- homilétique -

LE ROI DU SEIGNEUR DES ANNEAUX ET LE ROI DE LA CROIX CHRIST ROI DE L'UNIVERS

Justement parce qu'il s'est donné totalement, Jésus peut apporter le voleur au paradis, dans son royaume. Et ainsi, cas de la crucifixion, cela peut conduire chacun de nous au paradis; nous réfléchissons au fait que nous avons initialement reçu notre vie pour un acte de don gratuit et gratuit de Dieu. Et aussi la liberté du péché nous est toujours donnée librement et librement sur la croix. Par conséquent, à partir de ce moment, nous pouvons aussi participer à la royauté de Jésus.

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Chers frères et sœurs,

Récemment, le magnifique travail de J.R.R a été à nouveau traduit. Tolkien, Le Seigneur des Anneaux. Pour nous les plus jeunes, parmi les différentes histoires il est resté impressionné Le retour du roi, troisième livre de la trilogie dans laquelle l'intrépide Aragorn Strider, après la splendide victoire finale contre Sauron - la destruction de l'anneau par Frodon - il est couronné roi du Gondor. L'histoire d'Aragorn nous rappelle un royaume de fées, dans lequel, cependant, le bien a définitivement vaincu le mal et la mort. Il y a donc ce roi qui, après une série de vicissitudes, est sacré et enfin glorifié.

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La fête du Christ Roi de l'Univers que l'Église universelle célèbre aujourd'hui, c'est avant tout du Seigneur, alors ça nous affecte tous. Nous lisons dans la première lecture de l'Ancien Testament tirée du deuxième livre de Samuel:

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"Tous les anciens d'Israël vinrent donc vers le roi à Hébron, Le roi David a conclu une alliance avec eux à Hébron devant le Seigneur et ils ont oint David, roi d'Israël ".

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Le peuple d'Israël conclut une alliance avec le Seigneur qui, précédemment, il avait dit à David de paître son peuple. D'après les livres historiques, nous savons que le roi David est à la fois fort, mais avec beaucoup de fragilités et de chutes, aussi très sérieux. Cela nous rappelle à quel point nous sommes faibles aussi, malgré la grande foi que nous avons dans le Seigneur. Cependant, cela ne doit pas nous rendre triste ou désespéré. En effet, le Seigneur Jésus lui-même, prend notre force, faiblesse et fragilité et les unit à Lui. Ce faisant, il l'élève. C'est pourquoi il nous unit à son trône, qui est la croix, comme ils nous disent les paroles de l'Évangile de saint Luc:

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"Le voleur a dit: « Jésus, se souvenir de moi quand tu viendras dans ton royaume ". il a répondu: « En vérité, je te le dis: aujourd'hui tu seras avec moi au paradis "".

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Le voleur repentant reconnaît la royauté de Jésus. La royauté devait précisément s'asseoir sur le bois de la croix, et de là il est devenu souverain: parce qu'en fait il s'est abaissé, tout en restant Dieu, en un don total à nous.

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Justement parce qu'il s'est donné totalement, Jésus peut apporter le voleur au paradis, dans son royaume. Et ainsi, cas de la crucifixion, cela peut conduire chacun de nous au paradis. Nous réfléchissons: nous avons initialement reçu notre vie pour un acte de don gratuit et gratuit de Dieu. Et aussi la liberté du péché nous est toujours donnée librement et librement sur la croix. Par conséquent, à partir de ce moment, nous pouvons aussi participer à la royauté de Jésus.

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Nous sommes déjà avec les enfants baptisés dans le Fils, c'est-à-dire, enfants de Dieu. Maintenant, nous pouvons devenir les dirigeants du roi unique. Saint Paul l'Apôtre nous en dit quelque chose dans l'hymne des Colossiens:

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"Brothers, remercions joyeusement le Père qui vous a permis de participer au sort des saints dans la lumière ".

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Cette participation au sort des saints, cela implique que nous devenions roi en Christ avec lui. Cela arrive chaque fois que nous nous donnons totalement à Dieu et à notre prochain. Quand je dis don aux autres, je pense aux œuvres de miséricorde spirituelles et corporelles. C'est un don miséricordieux, qui n'exige pas de gain monétaire ou moral. Nous faisons un travail pour un pauvre d'esprit, et le Seigneur nous donne sa joie et son amour comme seule récompense. Et à ce moment-là, nous jouissons vraiment du royaume de Dieu.

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A écrit le philosophe français Jean Luc Marion:

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"L'amour ne se donne qu'en s'abandonnant, transgresser continuellement les limites de son don, jusqu'à ce qu'il se transplante hors de lui-même ".

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Seigneur aide-nous à sortir des blessures de l'ego égoïste et de nous transplanter dans votre tendre et affectueux abandon pour vous donner, haute trinité éternelle.

Ainsi soit-il.

Roma, 24 novembre 2019

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