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Uma nova reforma está sendo estudada para incluir a “Liturgia da calúnia” nos rituais

24 agosto 2026/dentro pastoral litúrgica/de Padre Simone

ESTÁ EM ESTUDO UMA NOVA REFORMA PARA INSERIR A «LITURGIA DA MALEDICÇÃO» NOS RITUAIS

"Odiar, que em sua providência você permite que seus filhos edifiquem uns aos outros falando pelas costas, Demitir, pela intercessão de Santa Sfranta, virgem e mártir, nunca ser pego com evidências, nomes ou datas".

Autora Simone Pifizzi

Autor
Simone Pifizzi

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É com grande alívio que possamos finalmente anunciar há quanto tempo a base existe - na verdade, o banco de dados – ele afirmou: depois de séculos de honrado serviço informal, A calúnia se prepara para receber a dignidade que merece.

Fontes bem informadas - que por estatuto permanecem anônimos, pois é óbvio que se trata do assunto em questão - informam que uma Comissão especial está a estudar a inclusão num futuro próximo, nos livros litúrgicos dos sacramentos e sacramentais, de um verdadeiro Rito da Calúnia. Ele nos confidenciou, em confiança, um sumo prelado que pediu para permanecer anônimo, obviamente.

Se a liturgia for você culmen fundo da vida da Igreja, como ensina o Concílio, era hora de reconhecer liturgicamente o que já existe na prática, tempo atrás, o verdadeiro ápice e verdadeira fonte de muitos diálogos eclesiais: não a Eucaristia, mas o último boato. O trabalho da Comissão, as habituais fontes bem informadas informam, eles teriam se concentrado em três núcleos principais. Em primeiro lugar o rendimento, não mais «Introibo Gods altar», mas um mais atualizado «Introibo no grupo de fofocas da curial no WhatsApp», acompanhado de um salmo responsorial cuja antífona recitará: «Eu ouvi isso…», com o responsório: «E parece-me também…».

Então o eu confesso, devidamente revisado em sentido pastoral: já não «confesso a Deus todo-poderoso e a ti, irmãos, que eu pequei muito", mas sim um mais simplificado «eu te confesso, irmãos, quanto aquele outro pecou", com absolvição relativa imediata para o acusador, que, agindo "para o bem da Igreja", goza de dispensa automática do exame de consciência.

Finalmente o Evangelho, para qual seria considerado Lectio continua tirada de um texto apócrifo recentemente descoberto, o assim chamado Evangelho segundo o Anônimo, cujo início - já vazado de nossas fontes estritamente anônimas - diz: «No início ele era o suspeito, e o Suspeito estava no Algoritmo, e a suspeita era o algoritmo".

De acordo com a prática para cada novo rito, a identificação de um Padroeiro não poderia faltar. A escolha é clara para nós, sempre de fontes anônimas confiáveis ​​que nos revelaram, teria recaído sobre uma figura até então injustamente negligenciada pela hagiografia oficial: Santa Sfranta virgem e mártir, o misticismo vivia - aparentemente - sem comer nem beber, mas alimentando-se exclusivamente de rumores recolhidos e prontamente redistribuídos de forma estritamente confidencial. Sua festa litúrgica, provisoriamente marcado para 1º de abril, entre seus próprios textos inclui uma oração coletiva de rara profundidade teológica:

"Odiar, que em sua providência você permite que seus filhos edifiquem uns aos outros falando pelas costas, Demitir, pela intercessão de Santa Sfranta, virgem e mártir, nunca ser pego com evidências, nomes ou datas".

Tendo dito tudo isso - e aqui, queridos leitores, a ironia florentina toscana depõe voluntariamente suas armas - permanece um fato que tem muito pouco de cômico: por trás de cada "eles dizem", por trás de cada fonte que «por razões que você entenderá, prefere permanecer anônima», por trás de cada artigo que acusa, sem nunca qualificar a acusação, garantindo "uma pessoa altamente informada que deve permanecer anônima por segurança", por trás de cada carta denunciatória enviada aos bispos, existem pessoas reais. Padres que param de dormir à noite, bispos que são julgados com base em uma piada sobre sua dicção, colegas de trabalho saindo de um escritório batendo a porta porque alguém, sem assinar, decidiram que a reputação deles era um preço aceitável a pagar por mais algumas visualizações nas fotos fofoca derivando de "fontes anônimas muito confiáveis".

A calúnia não precisa de uma nova liturgia para ser comemorado: já comemora, Todos os dias, quem escreve uma acusação sem mostrar o rosto e quem lê sem se perguntar quem realmente está por trás daquele teclado. Não há necessidade de inventar um ritual. Basta olhar no espelho - ou, para quem prefere, olhe para o seu próprio pagina inicial e seu próprio blog onde o anonimato triunfa, exceto para garantir que tudo vem de "fontes altamente informadas".

Florença, 24 agosto 2026

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