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LE PLUS GRAND Scippo L'HISTOIRE DU CHRISTIANISME: LE PREMIER canonisé saint par le Christ WAS Converti THIEF SOUVERAIN LE ROI DE L'UNIVERS AU DERNIER DE LA VIE MINUTES

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De ce pauvre voleur Crucifié Nous ne savons pas beaucoup, Selon la tradition l'homme serait appelé Dismas, Mais nous le connaissons et avec certitude la destination finale: paradis. Il va sans dire, bien qu'il faut dire et rappelez-vous qu'il: nous sommes en avance sur le premier saint canonisé de l'histoire de l'église, et toute l'œuvre du Christ lui-même, pas de la Congrégation pour les Causes des Saints, qui viendra seulement après des siècles.

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Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

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Christ et le bon larron, Titian Vecellio (1477 – 1576)

toujours déplacé repos en face de cette belle expression de bon larron, manifestant une foi vraiment extraordinaire: "Jésus, se souvenir de moi quand tu viendras dans ton royaume " [Lc 23,42]. Il fait appel au maître en utilisant son nom, il est rare dans les Évangiles demander à quelqu'un de Christ de cette manière, et le fait est expliqué par la conscience que Jésus est en fait un royaume qui ne déçoit pas, capable de faire une véritable justice devant le mal du péché.

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Est là que le vrai sens de la royauté du Christ, il ne se sauve pas de la manière des dirigeants humains, tel que revendiqué par la foule en criant avec rage sous la croix, mais sauve l'homme qui demande pardon et de la miséricorde.

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Ce bon larron, par sa foi en Dieu entièrement, Il effectue un vrai détournement de fonds, un saut audacieux dans le Christ le roi pour racheter pleinement son existence. Pour ce salut de voleur commence aujourd'hui: « En vérité, je te le dis: Aujourd'hui sera avec moi dans le paradis ". Il est un adverbe de temps avec une valeur théologique, celui choisi par l'évangéliste Luc, qu'elle produit comme un salut pour Zachée immédiat [cf. Lc 19,1-10].

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De ce pauvre voleur Crucifié Nous ne savons pas beaucoup, Selon la tradition l'homme serait appelé Dismas, Mais nous le connaissons et avec certitude la destination finale: paradis. Il va sans dire, bien qu'il faut dire et rappelez-vous qu'il: nous sommes en avance sur le premier saint canonisé de l'histoire de l'église, et toute l'œuvre du Christ lui-même, pas de la Congrégation pour les Causes des Saints, qui viendra seulement après des siècles.

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À la fin Liturgico, la liturgie de ce dimanche nous amène à réfléchir non pas tant la fin de notre existence, mais plutôt la fin [voir Liturgie de la Parole, QUI]. Comment Jésus règne dans notre vie? Dans le sol aujourd'hui? De quelle façon nos vies deviennent droite?

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Nous savons que avec Jésus, confiance en lui, nous pouvons vraiment être sauvés même si nos actions semblent condamner, même si le monde dans lequel nous vivons autrement dit, même si notre histoire personnelle semble contredire.

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"Jésus, se souvenir de moi quand tu viendras dans ton royaume ", c'est une belle prière à répéter tous les jours, ce qui équivaut à l'invocation du publicain dans le temple: "Détester, aie pitié de moi pécheur! [Lc 18,13]. Ce sont des actes de foi qui font la Royauté du Christ qui est venu pour détruire les œuvres de l'accusateur de l'homme [cf. App 12,10] et nous introduire dans un royaume de justice et de paix, par la miséricorde, retrouve toute notre dissonance et l'infidélité, jusqu'à ce qu'il ouvre les portes de son royaume qui n'a pas de fin, comme nous le disons dans notre profession de foi.

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Laconi, 23 novembre 2019

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le blog personnel par le père Ivano

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