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Le Petit Prince et le Roi des rois: Christ et la meilleure partie

21 juillet 2019/dans homélie/par Père Gabriel

Homilétique des Pères de l'île de Patmos

LE PETIT PRINCE ET LE ROI DES ROIS: CHRIST ET LE MEILLEUR PARTIE

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«C'est mon secret. Il est très simple: On voit bien qu'avec le coeur. Ce qui est essentiel est invisible à l'oeil ".

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Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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Article au format PDF imprimable
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Mary et Martha, icône byzantine

Chers frères et sœurs,

la liturgie de la Parole ce XVI dimanche du temps ordinaire nous donne l'histoire de la visite de Jésus dans la maison de Marthe et Marie [texte de la liturgie de la Parole, QUI].

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Dans le célèbre conte par Antoine de Saint Exupéry, Le Petit Prince, il y a une belle rencontre entre le Petit Prince et le renard. Dans leur chat, le prince et le renard entrelacent lentement profonde amitié entre sérieux et plein d'humour. Avant de dire au revoir, Fox dit une dernière chose au petit prince:

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«C'est mon secret. Il est très simple: On voit bien qu'avec le coeur. Ce qui est essentiel est invisible à l'oeil ".

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Cette histoire Il est une aide pour comprendre le bel enseignement de Jésus aujourd'hui: la prière et le regard qu'il nous donne. Un regard d'amour et de la vérité de toutes choses. Le regard de Jésus sur les gens et les événements dans le monde.

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Dans la première lecture de la Genèse, Abraham a rencontré les trois hommes aux chênes de Mambré:

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« Mon Seigneur, si je l'ai trouvé grâce à vos yeux, passez pas sans s'arrêter votre serviteur [gn 18].

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Selon les exégètes et les Pères de l'Église, les trois hommes décrits dans cette étape est une anticipation de la révélation de la Trinité. Abraham, traite en fait le Seigneur Trine. Il a adressé une prière spontanée, le déplacement et en même temps authentique. Il demande au Seigneur d'arrêter, de rester avec Lui. Abraham offre une prière affectueuse; Il offre sa maison et comment votre âme pour que Dieu habite.

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Dans l'Evangile de Luc nous trouvons une différence entre l'attitude de Marthe et Marie. Marta fait pas de mal à être au service de Jésus, Mentre rassetta, système, nettoie, Bref, il fait la maison des choses. Pour Jésus reproche tracasser, être occupé, en laissant de côté « quelle est la meilleure partie ».

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chaque action, même service et la suspicion à domicile caché peuvent devenir une offrande au Seigneur. Cela peut aussi devenir une prière, si bien que notre service est mis en œuvre sur Jésus attirer l'attention: Il est la meilleure partie, sans que nous ne pouvons rien faire. Marie, il est là en face et écouter, Il est celui qui semble comprendre un meilleur enseignement. En fait, il, silencieux, mais pas dans une forme de paresse. Marie est en train de prier, il pensivement: priez avec votre coeur, sachant que tout essentiel est invisible dans ce rapport, mais vrai avec Jésus.

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La signification de la prière Il est donc une amitié vraie et profonde avec le Seigneur. Une amitié Mais en fait qui ne reste pas simplement une relation individuelle avec le Seigneur, mais ouvert aux autres.

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Il écrit saint Paul dans la deuxième lecture:

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« Je suis devenu ministre, par la commission de Dieu pour vous apporter [...] le mystère caché, mais maintenant manifesté à ses saints " [Col 1,25].

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La prière ouvre les portes de la mission, qui doit être envoyé aux autres d'annoncer que nous avons reçu dans notre rencontre avec le Seigneur; la prière se développe en actions concrètes qui manifestent tous le mystère caché de Dieu lui-même. Le manifeste avec nos vies, nos œuvres de charité, paradoxalement, Nous manifestons le mystère de la miséricorde de Dieu dans notre être pécheurs repentants.

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Tout le monde, par conséquent, devenir des ministres, non seulement le clergé et les religieux: tous deviennent ceux qui administrent et donnent, en fonction de leurs capacités, le don de Dieu à l'autre. Il est le plus grand cadeau, la seule invisible à l'œil vraiment essentiel au cœur de ceux qui se sentent physiquement et spirituellement isolé et abandonné.

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Que le Seigneur nous accorde toute l'étreinte accueillante et priante de Jésus, de se sentir aimé jusqu'à la fin du temps.

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Ainsi soit-il.

Rome, 21 juillet 2019

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