Les prêtres homosexuels dans l'Eglise ne sont pas un problème simple, Je suis juste une épidémie
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Nous vous remercions de l'étude très intéressante, présenté d'une manière claire et intelligible. Je comprends que le pape François a ouvert la possibilité de viri probati commander des prêtres en Amérique latine, en proie à une pénurie de prêtres. Comment voyez-vous la chose que vous Père Ariel, que pensez-vous d'une telle possibilité dans l'avenir de l'Eglise catholique?
Merci
Cher Rossano,
Je l'ai déjà abordé cette question à plusieurs reprises dans le passé, expliquant que l'abolition, même partielle, du célibat, subvertir la structure pastorale de façon spectaculaire et très dommageable de l'Eglise.
Célibat est pas un dogme de foi, mais il est une très ancienne discipline de l'église, En effet, l'ancienne: Il remonte aux temps apostoliques.
Aussi, bien que dans certaines universités pontificales ont mauvais enseignants et même ignorants qui indiquent le célibat comme une invention du concile de Trente (!?), il faut tenir compte du fait que ce, pour la note, ses racines de l'ère apostolique début.
Affirmer, comme d'autres l'ont fait, que les premiers apôtres étaient mariés et étaient donc les premiers prêtres, il est juste une demi-vérité dangereuse. En fait, les Apôtres, de suivre le Christ le Seigneur a quitté leur famille, tout comme à l'époque sources essayer qui sont devenus prêtres, après avoir été inquiets que leurs familles avaient le soutien nécessaire et après avoir obtenu – comme en témoigne la littérature des anciens Pères de l'Église – le consentement de leurs épouses, la même chose aujourd'hui nécessaire avant l'ordination aux diacres permanents, qui ne pouvait être ordonné sans l'autorisation préalable de sa femme.
A l'époque du Concile Vatican II, lorsque certains, en dehors de la salle de classe, Ils ont essayé de soulever la question du célibat, à leur grand étonnement, Orthodoxes, anglicans observateurs au concile, ils ont entendu une réponse: « Vous qui avez le célibat obligatoire pour l'accès à l'ordre sacré, garde le … garde le!». Et dans les détails, les orthodoxes, Ils ont expliqué ce que cela signifiait pour leurs évêques à la gestion du clergé marié et surtout leurs femmes souvent sans repos et querelleur bagarreur. À propos de ça, une autorité de la présente ladite: « Mon ministère épiscopal cinquante pour cent absorbée entièrement par des problèmes découlant des prêtres mariés et leurs épouses. et vous, même si vous avez tant de problèmes, mais au moins ce genre de problèmes avez-vous les, parce que vous voulez regarder andarveli?».
Demande …
Étant donné que toutes les Églises nationales sont comme les riches, église opulente et vide en Allemagne, qui, avec ses dix milliards d'euros par an reçus par la taxe sur le culte, comme sa grande variété de biens immobiliers, peut se permettre de maintenir même 700 employé à la Conférence des seuls évêques allemands, dans tous les pays du monde où au lieu les prêtres qui luttent pour y aller et où beaucoup connaissent des conditions économiques difficiles, Qui gardera sa femme et ses enfants à des prêtres qui ne peuvent pas payer même le chauffage en hiver pour réchauffer l'église paroissiale?
Vous payez probablement le cardinal Claudio Hummes, cardinal idéologique sénile avocat brasilo-allemand et promoteur de cette idée d'expérimenter?
père ariel,
Je voudrais souligner que non seulement
“l'église… Il ne peut pas admettre au séminaire ou aux ordres sacrés ceux qui:
1- pratique l'homosexualité,
2- tendances homosexuelles assis”,
mais ne peut pas admettre même ceux qui:
3- “le soutien soi-disant culture gay”.
Déjà quand vous avez dit “une entreprise à trouver un prêtre hétérosexuel”, concéder trop à l'ennemi. Le mot hétérosexuel, jusqu'à il y a quelques années, Il n'existait pas, et même encore le prêtre sexuel existait notion. Rappelez-vous, les prêtres que les êtres humains sont tous sexué , mais la fonction du prêtre en tant que prêtre, si fidèle à sa vocation, Il était tout simplement d'être chaste, et enseigner par la parole et par exemple le trésor de la chasteté, y compris celle conjugale. Comme un aperçu, dans les latrines, certains infidèles prêtres accordés au libertinage, mais aussi pour eux s'ils sont sortis de la clandestinité, l'alternative était la peine sèche, ou punition suivie par remboursement. Je me rends compte que je parle d'une Église que peut-être aujourd'hui est tout simplement pas là plus; depuis cinquante ans, je ne l'ai pas réalisé que l'Eglise me changer, furtivement, sous le nez, mais maintenant ils ne peuvent plus cacher la puanteur, et mon nez ne portent plus.