização ocorreu três anos depois, a 27 abril 2014.

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Gostaria de salientar que está em causa não é a a fama de santidade e as virtudes heróicas que levaram o Papa João Paulo II para ser primeiro beatificado e canonizado, mas o processo de sua primeira e a sua segunda Processo. Portanto, Alguém me perguntou no passado, e aqueles que seguiram hoje a fazer perguntas sobre o assunto, Estou habituado a dizer que seria aconselhável não abrir o processo de beatificação dos papas até depois de trinta anos após a sua morte. Os processos de beatificação dos papas não pode ser equiparado a um processo para o chamado "simples" e "linear" como aquele que levou à beatificação e, em seguida, a canonização uma figura simples na sua desarmar e impressionante santidade como Santa Maria Goretti ou como Madre Teresa de Calcutá. Em comparação com todos os outros candidatos para beatificação, os processos dos Sumos Pontífices implicam e coloque bem outra complexidade objectiva e substancial, ligadas em parte à singularidade do ministério que têm desempenhado na Igreja, seguido por muitas circunstâncias complexas, às vezes muito especial, em que exerceram as virtudes cristãs. Para isso é, em seguida, se unem a multiplicidade de responsabilidades e decisões que tiveram de tomar, se alguma coisa, mesmo em muito delicados períodos históricos, exibição sólida sobre as virtudes teológicas fundamentais e as virtudes cardeais, entre os quais a prudência, em qualquer falta ou deficiência de que nós não podemos mesmo falar de justiça, fortaleza e temperança, porque a prudência segurando as outras três virtudes cardeais, St. Thomas Aquinas solas fato de defini-lo: «A moral directiva [...] moralidade do motor [...] virtudes do condutor» [cf. Montante teologia -II 21, e anúncio 2; 58, 2 de Anúncios 4; III, 85 3 de Anúncios 4]. Seria, portanto, apropriado para, mas especialmente cauteloso, que os processos de beatificação Roman pontífices exigem muito mais investigação, investigações especialmente mais cuidadosas. Assim, em todos os casos, mas especialmente para os processos Roman pontífices, seria bom não intervir agora com a dispensa dos cinco anos da morte exigido para a abertura do julgamento, em seguida, com a dispensa da etapa histórica, em seguida, com uma dispensa do milagre necessário e por isso a seguir.

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O último Papa canonizado antes de St. John Paul II foi São Pio X, morreu em 1914, Ele beatificado trinta e sete anos após sua morte pelo Venerável Servo de Deus Pio XII em 1951 eo mesmo canonizado três anos depois, em 1954, exatamente quarenta anos após sua morte.

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Hoje mesmo um leigo entre os mais ignorante dos assuntos católicos tem conhecimento sobre o fato de que para elevar às glórias dos altares da Santíssima e dos Santos é o Sumo Pontífice através de uma Congregação específica da Santa Sé, a Congregação para as Causas dos Santos. Na verdade, é a Santa Sé de que o procedimento é totalmente centralizado, depois de que na diocese em que o candidato para a beatificação viveu e morreu o bispo do lugar que ele vai ter instruído o primeiro processo diocesano. concluído com êxito o processo ensinado na chamada fase diocesana, os documentos serão enviados a Roma, onde ele vai começar a fase de julgamento Roman, que antes de tudo determinar se há elementos, a fim de proceder; se houver, Ele vai iniciar o processo de espera para chegar à proclamação do Beato, ou a canonização do Beato que vai se tornar santo. No primeiro e no segundo caso, ou se preferir no primeiro e segundo grau, Também mudou o conceito de culto, porque, enquanto o Beati é um culto local ligada a um lugar ou diocese especial, a dos santos é um culto alargado a toda a Igreja universal. Especialmente muda a natureza do acto, e em toda forma formal, mas substancial. De fato, ao contrário da beatificação, a canonização implica um veredicto de ensinamento infalível, que serão discutidos em mais detalhes abaixo.

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O procedimento foste hoje não era para este séculos. antigamente, santos e beatos proclamados - que como explicamos volta foram duas expressões diferentes, mas totalmente equivalente -, Eles seguiram os bispos das dioceses. Dito isto, vamos tentar imaginar o que pode ter acontecido em algumas dioceses e em certos momentos não muito feliz na história da Igreja, por exemplo entre os séculos IX e XI, nos anos em que é também aconteceu para encontrar-se como Roman Pontífice um jovem despreocupado de dezoito anos, este foi John XII, nascido Octavius ​​de Tusculum. Basta dizer,: se certas famílias poderosas foram capazes de eleger o Romano Pontífice um rapaz de dezoito, com tanta facilidade qualquer poderia ser capaz de proclamar seus antepassados ​​abençoados ou santos de certos bispos complacentes? Então, quando em determinados períodos históricos, ou santos abençoados eram muito perto do prestígio das Igrejas locais, e reflectindo o poder político, imaginar como certas dioceses ou certas famílias poderosas gareggiassero para aqueles que tiveram um maior número de santos e beatos. Tudo isso poderia adicionar outro: considerando que a simonia remonta aos primeiros tempos apostólicos, a fortiori também é bom para perguntar se a proclamação de certos Santíssimo e santos feitos por alguns bispos, figuras muitas vezes mais políticos pastoral, não concordou caso a caso, bem simonia. E uma vez que nenhuma dessas vezes deve ser tomada como garantida, Ele se lembra do que é simonia, condenado pelos concílios ecumênicos da Igreja a partir do segundo cânon do Concílio de Calcedônia do ano 451. O termo simonia, usado para indicar a compra de bens espirituais, eclesiástica ea dignidade de vários tipos de favores, através de intercâmbios de dinheiro ou outros materiais bens, Ela vem de Simon Magus, um personagem narrado em Atos [cf. No 8, 18-24]. Simon Magus era um milagreiro samaritano que se converteu ao cristianismo que desejavam aumentar o seu poder, a ponto de oferecer algum dinheiro ao Beato Apóstolo Pedro, pedindo para receber em troca os poderes miraculosos concedidos pelo Espírito Santo. Dura e severa, em resposta, Foi o opróbrio da Santíssima Apóstolo Pedro.

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Ele esclareceu que a simonia tem vista para a cena desde os primeiros tempos apostólicos, embora com fracasso total, já que nesse caso a outra parte foi o Beato Apóstolo Pedro, e não outros personagens da história que se seguirá, é legítimo perguntar: como eles podem ter procedido certos bispos durante vários séculos em proclamar bem-aventurada ou santos? Infelizmente, a história não é sempre generosa, especialmente onde os documentos sem que seja fácil negou as façanhas de assuntos que estavam longe de ter até mesmo um de santidade e vaga palidez. Como a história tem finalmente documentado que certa venerado Santíssimo e Santos não têm realmente existiu, à frente de todos San Giorgio, ou que os outros não eram, mas verdadeiras duplicatas de outros santos e santos a quem o nome foi alterado para ser capaz de introduzir em outras cidades e países como o Bem-aventurado e Santos possuir, criando histórias e lendas sobre eles que eles poderiam adaptar-se a esse local específico e Sociedade Civil.

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A hilaridade literária expressa por Giovanni Boccaccio em seu romance exaustiva dedicada a Frei Cipolla, infelizmente muito real. Na verdade, é um fato conclusivamente: quando as distâncias de até séculos antes enorme e transitável somente para poucos e ricos eleitos foram reduzidos gradualmente, Está consumado com a descoberta de que muitos abençoados e santos foram especialmente venerado de corpos e estruturas esqueléticas você excepcional. Com trascorrer dos séculos e a redução de aqueles que já foram longa e quase distâncias intransponíveis, Elas vêm para Santos leves e abençoado com cinquenta dedos espalhados em torno dos relicários da cidade e países europeus médios; Bem-aventurados e Santos com dez pernas das quais foram extraídos cem fragmentos de ossos para os relicários... além da relíquia de "la pen dell'agnolo Gabriello» cair durante o anúncio dado à Virgem Maria e exibiu em triunfo por Frei Cipolla uma platéia de camponeses analfabetos da zona rural ficou mudo atordoado! Resumidamente, se a disciplina da igreja hoje estipula que as relíquias são para ser autenticado, certificado, empacotado e selado, a razão deve ser o seu próprio, como recentemente explicou um canonista especialista da Congregação para as Causas dos Santos, deixando claro que devemos evitar "novas formas de simonia no Mercado Global", e introduzindo estas palavras precisas a Instrução da Congregação para as Causas dos Santos de autenticidade e preservação de relíquias [O Osservatore Romano, 16.12.2017: As relíquias na Igreja, educação apresentação da Congregação para as Causas dos Santos por Mons. Roberto J. Sarno, documento legível WHO].

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Soprassediamo, consequentemente, o número de pregos com a qual Jesus Cristo foi pregado na cruz, ou na própria cruz, Quando ele tinha a dizer porque alguém: Se todas as relíquias de Santa Cruz eram autênticos, Nosso Senhor Jesus Cristo foi crucificado e pregado acima das árvores de uma floresta inteira. E, sobre o Santa Cruz, basta referir-se a lenda dourada narrado pelo Beato Jacopo da Voragine [1228-1298], nome latino da cidade da Ligúria de hoje de Varazze. Elas, Frade dominicano que era então arcebispo de Gênova [1292-1298], esta lenda dourada Ele leva-lo por sua vez por outros autores. A Santíssima Bishop retorna e diz Elena [248-329], mãe do imperador Constantino, o Grande, depois de sua conversão ao cristianismo veio em peregrinação a Jerusalém, onde quase três séculos depois da crucificação perguntou às autoridades locais se conheciam o local onde se encontrava a Cruz da Paixão de Cristo. Ninguém sabia, a menos que um homem chamado Judá, que ele foi forçado a revelar-lo recorrendo a medidas duras. Em seguida, ele começou a escavar no local indicado pela terra e extraiu-se três cruzamentos foram então expostos na praça de Jerusalém. Mas não saber qual dos três foi a Cristo Senhor, Agora, como a estrada ele estava se movendo uma procissão funeral, Judá sugeriu colocar três cruzes sobre o cadáver levado para o enterro. Pondo de lado o corpo na cruz primeiro, nada aconteceu, assim como a segunda, mas quando foi finalmente deposto acima do terceiro morto reviveu, e desta forma ele identificou qual dos três foi a cruz na qual Cristo foi crucificado Senhor. Além do croce, sabe-se que a quase trezentos anos depois, Este piedoso cristão agora conhecida como St. Helena, ele encontrou todas as coisas certas no lugar certo; quase como se Deus era Cristo morreu e ressurgiu na semana anterior. Enquanto ele era sempre o mesmo Judas que, durante essas pesquisas, e todos com sucesso extraordinário terminou rigor, também ele encontrou os pregos da crucificação.

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Para sair do lendas de ouro eles também podem nos fazer sorrir, o grande mérito de St. Helena é ter começado na antiga Judéia para a pesquisa histórica muito bem concebido e organizado por meio do qual, refazendo os espaços da vida de Cristo, o Senhor, através de sites de pesquisa e escavações identificados e edifícios reais e não no lendário, em seguida, proceder à protecção dos artefatos autênticos e a construção de igrejas em lugares que eram reais teatro da vida de Cristo, Deus. Ao fazer isso, Helena seguiu as histórias dos Santos Evangelhos, talvez demonstrando pela primeira vez o fundamento da sua historicidade a todos aqueles teólogos, Católicos e não católicos, Hoje colocá-lo em silêncio em dúvida, sem qualquer autoridade eclesiástica se importa muito o que questionar a ortodoxia desses teólogos.

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Nós querendo adicionar o corpo das relíquias do irmão do santo Senhor Cristo, martirizados mais de dois mil anos atrás, João Batista. Incidentalmente: Hoje Batista seria mostrado no grau de parentesco como um primo de Cristo, o Senhor, mas na Judéia o tempo os primos foram identificados como irmãos [cf. MC 3,31-34; MT 12,46-50; LC 8,19]. As relíquias de São João Batista estão atualmente espalhados por vinte e quatro igrejas católicas. Mas há também outras relíquias de seu corpo preservado na Grande Mesquita dos Omíadas, na cidade de Cairo e copta egípcia no mosteiro de São Macário. Muitas outras relíquias de São João Batista foram mantidos em Constantinopla antes da queda e sua tomada pelos maometanos, outros parecem ser espalhadas em vários mosteiros ortodoxos. Em uma igreja Monza mantém uma mecha de seu cabelo, enquanto em Génova ele retém a placa sobre a qual a cabeça teria sido depositado após a decapitação.

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T ra este tipo de relíquias incríveis, podemos esquecer a relíquia leite da Virgem Maria preservado em um frasco na Igreja Colegial de Arezzo Montevarchi? Além disso, é um relíquia colocado em volta do século XII-XIII de uma explicação precisa: "O leite foi derramado inadvertidamente pela Mater Dei em uma caverna antes da fuga para o Egito da Sagrada Família ". Sobre isso, Frei Bernardino de Siena, santo mais tarde e doutor da Igreja, em um de seus sermões inflamados, ele advertiu contra as superstições, falsas relíquias e seu mercado injusto; e citando o seu relíquia leite da Virgem Maria trovejou:

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"É que você quer, Eu digo que você não gosta destas coisas a Deus estes. O, o leite da Virgem Maria; ou mulheres, onde você está? E da mesma forma que você, homens capazes, vedesene mai? Você sabe que deveria estar mostrando relíquias: v'aviate não fé, Elli o que um não é verdade: elli ele encontra, mas em muitos lugares! Tenha isso é estimulado não é verdade. Talvez ela era uma vaca da Virgem Maria, ela teve seu lassato leite, como solta as feras, você lassano mugnare? Eu tenho essa opinião, Eu me acreditar que ela tinha muito leite nem mais nem menos, o suficiente para que Bochina Jesu Cristo abençoado " [San Bernardino de Siena - Devoções Hypocritical. dentro: Baldi. Novellette e morais exemplos de St. Bernardino de Siena, 1916].

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Se Giovanni Boccaccio apenas sendo irônico inventando a história de Frei Cipolla, Frei Bernardino de Siena, em vez disso se tornar santo e doutor da Igreja, na medida em que era bastante difícil e grave como nunca ousou ser o autor de Novelle bawdy, que apenas apenas para o exercício de um elegante ironia literária inteiramente apropriado para os fatos do tempo.

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Pode Ser, de Simon Magus até condenações repetidas feitas pelos Conselhos da Igreja sobre o pecado vergonhoso da simonia, seria pedir: por trás disso, temos a certeza de que não havia generosidade e amor genuíno e veneração ao Santíssimo e Santos, proclamada naqueles passado agora distante por muitos bispos para que mais e cristal pênalti claro? Ou que havia veneração devoto de suas relíquias, de modo inteiramente livre de fraude e mercimoni de dinheiro?

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Para ser honesto, que ao longo dos séculos algo não funcionou da maneira certa é provado pela maneira em que numerosos Bem-aventurados e santos foram feitos para desaparecer motu proprio Abençoado pelo Papa Paulo VI com a Carta Apostólica O mistério pascal [cf. texto legível WHO]. Com este documento foi, de facto, foi aprovada a nova lei litúrgica, excluir do calendário universal da Igreja os santos para o qual os estudiosos eclesiásticas alimentado de tempos em sérias dúvidas sobre a sua existência histórica. Então, na expressão suave e indolor em "dúvida razoável sobre a sua existência histórica ', Também fechado eram certamente os numerosos santos abençoados e fruto de anos não é realmente sereno e feliz da Santa Igreja de Cristo; Santos e beatos dos tempos antigos que é bom não se lembram de sua verdadeira existência histórica, juntamente com a dos bispos locais que proclamou bem-aventurados e santos. É por isso, apesar dos fatos, nós gostaríamos de dizer que os muitos santos e beatos retirado do calendário não foram eliminados para um repensar da Igreja que séculos passados ​​os fez cair no esquecimento, porque tal coisa pela Igreja matéria e magistrado não seria impensável! Melhor para explicar isso em algum momento, a Igreja, Ele agiu desta forma para se apropriar e critérios pastorais e litúrgicas necessárias. Critérios que eu aceitar e fazer o meu, Mas permaneceu intimamente ligada ao que o especialista deu-nos o Santo Padre Leão XIII:

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"O historiador da Igreja será mais eficaz em trazer sobre a origem divina, superior a qualquer conceito de puramente terrena e ordem natural, quanto mais terá sido fiel em esconder qualquer evidência de que os erros de seus filhos, e às vezes até mesmo seus próprios ministros, Eles têm sofrido ao longo dos séculos neste noiva de Cristo. Concebido desta forma, a história da igreja, por si só, Ela constitui uma demonstração magnífica e convincente da verdade do cristianismo e divindade " [Carta Apostólica ao Clero da França, Desde o dia, 1899, Texto original em italiano WHO].

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No século XII, O Papa Urbano II iniciou uma centralização dos processos de beatificação e canonização. Pergunta: Não é por acidente que o levou também para evitar graves abusos dos bispos locais? No século XVI, o Papa Sisto V criou a Congregação dos Ritos que foi responsável pelos processos de beatificação e canonização, enquanto ao mesmo arco de um século, o Papa Urbano VIII ampliado e em sua própria maneira ainda mais rígida do procedimento, mas acima de tudo ele criou a distinção clara que agora corre entre beatificação e canonização. O resto é história recente, em que não é apropriado para permanecer, porque exigiria um aprofundamento dos tratados enciclopédicos, enquanto o objetivo deste trabalho, Depois de algumas breves explicações sobre teológica, histórico e legal, É para falar sobre o fim de nada ...

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V

AS CAUSAS de beatificação e canonização: A FIGURA DO Postulador

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Para as causas dos santos Eu tenho interesse por anos, e para isso profissão piedosa I foi introduzido durante os anos da minha formação para o sacerdócio e, em seguida, depois de Ancora seguido por dois mestres incontestáveis ​​exceto headed por quatro décadas a Postulação geral. Ao longo dos anos e nossas longas conversas, os dois distintos postuladores me ensinaram sobretudo a não “apaixonar” nunca da figura para a qual o mandato foi recebido da parte demandante que promoveu a causa, porque o postulador não é chamado a ser um "amor cego" e é necessário para ser ele primeiro Imparcial. Certas formas de “paixão cega” tirar a necessária lucidez e danos trabalho crítico. Então, Após a beatificação ou canonização, o postulador pode também tornar-se o primeiro dos justos entre os mais devotos do Santíssimo ou o Santo, mas depois, quando a Igreja vai ter selado tudo isso com a fórmula de definição [cf. Para proteger a fé, texto WHO]. Este ritmo da tarde e grande ecclesiologist Brunero Gherardini [1925-2017], que na minha opinião tem desempenhado muito inteligente e perigoso no conceito de Canonização e infalibilidade [ver o artigo em questão, WHO], obviamente, levando a seu tempo motivações tão profundas como brilhante, digno em todos os aspectos da inteligência acima das linhas como a sua, porque com homens e sacerdotes, teólogos de tal estatura, Pode não estar de acordo e discutir, mas sempre salvando a estimativa e, acima de tudo o que somos irmãos entre nós sacerdotes divina dos pais através do sangue redentor de Cristo Deus. O falecido Brunero Gherardini, da qual eu não compartilham muitas coisas, incluindo vários pensamentos perigosos, Foi, sem dúvida, um dos nossos últimos grandes cavalos puro-sangue, para não falar da sua santidade de vida.

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Para esclarecer o papel do postulador para aqueles que não são particularmente versados ​​em certas dinâmicas eclesiais e eclesiásticas, pode-se dizer que o postulador é um pouco comparável a um advogado, obviamente, com o devido distinção de caso. O postulador romano, postulador ou creditados à Congregação para as Causas dos Santos, Ao contrário, é aquele que continua o processo para o departamento competente da Santa Sé, e é mais ou menos comparável a um advogado do Supremo Tribunal de Cassação. O postulador tem a obrigação moral solenemente jurada nos Santos Evangelhos de não deixar de destacar as razões de qualquer obstáculo à causa, ele não pode ficar em silêncio, nem esconder, porque se eles existem, deve de fato realçá-los.

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O que não permanecer em silêncio, não esconder e nada omitir exercício do cargo de postulador? Vou tentar explicar com um exemplo muito exaustiva: quando se pensou em confiar o processo de beatificação de Paulo VI aos meus dois formadores, eram eles que conheciam bem este Pontífice e tinham sido seus colaboradores íntimos, onze perguntas o'clock levantada para ser resolvido antes de prosseguir para instruir a fase romana do processo de beatificação. Para todas as respostas, uma faculdade cavalheiro bem conhecido dos Cardeais, farejando que poderia abrir um processo longo e complexo, como é a prática deve ser especialmente para um Pontífice Romano, e especialmente para quem viveu historiadores anos difíceis de Paulo VI, fez com que todos acabam nas mãos, por assim dizer mais maleável. Narrando o que eu recebo que estamos a falar de procedimentos canônicos e fatos documentados, não de fofoca clerical pelos chamados Vaticano Lavandaria. Mas acima de tudo, não estamos falando sobre a santidade do Beato Papa Paulo VI canonizou em outubro deste ano 2018 Com profunda alegria de abaixo-assinado, na verdade, posso acrescentar que, se estivesse em meu poder eu teria proclamado santo mártir. Mas sobre este assunto me refiro ao meu estudo em preparação para o martírio de sangue, os mártires, e o martírio branco, em vez amarrado, neste segundo, figuras que podem ir de San Benedetto Menni, mártir por toda a vida, até a próxima Santo Pontífice Paulo VI, diferente, mas igualmente martirizado em todo o curso dos últimos dez anos de sua agosto pontificado.

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Em dedicar à postulação para as Causas dos Santos, sempre fazendo um grande tesouro dos ensinamentos recebidos de meus treinadores sábias, lendo os escritos, por vezes muito numerosos e complexos de determinados candidatos para a beatificação e canonização, I primeiro tentou verificar se entre eles havia quaisquer erros conceituais e expressões doutrinais ou teológicas incorreta. E quando ele veio para figuras de lugares eclesiásticos em papéis do governo ou os fundadores ou superiores de instituições religiosas, Tentei ver se inconsistências surgiu em ações do seu governo, imprudência e espírito de parcialidade; Assim, a maneira que agiu e reagiu antes certas dificuldades, especialmente em face a esses mal-entendidos, ciúme, traições e atos de perseguição que quase sempre caracterizam a vida dos santos e beatos, a menos que seja de crianças santos ou adolescentes santos assim como Beata Imelda e San Luigi Gonzaga, ou como os pastorinhos de Fátima San Francisco Marto e Jacinta Marto de Santa.

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Eu nunca disse ou nunca vai dizer que certas figuras objeto do meu estudo e trabalho são os homens e mulheres santos, por que não vou canonizar mas a Igreja, aliás, com recurso a uma fórmula precisa que implica na canonização o exercício do magistério infalível do chamado segundo grau [além dos citados Para proteger a fé ver também o parágrafo. 6 deste documento WHO]; um exercício de ensinamento infalível dentro do qual são colocados todos os meus discussões teológicas afetuosos passado e com final Brunero Gherardini.

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WE

ANTES DA ALEGADA o postulador MILAGRES deve ser tão ENTRE céticos Skeptic, SE VOCÊ QUER FAZER UM realmente bom serviço

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Quando estudei os milagres alguns atribuído à intercessão dos Santos Abençoado ou, Eu sempre me lembrei que eu tinha que ser o primeiro cético entre os céticos. Repetidamente, alguns postuladores ch'ebbero me dizendo: "No passado, tivemos o milagre!». eu sempre respondi: "Sua tarefa não é alegrar-vos por um milagre alegada tudo para garantir, mas verifique primeiro se você realmente autêntico, antes da documentação em causa for apresentado à Congregação e não menos também examinados pelos membros do Conselho Médico.

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De certa forma destacada e suspeito piedosamente Eu sempre estudei, Documentar seu documento, relatório clínico sobre relatório clínico, se pudesse haver alguma coisinha que não voltasse, mas especialmente se poderia haver uma explicação científica para isso e uma possível chance de futuro explicação científica. Por isso eu sei e agora estão em laços de amizade com muitos médicos e cientistas credenciados internacionalmente, porque várias vezes I que lhes são dirigidas ao levantar questões e dúvidas sobre certas curas inexplicáveis, finalmente colocar sua mente em repouso somente quando algum médico sinal, se alguma coisa, longe de ser um crente e uma vida por nada marcado nas virtudes cristãs, Ele estreou com grande surpresa por estes termos:

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"Se os registros médicos e todos os relatórios que ela introduz me são autênticos, Eu só posso dizer-lhe que não há nenhuma explicação científica possível. Pode ser que, no futuro cura do tumor próximo ou distante não é mesmo necessário, porque o seu aparecimento é evitada por administração de uma vacina na infância. Hoje embora, como o amanhã descanso, um tumor com metástases generalizadas encontrada e diagnosticada, Ele não pode desaparecer sem deixar rasto durante a noite ".

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Se eu estou lidando com isso, um monstro sagrado de Neurologia perguntei - que por sinal não é nem mesmo um católico -, examinou os registros médicos e todos os documentos relacionados apresentados a mim finalmente responderam:

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"Uma pessoa que fica doente por seis metros e meio de altura batendo a cabeça e que por duas vezes foi declarada morte cerebral, Ele não pode deixar o hospital após três semanas andando com as próprias pernas, sem ter relatado a sérios danos neurológicos permanentes menos resultando em incapacidade parcial ou total, com a possível perda de uso da palavra e memória e assim a seguir ".

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E ainda, em frente a este caso, longe de grito "milagre!”, consultado antes de dois neurologistas, em seguida, um terço do grande e estabelecida fama. E no presente-los com o caso colocar esta questão muito:

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"Quando se trata do cérebro humano tendem a ser relutantes em afirmar que não há nenhuma explicação científica, porque os neuro-cientistas afirmam que diz respeito aos seus recursos potenciais, o cérebro humano permanece por muito mais para explorar e aprender. Portanto, antes de um paciente que foi declarada morte cerebral duas vezes, Finalmente de volta em casa em suas pernas sem qualquer dano após três semanas no hospital, eu pergunto: em um futuro próximo ou distante, pode haver uma explicação científica?».

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Como eu relatei no inicio deste discurso, dois neurologistas e um luminar considerado um monstro sagrado de neurologia ter respondido exaustivamente nenhuma. O chamado monstro sagrado, em seguida, reiterou ainda mais:

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"Nada está descartado, também pode ser que amanhã, antes cérebro ultrapassado neurociência mortos capaz de ter meios e técnicas para retomar o paciente, mas hoje e amanhã, na ausência de técnicas e tratamentos inovadores que estão distantes de todos eles vêm, um cérebro morto duas vezes declarou severamente acidente não pode levantar-se em suas pernas e de volta para casa depois de três semanas sem ter relataram pelo menos de dano permanente séria ".

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VII

ABENÇOADO E SANTOS NA RAÇA, Bem-aventurados são cautelosos E SANTOS NA ESPERA: O CASO DO PAI Leão Dehon acusado de anti-semitismo. O PROBLEMA DA santos que têm favorecido o assédio dos outros santos: O CASO DO SANTO PADRE PIO PIETRELCINA E SANTO PADRE JOÃO XXIII

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Expliquei que até agora o pior serviço que pode ser prestado a uma causa de beatificação ou canonização, de um modo particular pelo postulador, é ser pego na paixão emocional e quell'innamoramento mais ou menos irracional que vai levar a fazer inevitável e desserviço à causa, para o bem maior de que é necessário manter sempre lucidez, mas acima de tudo, nunca se perde o espírito crítico, que deve ser levantada na mesma medida em que a figura é tratado realmente muito interessante. Mas há também uma outra coisa muito importante, em que é bom nunca caem: pressa, querendo assim que a proclamação da Bem-aventurada ou o Santo. Não é dito que uma abençoada ou um santo sempre é viável como modelo nos tempos em que vivemos no presente. Muitas vezes pode acontecer que, mesmo antes do fato e do trabalho realizado, se alguma coisa, mesmo assim notório e meticuloso, seria prudente esperar para apresentar à Congregação toda a documentação. E isso é chamado de prudência, a primeira virtude que deve ser observado nos candidatos para a beatificação e canonização, mas que também deve caracterizar o trabalho do postulador.

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Enquanto antes de sua morte, mais vezes, o falecido cardeal Carlo Caffara e eu, nós mutuamente lamentou as enormes dificuldades estava apresentando a fase diocesana da causa de beatificação de um frade piedoso e sacerdote, mortos até quarenta a noventa início do século XX oferecido após previamente suas vidas pela libertação de seu país natal das garras do comunismo. Mas, como é conhecido, tanto a histórica e sócio-eclesial, sacerdotes mais briguentos são irmãos. Então, se através de um grande número de Posição sobre a vida, virtudes e fama de santidade elaborado para a beatificação e canonização, queremos tocar em primeira mão o que as criaturas que vêm para infligir o pior sofrimento e das formas mais cruéis, basta ir em comunidades religiosas femininas, porque o exercício de maldade muitas freiras eram tão cruel como intransponível. E, "Obrigado", paradoxalmente, maldade e crueldade de certos religiosa, no Registo de Sante poderíamos entrar no curso dos séculos, muitas mulheres extraordinárias nomes, alguns dos quais também proclamou Doutores da Igreja.

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Cardeal Carlo Caffarra, que ele também era um membro da Congregação para as Causas dos Santos e ele abriu a fase diocesana do processo no momento em que era arcebispo de Bolonha, e eu, Eu tenho que estudar esta figura grande e bela, tivemos tanto o alcance extraordinário muito claro desta piedosa Frade e Priest, equivalente ao talento teológica para um romance do século XX St. Thomas Aquinas, e, ao mesmo tempo, também fornecido com grandes habilidades no plano humano, pastoral, educativo e pedagógico. E ainda, a mesma postulação geral da sua Ordem, agora pronto para perder tempo e dinheiro tão valioso para promover até mesmo processos totalmente improváveis, mostrou nenhuma intenção de qualquer levar adiante este verdadeiro gigante da fé e da teologia.

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Isto acaba de descrever é outra das faces múltiplas e dolorosas das causas de processos Santi, muitas vezes vítimas de vida ciúme de ostracismo e perseguição dos homens, em seguida, novamente, por vezes, ser vítimas, mesmo depois de mortes, da superficialidade e insensatez dos homens que evitam a santidade onde brilha, para ir para buscar a santidade, onde se alguma coisa não está lá, mas onde, no entanto, a falta de santidade faz a notícia ea tendência social que quase sempre faz barulho, transformando os holofotes da ribalta sobre quem certos processos promoveu eles e o postulador que os traz para a frente.

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Esses são os fatos e processos acabados, com um monte de milagres estabelecidos e reconhecidos, deitado nos arquivos do Departamento esperando que possamos avançar para a cerimônia de beatificação ou canonização? Vamos dar um exemplo marcante: uma vez que o processo de beatificação do Padre Leão Dehon [1843-1925] e determinou que a cerimônia de beatificação será realizada em 24 abril 2005 na Praça de São Pedro, aconteceu que algumas Comunidades Judaicas, mas, em vez círculos pertencente ao movimento sionista, Eles se voltaram para sua pesada carga de anti-semitismo. Ele é antes de todas as acusações jogado em liberdade condicional âmbito histórica contextualizada-de, sociais e politicos; e todos nós sabemos como tais extrapolações acabam por dar vida a acusações inexistentes. Pai Léon se você tomou-o várias vezes com empresários e industriais que exploravam os trabalhadores e de trabalho das crianças e também as crianças, bem como com os bancos. Então, embora alguns deles eram judeus ricos e ricos, isso é irrelevante, para o Pai Léon não levou os judeus, mas com empresários, industriais e banqueiros. Ele também escreveu vários artigos sobre o jornal católico cruz, que se move na participação judaísmo das acusações que nunca deve ser separado do contexto histórico e político específico desses anos. Assim, uma cerimônia fixo, depois de ter procedido ao estabelecimento e o pleno reconhecimento do milagre que ocorreu por meio da intercessão da "terrível anti-semita" Pai Leon Dehon, A beatificação foi adiada sem ter outra data.

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Todos aqueles que já são glorificados na Comunhão dos Santos a Igreja triunfante da Jerusalém Celeste, é dito para ser glorificado nesta terra delicada e complexa da nossa Igreja visível pobre e Santa, sempre mais fracamente militante. Portanto, se necessário, Bem-aventurados e santos também são cuidadosamente protegidos, evitando que acabam armazenados em algum armário à espera de melhores momentos apropriados, se alguma coisa, depois de um coro de protestos levantada por pessoas dignas, além de não acreditar na santidade e o reconhecimento da santidade pela Igreja Católica, ainda consideram Cristo uma fraude sobre o qual outros impostores inventaram e depois se espalhou a grande mentira da sua ressurreição, ao reivindicar e exigir a exercer ao mesmo tempo o direito de comandar e impor regras na casa de outras pessoas [Refiro-me sobre este assunto para minhas aulas de vídeo: A antiga mentira dos judeus sobre a ressurreição de Cristo, WHO, a cada minuto 26 para segui-lo, também é citado o caso do padre Léon Dehon].

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E se alguém quer examinar com frieza e poliu a forma como certos círculos judaicos Eles uivava em protesto, seria suficiente apenas para fazer esta: quanto tempo os shakers desses mesmos círculos estavam bem cientes dessas expressões e as palavras escritas pelo padre Leon no diário francês cruz? Há instituições judaicas especializados ao longo de décadas na busca e encontrar expressões de anti-semitismo; instituições que beneficiam, entre outras doações grandes e fundos e que são capazes de trazer para fora até mesmo acusações muitas vezes improvável que deixam apreciar o processo real de intenções. Nós vamos, Por quê, em vez de levantar protestos quando o julgamento começou em 1952, ou durante as várias décadas em que o longo processo estava em andamento há mais de 40 anos, os capazes caçadores também qualificados na vaga suspira verdadeiro anti-semita ou imaginado, eles esperavam que a data foi marcada para a cerimônia de beatificação 24 abril de 1995? razão muito simples: o Sinédrio moderna queria mostrar toda a sua força e mostrar ao mundo que era suficiente um protesto para empurrar para trás a Igreja de um acto já estabelecida e uma cerimônia originalmente definido para selar o ato. Mas infelizmente, eclesiásticos daqueles anos, ao invés de compreender este jogo, eles inclinaram suas cabeças e prontamente concedida a satisfação do pedido, mostrando assim que um pingo pública simples de roupas da nova Kaifa o moderno Sinédrio poderia induzir a autoridade eclesiástica a recuar publicamente, demonstrando o que, eventualmente, queria provar: para ser o mais influente da Igreja de Cristo e ser capaz, se necessário, de tal forma afetar até proibi-la de proceder a uma cerimônia já fixa de beatificação. Ou se alguém tem alguma outra explicação a ser dada a esta história? Mas acima de tudo, eu venho reiterar: como fazemos com o milagre comprovado e totalmente reconhecido ocorreu por intercessão do Padre Léon? Pode ser que em 1958, por intercessão de um "perigoso anti-semita", um trabalhador brasileiro 48 anos, não funciona na hora devido a um problema sério para o peritônio, a que foram dadas algumas horas para viver depois de uma ação retardada implementado e considerado para este 'incompleta e incerta', ser curada durante a noite? [cf. Histórico Resumo do progresso da causa, página. 7, veja WHO]. Para a Igreja é mais importante para um milagre comprovado, e ela mesma reconheceu publicamente, ou é mais importante para um protesto pelo Sinédrio moderna?

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Nas diversas fases do processo de Pio, e em particular na fase histórica, não havia lugar muito volumoso para lidar com várias figuras, não menos complexo e nem sempre agradável pessoa do Padre Agostino Gemelli, que para o frade capuchinho mostrou abertamente a ser nem um cientista nem um homem da caridade cristã, mas inclinado a agir motivado por antipatia pessoal e preconceitos irracionais e emocional-humoral; coisa séria para todos, mas especialmente para um religioso, por um padre e um especialista em ciências psicológicas. No estilo e psicologia dos gêmeos, ela persistiu em seguida, também um elemento para nada deve ser subestimada: o elemento de crueldade, provavelmente com prazer interior que a psicologia do sadist em infligir dor aos outros, sejam eles humano ou animal. Entre outras coisas, basta dizer que ele usou para pegar os gatos para experimentos científicos improváveis ​​e desnecessárias, em seguida, submetê-los a torturas autêntica. Como os gritos dos gatos que foi perfurado o crânio foram realmente de partir o coração, Este bom filho de São Francisco de Assis, tal era a vivissector sádico Pai Agostino Gemelli, antes do cortado suas cordas vocais por isso não perturbou-nos com os seus gritos de dor, em seguida, se alguma coisa, durante essas operações livres e tortura cientificamente inútil, talvez como um bom franciscano até cantou: «Laudato eles, mim’ homem, cum tucte a criatura mata» [cf. San Francesco d'Assisi, Cântico do Sol].

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O Pai Agostino Gemelli, que era um forte acusando o Santo Cappuccino, Mas não era um acusando qualquer, porque, além de grande reputação que ele gostava na época, Seu nome foi ligado a um grande hospital e uma fundação universidade católica, que não era tão fácil e fácil de dizer e admitir que este franciscano Frade menor contido em sua complexidade multifacetada também as características de pessoa muito desagradável, com o devido respeito pelas suas fundações.

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Mais delicada ainda a figura do Papa João XXIII, hoje Santo, que Padre Pio nunca gostou desde os anos vinte do século XX; Apesar de nunca ter conhecido, apesar de não ter nunca nos falado e nunca ter negociado com ele mesmo uma mensagem curta epistolar. Em algumas notas escritas em 1960 do lado do futuro Santo Pontífice, Padre Pio de Pietrelcina é ele se referiu como "anime desastre ', "Engano Imenso", "Ídolo Tow». Basta dizer,: com alguma correção puxar e muito phrasebook adoçado, a história ligada à figura volumosa do Pai Agostino Gemelli, celebrado como um cientista e fundador de duas grandes obras, Pode ser tamponada, se alguma coisa, com uma dessas peças eclesiásticos que são sempre do mesmo pior lacrimejamento, se considerarmos que em determinadas páginas dos Santos Evangelhos são treinados a este respeito: "Ninguém põe um remendo de pano novo em vestido velho, porque o remendo rasga o vestido e um rasgo pior é feito» [LC 9, 16]. Como, então, para resolver um problema semelhante e não se fatigam, diante da figura de um Papa que estava em pleno andamento no momento do processo de beatificação? Muito simples: como mais tarde isso vai acontecer por mais um Santo Pontífice, John Paul II - dos quais abaixo narrar em detalhes um ato diferente, mas semelhante -, foi determinado que João XXIII foi enganado por falsos informantes e várias pessoas que stravolsero os fatos apresentados a ele. Obviamente, nem todos os santos abençoados e pode possuir - se alguma coisa apenas em virtude de sua própria santidade -, a hipersensibilidade que quase sempre caracteriza suas psicologias, até trazê-los para o desenvolvimento da capacidade introspectiva especial e análise imediata, Não levante a qualidade de previsão e vários presentes a seguir. Mesmo que temos de perceber - e nós ocorrer pacificamente -, que apenas certos Santos pode ser facilmente enganado e enganado em seus julgamentos, talvez até mais do que outros, embora não de todo santo, a mentira eo mentiroso subodorano ele em vez de longe. Nós vamos: dado que as virtudes heróicas nunca pediu perfeição e, também, colocar a vida dos bem-aventurados e dos santos, que no entanto permanece virtuoso em cada caso humano, É também muitas vezes marcada por erros graves, Eu me pergunto: custou tanto para os mestres de clerical correta admitir que Padre Pio de Pietrelcina, pelo Papa João XXIII, representou em parte uma idéia incômoda, em parte, uma pessoa simplesmente desagradável? Ou alguém acha que isso poderia minar a santidade de João XXIII, lugar na história da humanidade nasceu sem a mancha do pecado original somente a Palavra de Deus e da Virgem Maria, dificilmente Angelo Giuseppe Roncalli, e todos os santos e os santos entraram no calendário de hoje? E para não deixar nenhum espaço para dúvidas a este respeito, seria suficiente a este respeito lembro de uma homilia em que o Venerável Papa Bento XVI explica:

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«[...] Doze Apóstolos não eram homens perfeitos, escolhido por sua conduta moral e religiosa de negócio adequado. Eram crentes, sim, cheio de entusiasmo e zelo, Mas ao mesmo tempo marcado por seus limites humanos, às vezes até grave. assim, Jesus chamou-os, porque já eram santos, Complete, perfeito, Mas tornar-se, que eles podem ser transformados para assim transformar a história. Tudo como para nós. Tal como acontece com todos os cristãos [Brindisi, 15 junho 2008, texto completo WHO]».

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Assim, pode-se aplicar esses mesmos critérios também sábio para os Sumos Pontífices recentemente beatificados e canonizados, a Giovanni XXIII, a João Paulo II e Paulo VI? Caso contrário, não poderíamos realmente entender a atitude dura e às vezes até desdenhosa do Sumo Pontífice João XXIII para com o Padre Pio de Pietrelcina; e em uma tentativa de esconder tudo atrás de um dedo, você só pode correr o risco de apenas colocar mais em evidência a questão. Para dizer o mínimo: talvez alguém está tentando jogar alguns homens de que a santidade, como perfeição absoluta, como tal, no entanto, pertence somente a Deus, e somente a Deus?

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Se você veio para a canonização de São Pio de Pietrelcina só depois de várias décadas, sabemos muito bem que ele também é devido à veneração especial que o Santo Padre João Paulo II ao Santo desde os dias em que ele era um jovem sacerdote e bispo polonês mais tarde. Mesmo apesar, Embora Padre Pio morreu em 1968 eo cardeal Karol Wojtyla eleito para o trono sagrado em 1978, Corri de vinte anos pontificado antes desta Sumo Pontífice muito dedicado ao Santo Frei avançar para a primeira fase de sua beatificação. Aqui, Gostaria de salientar que entre os muitos obstáculos que têm caracterizado este longo processo, Além da necessidade de corrigir algumas figuras hostis particularmente volumosos famosos, grande parte da responsabilidade também deve ser definido contra o exército de seus reais e supostos filhos espirituais, o dano do qual não eram poucos e até mesmo suave ao longo dos anos. Isto serve para realçar os danos que podem ser produzidos pelo amor cego que produz emotividade e que gera, por conseguinte, a falta de senso crítico e especialmente de prudência, levando assim a Igreja de usar o devido cuidado e contribui para proceder por etapas no processo de um milagreiro medida sensacional santo como São Pio de Pietrelcina, canonizados trinta e três anos após sua morte.

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A este respeito, vale a pena lembrar que a morte de Cristo é tradicionalmente dada com a idade de trinta e três anos, Embora nós tendemos a pensar que sua verdadeira idade era de trinta e cinco ou trinta e seis anos; É em qualquer caso idade exata irrelevante. Trinta e três ainda é a idade dada pela tradição piedosa a Deus quando Cristo morreu; Cristo, o Deus cujo Francesco Forgione, na religião Pio de Pietrelcina, Ele trouxe as feridas dos estigmas impressa em suas mãos, e, finalmente canonizado após um processo que durou os mesmos anos da vida terrena da Palavra de Deus que se fez carne.

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Estudar os santos e as suas vidas, nada deve ser deixado ao acaso, por os números acima para os suspiros. Por causa disso, certos empregos ou causas, necessita e deve ter tempo e com cuidado, especialmente na Igreja de hoje que ele pensa que o dell'approssimativo Igreja, o rápido e de uma só vez, incluindo a santidade baixo custo.

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VIII

Alegre-se e exulte, A CARTA APOSTÓLICA EM QUE OS MÁRTIRES CRISTÃOS MENCIONADOS PELO SANTO PONTO JOÃO PAULO II ESTÃO INCLUÍDOS SOB O TÍTULO DO FILME: "os santos de PORTA PRÓXIMO"

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eu santo, mais do que ser o chamado "Santi ao lado ' [Alegre-se e regozije-se, NN. 6-9, texto WHO], são aqueles que com grande sacrifício e sofrimento são muitas vezes tão grande ido "pela porta estreita" depois de viajar um "caminho estreito" [MT 7, 14]; e com os seus enormes sacrifícios e sua igualmente enorme sofrimento, muitas vezes acompanhada de mal-entendidos e perseguições sofridas especialmente dentro da Igreja, Nós nos convidam a mudar a partir desta porta cristológico da salvação, que é precisamente "A porta estreita", lembrando, entre outras coisas ", poucos há que a encontrem!» [Cf. supra].

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É verdade que "a graça, porque supostamente nossa natureza, Isso não faz de repente nos super-homens» [Exortação Apostólica Alegre-se e regozije-se, n. 50, texto WHO], é explicado de forma muito clara São Tomás de Aquino: «A graça não acabar com a natureza, mas aperfeiçoa» [A graça não compensar a natureza humana, mas a aperfeiçoa Cf. PERGUNTA, eu,1,8 de Anúncios 2]. Antes de Aquino tudo o que há esclarece o santo bispo e doutor da Igreja Agostinho de Hipona em sua obra Da natureza e graça, escrito para refutar as doutrinas errôneas heresiarca Pelágio.

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Merece primeiro salientar que os santos, em virtude das ações desses dons da graça que eles podem livremente boas-vindas, situações muitas vezes eles têm sofrido de dor, de incompreensão e perseguição métodos que se iam além de qualquer possível capacidade de resistência humana, até que se tornou para este autêntico "super-homens". Isto não é por causa deles, mas pelos méritos da graça de Deus; seu único mérito foi ter aceitado livremente as ações da graça de Deus. Quanto à relação entre a graça de Deus e da natureza do homem resumida por Aquino, podemos utilizar como paradigma uma famosa analfabetos: St. Caterina da Siena. Esta menina de Siena de origens humildes continuou durante toda a sua vida não ser alfabetizado, A graça de Deus não tem de fato feito mais educado e mais hábil na composição literária de Dante Alighieri. Mas aperfeiçoar a maior parte de sua natureza, A graça de Deus tornou muito mais eficaz dos melhores escritores da época, e seu analfabetismo não impediu que ele seja proclamado depois doutor da Igreja, após a graça de Deus fez-lhe uma supermulher reais, confirmando assim a canção em que a Virgem Maria aclama: "Depôs poderosos de seus tronos, Ele exaltou os humildes " [cf. A minha alma engrandece ao Senhor].

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Para separar a santidade elemento de dor e sofrimento que caracteriza as vidas dos Santos e que levou à santidade, Isso significa a criação de um modelo nova santidade, Feito de pequenos corações fãs que palpitam enquanto as estrelas românticos brilhar sobre o santo "como", Todas as áreas ainda apresentam um animador … "Vamos lá meu filho, não se preocupe, você também pode fazê-lo!”, disse o pai no topo dezoito filho de um e meio por cento quilos que aspiravam a entrar na Guarda de Honra Presidencial da Corazzieri, ignorando por causa de seu pai que a graça pode refinar a natureza não, mas não que haja, -se para fazer seu filho se o medidor e noventa centímetros de estatura, qual é a regra mínima exigida. Por isso, é notável que o portal de uma das dioceses do mundo grande, que é Milano, é dado este anúncio extraordinária: "Papa Francisco: todos nós somos chamados à santidade " [cf. WHO]. Diante do extraordinário anúncio desta grande "novidade", pode-se perguntar se, na diocese de Milão, alguém tem notado que, depois da Encarnação, a vida, o morto, a ressurreição e ascensão ao céu da Palavra de Deus feito homem, batismo dois mil anos atrás foi instituído, cuja água nos purifica do pecado original e introduz-nos no caminho da santidade, para o qual todos os batizados são chamados, para todo sempre, porque a santidade, ao alcance de todos, ele tem sempre, Ele não se tornou que ao longo dos últimos cinco anos de história e vida da Igreja, como resultado de algum tipo de descobertas ou os chamados "revoluções de época".

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A parte inicial do documento obtido aqui, que, como todas as partes anteriores dos textos é sempre o mais delicado, Aparentemente jogar em palavras e conceitos da maneira pomposa [Alegre-se e regozije-se, n. 9, texto WHO]. Isso pode induzir algum leitor superficial pensar que você está a atingir as canonizações inter-confessionais e inter-religiosas, algo ainda vagamente mencionados neste texto como impossível hoje, amanhã e talvez mais, pelo menos de acordo com a Doutrina de hoje da Igreja. Se, no entanto, muitas agências de notícias de todo o mundo tituladas alguns anos atrás: "A Igreja abre santidade a não-católicos", "A Igreja em direção a proclamação ecumênica dos santos", "Mesmo os mártires ortodoxos, Anglicanos e protestantes para a santidade " … é claro que alguém pode ter se permitido ser incompreendido. Vamos agora tentar entender como isso poderia ter acontecido:

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«[…] Hoje há o ecumenismo sangue. Em alguns países, eles matam os cristãos porque eles carregam uma cruz ou ter uma Bíblia, e matá-los antes que eles lhe perguntar se eles não são anglicanos, luterani, Católicos e ortodoxos. O sangue é misturado. Para aqueles que matam, nós, cristãos,. United sangue, embora entre nós ainda não podemos tomar as medidas necessárias no sentido de unidade e talvez ainda não chegou o tempo. A unidade é uma graça, você deve perguntar. Eu sabia que um pastor em Hamburgo que se seguiu à beatificação de um padre católico guilhotinado pelos nazistas, porque ele ensinava catecismo para crianças. Depois dele, nas fileiras dos condenados, Houve um pastor luterano, mortos pela mesma razão. O seu sangue é misturado. Esse padre me disse que ele foi para o bispo e disse a ele: “I continuar a seguir a causa, mas ambos, não só da Católica”. Este é o ecumenismo sangue. Há também agora, basta ler os jornais. Aqueles que matam cristãos não pedir-lhe para o seu cartão de identificação para descobrir qual igreja você foi batizado. Devemos levar em conta esta realidade " [Nunca tenha medo de ternura, a resposta dada pelo papa Francis I e vem da entrevista por Andrea Tornielli, A impressão a 16.12.2013. O texto completo da entrevista, WHO].

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Como nos números que compõem este capítulo inicial sobre "Os Santos porta próxima» Ele é citado no final do Magistério do Santo Padre João Paulo II como uma espécie de última conclusão, talvez vale a pena recordar que em sua homilia chamado o Coliseu em Roma 7 Posso 2000 [cf. texto WHO], apresentar os "representantes de outras Igrejas e Comunidades eclesiais", em sua breve exposição as palavras "mártires" ocorrem sete vezes, "Martírio", "Martirizado", mas não uma vez, satisfizer as palavras "santo" e "santos". Na verdade, ele afirma:

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"A perseguição tocou quase todas as Igrejas e Comunidades eclesiais no século XX, unindo os cristãos nos lugares de sofrimento e fazendo seu sacrifício compartilhado um sinal de esperança para os tempos vindouros " [cf. texto WHO].

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São João Paulo II fala de perseguição, martírio e mártires, apresentando os mártires católicos que mártires cristãos não-católicos, como aqueles que indicam "o caminho da unidade nos cristãos do século XXI- [cf. texto WHO], em quell'omelia embora ele nunca fala dos santos. Mesmo apesar, estes documentos e tomadas a partir dos ensinamentos do Santo Pontífice, Eles foram, em vez recolhido pelo número 6 para o número 9 de Alegre-se e regozije-se logo abaixo do título: "The Saints ao lado '.

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Dentro Alegre-se e regozije-se Menciona-se no âmbito do presente parágrafo título Também a Carta Apostólica No início do novo milênio o Sumo Pontífice João Paulo II, que no entanto, referindo-se à Constituição dogmática sobre a Igreja A luz, em seu capítulo neste documento dedicado a "A dimensão ecumênica 'afirma, sem qualquer dor de mal-entendido:

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«[...] A Cidade Eterna tem, assim, mais uma vez demonstrado o seu papel providencial como o lugar onde as riquezas e os dons de cada indivíduo igreja, e na verdade de cada nação e cultura individual, Eles misturam na "catolicidade", porque a única Igreja de Cristo pode mostrar cada vez mais claramente o seu mistério de sacramento de unidade " [No início do novo milênio, n. 12, texto completo WHO].

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O Santo Padre João Paulo II reafirma a singularidade da Igreja de Cristo, qual é um e somente um, ainda confiada a Pedro; ao mesmo tempo que sublinha a centralidade de Roma, como o coração da universalidade católica. E uma vez que na verdade ele disse isso, Estou certo de que ninguém quer fazê-lo dizer mais do que já disse, mesmo sob os títulos dos capítulos evocativas.

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Em toda a documentos papais geralmente trabalham comissões, e como muitos comitês para estudá-lo e, em seguida, voltar a ler as provas antes da impressão, Temo pelo que alguém, talvez até mais do que um, Ele teve algum descuido, a partir da expressão não muito feliz de "Os Santos ao lado ', porque sob este título foram fechados documentos do Magistério do Santo Padre João Paulo II que não têm nada em comum com a sua "ao lado", muito pelo contrário: neles reitera-se que a porta é uma única, como há apenas uma verdadeira Igreja de Cristo, qual é o caminho da salvação, da unidade e da santidade.

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Nós todos sabemos que "A senhora ao lado" [The Woman Next Door] É o título de um filme dramático produzido na França em 1981 e dirigido por François Truffaut [reboque filme original, WHO]; filme fala sobre tudo, exceto a santidade e as formas de alcançá-lo. Da mesma forma bem sei que certos títulos ou frases, hora extra, tornaram-se verdadeiros ditos difundido e conhecido; bem como imbuída significados muito precisos. Tomemos, por exemplo, o Leopard, a partir do qual nasceu uma palavra e um termo com um significado preciso, termo agora também incluído no vocabulário da língua italiana. Assim como ele se tornou uma figura de linguagem: "Parece que o lado Lady!», toda a entender que não é uma Lady estritamente pacífica e moralmente confiável. Dito isto deve ser Escusado será dizer que uma palavra ou frase deste tipo utilizado no início do documento ensinamento papal, pode por si só criar problemas, especialmente se encerram dentro dos documentos precisos e decidiu Magistério do Santo Padre João Paulo II, qual estado nada. Resumidamente, novamente, é um problema de linguagem, com todos os problemas que inevitavelmente se seguem desde a Igreja visível, iludido a ir nessa direção melhor atender o mundo, a sua linguagem específica e precisa, lembre-se que é a metafísica, Ele substituiu um tipo de newspeak, com o inevitável risco de não ser ouvido em todos os do mundo, mas em vez de ser engolido por ela [Refiro-me em A Ilha de Patmos ao meu artigo dell'11.12.2014: Babel eo Newspeak, Igreja sem um vocabulário por meio século, legível WHO; e para lectio magistralis a 5.4.2016: O problema da linguagem doutrinal e da Novilíngua dos novos teólogos, vídeo WHO].

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Este argumento é complexo em si e, como tal, seria necessária uma discussão em separado, a que talvez eu irá concentrar-se no futuro próximo, se alguma coisa, antes que alguém pisa em mente a propor a canonização do teólogo luterano Dietrich Bonhoeffer, mortos pelos nazistas em abril 1945, quem era, sem dúvida, um mártir da liberdade contra a tirania e também um mártir da fé evangélica, mas não da fé católica, portanto, não pode ser confundido com um santo ao lado, nem nunca poderia ser proposto como segue médico communis Inter-Religioso, agora que as manchetes fazer muito mais aderência em todas essas práticas não lê, ou pior não entendem o verdadeiro significado dos documentos do Magistério da Igreja. Documentos de ensino dentro do qual, como em Alegre-se e regozije-se, Eles são bom e sábio conteúdo de ensino para a edificação da Igreja e do povo de Deus, mas ao mesmo tempo também não particularmente expressões claras e felizes que poderiam ser evitados.

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Mesmo que este seria um outro assunto muito complexo, antes que ele merece saber: em uma sociedade como a atual, onde perdeu a capacidade de ler, de compreensão e análise, onde até mesmo profissionais de impressão que fazem notícia para o público em geral simplesmente saltar rapidamente como abelhas de flor em flor, enquanto os leitores estão tentando formar uma opinião sobre um determinado fato, lendo as manchetes e algumas linhas de dez blogs em poucos minutos, realmente merece continuar a escrever mais e mais documentos do Magistério, dentro dos quais não é tratado um único e claro argumento, mas por trás da aparente tratamento de um tema preciso e único eles estão abertos, em vez de problemas na edição sobre múltiplos aspectos e problemas? A Igreja é chamada a sua missão divina para dar sempre respostas e orientações claras e precisas, ou para semear dúvidas e para abrir as portas nas interpretações mais díspares e divisivos?

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Nunca antes, em uma sociedade como a atual, a Igreja deve sentir-se chamados a fornecer documentos curtos, preciso e decisivo, em vez conjuntos de tópicos que são muitas vezes um ramo de temas sociológicos em um tema tratado na maior parte em forma sociológica, a partir do qual cada um, em seguida, tende a puxar para fora, inevitavelmente, o que ele quer, a partir de profissionais controvérsia gratuito a todo o custo, a seguir Ancora pior com aqueles que por meio século afirmar que os documentos da Igreja "deve ser interpretado", não aplicados como tal são. E assim cada, onde clareza falta decisiva, Se alguma coisa sai e depois impõe na pele de Fideles Christi a lei que ele gosta, tudo não de acordo com as regras do Código de Direito Canônico, fonte de direito árido "farisaico" e "pelagiano", mas o pior da lei dos critérios da selva, em que o único que ganhou mais do que tudo é arrogante. Por que isso é o que acaba por gerar a falta de clareza que decidiu que primeiro abre a porta do redil, então ele abandona as ovelhas em grandes pastagens de interpretações subjectivas; desde quando as ovelhas, em vez de reconhecer sempre, e em qualquer caso, o pastor, reconhecer apenas o pastor que eles gostam.

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IX

Nós pecadores NO SERVIÇO DAS CAUSAS Felizes e santos. Seria bom lembrar que alguns grandes pecadores escreveu algumas de honorários dos conselhos mais bela igreja e eficaz

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Neste mundo onde os homens agora caído no pós-humanismo atrasar cada vez mais, e em números crescentes, na megalomania; neste mundo que se renova como o início dos tempos, o pecado de nossos primeiros pais que comprometeu a perfeita harmonia da criação, perdendo sua santidade inata e entregando a humanidade alimentados à dor, à doença, declínio físico e eventual morte; neste mundo em que o Adam pós-humano moderno tem queria ser "como Deus" [cf. GN 3,5], Mas "sem Deus, diante de Deus, não de acordo com Deus " [Cf. São Máximo o Confessor, Ambiguorum livre. PG 91, 1156], há um aspecto que é teológico mistagógica relacionado a viver e trabalhar na Igreja em contato com as vidas de santos e beatos, e é um aspecto que nos leva primeiro a tomar nota das nossas limitações e nossas vidas em que pequenas e grandes pecados são muitas vezes fácil casa. Parece quase paradoxal: pecadores menores e maiores que trabalham para a glória dos Santos, de modo que eles são reconhecidos em outros as virtudes heróicas que não temos, mas poderíamos ter e de fato precisamos ter, porque somos todos criados à imagem e semelhança de Deus, com a essência desta santidade derramado e infundido em nós. Esta é basicamente a santidade: o homem retorno no tamanho do seu humanismo originais: o Jardim do Éden, chamado como nós, todos, para voltar ao que a santidade de onde viemos e para onde estávamos gerado.

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Eu acho que uma grande lição que derivam dos mesmos concílios ecumênicos da Igreja, particularmente aqueles que, além de questões de teológica e dogmática tratadas questões morais muito delicados, disciplinar e pastoral. I mencionar a este respeito, dois, em que, juntamente com vários oleodutos e desviados para os maus hábitos do clero da época também é condenado severamente a simonia já chamou várias vezes entre essas linhas: o IV Concílio de Latrão e do Concílio de Trento. Na antiga ainda mais do que no segundo, para escrever e assinar certos encargos específicos, Decidi e estrita, Foi por paradoxo que esses prelados de todas essas atrocidades espalhados entre o clero utilizado para corar, depois de ter praticado certos vícios e devassidão longe. Poderíamos então perguntar: em que ele tem um tal paradoxo que parece surgir de uma contradição real em termos? Esse fato dos bispos e simoníacos dissolutos condenar o deboche e simonia nos cânones de um conselho, e, finalmente, apor suas assinaturas para essas convicções, Ele realmente poderia soar como uma contradição real em termos. Não pelo que esquecer o trabalho do Espírito Santo sempre foi capaz de levar até mesmo os desvios mais inesperados, se fizermos uma comparação entre esses tempos tristes e a era não menos triste que estamos experimentando hoje, a diferença não é formal, mas substancial: dell'assise entre os bancos pelo IV Concílio de Latrão e do Concílio de Trento tinha sentado homens que apesar persistente vícios morais e o pior dos piores corrupções, ea negligência total das dioceses e igrejas que lhes foi confiada, muitas vezes dadas na gestão de seus parentes e amigos, enquanto os bispos, abati, Reitores e arciprestes viveu em outros lugares para muitas outras tarefas ocupadas. Mesmo apesar, esses, eles ainda não haviam perdido o sentido do bem e do mal, e ela persistiu em sua consciência interior consciente do ato maligno. Assim, o primeiro a aprovar e assinar certos cânones que estabeleceram, por exemplo, o requisito obrigatório para o bispo a residir na diocese atribuído a ele, juntamente com muitas outras disposições de ordem eclesiástica e disciplina, aqueles bispos que foram os primeiros a disposições semelhantes nunca respeitaram e que todas as disciplinas eclesiásticas estabelecidas pelos cânones do Concílio de Trento sempre prontamente rejeitado.

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Um completamente diferente e a situação hoje é bem diferente, o suficiente para ser declarado para este historicamente sem precedentes, porque, além de ter perdido a consciência do ato maligno, ele veio para mudar o mal em bem e bom para o mal, o defeito em virtude e em virtude vice-, heresia em ortodoxia e heresia em Ortodoxia. E este é um trabalho de alta e terrível do diabo, como ele aprende a partir de Tertuliano afirmando que "O diabo é um imitador de Deus". Conceito usado mais tarde por vários Padres da Igreja, por Santo Agostinho que define o Diabo "Monkey Deus", de seguir junto com São Jerônimo que expressa o conceito mais articuladamente: "O diabo quer reverter o bem eo mal para criar uma outra realidade".

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Quão portanto, é possível que na Igreja visível reduzida a este, afligido por uma crise de fé e uma perda aparentemente irreversível, proclamaram o bendito e os santos para a obra de pecadores como nós? Nós vamos, colocar a Igreja de Cristo, do qual ele é a cabeça e nós, como infectado, Somos membros vivendo, quando se que há uma necessidade particular de Beatos e Santos, se não, naqueles tempos em que a Igreja visível aparece cada vez mais como uma estrutura de pecado que cria e produz pecado internamente? É por isso que durante o século XX, na Europa e em um mundo sangrenta antes de duas guerras mundiais, em seguida, por revoluções e tumultos que causaram muitos milhões de mortes entre civis inocentes, enquanto em vários cantos da terra ele tocou o grito nietzschiana "Deus está morto", com exércitos de homens estão convencidos de que cada vez mais densa "Eu sou Deus", Foi necessário mais do que nunca para Santos, mas acima de tudo sobre o modelo dos Santos Mártires da fé; na verdade, mesmo no decorrer do século XX, e mártires, em particular entre bispos, presbíteros, religiosos e religiosas eram em número de muitos milhares [cf. O Osservatore Romano a 30.11.2010: As memórias sem rosto do comunismo, texto WHO]. Nunca esquecer que a maioria das muitas beatificações e canonizações feita sob o longo pontificado do Papa João Paulo II, Eles eram em sua maioria beatificações e canonizações de mártires, no conhecimento de que apenas o seu sangue, ou na memória viva do seu sangue, Ele pode revigorar a Igreja reduziu hoje a um estado alarmante de anemia.

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X

Beatificações CANONIZAÇÃO E NÃO o Prêmio Pulitzer eo prêmio NOBEL. Algumas dúvidas sobre alguns dos LEGITIMATE processo contínuo Beatificação, Embora o "IGREJA conformismo" não contesta MAIS

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Deliberadamente somente no final desta exposição Eu gostaria de destacar uma preocupação sincera juntamente com preocupações profundas de vários processos de beatificação em andamento, para ser lido à luz das mutações entrem ed Extras Igreja estamos vivendo e que às vezes eles têm quase o sabor de "mutação genética" real. E o que foi dito, gostaria de salientar: Se estas preocupações são expressas por um padre e um teólogo que nunca teve medo de longo prazo, que tem repetidamente criticado tão duro e impiedoso estes católicos catastróficas-milenaristas cristalizados em um passado que não deve passar, ou pior que inventar um passado que nunca existiu, -se a viver mal esta fugindo da ideia do futuro que é também elemento escatológico ligado ao mistério da Igreja peregrina sobre a terra; se em expressar inquietação pública e preocupação, portanto, é uma pessoa como eu, como eu posso ser qualquer coisa ou pessoa, Talvez alguém poderia também consultar.

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Utilizando, por conseguinte, a estrutura retórica e de exposição preâmbulo, essencialmente jogado sobre o efeito da causa e seu produto resultado final, Antes de chegar ao coração do tema dos dois últimos parágrafos é necessário esclarecer que, se de repente a Igreja não mudou no terceiro milênio em um meio-termo entre um regime e o Big Brother pintado por George Orwell em seu romance 1984, dentro dela deve ter sempre o direito à cidadania discordância filosófica e teológica legítima intenção de ser debate, em seguida, o crítico, também significou como debate tanto como proposição, Além disso todos os elementos príncipe da melhor retórica clássica. Mas, como eu ir reclamando há anos em numerosos escritos, Infelizmente, aconteceu que a "grande igreja" de "grandes teólogos intérpretes" da "gloriosa" pós-conciliar - que conhecido como o Concílio Vaticano II têm muitas vezes apenas confusão terrível -, depois de um longo discurso slogans digite "mais colegialidade, mais diálogo, mais democracia na Igreja!», uma vez feita a sua golpe e colocou todos os seus homens nas universidades pontifícias, no Colégio Episcopal e do Colégio dos Cardeais, que foram feitas para finalmente afundar em uma forma de totalitarismo nunca, a Igreja de Cristo tinha conhecido anteriormente durante toda a sua história. E depois de gritar nos últimos anos "mais colegialidade, mais diálogo e mais democracia na Igreja!"Finalmente, eles estabeleceram sua própria ditadura, esquecer que a Igreja não é uma democracia, mas uma estrutura divino-monárquico construído sobre um cabo escolhida e desejada por Cristo, Deus, Não chamada surpreendentemente a tradição desde os primeiros séculos dos Apóstolos Principe. Peter não é nem o presidente de uma república democrática, nascido um líder popular, nem o líder de um sindicato livre, menos do que nunca um líder, por isso, é bom lembrar que o Principe designado Apóstolos é a rocha sobre a qual Cristo edificou a sua Igreja [cf. MT 13, 16-20].

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Quantos hoje falar das datas expurgos de modernistas no início do século XX pelo São Pio X ° e sucessores Sua Suprema, Eu acho que alguns historiadores, alguns teólogos e alguns canonista vale o seu sal deve se lembrar que todos os fios-modernismo foram acusados ​​na época do processo canônico regulares, em que foi planejado primeira defesa, sem a qual o processo seria nem isso nem válida. Em seu processo canônico muitos também foram absolvidos, porque reconhecido acusado injustamente e não infectado por heresias modernistas. Muitas vezes os tribunais eclesiásticos do período deu errado para vários bispos, alguns dos quais, com a intenção de fazer-se com bom aspecto com o seu rigor ostensiva antes da Santa Sé e do Sumo Pontífice, Modernismo condenado por alguns de seus sacerdotes, dos quais, no entanto, ele foi reconhecido abaixo da estranheza em pensamentos e difusão de pensamentos heréticos, enquanto os seus bispos foi vez dada errado. Isto é o que aconteceu naquela igreja há cem anos atrás apresentado hoje por alguns autêntica adulterado ideológica como colegial, nenhum diálogo e não democrática. Hoje, quando no poder ter ido lá em vez da colegialidade sede, do diálogo e da democracia, isso pode acontecer - e isso aconteceu várias vezes até os mais altos níveis - a ser demitido durante a noite por um ofício eclesiástico sem poder ainda conhecer as razões e motivos; ou sinta-se impedida no exercício de funções sacerdotais sagrados mesmo sem ser capaz de saber o porquê, e especialmente por causa de quem. Muitos daqueles que de tudo se sentiram injustamente afetada, que sentiram que tinham sido punidos com base em denúncias anônimas bem, ou devido aos desgostos irracionais e ciúmes de indivíduos que operando por trás produzir danos e sofrimento, mas nunca mais sair, quando a toda reclamou apresentando casos de departamentos e órgãos da Santa Sé apropriadas, muitas vezes eles nunca ter recebido ainda resposta. Todos os, que é bem clara: Ocorreu em deferência à colegialidade, ao diálogo e à democracia muito procurado nos anos setenta do século XX por todos aqueles que hoje são colocados no chamado "centro nervoso", articulações em que temos finalmente dado um "regime eclesial" sabor totalitário, temperada com proclamações elogiando diálogo, o espírito inclusivo, mas acima e encaminhar todos exaltando a misericórdia.

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Quando na frente de seus filhos afetados, ostracismo e, muitas vezes perseguidos internamente, a Igreja - que também pediu perdão por tudo e todos com as cinzas na cabeça ao longo dos últimos anos -, nem mesmo oferecer-lhes a oportunidade de se defender; quando você não ouvi-los e não aplicar as regras básicas do Direito, se alguma coisa, porque o Direito Canônico e olhados com desprezo calculado apenas coisas Pelagianos e por pessoas obcecadas por lei, nesse caso não se pode falar de misericórdia até mesmo para derrubar o princípio, sob ameaça de condenação certa de Deus, que, para certos objectos mostrará no devido tempo do outro lado de sua verdadeira misericórdia: Justiça divina. Por 'A quem muito é dado, muito será necessário; para quem os homens cometeram muito mais, Ele vai pedir mais " [LC 12, 48].

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Nos primeiros grandes Concílios da Igreja, sabemos que os Veneráveis ​​Padres não apenas limitar-se a discutir obstinadamente, porque muitas vezes até chegou a levar às vias de fato com o outro, mas selando o fim dos grandes dogmas cristológicos e trinitários que estão na base da nossa fé, depois de ter condenado sem apelo a heresia ariana, que não em tudo definido, através certa mortal livros de frases eclesial e eclesiástica hoje como simplesmente uma "opinião diferente", mas como uma perigosa heresia, com um monte de recurso para anátema sit !

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Tente em vez hoje, a nova Igreja aberta, inclusivo e democrático que não julgar ou condenar ninguém; que compreende e acomoda todos e de tudo, Primeiro de tudo o que não é católica, lembre-se algumas das verdades fundamentais da fé e algumas das disciplinas eclesiásticas básicos, só para ver que, eventualmente, você vai fazer grandes Padres modernas da tão apregoada slogans "Mais diálogo, mais colegial e mais democracia na Igreja!».

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estes articulada preâmbulo Eu não sou um jogo introdutório inútil de mero exercício histórico e retórico por aqueles que pretendem desabafar dando socos inúteis ao céu - que, como sabemos, não servem para quem os lança ou para quem os lê -, mas eles são a análise simples de um fato, porque a Igreja visível e seu governo hoje é reduzido conforme descrito até agora. Quem quer negar, em tal caso, seria negar a evidência dos fatos. Certificado preâmbulo portanto, foram necessários para chegar expressa de que a minha grande preocupação que não tem nada pessoal e subjetiva, mas que tudo, em vez de objetivo, na verdade eu diria inegável: nos últimos anos, eles foram abertas e são realizadas nas diversas Igrejas particulares processos diocesanos de números para dizer o mínimo ambígua, se não enganosa. Mas o que me preocupa e que mais me preocupa é que ele não é sequer autorizados a discutir a ambigüidade e enganosa sobre o espírito de certas figuras. Se de fato o exercício legítimo da liberdade dos filhos de um Deus manifesto ousa chocado que um assunto como Bispo Tonino Bello [1935-1993] pode ser um candidato para a beatificação, em resposta você pode executar um alto risco de ser inibida por algum bispo colegial, diálogo e Puglia democrático o direito de pregar no território de sua diocese.

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Eu não sei quem compôs tanto a Conferência Episcopal dos Bispos de Puglia, Mas apesar de não saber os membros tomar nota de que a Assembleia Bispos deu o seu apoio à abertura da fase diocesana do processo, tendo em vista a transmissão de documentos em Roma para o início do processo de beatificação de Dom Tonino Bello. A minha pergunta é: dado que os livros, letras, homilias, discursos públicos e de televisão e rádio entrevistas de beleza cheias de erro doutrinário bruta, catequética enganosa, parcial e parte; uma pastoral cheio de demagogia e pauperismo, a mariologia que varia entre poesia e a indignação da involuntária à Virgem Maria; coloque o Fair, muito chamativas do que surpreendente, Ela começa com Cristo para finalmente trazer o homem, substituindo eficazmente a Cristocentrismo cósmica com o uomocentrismo, Bem ... o que a teologia têm estudado as tudo ter dado a sua aprovação? Que comissão teológica, o Igreja, em face de tudo o que ela pode declarar que o pensamento de beleza é ortodoxa, em conformidade com a doutrina e o magistério da Igreja? Desde quando, as deficiências de doutrina óbvias e certas formas de exótico pastorais deixaram de constituir um obstáculo intransponível para o processo de beatificação, e, especialmente, a de um sacerdote ou um bispo? Ou talvez a causa da beleza será continuado só porque ele era um grande envolvidos na vida social, lugar hoje, o chamado "social", Ele parece ter se tornado a lixívia que qualquer pano de branqueamento, começando com aqueles mais sujo? Ou talvez nós queremos dar Bello, como um patrocínio futuro, a "padroeira dos hereges"? Se é por isso que também temos uma padroeira das prostitutas, que é Santa Margarida de Cortona, mas lê muito bem o título dado a ele: Ele é padroeira das prostitutas arrependidas, Papai não é o protetor das prostitutas feiras de sua profissão, e que ele nunca iria mudar para nenhuma razão em tudo antes de oferecer um trabalho honesto.

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Os candidatos para beatificação são todos os modelos para averiguar as virtudes heróicas, Não há novas mitos e novos deuses sociais sobre as quais você não pode argumentar, sob ameaça, se não a ira de sua agressão e cego fãs.

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XI

NO ÂMBITO DO PROCESSO DEVE OUVIR TODOS, Inclusive aqueles que acredita que eles podem prevenir, POR QUÊ NÃO OUVIR PODE MAIORES DANOS, Às vezes até mesmo DESTRUIÇÃO

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Durante a primeira fase do processo de beatificação do Papa João Paulo II, inúmeros teólogos e bispos e presbíteros diferentes pediu para ser auditado a fim de expor a sua oposição, que exigiu que foram então colocados para os registros do tribunal. Eles foram quase todos excluídos com fórmula peremptório "é um assunto impediu!». Entre estes candidatos auditivos havia um nome ilustre notório, o que o teólogo Hans Küng, obviamente marcado como o verdadeiro rei da evitáveis, então nunca ouviu falar. Recordamos a este respeito que Küng, o cadáver ainda quente do Papa João Paulo II, Ele enunciou na imprensa internacional, separados por nove pontos, os principais elementos do fracasso de seu pontificado [Cf. O Corriere della Sera a 3.03.2005, Papa Wojtyla, que falhou, texto WHO]. Na minha opinião eles fizeram de errado, mas eu posso dizer mais: Eu teria escutado o primeiro Küng e todos os outros depois de seguir. Dito isto eu não preciso me justificar explicando quantas vezes e em que a severidade Eu escrevi ao longo dos anos que Küng é antes de tudo uma vergonha terrível para Sacerdotes da Ordem Sagrada, antes que permanece incrível que seu primeiro Diocesano Ordinária, a Santa Sé abaixo, eles não suspenderam pio, então excomungado e demitido do estado clerical, depois de ter destruído publicamente toda a estrutura do dogma da Igreja, incluindo o sacramental dogmática. E ainda, por mim, que muito mente brilhante e equipado com Küng, emblema continua a ser um vigésimo do que isso poderia significar para receber a graça de Deus os grandes talentos especulativos e intelectual e não usá-los em benefício da vinha do Senhor, mas a devastar a floresta como um javali e um animal selvagem [cf. Vontade 80, 14]. Ainda mais, O Küng eu teria recebido e ouvido primeiro, em seguida, colocar no relatório sobre registro de todas as suas declarações e expressou sua oposição à beatificação de João Paulo II.

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Santo Afonso Maria de Ligório, morreu em 1787, cinqüenta e dois anos depois de sua morte foi canonizado em 1839 e proclamou Doutor da Igreja. No sistema processual do tempo, o postulador teve que lidar muito a sério com o promotor de justiça, também chamada Advogado do Diabo. Para ser entendido: uma espécie de advogado de defesa de um lado e do outro promotor, sempre claro para o leigo. Se o escritório do postulador é fazer avançar a causa para a Igreja a reconhecer as virtudes heróicas e proclamações candidato Santo Bendito ou, o promotor de justiça, ou assim chamado Advogado do Diabo, tinha como missão trazer todas as provas em contrário, e se necessário demolir os argumentos do postulador para que ele pudesse então alcançar o Decreto vida de super, virtudes e fama do candidato à beatificação ou canonização. Acontece que o processo de Afonso de Ligório, futuro santo e doutor sublime da Igreja, passou vários anos preso porque o promotor de Justiça demonstrou que este bispo piedoso que ele costumava fumar um charuto, que o fumo era considerado um defeito é uma falha ao mundanismo, isso fez no seu parecer sobre o candidato não tem o nível de espírito de penitência e privação do supérfluo e assim seguir. Após processo demorado, mais de meio século depois de sua morte, a Igreja proclamou finalmente, outro grande santo e outra grande doutor da Igreja: Dom Alfonso Maria de Ligório.

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Vamos agora avaliar a dinâmica e rigor excessivo que caracterizaram o processo do Santo Bispo Alfonso Maria de Ligório, então ao invés avaliar os fãs atuais que circulam em torno da figura do Bispo Tonino Bello, pronto para silenciar qualquer um que ouse discordar mal. Sem por isso as avaliações necessárias vai finalmente responder a esta pergunta: já não foram garantidas no passado por esses certas formas de rigor, ou que são principalmente agora, diante de um fenômeno perturbador como que a afirmação sintetizado hoje generalizada: "Eu gosto, Ele batia na minha irracional coraçãozinho emocional, por isso é Santo " ? E qualquer um que discorde é apenas um preconceituosa e um tradicionalista. No caso depois de Bello, Tendo em conta a sua forma sempre foi particularmente meritória em alguns âmbitos da esquerda radical chique e subúrbios mais ou menos vizinhos, também pode acontecer de ser dito: você não gosta da Feira porque você é um fascista!

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Neste talvez estamos reduzindo a santidade e seus processos relacionados? Todos com respeito àqueles que não parecem ter se perguntado o quanto sólida doutrina e como equilibrada e prudente não condicionado espírito pastoral iluminada deve possuir um candidato para a beatificação, que ele recebeu no curso de sua vida a graça do sacerdócio e, em seguida, a plenitude do sacerdócio apostólico. Tudo sempre admitiu que o Santo Evangelho permanece escrito hoje: "A quem muito é dado, muito será necessário; para quem os homens cometeram muito mais, Ele vai pedir mais " [LC 12, 48].

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Exemplos trazer para esse efeito são muitas, Portanto podemos concluir com um exemplo relacionado com outra figura, a de Aldo Moro [1916-1978], a fim de ilustrar a forma em que, Quando você decidir jogar no pesado, não hesite em ir e tocar nos fios de alta tensão com as mãos, depois de ter tomado primeiro cuidado para bagnarsele cuidadosamente com água, de modo a ter o conhecimento certo de que eles podem ser eletrocutado instantaneamente.

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A memória de Aldo Moro é provável que se mantenha uma memória indelével na terra natal da Itália, porque sua morte é considerada entre as piores páginas da nossa história contemporânea. Hoje, no entanto, sua figura, certamente grande e amável, ao mesmo tempo triste e trágico, Leva-nos a perguntar-nos o que pretende fazer mais do que nunca "com a santidade" e "santidade", colocar que tanto a primeira ea segunda pergunta é em si mesmo e em si mesmo as perguntas inadequada e infeliz.

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Conversando com um teólogo famoso a que estão profundamente ligado, Expressei minhas dúvidas sobre esta causa temida e as palavras escorregadias com que o postulador geral da Ordem Dominicana, que foi mandatado, Ele fez este anúncio em uma entrevista recente, em que inter alia confunde as virtudes que indicam fé, esperança e caridade como "virtudes cardeais", ao mesmo tempo que é colocado entre a correspondência das virtudes teológicas Pauline e indicado pelo Beato Apóstolo [I Coríntios 13, 13]. O que de fato hilariante para um teólogo dominicano eleito pelo seu Mestre Geral a delicada escritório do postulador geral da Ordem dos Pregadores, como dizer: o trabalho da postulação começa muito bem! [cf. entrevista em vídeo, WHO].

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O teólogo distinto e companheiro padre com quem discuti neste caso, num primeiro momento, me lembrou, com razão, as palavras belas e comoventes ditas pelo Papa Paulo VI, antes do funeral funeral de Aldo Moro e depois. Com graça e longe de fazer inapropriado ironia I respondeu dizendo que o Sumo Pontífice João Paulo II, hoje Santo, em “meritório” fundador dos Legionários de Cristo disse publicamente palavras bonitas, envolvendo-o várias vezes em importantes atividades da Santa Sé e confiando-lhe a organização de sua viagem apostólica ao México. Tudo sempre aparece na historicidade dos factos provados não sujeito a possível negação. Mas infelizmente, os fatos nem sempre passíveis de fácil refutação, tentou depois que o padre Marcial Maciel Degollado [1920-2008] acabou por ser um pedófilo, agressor sexual de série, pai mais crianças, amante de várias mulheres e grande planejador financeiro. E trazendo essa triste como eu disse para o óbvio paradoxo: Também pode abrir o processo de beatificação do fundador dos Legionários de Cristo, porque em muitas ocasiões São João Paul II disse belas palavras e lisonjeiras sobre ele?

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Dito isto, no entanto, não podemos prosseguir sem primeiro ter esclarecido esta "relação perigosa" entre um Santo Papa e uma figura diabólica como Marcial Maciel; como já foi feito neste mesmas páginas do roteiro de volta, quando você falou de São Pio de Pietrelcina, a figura do padre Agostino Gemelli, mas a maioria das estimativas ruins que outro futuro Santo, o Sumo Pontífice João XXIII, Ele tinha o frade capuchinho.

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Se o Sumo Pontífice João Paulo II, antes de uma pessoa mal como Marcial Maciel Degollado Ele tinha tanta faltava em habilidades de análise e julgamento, não seria apropriado para sequer abrir o seu processo de beatificação. E aqui é bom admitir - como tenho feito várias vezes, e na maioria escrita - que os santos não é necessária a perfeição, que pertence somente a Deus, ou erro humano às vezes até graves podem afetar sua santidade. Nesta história, que ele poderia trazer para baixo o pontificado de João Paulo II sombra difícil de se dissipar, juntos e um obstáculo objetivo de seu primeiro julgamento, a beatificação, a resposta está aí, e é baseada principalmente na psicologia, a história ea experiência humana do polonês bispo Karol Wojtyla. De fato, quando na Polônia comunista do regime queria se livrar dos sacerdotes desconfortáveis, Eles foram inventados principalmente contra eles de alegações de pedofilia e assédio sexual, às vezes causando crianças e adolescentes até mesmo para leigos perjúrio. Esta muito experiente Karol Wojtyla marcou pela primeira vez como Bispo Auxiliar e depois como Arcebispo de Cracóvia. A partir de fontes muito confiáveis ​​também mostra que nos últimos anos de sua vida, quando no por do sol do pontificado de João Paulo II veio a vida das graves alegações de Marcial Maciel Degollago, não menos importante também para a informação detalhada transmitida anteriormente pelo então Núncio Apostólico no México, Dom Justo Mullor Garcia [Os Villares 1932 - Roma 2016], o Santo Padre perguntou a si mesmo a pergunta direta se houvesse apenas a vaga verdade no que ele foi acusado. Um Sumo Sacerdote, na qualidade de testemunha ocular, ea pessoa que trabalhou o caso, então grave do fundador dos Legionários de Cristo, uma década atrás ela me disse qual foi a resposta dada pelo Santo Padre Marcial Maciel:

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"Santo Padre, são todas as falsidades, mas também estou pronto para suportar essa humilhação e oferecê-lo a Deus para o bem da minha congregação e seus jovens sacerdotes e seminaristas ".

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João Paulo II fez sua palavra, talvez dentro de si mesmo revivendo as inúmeras falsas acusações através das quais foram reconhecidas e, por vezes presos vários de seus sacerdotes poloneses sob o comunismo. De toda essa culpa ninguém pode fazer em San Giovanni Paolo II, muito menos derrubar sobre ele sombras que não têm razão de existir.

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Dito isto, é então importante lembrar que o principal acusador de Marcial Maciel Degollado, Dom Justo Mullor Garcia, Após o seu mandato no México [cf. serviço S.It rápida é. Mons. Justo Mullor Garcia de televisão mexicana, vídeo WHO] e depois de outras posições curtas, ele retornou a Roma, onde foi nomeado presidente da Pontifícia Academia Eclesiástica [cf. entrevista em vídeo com S.It é. Mons. Justo Mullor Garcia Presidente da Academia Eclesiástica, WHO]. Após o seu mandato na escola da diplomacia da Santa Sé em 2007 Ele foi nomeado membro da Congregação para as Causas dos Santos, onde participou em todas as fases do processo de beatificação de João Paulo II. Posso testemunhar isso mesmo - sendo muito conhecida ao longo dos anos o Arcebispo Justo Mullor Garcia avendogli e pagou minha parceria privada quando ele estava realizando seu escritório na Congregação para as Causas dos Santos -, que, se durante a fase de processo de beatificação de João Paulo II tinha tido algo a dizer, especialmente quando ele veio para a terrível história do fundador dos Legionários de Cristo, Ele nunca teria puxado para trás, porque poucos, como ele, Eles foram informados dos factos em que a história dolorosa [cf. alguns serviços e entrevistas com S.It é. Mons. Justo Mullor Garcia sobre o caso do fundador dos Legionários de Cristo WHO, WHO]. Também apontam que o Arcebispo Justo Mullor Garcia, como núncio apostólico e viveu uma vida no serviço diplomático da Santa Sé, Ele foi e permaneceu ao seu personagem uma andaluza de fogo, Eu mesmo fiz uma vasta experiência, quando procurou a confiar-me o processo de beatificação do extraordinário Secretário de Estado do Sumo Pontífice Pio X, Cardeal Rafael Merry del Val [1865-1930], afirmando antes de o então Postulador Geral da Arquidiocese de Madrid e bisneto do grande cardeal:

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"Este processo delicado requer uma pessoa que não é lusingabile e ser bloqueado no curso de sua operação com promessas de dinheiro e promessas de carreira eclesiástica».

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Ouvindo tudo respondeu:

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"Fico lisonjeado que você reconhece a minha predisposição natural não ceder um e outro vice-hoje ambos muito generalizada dentro do clero, mas Vossa Excelência também deve levar em conta outra coisa: Cardeal Merry del Val foi o cérebro ea mão principal por trás da Encíclica Sheep alimentando Domici o X Santo Pontífice Pio contra os erros do Modernismo; ea definição do modernismo como "a síntese de todas as heresias", então usada pelo Santo Pontífice, a sua expressão é um. Neste eclesial momento histórico e eclesiástica, mas especialmente considerando o estado em que hoje versa teologia católica ou o que resta dela, apresentar um modelo de virtude heróica como Cardeal Rafael Merry del Val, inimigo jurado teológica do Modernismo e principal defensor de sua sentença, Isso significaria liberar uma pomba voando no fogo cruzado de armas de caçadores em busca full '.

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Devo dizer que o "Andaluz de fogo", no momento em que não tomar nada bem estas minhas palavras disse - infelizmente, mas, inevitavelmente,! - por um padre "jovem", tempo de quarenta e cinco anos, ele foi interloquendo publicamente com um arcebispo idosos de setenta e oito anos antes de os leigos mais distinto e interlocutores do clero. Mas, alguns anos mais tarde, embora não para mim pessoalmente, reconheceu que eu estava certo e que o processo estava esperando por muito tempo, mas acima de tudo muito melhor vezes. E nunca o Arcebispo Justo Mullor deixou de me amar e estima-me para o meu verdadeiro e leal espírito, especialmente como sinceridade e lealdade expresso em obediência à verdade sempre têm etiquetas de preços, muitas vezes longe de ser agradável, porque a verdade nem sempre desfrutar, na verdade, é muito raro que vai agradar, especialmente dentro da Igreja dos nossos dias.

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Esta história poderia ter um gosto muito pessoal - É considerando que era o falecido arcebispo Justo Mullor Garcia para me dirigir para o estudo das causas dos Santos -, nenhuma maneira a intenção de colocar meus mais ou menos assuntos privados entre essas linhas, mas visa apenas reiterar tão experiente e competente do que durante a beatificação do julgamento futuro Santo Padre João Paulo II era um membro da Congregação para as Causas dos Santos até mesmo o grande descobridor dos delitos de Maciel e seu acusador incansável; e se em tudo o que combina carácter muito determinado deste sumo sacerdote, É claro que ele nunca iria ficar em silêncio, e, especialmente, no curso de um processo de beatificação canônica, Se a figura do Papa João Paulo II poderia estar lá e apenas uma vaga dúvida sobre a intenção de criar algum tipo de sérias e potenciais problemas futuros. Entre os então membros da Congregação para as Causas dos Santos, Dom Justo Mullor foi, portanto, aquele que, neste caso, ele poderia dizer com maior autoridade resultante de seu conhecimento direto profunda, que o Sumo Pontífice João Paulo II tinha sido enganado por Marcial Maciel Degollado [cf. S.It é a declaração. Mons. Apenas Mullor Garcia, então arcebispo membro da Congregação para as Causas dos Santos: João Paulo II foi enganado por Marcial Maciel, veja serviço WHO].

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Além do emparelhamento absurda e absolutamente paradoxal entre Aldo Moro, Ele exaltado por suas virtudes pelo Papa Paulo VI, e Maciel Degollado, Nós apreciamos várias vezes publicamente pelo Papa João Paulo II, Eu acredito que a hipótese do processo de estadista eminente morto pelas Brigadas Vermelhas foi lançado desde dal'inizio sobre os fios de alta tensão. Portanto, o Postulador Geral da Ordem Dominicana e talvez devesse primeiro avaliar cuidadosamente o seguinte:

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1. não sabemos os verdadeiros motivos do sequestro de Aldo Moro ;
2. Nós sabemos quem realmente matou as Brigadas Vermelhas, mas não sei quem eram os verdadeiros instigadores ou aqueles que levaram as Brigadas Vermelhas para matá-lo se alguma coisa depois de ter manipulado a seu próprio e o total conhecimento ;
3. se este processo foi realizado, não seria possível proceder de tal forma para corrigir fase histórica, porque, embora o segredo de Estado agora caiu do termo do vezes nomeado artigo 39, vírgula 8 a Lei 124/2007, movendo-se em um caso como este não é algo que é fácil e em alguns aspectos, talvez, nem mesmo desejável, Se você não tem uma grande equipe de estudiosos, ultra-competente, Eles devem trabalhar durante anos e anos, com custos e despesas inimagináveis;
4. Além dos arquivos dos serviços de segurança nacionais italianos, muitos outros documentos sobre o caso Moro são encontrados em vários outros arquivos de Inteligência, da CIA e da ex-KGB.
5. O postulador geral da Ordem Dominicana, sendo de formação histórica, e aluno do jesuíta James Martin [1924-2012] - que foi ótimo e incansável demolição do processo de beatificação de Pio IX, desde que no momento em que poderia jogar Ancora contador, com ou sem razão -, História deve ser uma intendersene pouco'. E uma vez que eles serão, talvez ele pensa que pedir permissão para acessar esses arquivos, notar que o exame de certos materiais é essencial desde que a primeira fase do processo para o processo para a beatificação? Nós imaginar como dedicação meticulosa deve ser tomado cuidado de toda a fase processual da história, e especialmente para uma figura tão especial como a de Aldo Moro. Aqui, se destina a atender essas demandas e fazer algumas consultas, Eu oro, a partir deste momento, o Postulador Geral da Ordem Dominicana e deixe-nos saber o que eles responderam respectivos organismos competentes, incluindo acima de todos os altos funcionários dos serviços de inteligência de segurança internacional, porque a maior parte dos documentos necessários para uma fase histórica séria e cuidadosa, Eles estão ali: Serviços nos arquivos da inteligência nacional e internacional.

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A única falta de acesso a toda a documentação e a existência objetiva de muitos documentos internacionais difícil ou praticamente impossível consulta, Deve causar qualquer pessoa a não pensar nem por vaga hipótese de abrir um processo semelhante.

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Sem o que discutir sobre as virtudes heróicas de certas figuras, dúvida permanece até hoje - tomar um exemplo entre muitos - o sacerdote abençoou martírio Palermo Pino Puglisi, que eu não discutir certa santidade da vida, Ele selou pela Igreja através de sua beatificação, o que em que resto é no entanto duvidoso seu martírio em ódio da fé; e não apenas o seu, Sinceramente. Simples porque a dúvida: para os homens da máfia Cosa Nostra, é impensável a idéia de ser capaz de matar um padre por ódio à fé católica. Acima de tudo, nunca, Cosa Nostra, Ele ousaria matar um padre em um contexto sócio-histórico e antropológico como Sicília. A menos que você estava um padre deixado sozinho e isolado em seu trabalho, dando assim a impressão de que a máfia que talvez ele, com o seu apostolado, as primeiras dificuldades criou direito de sua diocese e aos seus irmãos, Hoje, no entanto, todos na vanguarda em declarar seus discípulos de várias maneiras. além disso, se ele realmente quis reconhecer com razão, o martírio do Beato Pino Puglisi, Ele foi então proclamado mafia Protomartire, não seria melhor, em termos muito gerais "do mártir crime organizado", porque o crime que o matou tem um nome claro, precisa e conhecida: Cosa Nostra. Portanto, hora extra, certos santos abençoados e, ou eles acabam caindo no esquecimento, ou os chamados, quando todos os jogadores vivos - incluindo seres vivos que dependem de manter uma boa memória de algumas mortes recentes que têm favoritos em suas carreiras eclesiásticas - serão desapareceu por completo, então talvez ele vai sair a verdadeira história do Santíssimo ou o Santo. Assim como no caso mencionado pouco antes de São Bento Menni, e através de acusações difamatórias falsas ele foi arrastado pelos frades, bem como pelas freiras fundada por ele, de um tribunal para outro, a civis e eclesiásticas. E só para esclarecer lembrar que monges e monjas acusou-o de ter abusado sexualmente de um jovem pobre demente, o assim chamado Caso Semillan. A "culpa" real de S. Bento Menni foi em vez de ser primeiro nomeado pela Santa Sé Apostólica Visitor da Ordem dos Fatebenefratelli, com a delicada tarefa de reviver o espírito ea prática religiosa. então exercido de modo notório nesta tarefa, o Santo Pontífice Pio X nomeou-o à sua autoridade em 1911 Superior Geral da Ordem. E quem quer entender entender onde, mas acima de tudo por que razões, nascido acusações caluniosas por monges e freiras a um Superior Geral da autoridade imposta pelo Sumo Pontífice, a fim de trazer os filhos de São João de Deus no cumprimento da sua missão verdadeira de acordo com a fundação carisma originário.

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Vamos voltar para Aldo Moro. Vários apoiantes do estado figura que "Aldo Moro é um mártir”. Bem, eu não sei qual é a ideia de que alguns têm de martírio, por isso peço: quem poderia provar que foi morto por ódio à fé católica? Ou talvez seja alguém que as Brigadas Vermelhas italianas, semelhante aos comunistas espanhóis em 1937, igrejas agredidos e destruídas, os sacerdotes mortos depois de ser torturado, Violaram a religiosa, algumas das quais - por exemplo, as freiras Visitandinas - torturadas durante dias e depois pregadas em árvores e finalmente queimadas, ou que até se enfureceram com os cadáveres, removendo os bispos dos túmulos das catedrais e jogando seus caixões nas ruas depois de tê-los exposto ao escárnio público? Por que o ódio à fé católica é mais ou menos este, e é nesta base e este tipo de mortes que afirmam, em seguida, os mártires assassinados por ódio à Fé Católica Santo.

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Matar um primeiro-ministro como democrata, não é ódio à fé católica, o limite é o ódio de um partido político que também tem historicamente provado em anos posteriores ter muito pouco cristã. E se alguém tem dúvidas que o dobro e oportunistas foram os políticos democratas para começar a partir desses anos setenta, basta mencionar que a lei do aborto foi aprovada e assinada por políticos democratas e, finalmente, promulgada pelo Presidente da República Democrática; e todos os políticos democratas cristãos que assinaram a lei se escondeu atrás da sentença dolorosa "foi um ato institucional do dever". Além disso, está historicamente comprovado e apurado que os pré-requisitos políticos para que essa lei seja promulgada, O próprio Aldo Moro também contribuiu para criá-los; e apoio pouco valor que ele fez “de surpresa” o “sem imaginar”, porque vem aqui depois de perder a primeira das virtudes que contém todos os outros e sem o qual não é possível falar de virtudes heróicas, ou seja, a prudência, e de uma forma muito particular para um estatístico. Então eu acho que neste - e espero que muitos vão concordar -, Aldo Moro é muito diferente, formalmente e substancialmente, por um político católico como St. Thomas More [Thomas Mais]. Eu estarei de volta novamente para reiterar que os santos são humanos, pode cometer erros muito grossa e ainda ser santo, mas não pode ser deficiente da virtude mais importante e indispensável da prudência.

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Ouvindo então o entrevista divulgada pelo postulador geral da Ordem Dominicana, Notei que ele combina a figura de Aldo Moro ao de Giuseppe Dossetti, apontando que ambos eram estudantes de Paulo VI. Cuidado, porque há um risco sério: não ser capaz de abrir o processo de beatificação de Giuseppe Dossetti resultando “beatificação” toda a Escola de Bolonha, você pode tateou rua transversal. Antes de Aldo Moro, depois Giuseppe Dossetti e, consequentemente, o seu pensamento corrente com canonization definitiva relativa do hermenêutica de ruptura e descontinuidade aplicada ao Vaticano II. Devido a isso, são, infelizmente, e tragicamente articulações: beatificar pessoas - algumas das quais beatificatori não está interessado na verdade que muito - para ser capaz de beatificar através de seus atuais escolas intra-eclesiais ou teológicos, até se tornarem dogmas reais da fé. Um caso emblemático de modo não é fácil de negar os shows em evidências? Logo disse: por um lado ele queria beatificar e canonizar tempo recorde extraordinário de João Paulo II, e ao mesmo tempo, enquanto isso estava acontecendo, o mesmo beatificatori e canonizers trabalhou para destruir o que restava de seu ensino. A coisa está a ser repetido nestes tempos para o Beato Papa Paulo VI: por um lado ele está prestes a canonizar, e, ao mesmo tempo que está a tentar "re-ler" e "re-interpretar" sua Encíclica Vida humana.

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Também no postulador geral da Ordem Dominicana, que combina Giuseppe Dossetti e toda a sua Paul VI e que deixa assim a mensagem de que o fundador da Escola de Bolonha era um estudante e talvez em um protegido sentido desta Santo Pontífice, Por um lado, é bom lembrar, sem pena de contradição que nell'assise histórico Concílio Vaticano II, o fundador Bolognese queria acender o pavio de um fósforo sparring jogado em categorias opostas de "liberal" e "conservador". E quando por insistência do Cardeal Giacomo Lercaro que se você tomou-o como seu nell'assise especialista, Ele foi nomeado secretário da comissão dos moderadores, o Sumo Pontífice Paulo VI, considerando-o muito perigoso para jogar em certos conflitos implementadas pelo Dossetti, ele afirmou: "Isso não é o lugar de Dossetti!». E assim, a pedido do Cardeal Péricles Felici, Secretário-Geral do Conselho, Giuseppe Dossetti teve que renunciar ao mandato [cf. Giacomo Biffi, em Memorie: "Teologia" Dossetti, pp. 485-493; G. Baget Bozzo - P. P. Salieri, Giuseppe Dossetti, cit. p. 147]. Espero que o Postulador Geral da Ordem Dominicana não deixar de ler e estudar bem estas e muitas outras páginas, apenas no caso de alguém tinha sugerido ea partir de agora encomendou a linha estratégica cruz: "Enquanto isso, nós fazemos o santo mestre, em seguida, sobre os santos da fuga do mestre também estudantes ", e para isso eu acrescentaria: … se alguma coisa, enquanto os alunos dos alunos têm sido cometidos para colocar cargas explosivas sob o monumento do magistério papal do Santo Mestre!

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Os bem-aventurados e os santos não são feitos com base em “Eu gosto disso”, eo martírio não é inventado no local, porque se ele é reconhecido o martírio não precisa mesmo o milagre necessário para a beatificação proceder, porque a própria morte é considerada um milagre.

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Quanto a Aldo Moro, em cujo virtudes cristãs não é discutido, há muitas sombras, com um risco terrível: que em poucas décadas eles podem sair de arquivos atualmente inacessíveis quando as coisas inimagináveis, para ele, como para muitos outros; e todos em face de qualquer pequeno problema, ou seja, que a Igreja, quando, como no caso de canonizações que expressa infalivelmente, não pode dar errado. Neste caso, a Igreja não pode ser dito em retrospecto: “na época nossos antecessores estavam errados”. Exceto fazer santidade uma medalha semelhante ao deteriorado Prêmio Nobel e Pulitzer Prize igualmente deteriorado. Mas a maioria, nesse caso altamente improvável, bem como impossível, um Sumo Pontífice não pode intervir novamente como no passado interveio, tomando um remove do calendário de um número considerável de santos abençoados e está claro em suas vidas e na sua própria existência improvável [cf. Paulo VI, Carta Apostólica O mistério pascal, texto legível WHO]. Os bispos dos primeiros séculos, narrou que já canonizado por isso às vezes indiferente, Eles não exercer o carisma especial petrino da infalibilidade, enquanto hoje, quando proceder a uma canonização, o ato implica um veredicto de ensinamento infalível, a partir do qual, em seguida, você não pode voltar, se não, largando a Igreja dogmática toda andaimes.

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Há muitas pessoas experientes e uma morte santa, embora não beatificado e canonizado; e há muitas pessoas que se ofereceram e sacrificaram para salvar a vida dos outros, mas eles nunca foram proclamados mártires, uma delas é Salvo d'Acquisto, para o qual, após uma reunião de estudo organizada pela Congregação para as Causas dos Santos em 2007, o Dicastério procedeu com uma votação majoritária de suspensão sobre a possibilidade de declará-lo mártir, e depois de onze anos, o exame da documentação pelos membros da Congregação ainda não ocorreu.

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As Brigadas Vermelhas morto Aldo Moro por ódio à fé católica, mas para fins completamente diferentes, que em parte ainda não são claras e em grande parte ainda não foram esclarecidas. E eu não acho que podemos proceder a determinados sensíveis, esclarecimentos histórico-políticos fundamentais e essenciais por meio de um processo de beatificação, e em particular com a superficialidade que parece reinar em toda parte na Igreja nos dias de hoje.

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Ainda sobre a figura de Aldo Moro, durante esse curto excurso Olhei bem de entrar no mérito de suas muitas cartas escritas enquanto ele estava preso no covil secreto das Brigadas Vermelhas, não poucos dos quais deixe-nos a imagem de um homem compreensivelmente desesperado, mergulhada em uma angústia caracterizada por frases e expressões que pouco adequado para as virtudes heróicas, pelo menos como até agora temos entendido à luz das virtudes teologais e as virtudes cardeais. Mas acima de tudo não se lembra a imagem do modelo por excelência que sempre caracterizou os mártires e martírio: Cristo, o Senhor no Jardim das Oliveiras sofre até suar sangue, mas não se desespere [cf. LC 22, 43-44]. Mesmo neste caso, mostram que muitas das cartas de Aldo Moro não contêm esta, mas outra, isso não será uma tarefa fácil na postulação geral da Ordem Dominicana, dado que essas cartas são públicos e conhecido há décadas, incluindo os que são lançados duras acusações contra políticos ou como acusação grave para o mesmo Sumo Pontífice Paulo VI, acusado de ter feito pouco para sua salvação. E, esta acusação, Lembramos que ele fez tanto controle sobre sua família, que negavam a presença do cadáver no São João de Latrão, presidida no funeral pelo Sumo Pontífice Paulo VI [cf. documento fílmico, WHO]. Um tanto quanto sabemos Cristo Senhor, no Jardim das Oliveiras, aceitar a vontade do Pai, não reclamar com o Pai ter feito pouco para salvá-lo da punição horrível que o esperava:

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"Pai, Se você quiser, longe de mim este cálice! No entanto não é meu, Mas a tua vontade» [LC 22, 43-44].

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É nem mesmo os parentes de Cristo, o Senhor, como da Santíssima Virgem Maria, Mãe do Verbo Encarnado, se forem tomadas com o Pai. No entanto, pode ser que você decide, sobre a história de Aldo Moro, para dar vida a uma figura totalmente novo "emocional" martírio, não é para ser excluído.

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Para alta dever, Sinto-me para o que dizer em consciência: tentar apaziguar os apoiantes dos bem-aventurados ou santos "porque eu gosto", "Porque era cool", "Porque era um personagem muito social"; evitar a beatify e canonizar das figuras, com o objectivo de usá-los em seguida ao canonizar, assim para "dogmatizar", períodos históricos, pensamentos e escolas teológicas, porque isso é desonesto, bem como muito perigoso.

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O Prêmio Pulitzer eo Prêmio Nobel são ambos caído, mas não pode invalidar a santidade, porque em jogo não é uma comissão de ideologias farra suecos politicamente correto ou americanos que têm para agradar algum credor valiosa; sobre a santidade é a dogma jogo, um dos infalibilidade de Pedro, que os santos canonizados-los através de um pronunciamento infalível, não porque outros "batidas coraçãozinho"Cheio de “emoções sociais”, ou até menos, porque outros querem canonizar e "dogmatizar" seus pensamentos.

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a Ilha de Patmos 19 setembro 2018

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