Le cardinal Walter Brandmüller écrit: « Le Instrumentum laboris du Synode panamazzonico est hérétique et est un acte d'apostasie de la foi catholique »
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cher père Ariel
à signaler https://www.sabinopaciolla.com/padre-james-martin-papa-francesco-ha-amici-lgbt-e-ha-nominato-molti-cardinali-arcivescovi-e-vescovi-che-sostengono-il-mondo-lgbt/?fbclid=IwAR2EHCO5FMTTCMXwGjPqcgVlc5O9uJBVEarx-M1i2OklT8o-MqYI6auvNx0
Père Ariel Caro, tant qu'il ya des prêtres comme elle (et bien d'autres) l'Église ne s'effondrer!
Pour le reste, je me sens une profonde tristesse pour ce qui se passe mais je ne peux pas faire confiance à la Divine Providence.
Une fois on m'a dit que “le monde est fondamentalement bon;” parce qu'il a mis au point la bonté qu'aucune action humaine ne pourrait jamais porter atteinte à.
Nous vous remercions de votre article.
cher père ARIEL
à signaler https://www.vaticannews.va/it/papa/news/2019-06/papa-emerito-libro-spiega-titolo-benedetto-xvi.html
Émérite Pape n'existe pas est une invention de Joseph Ratzinger
Je me suis exprimé de façon peu claire. En fait, je pense qu'en tant que père Cavalcoli, Je crois que les empêche la doctrine catholique pensent que le pape peut enseigner l'erreur même dans le magistère ordinaire, en ce sens que Dieu, dans son omnipotence et la providence, Vous pouvez empêcher que cela se produise, à la limite, en intervenant de l'extérieur (obstacles, les maladies, la mort, etc.). Ce que je pense dans le raisonnement simpliste Cavalcoli est qu'il ignore l'adagio latine, à savoir que “argument contre le parti”. Si le pape enseigne l'erreur (par exemple sur les aspects moraux) ou si demain enseignera sur les questions sacramentelles nous ne réglerons rien, mais prendre note, avec consternation, peut-être quelque chose dans la foi catholique. je sais, en fait, la continuité de la foi ne proposant est plus le caractère distinctif de l'Eglise catholique et son magistère, à qui irions-nous? Aussi parce que nous ne parlons pas de questions en suspens, mais les doctrines définies qui sont contestées.
Je crois, ou de la chute de l'église de che questo sia il con Essa anche un point de foi, debout comme.
cher Don Ariel,
vous souvenir de votre controverse à distance avec le Père Cavalcoli sur la fermeture du pape aux inspirations de l'Esprit Saint.
Cavalcoli a réclamé une sorte de infaillibilité du pape, qui était un peu’ sourir, il est conçu de façon, À mon avis, un peu’ mécanique: quand il est devenu pape, Le cardinal élu ne peut pas enseigner l'erreur, vaut la perte de la promesse du Christ à Pierre.
Maintenant, au-delà de la façon de l'expliquer, le père thèse Cavalcoli est parfaitement conforme à ce que les fidèles catholiques ont cru jusqu'à hier: c'est la chose importante est d'être en communion avec le Pontife Romain.
Cavalcoli disant que s'il a dessiné les paroles du pape devait être correctement interprété, ce qui est de dire que les quatre, quand vous avez besoin, nous ne devenons cinq.
En réalité, C'est le problème théologique non résolu: comment je peux être en communion avec le pape qui enseigne l'erreur dans les textes officiels? Bien sûr, Il n'est pas solennel Magisterium, mais il est Magisterium. Comment Dieu pourrait laisser ce?
Voici question la vie morale du pape ou ses propres idées, mais l'enseignement de la doctrine. Si le garant ne garantit pas, qui garantira?
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ajouté à côté:
Je me suis exprimé de façon peu claire. En fait, je pense qu'en tant que père Cavalcoli, Je crois que les empêche la doctrine catholique pensent que le pape peut enseigner l'erreur même dans le magistère ordinaire, en ce sens que Dieu, dans son omnipotence et la providence, Vous pouvez empêcher que cela se produise, à la limite, en intervenant de l'extérieur (obstacles, les maladies, la mort, etc.). Ce que je pense dans le raisonnement simpliste Cavalcoli est qu'il ignore l'adagio latine, che os « argument contre le parti ». Si le pape enseigne l'erreur (par exemple sur les aspects moraux) ou si demain enseignera sur les questions sacramentelles nous ne réglerons rien, mais prendre note, avec consternation, peut-être quelque chose dans la foi catholique. je sais, en fait, la continuité de la foi ne proposant est plus le caractère distinctif de l'Eglise catholique et son magistère, à qui irions-nous? Aussi parce que nous ne parlons pas de questions en suspens, mais les doctrines définies qui sont contestées.
Je crois, ou de la chute de l'église de che questo sia il con Essa anche un point de foi, debout comme.
Excusez-moi si j'ose me exprimer au sujet:
Il garantit, dans l'Esprit, prière, Ecriture et Tradition: la “pierre” Il n'enseigne aucune nouvelle doctrine, mais, si elles se sont repentis, confirme et clarifie la seule doctrine révélée par le Christ.
Apocalypse est donnée à l'Eglise et sa médiation. Si les effondrements de l'Église, tout le reste s'effondre aussi. Il ne peut y avoir aucune révélation sans Eglise, vaut tomber dans le protestantisme, ce qui réduit l'Église à la communauté où tout le monde reçoit et interprète à sa manière et ne peut exister sans l'Église de Pierre, sauf si vous devenez orthodoxe: de nombreuses Églises autocéphales. La crédibilité de l'Eglise à Benoît XVI était basée sur la continuité du magistère. Si cette continuité est rompue, en ce sens, nous pouvons encore parler de l'Eglise catholique et surtout dans quel sens on peut dire que l'Eglise catholique est la véritable Eglise du Christ?
la Révélation, vous voyez Épée de Dieu, Il a été complété par le Christ (VD 4) et il a été confié à l'Eglise “Il reste toujours dans son intégralité et être transmis à toutes les générations” (VD 7).
Toutefois, “pour obtenir la signification exacte des textes sacrés, il faut veiller avec pas moins de diligence du contenu et de l'unité de toute l'Écriture, en tenant dûment compte de la tradition vivante de toute l'Église et l'analogie de la foi” (VD 12).
De cela, Malheureusement, le pape actuel ne tient pas compte et, qui exprime, sont juste son personnel et non le Magistère authentique.
Un exemple récent de Christ vit: à la fin de CV 12 stipule que “Jésus loue le jeune pécheur qui prend la bonne façon la plupart de ceux qui croient être vrai, mais ne vit pas l'esprit d'amour et de miséricorde.”
Cependant, si vous allez lire la parabole évangélique, la “jeune pécheur” Il ne fait l'éloge de quelque façon que, et le frère qui “Il avait un vieux cœur et de laisser la cupidité posséder, l'égoïsme et l'envie”, Il est rappelé que tout l'héritage paternel est exclusivement son et non le frère cadet.
“qui garantira?”
Christ et la Sainte Vierge Marie.
Qu'est-ce que le cardinal l'expression “d'une manière qui n'a pas été possible auparavant pensé”? Cela n'a pas été jugé possible qu'une telle attaque est venue de l'intérieur de l'Église visible?
Comment puis-je donner naissance à quelque chose comme “un instrument de travail” au dessus?
Il suffit en utilisant la même technique utilisée dans AL:
– Ceci est la Révélation, la loi divine et la loi naturelle comme si elles étaient la même chose;
– Il réaffirme ce que saint Thomas dit à propos de la loi naturelle;
– Il est conclu que la révélation n'est pas immuable mais qui est en train de changer car il doit être soumis à des cas particuliers.
Dans la pratique, il définit maintenant “pitié” comme la recherche d'une médiation entre la loi divine et le comportement humain en contradiction avec elle, et non l'étreinte du Père qui cherchera à obtenir, avec un cœur sincère, concrètement pour revenir à Lui.
À mon humble avis, il me semble que le problème de la perspective ici. Laissez la nature à être mis à jour l'un des lieux privilégiés de la manifestation de Dieu, Il enseigne S. Paul dans sa Lettre aux Romains, où met en évidence les païens sont sans excuse pour leur ignorance de Dieu, dans ce “… que Dieu peut être connu est leur manifeste; Dieu lui-même a révélé les. [20]En fait, la création du monde en avant, Sa nature invisible peut être comprise et perçue dans ce qu'il a fait …” (Rm 1. 19-20); sans parler de l'importance que le monde naturel est en grands saints tels que S. Francis ou S. Ildegarda à Bingen. Même l'intégration des symboles non-chrétiens dans le christianisme, ce qui a toujours passé (nous pensons que l'arbre de Noël, par elle.). Il est évident que la situation est différente si vous utilisez l'exaltation des religions de la nature ou indigènes pour les opposer à la culture chrétienne occidentale, à la suite de la destruction de notre identité, En effet, la culture, maintenant en place. Dans ce cas, a bien carte. Müller pour exprimer sa critique, qui pourtant, À mon avis, S'il avait distingué les deux avions aurait été plus efficace.
Nous vous remercions de la publication de cette intervention courageuse. Je dois avouer que le jour où je lis le Instrumentum laboris n'a pas dormi. Il est vrai Don Ariel: tout s'est maintenant effondré. Il est il y a quelques jours les nouvelles de la rencontre entre carbonara Kasper, baldisseri, Hummes et d'autres prélats et théologiens germanophones de décider de la meilleure façon de nous faire avaler leur idée de neochiesa. Nous devons juste prier beaucoup et montrer notre opposition à cette débâcle. Permettez-moi de tirer une pétition en faveur du cardinal Brandmuller. FOSE ne va pas aider beaucoup, parce que le film que nous avons déjà vu avec le synode sur la famille, mais au moins nous ne sommes pas silencieux. https://lifepetitions.com/petition/support-cardinal-who-is-condemning-amazon-synod-working-doc-as-apostasy?utm_source=LifeSiteNews.com&utm_campaign=852d4ae9e5-SUPPORT_BRANDMULLER_06_27_19&utm_medium=email&utm_term=0_12387f0e3e-852d4ae9e5-402186749
attention à la mort de la date Cardinal. Caffara est faux 1938-1917!!! je suppose que c'est 2017
Merci beaucoup d'avoir porté cette faute de frappe
Génial. Il y avait plus, des hommes avec des attributs comme lui, et les trois autres, et l'Eglise ne serait pas réduit dans cet état misérable. Maman, évidemment, il y a un plan providentiel, dans ces événements apparemment indéchiffrables…
cher père Ariel
Je voudrais vous demander
le Code de droit canonique des rapports
“Pouvez. 1364 – §1. L'apostat, un hérétique ou schismatique encourt une excommunication latae sententiae, sans préjudice de dispositions du can. 194, §1, n. 2; le religieux, d'ailleurs, peut être puni des peines prévues au can. 1336, §1, nn. 1, 2 e 3.
§2. Si un mépris de longue date ou la gravité du scandale, Ils peuvent ajouter d'autres sanctions, sans exclure le renvoi de l'état clérical.”
mais pour ces messieurs qui ont proposé cette “outil de travail” est valide ou non? Il faut toujours un procès canonique, mais les fidèles quand les bergers font l'apostasie doit toujours obéir? Quelle confiance peut être stocké dans ceux qui détruisent la foi catholique, je vous remercie
cher fabio,
dans plusieurs de mes écrits, deux ans, complainte, Je lui explique et montre que non seulement toutes les lois canoniques de base sont ignorées, mais si, avant faute grave ou l'injustice demandant une, le résultat est que celui qui viole est protégé, ceux qui prétendent l'application extrémités punies.
Donc, contacter à ce moment au Tribunal suprême de la Signature apostolique, ou à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi responsables de crimes contre la foi, Il aimerait demander à un tribunal soviétique pour dénoncer les déportations de l'époque stalinienne au goulag des dissidents politiques, la recherche d'un jugement contre ceux qui les ont déportés et leur libération immédiate.
Il n'est pas que tout se désagrège, mais pire: tout s'est maintenant effondré.
Peut-être avant longtemps, nous découvrirons quelles étaient, derrière tout ça, Les plans de Dieu.
cher père Ariel
Je ne répondis pas, les fidèles quand ils remarquent que comme vous le dites “tout s'est maintenant effondré” ce qu'il faut faire, Il doit obéir à? Il doit résister? Comment pratique? Et quand un pape dévie clairement de son bureau, qui est de garder le dépôt de la foi et de la tradition? Il faut considérer le pape? Hérésie ne perd pas automatiquement le bureau de sens? La confusion, l'ambiguïté ne vient pas de malin?
… voir, la chose est très simple: le Pontife Romain n'est pas jugé par une autorité humaine, soit ecclésiastique ou laïque, car il ne peut être soumis à un jugement humain comme il n'y a pas d'autorité supérieure à celle qui peut juger.
Tant et si bien que à ce jour, les jugements ou décisions personnellement ou approuvé par le Pontife Romain, Il ne peut être présenté tout appel [pouvez. 333 § 3].
Que le soi-disant “Pape apostat” il est juste que pure spéculation, une spéculation académique, parce que jamais dans l'histoire de l'Eglise eu le cas d'un pape est tombé dans l'apostasie.
Hérésie signifie que quelqu'un va juger et reconnaître comme tel et condamner l'hérétique, mais si l'hérétique – toujours pour hypothèse académique – Ce fut un Pontife Romain, il ne prend pas plus d'un léger problème: premier, personne ne peut juger; seconde, personne ne peut poser.
À la place, si un jour l'Eglise a été transformée en une république parlementaire, à ce moment-là, au Président élu de l'Eglise catholique dont le mandat est donné et enlevé par les électeurs à travers le mécanisme des élections libres, la procédure pourrait commencer mise en accusation afin de pouvoir destituer, et condamné.
Ce qui, cependant, ne peut pas être fait avec le Pontife Romain, titulaire d'un Puissance qu'il vient directement de Dieu et ne peut donc être jugé par Dieu.
Ce n'est pas si difficile à comprendre.
, Il est plutôt difficile de comprendre. En fait, si je ne peux pas être en communion avec le Pape, car il m'a appris l'erreur en matière de foi et de morale, ce fait ne signifie pas la fin de l'Église et, En conséquence, la même foi catholique qui est basée sur la continuité du magistère? Là où l'Église est un temps que le pape n'est plus obbedibile? Où est son indeffetibilità? J'ai écrit une correction à mon commentaire qui n'a pas été publié dans lequel je disais que le fait que l'Eglise “vous changez” il il annoncer la position du point ou Eglise chute. Il faut ajouter Catholicae. En fait, demeurerait la possibilité d'aller sans hiérarchie, devenir protestante ou être Églises autocéphales, comme les orthodoxes. Ces choses que je vous écris en tant que prêtre, parce que je vous assure que le désir de prendre la porte et à pied, même à l'âge de cinquante, Il est très fort. Il était déjà difficile avant, Maintenant, il devient impossible.